Üç yarım mövsümdən sonra HBO-nun Treme proqramı dekabr ayında başa çatdı və keçən həftə bütün seriyalar qutu dəsti kimi təqdim edildi. Şou aşağı reytinqlərlə başladı, zaman keçdikcə aşağı düşdü, heç vaxt bir çox mükafat qazanmadı və tənqidçiləri parçaladı. Lakin zaman keçdikcə və daha çox tamaşaçı şounu kəşf etdikcə, o, təməlqoyma və mühüm sənət əsəri kimi və Katrina qasırğasından sonrakı illərdə Yeni Orleanda baş verənlərlə bağlı güclü siyasi bəyanat kimi layiq olduğu mövqeyə yüksələ bilər. .
Post-Katrina povesti üzərində aparılan mübarizə bir çox rejissor və jurnalisti Yeni Orleana gətirdi. Ən diqqətəlayiq səylərdən birində, Spike Li bu tarixin bir versiyasını təqdim edən iki çox hissəli sənədli filmdə 8 saatdan çox vaxt keçirdi. Ancaq 36 saatdan çox müddətdə Treme daha dərin və daha mürəkkəb bir povest formalaşdırdı, bu da orijinallığa aludə idi. Şou yaradıcılar David Simon və Eric Overmyere hesablansa da, bu, bir çox cəhətdən kiçik təfərrüatlardan tutmuş əsas hekayə xəttinə qədər hər şeyi formalaşdırmağa kömək edən cəmiyyətin bütün təbəqələrindən olan icma üzvləri ilə saatlarla keçirilən görüşlərdən doğan birgə prosesdir. Simon və Overmyer yerli yazıçıları işə götürdülər, məsələn, Treme sakini, kinorejissor və köşə yazarı Lolis Elie və Niyə New Orleans vacibdir müəllifi Tom Piazza. Şou, fırtınadan sonrakı ilk bir neçə ildə baş verən hər bir böyük etirazı, musiqi performansını və xəbər hadisəsini çəkməkdə demək olar ki, patoloji görünür. Ekipaj üzvləri sakinlərin geyindiyi paltarları, yaşadıqları mənzilləri, yedikləri yeməkləri canlandırırdılar. Sakinlər heç bir dialoq xətti olmasa belə, özləri oynayardılar, sadəcə orada olmaq vacib idi. Gizli vəd o idi ki, çoxlu filmlər və televiziya şouları New Orleanı səhv saldıqdan sonra, bu, nəhayət, tam olaraq doğru olan şou idi.
Treme işə salındıqda, New Orleandakı televiziyalar Super Bowl kimi kökləndi. İlk mövsüm boyu şounu şəhər boyu barlarda və sosial məkanlarda (və hətta bir dəfn evində) oynayan tapa bilərsiniz. Bu, geriyə baxanda hər hansı bir şouya yüklənməyin ədalətsiz olduğu Wire sonrası şırınga ilə şəhərin müzakirəsi idi. Ancaq zaman keçdikcə daha az yerli sakin çıxdı və ikinci mövsümün sonuna qədər gedib şouya baxa biləcəyiniz bir neçə yer qaldı və süjet nöqtələri ilə bağlı mübahisə daha az söhbətə başladı. şəhər boyu.
Həqiqiliyə olan bu vəsvəsə, bir çox yerliləri şoudan uzaqlaşdıran şeyin bir hissəsidir. Mən bir çox sakinlərin, xüsusən də çox qaranlıq birinci və ikinci mövsümlərdə şounu izləyə bilmədiklərindən şikayət etdiklərini eşitdim, çünki bu, şəxsi travmalarını yenidən yaşamalarına səbəb oldu. Digərləri həyatlarına çox yaxın olduğu üçün cansıxıcı olduqlarını söylədilər - onlar ev filmləri deyil, qaçış fantaziyası istədilər. Cinayəti həll etməkdən daha çox mədəniyyətə diqqət yetirən Treme heç vaxt şübhəliləri təqib edən polislər haqqında bir şou ilə eyni şəkildə tamaşaçıları cəlb etmək niyyətində deyildi.
Əlbətdə ki, hələ də çoxlu pərəstişkarları var idi və nola.com veb-saytı şou haqqında demək olar ki, gündəlik hekayələr dərc etməyə davam etdi, lakin serial ilk olaraq göründüyü fenomenə çevrilə bilmədi.
İzləməkdən əl çəkməyənlər arasında mən də var idim. İmtina olaraq qeyd etməliyəm ki, üçüncü mövsümdə özüm kimi göründüm (çox qısaca) və şouda iştirak edən bir neçə yazıçı, ifaçı və ekipajı tanıyıram. Amma bəzi qərəzli münasibətdə demək olar ki, tək deyiləm. Hiss olunur ki, burada bir müddət yaşamış demək olar ki, hər kəs Treme ilə əlaqəli birini tanıyır. Şou nəfəssizcə şəhərin mədəni həyatının hər tərəfini əks etdirməyə həsr olunmuşdu. Şouda hər cür janrda olan yerli musiqiçilər çıxış edirdilər. Jurnalistlər, Mardi Gras hinduları, fəallar, şairlər, polislər, hüquqşünaslar - hamısı inkişaf edən dramda rol aldılar.
Mənə görə bu, şouda maraqlı olanın bir hissəsidir. Mən onun faktla fantastika, dram və sənədli film arasındakı sərhədi bulandırdığını sevirəm. David Simon Tremeni jurnalistika və ya sənədli film kimi görməyə müqavimət göstərsə də, sübutları nəzərə alsaq, bu fikri qəbul etməmək çətindir.
Treme haqqında danışarkən, istər-istəməz ilk müqayisə nöqtəsi Televiziya tarixinin ən yaxşı şouları arasında tez-tez adlandırılan David Simon seriyası The Wire-dır. Lakin The Wire özü reallığı real, lakin ideallaşdırılmış versiyasını təsvir etməklə dəyişməyə çalışan sosial dəyişiklik kinosunun uzun bir ənənəsinin varisidir. Treme bu istiqamətdə daha da irəliləyir. Bu mənada Treme üçün ən yaxşı müqayisə 1940-50-ci illərin İtaliya neorealist kinosu və ya 90-cı illərin İran kinosudur. Hər iki halda siyasi kinorejissorlar dəyişikliyə təsir etmək məqsədi ilə reallığı təsvir etmək üçün yeni yollar axtarırdılar. Hər ikisi real insanların gündəlik həyatını tədqiq etməklə daha dərin həqiqətləri əldə etməyə çalışırdı.
İtaliyada Roberto Rossellini və Vittorio De Sica kimi kinorejissorlar, Mussolini dövrünün dövlət təbliğatında çatışmayan reallığı göstərmək üçün ölkələrinin müharibədən sonrakı dağılmış mənzərəsindən və yoxsulluqdan gələn qeyri-peşəkar aktyorlardan istifadə edirdilər – o zamanlar bu öhdəlik qeyri-sünilik inqilabi idi.
İranda ölkənin İraqla uzun və qanlı müharibəsindən sonra inqilabdan sonrakı nəsil ictimai dəyişikliklərə can atırdı. Mədəniyyət Naziri və daha sonra prezident kimi Məhəmməd Hatəmi bu dəyişikliyə təkan vermək üçün açılış axtaran rejissorlara və digər sənətçilərə dəstək verməyə kömək etdi. Müharibədən sonrakı İtaliyadan daha çox, bu dövrün İran filmləri gerçək həyata əsaslanırdı, fəhlə sinfi insanlarının özlərini oynamasını əks etdirirdi və dövlət mətbuatında tez-tez qadağan olunan mövzulara - xüsusilə qadınların hüquqlarına aid idi. Bu dövrün simvolu rejissor Möhsün Məxməlbafdır ki, onun filmləri rejissorun özünün islam inqilabçısından müxalif ziyalıya çevrilməsini əks etdirir. İranın şimalını viran qoyan zəlzələdən sonra lentə alınan Abbas Kiarostaminin “Və həyat davam edir” filmi başqa bir gözəl müqayisə nöqtəsidir.
Yeni Orleanın Katrinadan sonrakı mənzərəsi (və Katrinadan əvvəl gələn onilliklər ərzində şəhərin sökülməsindən sonra) ABŞ-ın əvvəlki neo-realist təcrübələrinin müharibədən sonrakı məhvinə ən yaxın mənzərə ola bilər. Detroit oxşar mənzərəyə malikdir, lakin leee uğursuzluqlarının gətirdiyi kütləvi can itkisi olmadan.
Əlbəttə ki, Katrina qasırğası müharibə deyildi və Hollivud cilası olan Treme stilistik cəhətdən İtalyan neorealizmindən uzaqdır. Lakin New Orleans post-Katrina ölkəmizin tarixində əhəmiyyətli, perili bir yer və zaman idi. Hökumətin fırtınaya reaksiyası, fəlakətə rəhbərlik edən mer, qubernator və prezidentin irsinə (həmçinin FEMA-nın Maykl “Heck of a work” Braun kimi onlarla köməkçi oyunçuya) baxış tərzimizi formalaşdırdı. Müasir irq, soylulaşma, polis, mənzil və təhsil məsələlərini şərh etmək üçün bir sayt olaraq, daha yaxşı sayt ola bilməz.
Treme ümumiyyətlə şəhərlərə, xüsusən də Yeni Orleanlara sevgi məktubudur. Şouya ABŞ-ın ən qədim Qara məhəlləsinin adını verməklə (1730-cu illərdə azad Qaradərili vətəndaşlar yaşayırdı) şounun ürəyi şəhərin Qara mədəniyyətinə yerləşdirilir. Birinci epizodun elə ilk anları tamaşaçını ikinci sıranın ortasına qoyur, Qara icma qruplarının Sosial Yardım və Zövq Klubları adlı sponsorluq etdiyi gəzinti küçə əyləncələrindən birinə və epizod caz dəfn mərasiminin valehedici görüntüləri ilə başa çatır. Şou irq və irqçilikdən, şəhərlərimizdəki Qara mədəniyyətdən və bu mədəniyyətin soylulaşma və sinfi müharibə ilə yerdəyişməsindən bəhs edir.
Şounu sevsəm də, düşünürəm ki, sonda axsadı. Qısaldılmış dördüncü mövsüm birtəhər həm tələsik, həm də məqsədsiz hiss etməyi bacarır. Şounun yaradıcıları, deyəsən, boş yerləri ört-basdır etməyə və həmçinin bacardıqları qədər çox musiqi sığışdırmağa çalışırlar, lakin personajın hekayələrindəki hər hansı bir aktuallıq aradan qalxır. Həmçinin, şounun span boyunca, yazıçılar mürəkkəb şəxsiyyətləri çox dərindən araşdırmaq qorxur görünür. Hər kəs bir az çox sevimli görünür. Şouda təcavüzkarlar, qatillər, qatil polislər və korrupsioner podratçılar var, lakin mehriban tikinti qazancından başqa biz onların heç biri ilə çox vaxt keçirmirik - onlar qəhrəmanlarımızın həyatında süjet nöqtələri kimi görünür. Trem hətta Devid Morsenin canlandırdığı məlumat verən polisin simpatik xarakterini yaradır, halbuki faktiki fırtınadan sonrakı tarixdə xəbər verənlər olmayıb. Sanki Simon həqiqəti göstərsə, NOPD-yə qarşı çox mənfi olmaqda günahlandırılacağından qorxurdu. The Wire-ın güclü tərəflərindən biri o idi ki, o, bizi qatilləri, korrupsioner siyasətçiləri və polisləri dərindən tanımağa məcbur etdi. Treme fərqli bir şeyin ardıncadır, lakin mürəkkəb hisslərimiz olan personajların olmaması ümumilikdə serialın dramını azaldır.
Şou çətin personajlarla çox risk etməsə də, siyasət həmişə cəsarətli idi. Serial sona çatanda Tremedəki baş qəhrəmanlar New Orlean məktəb sisteminin nizamnamə məktəbinin ələ keçirilməsinə qarşı qəti bəyanatlar vermişdilər; minlərlə müəllimin işdən çıxarılması və onların Amerika üçün öyrət işçiləri ilə əvəzlənməsi; şəhərin ictimai evlərinin sökülməsi; və federal yardımın düzgün idarə edilməməsi - xüsusilə federal tərəfindən maliyyələşdirilən, dövlət tərəfindən idarə olunan Evə Qayıdış Proqramı. Qısacası, proqram Yeni Orleanların (yetişməmiş) bərpasını təmsil edən bütün neoliberal gündəliyin kəskin və ifadəli bir tənqidi idi.
Ancaq bəlkə də şounun ən vacib bəyanatı, Katrinadan sonrakı "ilk cavab verənlər" hekayəsini yenidən yazmaq idi.
Fırtınadan bir neçə gün sonra dünyanın hər yerində insanlar su ilə əhatə olunmuş damlarda sıxışan Yeni Orlean əhalisinə rəğbət bəslədilər. Lakin sonra media işıqlandırması amansızcasına Yeni Orlean əhalisini talançılar, qatillər və quldurlar kimi danışmağa başladı. Qəfildən xilasetmə işi hərbiləşdirildi. O zamankı qubernator Kathleen Blanco elan etdi: "Mən Milli Qvardiya qoşunlarını göndərirəm, onlar kilidlənib və yükləniblər, öldürmək üçün atəş açmaq üçün təlim keçiblər və gözləyirəm ki, edəcəklər." Polisə "şəhəri geri almaq" əmri verildi və silahlı ayıq-sayıq qruplar şəhərin bəzi hissələrini gəzdi. Sonrakı günlərdə polis Danziger körpüsündə, Əlcəzair məhəlləsindəki ticarət mərkəzində, Yeni Orlean Konqres Mərkəzində və digər yerlərdə silahsız mülki şəxsləri güllələyib öldürdü. Yalnız 2009-cu ilə qədər media (və federal müstəntiqlər) birdən-birə Katrinadan sonrakı bu qətllərlə maraqlandılar.
Katrinadan sonra baş verənlərin hekayəsi və polisin xilasedicilər və ya problemin bir hissəsi olub-olmaması çox mübahisəli bir məsələ olaraq qalır. Bir çox zabit qətllərdə rol oynadıqlarına və sonrakı ört-basdır edilməsinə görə məhkum edilib, lakin bu hökmlərdən bir neçəsi apellyasiya şikayəti əsasında ləğv edilib. Trem isə o günlərdə baş verənlərlə bağlı sərt mövqe tutdu. Şouda korrupsiya ilə dolu polis idarəsi və məmurların sözün əsl mənasında qətldən qurtulması təsvir edilir. Aktrisa Melissa Leo şounun əsas qəhrəmanlarından birini, onilliklər boyu polis zorakılığı qurbanlarını və onların ailələrini təmsil edən real həyatda vəkil olan Meri Houelə əsaslanan vəkil rolunu oynayır. Chris Coy polis qətllərinin hekayələrini milli auditoriyaya çatdıran jurnalist AC Tompson əsasında personajı canlandırır. New Orleanian Lucky Johnson cəzasız hərəkət edən korrupsioner polis rolunu oynayır.
George Orwell yazırdı: "Keçmişə nəzarət edən, gələcəyə də nəzarət edir". Növbəti fəlakət baş verəndə, maneəsiz polisin təhlükəsizlik gətirmədiyi dərsini alacağıqmı? Təhsil naziri Arne Dunkan Katrina qasırğasını “Yeni Orleandakı təhsil sistemində baş verən ən yaxşı şey” adlandırıb. Treme sayğacları, mübarizə aparan və maliyyələşdirilməmiş məktəbləri əks etdirir. New Orleans ictimai mənzillərinin qarışıq gəlirli inkişaflara çevrilməsi əsas mediada növbəti qələbə kimi təsvir olunur. Treme evsiz qalan keçmiş sakinlərin dəyərini göstərir və söküntülərin qarşısını almaq istəyən bəzi etirazları dramatikləşdirir.
The Wire-ın sona çatmasından bir neçə il sonra reputasiyası müasir klassik kimi yüksəldi. Treme-nin eyni bəyənmə qazanacağına inanmasam da, düşünürəm ki, nəticədə televiziyanı heç vaxt olmadığı yerə aparan uğurlu hekayə təcrübəsi kimi görünəcək. Daha da əhəmiyyətlisi, inanıram ki, bu, insanların tarixdə bu dövrə necə baxdığını formalaşdırmağa kömək edəcək. Fırtınanın və dərənin nasazlığının 9-cu ildönümünə yaxınlaşdıqca, fırtına bir çox insanın yaddaşından silindi və yavaş-yavaş tarix dərslərinə əlavə olunur. Treme musiqiçilərin və fəalların, Mardi Qrası hindularının, restoran işçilərinin, hüquqşünasların və jurnalistlərin dünyanın heç bir yerindən fərqli olaraq gözəl bir şəhərin yaşaması üçün mübarizə aparmasından bəhs edir və bu, tarixin yaxşı bir ilk layihəsidir.
Jordan Flaherty Nyu Orleanda yaşayan jurnalist və “Floodlines: Community and Resistance from Katrina to the Jena Six” kitabının müəllifidir. Treme-nin üçüncü mövsümündə ona bir nəzər sala bilərsiniz.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək