Пакуль рана даваць тлумачэнні паўстанню ў Егіпце. Многае яшчэ трэба зразумець пра характар і рухаючыя сілы гэтай пастаяннай масавай мабілізацыі, а таксама пра яе дынаміку і развіццё. Тым не менш, некаторыя першапачатковыя думкі ўсё ж можна падумаць, асабліва ў дачыненні да характару патрабаванняў пратэстоўцаў. Нягледзячы на тое, што паўстанне было выклікана ростам эканамічных цяжкасцей і неабароненасці, а таксама ўзмацненнем палітычных рэпрэсій і аўтарытарызму, патрабаванні яго моладзевых арганізатараў былі сканцэнтраваны выключна на палітычнай дэмакратыі. Кампаніі за эканамічную і сацыяльную справядлівасць, якія часткова заклалі аснову для гэтага паўстання за апошнія некалькі гадоў (з 3,000 пратэстаў і забастовак рабочых з 2004 года)[1], яшчэ не занялі палітычнае цэнтральнае месца ў гэтым масавым узрушэнні. Чаму гэта так, з'яўляецца важнай часткай спробы вызначыць, што адбылося ў гэтыя апошнія тыдні разрыву ў Егіпце.
Што асабліва ўражвае ў паўстанні ў Егіпце за апошнія 18 дзён, так гэта тое, што ім кіравалі ў асноўным моладзевыя актывісты сярэдняга класа, якія актывізавалі егіпцян з розных слаёў грамадства, уключаючы рабочых, спецыялістаў і бедных. Калі пратэсты працягваліся, а Мубарак упарта адмаўляўся сысці, група 6 красавіка (як частка нядаўна створанай Моладзевай кааліцыі Паўстання гневу) выступіла з выразнымі патрабаваннямі:
1) Адстаўка ўсёй кіруючай партыі, уключаючы віцэ-прэзідэнта Амара Сулеймана.
2) Стварэнне пераходнага ўрада на шырокай аснове, які прызначаецца камітэтам з 14 членаў, які складаецца са старэйшых суддзяў, моладзевых лідэраў і вайскоўцаў.
3) Выбар савета заснавальнікаў з 40 грамадскіх інтэлігентаў і экспертаў па канстытуцыі для распрацоўкі новай канстытуцыі з наступнымі выбарамі.
4) Канец законаў аб надзвычайным становішчы ў краіне.
5) Дэмантаж апарату дзяржаховы.
6) Суд над ключавымі лідэрамі рэжыму, уключаючы Мубарака [2] .
Гэтыя радыкальныя палітычныя патрабаванні пратэстоўцаў за апошнія тры тыдні, калі іх ажыццявіць, значна палепшаць жыццё кожнага егіпцяніна. Аднак яны не звяртаюць увагі на эканамічныя памкненні працоўных. І вось чаму гэта важна памятаць, што паўстанню папярэднічала дзесяцігоддзе працоўных мабілізацый і пратэстаў у розных сектарах і галінах. Фактычна, з 2004 года існуе прамая сувязь паміж нядаўнім паўстаннем і рабочым рухам: самім рухам 6 красавіка, які заклікаў да 25 красавіка студзеня Дзень гневу. Каб зразумець палітычны прымат дэмакратычных патрабаванняў у паўстанні і характар паўстання ў цэлым, неабходна даследаваць гэтую сувязь.
Ваенны моладзевы рух сярэдняга класа 6 красавіка ўсё яшчэ застаецца нейкай загадкай. Ён узнік як рух салідарнасці з бастуючымі тэкстыльнымі рабочымі ў Махале (прамысловым горадзе ў двух з паловай гадзінах язды на поўнач ад Каіра). Той факт, што працоўныя Махаллі баставалі з 2006 года і змаглі дамагчыся саступак з боку дзяржавы ў 2006 і 2007 гадах, прыцягнуў увагу егіпецкіх ліберальных рухаў і маладых актывістаў. Пасля забастоўкі Махаллі ў 2006 годзе каля 300,000 1940 рабочых пратэставалі ў розных галінах прамысловасці, што прывяло да самай значнай барацьбы за працоўную сілу з 3-х гадоў [XNUMX] . Махалля стала сімвалам бунту і выкліку рэжыму, а патрабаванні працоўных сталі больш радыкальнымі. Спачатку заклікалі падвысіць выплаты. Затым яны заклікалі да ўстанаўлення мінімальнай заработнай платы для ўсіх егіпцян (а не толькі для работнікаў Махаллі) і да стварэння незалежнага прафсаюза, патрабаванне, якое не вылучалася з моманту ўключэння прафсаюзаў у дзяржаўны апарат яшчэ ў 1960-х гадах. [4]
6 красавіка 2008 года ваяўнічыя шараговыя рабочыя заклікалі да страйку на дзяржаўным заводзе Ткацка-прадзільная кампанія «Міср».. Пачуўшы аб запланаванай забастоўцы, група маладых егіпецкіх актывістаў заклікала да ўсеагульнай забастоўкі і грамадзянскага непадпарадкавання ва ўсім Егіпце 6 красавіка ў падтрымку тэкстыльшчыкаў Махаллы. Незразумела, ці была ідэя заклікаць да ўсеагульнай забастоўкі першапачаткова рабочых ці палітычных актывістаў у Каіры. З маіх інтэрв'ю з лідэрамі страйку ясна, што рабочыя Махаллі заклікалі да страйку ў сценах фабрыкі 6 красавіка, але ў выніку запалохвання і прыгнёту некаторыя лідэры страйку адмовіліся ад забастоўкі. З некаторымі з рабочых Махаллы звязаліся палітычныя актывісты ў Каіры, аднак сапраўднай каардынацыі паміж забастоўшчыкамі Махаллы і каірскімі актывістамі не было.
Але страйку 6 красавіка так і не адбылося. У выніку дзяржаўнага прыгнёту заклік маладых актывістаў да ўсеагульнай забастоўкі ў Егіпце праваліўся, як і забастоўка ў Махале. Забастоўка была спынена. Але прысутнасць моцных сіл бяспекі ў горадзе Махала і іх агрэсіўная канфрантацыйная пазіцыя ў адносінах да жыхароў Махалы на вуліцах сапраўды выклікалі ўсеагульнае паўстанне ў горадзе. Адзін чалавек быў застрэлены сілавікамі, многія атрымалі раненні. Пасля падзей 6 красавіка большасць вядучых рабочых Махаллі былі альбо пакараныя пераводам на працу ў аддаленыя гарады, альбо пераведзены на іншую працу на заводзе. У абодвух выпадках ім сур'ёзна скарацілі заробкі. Работнікі махалі таксама не змаглі стварыць незалежны прафсаюз[5]. Што да маладых актывістаў сярэдняга класа, якія пазней ператварыліся ў Рух 6 красавіка, дзяржава таксама выкарыстоўвала свае звычайныя метады зняволення і запалохвання, каб падаўляць іх. Рэпрэсіўная рэакцыя дзяржавы на запланаваную забастоўку 6 красавіка здолела ўсяліць страх у сэрцы працоўных Махаллі і іх прыхільнікаў моладзі. Аднак гэты страх быў нядоўгім.
25 студзеня 2011 г. група 6 красавіка прызначыла Дзень гневу. Гэтым разам егіпцяне адгукнуліся і далучыліся да моладзевых актывістаў сотнямі тысяч. Сцэны з Егіпта за апошнія 18 дзён з'яўляюцца сведчаннем здольнасці людзей пераадольваць страх шляхам калектыўных дзеянняў і арганізацыі. Супраць дзяржаўнага запалохвання і забойстваў народная самаарганізацыя была ўстойлівай і непахіснай. Для моладзевых лідэраў палітычныя патрабаванні дэмакратыі і спынення аўтарытарнага кіравання былі галоўнымі, як вынікае з дэкларацыі Моладзевай кааліцыі Паўстання гневу.
Рабочыя таксама ўдзельнічалі ў якасці пратэстоўцаў у Дні гневу 25 студзеня, выйшлі на вуліцы і патрабуючы канца рэжыму. У апошнія тры дні паўстання пратэсты рабочых выйшлі на іншы ўзровень, калі яны спынілі вытворчасць і правялі масавыя забастоўкі на працоўных месцах. Рабочыя мабілізаваліся ў многіх месцах, патрабуючы павышэння аплаты працы і стабільнасці працы. Сярод пратэстоўцаў былі дзяржаўныя служачыя, работнікі дзяржаўнага і прыватнага сектараў прамысловасці, такія як рабочыя тэкстыльнай прамысловасці, чыгункі, Суэцкага канала, заводаў і бензінавых заводаў, а таксама юрысты і медсёстры. У Махалле сотні тысяч рабочых і жыхароў прайшлі маршам і змянілі назву галоўнай плошчы (Аль-Шон) на «Плошча Рэвалюцыі».[6]
Гэтыя мабілізацыі далі сур'ёзны штуршок пратэстам, зрываючы працу і падштурхоўваючы да грамадзянскага непадпарадкавання на нацыянальным узроўні. Характэрна, што вялікая колькасць працоўных працягвае мабілізавацца і страйкаваць на сваіх працоўных месцах нават пасля адстаўкі Мубарака і захопу ўлады арміяй. Пытанне цяпер у тым, ці магла мабілізацыя працоўных за апошняе дзесяцігоддзе і падчас рэвалюцыі ператварыцца ў больш цэнтралізавана арганізаваны магутны рух рабочага класа, які можа стаць паўнапраўным удзельнікам працэсу пабудовы будучыні Егіпта.
Пакуль працоўныя арганізацыі не выступілі з адзіным заклікам, які прадстаўляў бы нацыянальныя і сацыяльныя патрабаванні працоўных. Найбольш радыкальныя патрабаванні, якія непасрэдна тычыліся скаргаў працоўных, зышлі ад кааліцыі левых партый і камітэтаў, якая 7 лютага выступіла з дэкларацыяй, у якой патрабавалася прыняць тэрміновыя меры для памяншэння пакут людзей: увесці мінімальны заробак; прадастаўляць водпускі па беспрацоўі; аказваць сацыяльную падтрымку, а таксама субсідыі на харчаванне; пабудаваць стратэгію развіцця, якая паляпшае вытворчыя сектары сельскай гаспадаркі і прамысловасці; пераразмяркоўваць прыбытак больш справядліва; і, нарэшце, увесці сістэму прагрэсіўнага падаткаабкладання[7].
Гэтыя патрабаванні яшчэ не былі прынятыя Моладзевай кааліцыяй Паўстання гневу, якая да гэтага часу не змагла ўлічыць даўнія скаргі працоўных. Што падштурхнула рабочых да страйкаў у апошнія некалькі гадоў у Егіпце, гэта павелічэнне эканамічных цяжкасцей і пазбаўленняў. Для працоўных спыненне рэжыму Мубарака - гэта не толькі ўвядзенне дэмакратыі. Гэта таксама азначае адмену неаліберальнага шляху, які збядніў іх і парушыў звычайнае жыццё сур'ёзнай няўпэўненасцю. Каб такія змены адбыліся, працоўныя рухі павінны быць у авангардзе будучых палітычных мабілізацый. Гэта таксама можа быць найлепшым спосабам гарантаваць, што нядаўні сыход Мубарака, які б ён быў важны і надзвычай значны, не пакінуў пасля сябе мубаракізм: ваенную дыктатуру або ўрад, які праводзіць тую ж неаліберальную палітычную і эканамічную палітыку, якая падштурхнула егіпцян на вуліцы ў першую чаргу.
нататкі
1 Глядзіце даклады Халіда Алі (2006) і (2007).
2. Глядзіце артыкул Джэка Шэнкера "Найбуйнейшыя пратэсты ў Каіры патрабуюць неадкладнага сыходу Мубарака." Апякун, Лютага 5, 2011.
3. Інфармацыя пра махаллінскія забастоўкі была сабрана з шэрагу газет і блогаў. Глядзіце Джоэл Бенін і Хосам эль-Хамалаві (2007), Гада Раджаі (2008) і Мастафа Басуні і Амар Саід (2007).
4. Гэта заснавана на ўлётцы, якую я сабраў, калі быў у Махаллі (мой пераклад).
5. Заклік працоўных Mahalla стварыць незалежны прафсаюз праваліўся, але пазней яго падтрымлівалі зборшчыкі падаткаў, якія выйгралі першы незалежны прафсаюз у Егіпце ў 2009 годзе. Зусім нядаўна медыкі таксама змаглі выйсці з незалежнага прафсаюза.
6. На аснове тэлефонных размоў з Хамдзі Хусэйнам, працоўным актывістам у Махале, і на справаздачах Фатмы Рамдан, працоўнай актывісткі з Каіра, якая дакументуе мабілізацыю працоўных у Егіпце.
7. Глядзіце спасылку ў Афак Іштыракія (на арабскай мове).
Спасылкі
Алі, Халід, 2006. Рабочыя і сацыяльнае супраціўленне, першае выданне. Справаздача, апублікаваная арганізацыяй юрыстаў па грамадзянскіх правах «Маркіз Хішам Мубарак». (На арабскай мове.)
Алі, Халід, 2007. Рабочыя і сацыяльнае супраціўленне, другое выданне. Справаздача, апублікаваная арганізацыяй юрыстаў па грамадзянскіх правах «Маркіз Хішам Мубарак». (На арабскай мове.)
Басуні, Мастафа і Саід, Амар, 2007. Прыкметы страйкаў у небе Егіпта: новы працоўны рух, 2007. Выдаецца ст Цэнтр сацыялістычных даследаванняў. (На арабскай мове.)
Бенін, Джоэл і эль-Хамалаві, Хосам, 2007 г. "Егіпецкія тэкстыльшчыкі супрацьстаяць новаму эканамічнаму парадку." Справаздача па Блізкім Усходзе, Сакавік 25, 2007.
el-Hamalawy, Hossam, 2008. «Зборшчыкі падаткаў Егіпта і барацьба за незалежныя прафсаюзы». Сацыялістычны агляд, Снежань 2008.
Раджаі, Гада, 2008. Справаздача аб умовах працы тэкстыльных, баваўняных і швейных работнікаў. Даклады аб эканамічных і сацыяльных правах, N. 63. Апублікавана Цэнтр зямлі і правоў чалавека. (На арабскай мове.)
Шэнкер, Джэк, 2011.Найбуйнейшыя пратэсты ў Каіры патрабуюць неадкладнага сыходу Мубарака." Апякун, Лютага 5, 2011.
Нада Мата - аспірант Нью-Йоркскага універсітэта.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць