У Мексіцы самыя жорсткія наступствы капіталізму можна назіраць штодня па тысячах смерцяў, якія можна было прадухіліць, таму што ахова здароўя, якасць вады і харчаванне грунтуюцца на прыбытках, а не на гарантыях правоў чалавека.
Праца стала любой недарэчнай задачай, якая дазваляе выжыць. Прадукцыя самага нізкага якасці, каб захаваць высокі прыбытак. Рэсурсы прызначаны транснацыянальным карпарацыям для выкарыстання па жаданні, а замежныя кампаніі і нешматлікія прадстаўнікі эліты атрымліваюць усе прыбыткі ад спажывання большасці. Дэзінфармацыя, дрэнны доступ і якасць адукацыі і самая падманлівая маніпулюючая рэклама добра падтрымліваюць машыну спажывання, бо большасць імкнецца да недасяжнага еўрапейскага іміджу і багацця.
Любыя дзеяньні супраць гэтай сыстэмы сустракаюцца з грубай сілай. Тое, што застаецца ад дзяржавы, - гэта выключна абараняць багацці. Нават ваенныя ўсё больш і больш замежныя.
У суполцы, дзе я працую, ахову здароўя забяспечваюць аптэкі, якія думаюць пра прыбытак, бо прадаюць мясцовыя лекі, якія не лечаць іх хваробы. Ці з'яўляецца гэта наўмысна, ці гэта вынік дрэннай адукацыі, трэба будзе вырашаць у кожным канкрэтным выпадку, але вынікам гэтага з'яўляюцца смерць і пакуты. І гэта для тых, хто можа дазволіць сабе нейкія лекі. Я бачыў, як у апухлыя калені ўводзяць ваду, а дыябет разглядаюць як нервовае захворванне, таму што кока-кола і салодкая кава выклікаюць у пацыента дрыжыкі. Каб звярнуцца да ўрача, трэба зарабіць як мінімум за дзень, перш чым выпісаць лекі. Калі здароўе - гэта бізнес, лячэнне нізкай якасці, і вынік - непатрэбная смерць. Мы спрабуем разам з Las Abejas узнавіць права на медыцыну, якое заўсёды існавала сярод карэннага насельніцтва, з працэсам стварэння гібрыднай клінікі з натуральнымі і сучаснымі лекамі. Калі вы хочаце прыняць удзел або падтрымаць гэты праект, які накіраваны на гарантаванне права на медыцынскую дапамогу, калі ласка, звяжыцеся са мной. Ёсць верагоднасць, што 2 карэнныя жыхары рэгіёна, якія прайшлі навучанне на Кубе, хутка вернуцца, каб служыць.
У Ч'япасе заўсёды відавочны адток рабочых, якія пакідаюць прадукцыйную працу на зямлі ў пошуках годнай зарплаты і жыцця. Тых, хто атрымлівае адукацыю, вучаць, што жыць у горадзе лепш. У выніку мільёны высокакваліфікаваных фермераў пакідаюць дом, каб выконваць некваліфікаваную працу ў горадзе. У многіх выпадках прыніжальная і непатрэбная праца, напрыклад, чыстка абутку або продаж на вуліцы. Велізарная трата працоўнай сілы найбольш відавочная тут, у Ч'япасе, дзе ў кожным квартале ёсць некалькі крам на кутку, якія прадаюць аднолькавыя рэчы. У кааператыўнай эканоміцы гэтыя крамы могуць аказваць аднолькавыя паслугі з аднолькавым прыбыткам, а доля працы вызваляе час для любую колькасць або больш карысных культурных, адукацыйных, сацыяльных або канструктыўных працоўных задач. На рынку 50 месцаў для памідораў і 15 месцаў для куплі ялавічыны, 15 для куплі курыцы, 20 для куплі свініны і 15 для куплі рыбы. Марная праца велізарная. У той жа час вытворчасць прадуктаў харчавання перадаецца шматнацыянальным кампаніям, якія пакідаюць глебы ў пустыні і ствараюць бескарысную ежу з дапамогай энергаёмістай хімічнай сельскай гаспадаркі, якая скончыцца ў бліжэйшыя 50 гадоў з-за ўласнага выкарыстання рэсурсаў і разбурэння.
Амаль кожны прадукт харчавання ў краме на куце або ў вясковых крамах належыць транснацыянальнай кампаніі і можа выклікаць рак і дыябет, калі ўжываць яго штодня. Газіроўка, печыва і салодкі хлеб уварваліся ў Мексіку, прыносячы раней невядомыя атлусценне і хваробы. Я размаўляў з людзьмі тут, чые дзяды жылі больш за 100 гадоў на кукурузе, фасолі і трохі мяса. У сучасных маладых і сярэдніх узростаў няма шанцаў дасягнуць гэтага ўзросту пры іх цяперашняй дыеце. Цукар і дабаўкі прынеслі хваробу, якую яны не могуць сабе дазволіць. Я адчуваю, што стаў устойлівым да інсуліну пасля 6 тыдняў іх дыеты, нягледзячы на тое, што большасць дзён хаджу ў спартзалу або працую ў полі.
Карэннае насельніцтва вымушана саступаць дарогу для здабычы карысных выкапняў і прыватных прадпрыемстваў па здабычы рэсурсаў. У 2001 годзе Ч'япас здабыў 47% агульнага аб'ёму газу ў краіне і 21% нафты http://www.rightsaction.org/articles/mining_chiapas_021409.htm
Людзі рэгіёну працягваюць жыць у галечы з найгоршымі формамі рэпрэсій і дыскрымінацыі тых, хто хоча кінуць выклік уладам. Такая ж гісторыя разыгрываецца ў Аахацы http://www.narconews.com/Issue57/article3522.html
Багацце не для народа. Ніякіх паслуг не гарантуецца. У населеных пунктах Абеджаса рэгулярна адключаецца электрычнасць. Ваду часта пераносяць сотні метраў на спінах жанчын і дзяўчат, потым яе трэба кіпяціць, каб пазбегнуць небяспечнай для жыцця дыярэі ў маладых. У Мексіцы няма правоў чалавека!
У той жа час адукацыя і рэклама ў Мексіцы горшага кшталту. Большая частка адукацыі - гэта завучванне на памяць і больш добрая колькасць, чым разуменне. Іх выключэнне, але большасць з іх - людзі самаадукацыі. Рэклама - гэта сумесь параноі для прамывання розуму, якая стварае вобразы хімічнай чысціні, адлюстраваныя мадэлямі еўрапейскага выгляду. Харчаванне таксама звязана з прадуктамі, узбагачанымі хімічнымі рэчывамі, якія не ўтрымліваюць тлушчу, але з высокім утрыманнем цукру. Па гэтай прычыне Мексіка змагаецца за тое, каб стаць самай тоўстай нацыяй на зямлі. Дэзінфармацыя і залежнасць ад цукру - два ключы да капіталістычных кампаній, якія прадаюць гэтыя атруты з высокім прыбыткам.
Па ўсіх вышэйпералічаных прычынах змены з кожным днём бліжэй. Афіцыйная лічба ў 5 % беспрацоўя не набліжаецца да марнавання працы і беднасці ў Мексіцы, дзе вельмі мала хто выконвае задачы, якія маюць каштоўнасць для грамадства. Палітычная сістэма звычайна лічыцца несапраўднай з-за карупцыі, якая скрала многія мясцовыя і нацыянальныя выбары. З-за ўсіх гэтых фактараў час прывілеяў у Мексіцы прыйдзе да канфлікту. Паўстанне сапатысцкага руху 1994 года не дасягнула сваёй мэты нацыянальнага вызвалення. Наступная хваля, хутчэй за ўсё, будзе значна шырэйшай і яе будзе складаней здушыць.
Лацінская Амерыка ў стане паўстання. Да гэтага часу структура ўлады ў Мексіцы захоўвае паслухмянасць капіталізму ў яго чыстым выглядзе. Мілтан Фрыдман будзе ганарыцца. Спатрэбіцца жорсткасць у чылійскім стылі, каб захаваць гэта, паколькі сацыяльныя рухі працягваюць будаваць хвалю супраціву.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць
