1999-cu ildən indiki Kreol siyasi sektorlarının hər biri tərəfindən təmsil olunan və daha sonra referendum yolu ilə əhaliyə təqdim edilən Təsisçi Milli Məclis tərəfindən təsdiq edilmiş, Venesuela Bolivar Respublikasının Konstitusiyası olan Millət üçün yeni əsas Qanunumuz var. ona "bəli".

Konstitusiya mövzularının mərkəzi oxunu insanların fərdi hüquqlarını real universallığı ilə təqdir edən sosial məsələlər təşkil edir, çünki onlar ənənəvi yaşamaq, ifadə azadlığı, şəxsi mülkiyyət, tranzit azadlığı, məhkəmə müdafiəsi, o cümlədən sağlamlıq, hüquq müdafiəsi hüquqlarından kənardırlar. pulsuz təhsil, yaşayış. Bunlar ikinci nəsil hüquqları və ya insanların sosial hüquqları adlanan hüquqlardır. Amma bu Konstitusiyada üçüncü nəsil hüquqlar da var, yəni ətraf mühit və mədəni hüquqlar.

Bolivar Konstitusiyamızda təsbit edilən dəyişikliklər milli çoxluğun xeyrinə sosial təşəbbüsə - fərdi təşəbbüs əvəzinə ona üstünlük verilməsinə diqqət yetirir.

Bu iddianın dogmatik dəstəyi Konstitusiyamızın 1-ci və 2-ci maddələrində öz əksini tapır, burada Simon Bolivarın doktrinasının birinci maddədə bərpa olunduğu, ikinci maddədə isə performansı məhdudlaşdırmaq üçün qondarma “Hüquqi dövlət”dən sitat gətirmək əvəzinə. qubernatorlar və vətəndaşlar üçün əsas qanun “Demokratik və Sosial Hüquq və Ədalət Dövləti” doktrinasına istinad edir. Bu, böyük fərq deməkdir, çünki beləliklə, Venesuela liberal-demokratik dövlətə qalib gələrək demokratik və sosial dövlətə çevrilir.

İndi gəlin görək, bu konsepsiyanın Konstitusiyamızın çoxsaylı maddələrində necə əks olunduğuna onun qəti çağırışının ictimai, həmrəylik və kollektiv məsələlərin fərdiyyətçilik, eqoizm və tamah üzərində üstünlüyünü sübut etməkdir.

112-ci maddə şəxsi təşəbbüsü təsbit edir, lakin dərhal onu məhdudlaşdırır, “sərvətin ədalətli bölüşdürülməsi”nin yaradılmasına dövlət zəmanəti verir və onun “iqtisadiyyatın planlaşdırılması, rasionallaşdırılması və tənzimlənməsi üçün tədbirləri elan etmək” fakültəsini yaradır.

114-cü maddədə göstərilir ki, qeyri-qanuni təsərrüfat, möhtəkirlik, yığım, sələmçilik, kartellər yaratmaq və bununla bağlı digər cinayət əməlləri ciddi şəkildə cəzalandırılır.

118-ci maddədə deyilir ki, “Dövlət bütün formalarda həmrəylik birliklərini, korporasiyaları və kooperativləri, o cümlədən maliyyə xarakterli, əmanət fondlarını, mikroşirkətləri, kommunitar birlikləri və xalq təsərrüfatının yaxşılaşdırılması üçün nəzərdə tutulmuş digər assosiativ formaları təşviq edir və müdafiə edir”. .

158-ci maddə de-mərkəzləşməni “demokratiyanı dərinləşdirməli, hakimiyyətlə əhali arasında yanaşmaya üstünlük verən milli siyasət”, demokratiyanın həyata keçirilməsinə imkan verən və dövlət öhdəliklərinin səmərəli şəkildə yerinə yetirilməsi kimi şərait yaradan kimi müəyyən edir. Beləliklə, görə bilərik ki, bu konsepsiyanın liberal demokratiya ilə birləşən burjua desentralizasiyası ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Sonuncunun fikrincə, de-mərkəzləşdirmə mərkəzi hökumətin yerli hökumətlərə aidiyyətlərinin sadəcə bürokratik şəkildə verilməsidir.

173 və 184-cü maddələr bilavasitə məhəllələrdə qonşulara və ümumi tələblərə uyğun olaraq maliyyə vəsaiti ayrılan yerli qurumların yaradılmasından, sanki bələdiyyə xidmətlərinin icmalara və qonşular qruplarına verilməsindən bəhs edir. Bu, avto-idarəetmə və birgə idarəetmə layihələrini inkişaf etdirmək üçün yeni idarəetmə qurumlarının yaradılmasına imkan verəcək. İcma şuralarında və kommunalarda ifadə olunan xalq hakimiyyətinin əsasları hesab edə biləcəyimiz budur.

300-cü maddə dövlət tərəfindən qoyulmuş resursların iqtisadi və sosial məhsuldarlığını təmin etmək məqsədilə sosial və sahibkarlıq fəaliyyətini həyata keçirmək üçün orqanizmlərin yaradılmasını müəyyən edir.

307-ci maddədə iri torpaq sahələrinin ictimai maraqlara zidd olduğu bəyan edilir və kənd təsərrüfatı üçün yararlı olan boş torpaqların xilas edilməsi əmri verilir. Bundan əlavə, torpaqların ölkə əhalisinə verilməsini nəzərdə tutur. Bir neçə sözlə, dərin aqrar islahat qurur.

308-ci maddədə deyilir ki, dövlət “kiçik və orta istehsalçıları, kooperativləri, əmanət fondlarını, ailə biznesini, mikro biznesi və iş, əmanət və istehlak məqsədi ilə hər hansı digər formada icma birliyini qoruyur və təşviq edir, xalqların təşəbbüsü əsasında ölkənin iqtisadi inkişafını gücləndirmək məqsədi ilə kollektiv mülkiyyət qaydasında”.

Bundan əlavə, Venesuela Dövləti idarəetmə və məqsədlərə çatmaq və uyğunlaşdırmaq üçün iki çox qiymətli alətə arxalanır. 318-ci maddəyə əsasən, Mərkəzi Bank öz funksiyalarını dövlətin ümumi iqtisadi siyasəti ilə əlaqələndirməklə həyata keçirir. Dövlət, həmçinin 115-ci maddə ilə icazə verilən fakültələrə müdaxilə və tənzimləməni həyata keçirə bilər ki, bu da özgəninkiləşdirmənin ictimai fayda və ya sosial maraqlara uyğun həyata keçirilə biləcəyini nəzərdə tutur.

Bu əsas norma nümayiş etdirir ki, bizdə 1961-ci ildə Konqres tərəfindən tərtib edilmiş başqa bir liberal demokratik Konstitusiya yox, daha çox kapitalist istehsal tərzinin tam ürəyinə zərbə vuran Konstitusiyamız var, çünki o, istehsal vasitələrini ictimailəşdirir və sosial təminat yaradır. , sənaye, ticarət və aqrar kollektiv mülkiyyət. Üstəlik, bu, ayrı-ayrı mülkiyyətçilər tərəfindən idarə olunduğundan daha çox, ictimai və ya dövlət tərəfindən idarə olunduqda daha çox mənfəət əldə etməyə həssas olan torpaqları və fabrikləri xilas etməyə imkan verir. Bunun səbəbi ondan ibarətdir ki, sonuncular müstəsna olaraq məhsulda yığılmış işçi qüvvəsinin mənimsənilməsi və işçilərə ödənilməməsi nəticəsində yaranan mənfəət normasını rəhbər tuturlar.

İndi, əgər əsas müddəa müəyyən edir ki, kapitalist istehsal tərzi ancaq zaman və məkanın müvafiq şəraitinə uyğun olaraq sosialist istehsal üsulu ilə əvəz edilə bilər; kiçik müddəa Konstitusiyaya və digər normativ aktlara əsaslanan və inkişaf etdirilən dəyişikliklərin qida, tikinti, neft, mədənçıxarma, əsas sənaye, aqrar istehsal və maldarlıq kimi iqtisadi sektorlarda kapitalist istehsal üsuluna meydan oxuduğunu diktə edir; onda sillogizmdən lazımi nəticə ondan ibarətdir ki, Venesuelada kapitalizmin yerini sosializm tutur.

Deməli, bu, siyasi ritorika deyil, reallıqdır. Ölkəmizdə tarixi zaman püxtələşib, çünki cəmiyyətdə başlanan transformasiyaların yaranmasına və mənimsənilməsinə imkan verən zəruri subyektiv və obyektiv şərait yaranıb. Beləliklə, cəmiyyət öz davranışını yeni adət-ənənələrlə, hətta köhnə sosial vərdişləri aradan qaldıraraq, eləcə də hər gün eqoizm və fərdiyyətçiliklə sarsıdılmış cəmiyyətdə daimi yaşamaq fəaliyyəti ilə təmsil olunan ağır zəhmət nəticəsində unudulanları xatırlamağa məcburdur. demək olar ki, hər şeyə sahib olanlarla, demək olar ki, heç nəyi olmayanlar arasında müharibə baş verdi.

Yuxarıda qeyd olunanlara əsasən, əgər birincinin nəticəsi olaraq Venesuela dövləti cəmiyyəti bolivar və demokratik sosializmə yönəltmək üçün düşünülmüş və planlı bir fəaliyyət inkişaf etdirirsə, o zaman belə bir nəticəyə gəlmək lazımdır ki, bizim indi dövlət siyasəti var. Venesuela Dövlət səlahiyyətlərindən birinin Məhkəmə Hakimiyyəti olmaqla, səlahiyyətlər arasında əməkdaşlığı müəyyən edən konstitusiya 136-cı maddəsinə əsaslanaraq Məhkəmə Hakimiyyəti öz hüquqi səlahiyyətləri çərçivəsində bu siyasətin səmərəli həyata keçirilməsi üçün öz töhfəsini verməyə borcludur.

Konstitusiyaya və qanunlara uyğun olaraq sosialist siyasətinin inkişafı ilə əməkdaşlıq etmək üçün Məhkəmə hakimiyyətinin əməkdaşlığı hakimlərin, katiblərin, konstabillərin və köməkçi personalın peşəkar davranışı ilə reallaşır.

Keçmişdə olduğu kimi, sözdə Hüquq Dövlətini tənzimləyən liberal konstitusiyaların hökmranlığı altında Kassasiya Məhkəməsi, Federal və Kassasiya Məhkəməsi, Ali Ədalət Məhkəməsi və digər ardıcıl tarixi tribunallar liberal-demokratik dövləti müdafiə etməyə həsr olunmuşdu. strukturları və hökmləri ilə mübarizə apardılar və bu nizamı pozmağa iddialı olan insanlar, istər əmək, istər cinayət, istərsə də mülki. Eyni şəkildə, bu Ali Məhkəmə və Respublikanın bütün digər məhkəmələri, Bolivar və Demokratik Sosializmin qurulmasına zidd olan davranışlara sanksiya tətbiq etmək üçün qanunları ciddi şəkildə tətbiq etməlidirlər.

Hakimlər həmişə yadda saxlamalıdırlar ki, qanunlar əbədi ədalət anlayışını qoruyan subyektlər deyil. Aydındır ki, biz İus naturalizminin düşündüyü qanunları nəzərdə tuturuq. Mücərrəd bir dəyərdən daha çox, ədalət sanki sevgi kimi bir hissdir. Aydındır ki, ədalətin olub-olmadığını dərk etməyə imkan verən immanent hisslər var, xüsusən də edilən ədalətsizliyi dərk etməklə, çünki bu, ümumiyyətlə, qiymətləndirə biləcəyimiz ilk şeydir. “Çe” Ernesto Gevara de La Serna, eyni soyadlara sahib olduqları üçün qohum olub-olmadıqlarını soruşan birinə cavab verərkən bunu açıq şəkildə söylədi: “Bizim eyni ailədən olub-olmadığımızı bilmirəm, amma titrəyirsinizsə Dünyada hər dəfə haqsızlıq ediləndə qəzəblə yoldaş oluruq”.

Ola bilsin ki, dünənki ədalətli qanun bu günün ədalətli qanunu deyil, çünki onun elan olunmasına şərait yaradan hallar eyni deyil. Bizim yeni Konstitusiyamız və yeni doğulmuş qanunçuluğumuz var. Bu, Ali Məhkəməmizin Konstitusiya Palatasına imkan verəcək ki, yeni qanunlarla hələ də aşağı salınmayan, lakin Norma Normarumla ziddiyyət təşkil edən hüquqi və tənzimləyici normaları ləğv etsin və tətbiq etməsin. Canlı və inkişafda olan qanunumuz qanunvericilik və yurisdiksiya vasitələri ilə işləyir.

Digər tərəfdən, onu da deməliyik ki, hüquq İus pozitivizminin irəli sürdüyü kimi mükəmməl bir qəlib kimi bir dəfə yarandıqdan sonra öz-özlüyündə ədalətlə bəxş edilən forma deyil. İbtidai istintaq prosesinin təmin etdiyi işin xüsusiyyətləri davranışa yazılı qayda üzrə mühakimə edilərkən mühüm əhəmiyyət kəsb etməli, eyni zamanda, cinayətin törədildiyi mühitin şəraitini nəzərə almaqla səbəbi tamamlamaq və aydınlaşdırmaq lazımdır. faktlar baş verib. Bu müşahidələr konkret işin özündən daha çox, səbəbin və onun nəticələrinin mənşəyi ətrafında fırlanan reallıq ilə hakim arasında əlaqə vasitəsidir. Buna görə də biz hakimlər yaxşı məlumatlı, adi oxucu və qanunları, fiqh və sosial reallığı öyrənməliyik. Məsələn, narkotiklərin qanunsuz dövriyyəsi, terrorizm, korrupsiya və ya təxribatla bağlı işlərə baxarkən hər hansı birimizin sosial əhəmiyyətini nəzərə ala bilməməyimiz bağışlanmazdır.

IV Respublika dövründə Məhkəmə Hakimiyyətinin faktiki fəaliyyəti ilə onun dekadent davranışını müqayisə edəndə biz xeyli irəliləmişik. Həmin günlərdə Məhkəmə Hakimiyyətinə hakim tayfaları və mafiyaları sızmış və deqradasiyaya uğramışdı. Bu o demək deyil ki, vicdanlı və fədakar hakimlər yox idi, həqiqətən də var idi, amma çox az idi. 1998-ci ildə seçki zəfərinin ilk günlərini xatırlayaq, o zaman milli jurnal anqlo-sakson adı ilə məşhur hüquq firması tərəfindən aparılan və Karakasda məskunlaşan işlərin böyük siyahısı ilə tam səhifə dərc etdi. Bütün işlər Ali Məhkəməmizin Mülki İşlər üzrə Kollegiya sədrinin bürosunda göründü, o, qərar layihəsi hazırlamaq üçün işləri apardı, baxmayaraq ki, palatanın daha üç üzvü var idi. Bu eyni hüquq firması həm də yuxarı və instansiya hakimlərinə nəzarət edirdi. Karakas Forumundan çoxsaylı hüquqşünasların dissonant şərhləri, şübhəsiz ki, hələ də qulaqlarımızda titrəyir. Və bilirik ki, onlar tək deyildilər. David, Borsaline, Damascus kimi adlar altında fəaliyyət göstərən digər oxşar vəkil kabinetləri də var idi və eyni şeyi edirdilər.

Beləliklə, şübhəsiz ki, biz çox irəliləmişik. Bununla belə, ədalət mühakiməsinin yazılı qanunlar əsasında həyata keçirilməsi missiyasını səmərəli şəkildə yerinə yetirmək üçün lazımi daxili inkişafa nail olmaq, eyni zamanda demokratik, orijinal sosial ilham və birmənalı əxlaq nümunəsi yaratmaq üçün Məhkəmə Hakimiyyətimizin qarşısında hələ də çoxlu yarımçıq qalmış vəzifələr durur. Biz özümüzü bu işə həvəs və sədaqətlə həsr etməliyik. Biz həmçinin hüquq biliklərini genişləndirmək, hakimlərin universal, demokratik, qısa və şəffaf ədalət mühakiməsinin həyata keçirilməsinə doğru irəliləməsinə imkan yaratmaq üçün məlumatların işlənməsi üsullarının mənimsənilməsini genişləndirmək məqsədilə hüquqi ixtisasartırma kursları təklif etmək üçün lazım olan hər şeyi təmin etməliyik. Həmçinin, biz görürük ki, hakimlər, katiblər, konstablar və köməkçi personal üçün daimi bolivar və sosialist etika proqramlarının olması zəruridir. Eynilə, biz ayıq-sayıqlığı və nəzarəti gücləndirməli, sosial nəzarətdən irəli gələn iddialara baxmalıyıq; həm də mümkün təhlükələri və problemləri qabaqcadan nəzərdən keçirməyə imkan verəcək idarəetmə qabiliyyətini gücləndirin ki, biz onların mənfi təsirlərini qabaqcadan görə bilək. Hansı daxili mövqedə olmağımızdan asılı olmayaraq, hakimlər kimi yüksək və şərəfli mövqeyimizdən diqqətimizi çəkməli olan məqsədlərdən bəziləri bunlardır.

2011-ci ilin Məhkəmə İlinin Açılış Mərasimində Ali Ədalət Tribunalında verilən Sərəncamdan götürülmüşdür. Karakas, Venesuela Bolivar Respublikası.  


ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.

ianə vermək
ianə vermək

Bir cavab buraxın Cavab Ləğv et

yazılmaq

Z-dən ən son, birbaşa gələnlər qutunuza.

Institut for Social and Cultural Communications, Inc. 501(c)3 qeyri-kommersiya təşkilatıdır.

EIN nömrəmiz #22-2959506-dır. Sizin ianəniz qanunla icazə verilən dərəcədə vergidən çıxa bilər.

Biz reklam və ya korporativ sponsorlardan maliyyə qəbul etmirik. Biz işimizi görmək üçün sizin kimi donorlara güvənirik.

ZNetwork: Sol Xəbərlər, Təhlil, Baxış və Strategiya

yazılmaq

Z-dən ən son, birbaşa gələnlər qutunuza.

yazılmaq

Z İcmasına qoşulun – tədbir dəvətləri, elanlar, Həftəlik Dijest və cəlb etmək imkanları əldə edin.

Mobil versiyadan çıxın