المصدر: تروث أوت
يقول المفكر العالمي الشهير نعوم تشومسكي: "لم يكن هناك "شيء يمكن مقارنته في التاريخ الأمريكي" بالتدفق الهائل للاحتجاجات التي أطلقها مقتل جورج فلويد". ويضيف تشومسكي أنه حتى في ذروة شعبية مارتن لوثر كينغ جونيور، فإن الاحتجاجات الجماهيرية التي قادها كينغ وألهمها "لم تقترب بأي حال من الأحوال" من الاحتجاجات الضخمة المتعلقة بالعدالة العرقية التي اندلعت خلال العام الماضي.
ومع اقتراب الذكرى السنوية لمقتل فلويد، دعوت تشومسكي - المفكر اللامع الذي يجمع بين الاتساع التاريخي العميق الذي لا يصدق، والحدة المفاهيمية النقدية، والعاطفة العميقة في تحليله للقضايا السياسية والوجودية - للتحدث معي عن وفاة جورج فلويد والمذنب. الحكم ضد ديريك شوفين، وكذلك العنف ضد السود في أمريكا الشمالية وكيف عززت الولايات المتحدة "ثقافة السلاح".
تشومسكي هو المثقف الذي أقدّره كثيرًا، وأعجب به، وأعتبره صديقًا. ومن خلال مثاله، تعلمت كيفية ممارسة العصيان والانشقاق في عالم مليء بالتلقين. وكقاعدة عامة، علمني أنه عندما يتفق الجميع على شيء أكثر تعقيدا من "اثنان زائد اثنين يساوي أربعة"، فيتعين علينا أن نتساءل عنه.
جورج يانسي: بالنسبة للبعض منا، فإن مشاهدة مقتل جورج فلويد وسماعه يقول إنه لا يستطيع التنفس أعاد إلى الأذهان ذكريات وفاة الرجل الأسود إريك غارنر البالغ من العمر 43 عامًا في عام 2014، على الرغم من أنه قال: "لا أستطيع التنفس" 11 مرة. عندما تفكر في ما حدث لجورج فلويد ضمن السياق التاريخي الأوسع للعنصرية البيضاء داخل الولايات المتحدة، كيف يؤثر عليك موت فلويد؟ بالنسبة لي، لم يكن الأمر شاذًا، لكن كيف كان تأثيره عليك؟
نعوم تشومسكي: كانت وفاته ترمز بشكل كبير إلى 400 عام من الجرائم والفظائع البشعة، ومن الواضح أنها كانت تعني ذلك بالنسبة لجزء كبير من السكان. ومن اللافت للنظر ما حدث بعد اغتياله، كما ينبغي أن نسميه. كان هناك تدفق هائل، لا شيء يمكن مقارنته في التاريخ الأمريكي. كانت هناك مظاهرات ضخمة. كان هناك شعور بالتضامن المخلص بين السود والبيض الذين يسيرون معًا. لقد كانوا غير عنيفين بأغلبية ساحقة، على الرغم من أن اليمين يود أن تصدقوا خلاف ذلك. وكان هناك أيضًا دعم شعبي هائل، حيث أيد ثلثا السكان الاحتجاج. ولا يوجد شيء مثل ذلك ولو عن بعد في تاريخ الولايات المتحدة.
ولم تقترب الاحتجاجات التي قادها مارتن لوثر كينغ جونيور، في ذروة شعبيته، من ذلك بأي حال من الأحوال. أعتقد أن هذه هي نتيجة الكثير من العمل الذي تم إنجازه على أرض الواقع من قبل Black Lives Matter والمجموعات الأخرى التي رفعت مستوى الوعي والإدراك إلى درجة أنه عندما حدث هذا الشيء أشعل شرارة، و كان الإشعال جاهزًا للحرق. وكان لها تأثير طويل الأمد. أعتقد أن هذا قد غيّر التصور والفهم إلى حد كبير، ولم يقوضه حقيقة أن عمليات القتل التي ترتكبها الشرطة تستمر بشكل يومي تقريبًا.
بينما كنت أشاهد الحكم بالإدانة على ديريك شوفين، أنا متأكد من أن عائلة فلويد شعرت ببعض الشعور بالارتياح وربما يمكنهم التنفس مرة أخرى أيضًا. ومع ذلك، خطر لي أيضًا أنه في حالة إدانة شوفين بجميع التهم الثلاث، كانت هناك عتبة منخفضة لإثبات إدانته. لقد ركع عليه لمدة تسع دقائق و 29 ثانية. لا أريد أن أبدو متشائمًا أو ساخرًا، ولكن ما الذي تراه "منتصرًا" أو "تقدميًا" فيما يتعلق بحكم الإدانة؟
كما تعلمون، كان هناك جو في الماضي، كما تعلمون، أفضل مني، حيث لم تكن حياة السود مهمة. كان الشعور السائد هو أنه إذا تم تقديم شخص أبيض للمحاكمة بعد قتل شخص أسود، كان السبب هو أنه ربما كان لديه "سبب وجيه". لذلك، مجرد تحريرهم. بالطبع، كانت هناك حالات أسوأ حيث نفذ البيض جرائم قتل وإعدام دون محاكمة وتم الإشادة بهم. حسنًا، لحسن الحظ، لقد تجاوزنا ذلك.
ولكن في وقت ليس ببعيد من الماضي، اغتيل زعيم الفهد الأسود فريد هامبتون، على سبيل المثال، في جريمة قتل على غرار الجستابو، دبرها مكتب التحقيقات الفيدرالي، الذي زود شرطة شيكاغو بقصص مزيفة عن أسلحة مخبأة في شقته. داهمت الشرطة شقته حوالي الساعة الرابعة صباحًا وقتلته هو وصديقه مارك كلارك. قتلتهم للتو كان سبب قتل هامبتون بسيطًا جدًا. لقد كان أهم منظمي حركة الفهد الأسود. أراد مكتب التحقيقات الفيدرالي ملاحقة المنظمين الناجحين وكان هامبتون في قمتهم. كان لا بد من قتله. في الواقع، كان هذا هو الأخير في سلسلة طويلة من الجهود التي حاول فيها مكتب التحقيقات الفيدرالي التحريض على العداء بين الفهود السود والمجموعة الإجرامية بلاكستون رينجرز، التي كانت في شيكاغو.
أرسل مكتب التحقيقات الفيدرالي رسائل مزيفة إلى الرينجرز مكتوبة بلهجة سوداء مزيفة تفيد بأن الفهود لديهم عقدًا مع قادتهم. لكنهم كانوا مندمجين بشكل وثيق بما فيه الكفاية، لذلك كانوا يعرفون ما يجري. ولكن في حالة هامبتون، كان لديهم متسلل من مكتب التحقيقات الفيدرالي، والذي كان حارسه الشخصي. النقطة المهمة هي أنه كانت هناك مؤامرة طويلة لمكتب التحقيقات الفيدرالي ليس فقط ضد الفهود، ولكن ضد الحركات السوداء تمامًا. استغرق الأمر سنوات من العمل المتفاني من قبل بعض المحامين الشباب العظماء، فلينت تايلور وجيفري هاس، الذين عملوا في القضية لسنوات للحصول أخيرًا على نوع من التسوية المدنية.
هذه القضية الواحدة تفوق إلى حد كبير أي شيء تم اتهامه ضد ريتشارد نيكسون. هل تم اتهامه باستخدام الشرطة السياسية الوطنية لتنفيذ حملات قتل واغتيال ضد المنظمين السود؟ وفيما يتعلق بسؤالك، هناك فرق كبير بين ذلك الحين والآن. الآن على الأقل الظروف تسمح لهيئة المحلفين بإدانة شخص ما بتهمة القتل الواضح تمامًا لرجل أسود. ولكن إذا قمت بتشغيل فوكس نيوز، لاحظ رد الفعل. استمع إلى تاكر كارلسون، الذي يدعي أن محاكمة ديريك شوفين لم تكن شرعية لأن هيئة المحلفين كانت خائفة، وكانوا مرعوبين من أن يأتي السود ويدمرون منازلهم ويقتلونهم جميعًا. كما ادعى آلان ديرشوفيتز، الذي يطلق عليه مناصري الحريات المدنية والذي يحب أن يقدم نفسه على هذا النحو، أن المحاكمة كانت غير شرعية لأن هيئة المحلفين كانت تتعرض للترهيب.
نحن لم نحرر أنفسنا لا يزال أمامنا الكثير لنقطعه، لكن مقتل جورج فلويد أظهر شيئًا إيجابيًا للغاية في المجتمع، وهو بداية فهم أن هناك شيئًا بشعًا حقًا في جوهر تاريخنا. لقد تم طرحه بطرق أخرى، مثل مشروع 1619 الذي نشره نيو يورك تايمز. ينتقد بعض المؤرخين الأمر قائلين: “لقد أخطأت في فهم هذا الأمر؛ كنت قد حصلت على هذا الخطأ." لكن الأمر لا يهم حتى عندما يكون لدينا، أخيرًا، اعتراف في وسائل الإعلام الرئيسية والدولة بأننا شهدنا 400 عام من الفظائع البشعة التي تعرض لها السود. لذا، دعونا نلقي نظرة عليه، ونسأل من نحن وماذا نحن. وهذا ليس شيئًا لا علاقة له بالتاريخ الأمريكي. إنه أساس الازدهار الاقتصادي الأمريكي. لهذا السبب أنا محظوظ.
كان القطن هو زيت القرن التاسع عشر. كان الجزء الأكبر من ثروة الولايات المتحدة، وكذلك بريطانيا، وبدرجة أقل القارة، يعتمد على القطن الرخيص. كيف تحصل على القطن الرخيص؟ حسنًا، من خلال أبشع وأفظع نظام للعبودية على الإطلاق. لقد ظهر الكثير من هذا للتو. كتاب إدوارد إي. المعمدان، لم يتم إخبار النصف أبدًايقدم صورة مذهلة لأشياء ربما كان المؤرخون المحترفون يعرفون شيئًا عنها، ولكن من المؤكد أن عامة الناس، وحتى الجمهور المطلع، لم يكونوا على علم بها. لم أكن أعرف الكثير من الأشياء التي وصفها؛ لقد كانوا أبعد بكثير من الفظائع التي كنت أعرف عنها. لقد بدأ الكثير من هذا في الظهور بعد مئات السنين. إنه بشأن الوقت.
بكل تأكيد.
وعلينا أن ننظر إلى الكثير من الأشياء الأخرى. على سبيل المثال، لماذا لا يتمكن سوى عدد قليل جدًا من السود من الوصول إلى الثروة؟ هناك العديد من الأسباب. أحد الأسباب هو تدابير الصفقة الجديدة، التي قررت ضرورة فصل الإسكان الفيدرالي. وفي الخمسينيات، ولأول مرة، أتيحت لرجل أسود فرصة الحصول على وظيفة لائقة في وظيفة اتحادية للسيارات في مصنع للسيارات، لكسب بعض المال وربما شراء منزل. لكنه لم يتمكن من شراء منزل، لأن مشاريع الإسكان الفيدرالية (ليفيتاون، في لونغ آيلاند، نيويورك، على سبيل المثال) أبقت السود خارجًا.
في الولايات المتحدة، ترتبط الثروة والإسكان ارتباطًا وثيقًا. الكثير من ثروات الناس في منازلهم. بمجرد أن حصل العمال السود أخيرًا على القليل من التحرر، وفرصة للحصول على وظيفة، قيل لهم: "عذرًا أيها الناس، لكن لا يمكنكم شراء منزل هنا لأن لدينا قوانين عنصرية". استمر هذا حتى أواخر الستينيات، والذي تم قلبه أخيرًا بسبب النشاط الشعبي في الستينيات. يجب أن أقول إن أعضاء مجلس الشيوخ الديمقراطيين الليبراليين الذين صوتوا لصالح هذا القانون عارضوا بشدة الفصل العنصري. لم يكونوا عنصريين. لقد أرادوا إسكانًا غير منفصل، لكنهم لم يتمكنوا من الحصول على أي شيء من خلال الديمقراطيين الجنوبيين، الذين سيطروا على مجلس الشيوخ. وهذا مشابه جدًا في عصرنا هذا، حيث لا يمكنك تحقيق أي شيء ما لم تحصل بطريقة أو بأخرى على موافقة الحزب الجمهوري، المكرس للثروة والسلطة. وهذه مشكلة كبيرة في هذا البلد.
في الأشهر القليلة الماضية، سمعنا عن إطلاق النار تلو الآخر. هل يمكنك التحدث عن الخطر المتصاعد للعنف المسلح؟ إحساسي هو أن هناك أساطير ثقافية عميقة فيما يتعلق بملكية الأسلحة. هل يمكنك التحدث إلى هذا أيضًا؟
لا يتزايد العنف باستخدام الأسلحة النارية هنا فحسب، بل إن أحد أسوأ آثار ثقافة السلاح في الولايات المتحدة موجود في المكسيك وأمريكا اللاتينية. لقد غمرتهم الأسلحة الأمريكية، التي تقتل الناس بمعدل شنيع. المكسيك هي ساحة قتل بالأسلحة الأمريكية إلى حد كبير. وفي أمريكا الوسطى، هناك نفس الشيء. أنت تغمر المناطق بالبنادق حيث يوجد الكثير من التوترات والأزمات وستتعرض لعمليات قتل. وبدلاً من أن يصرخ الناس على بعضهم البعض، سيطلقون النار على بعضهم البعض. ومن المثير للصدمة أن شخصًا مثلي، على سبيل المثال، لا يعرف أي طرف من المسدس يجب أن يحمله، يمكن أن يذهب إلى متجر في أريزونا، حيث أعيش، ويلتقط مسدسًا فاخرًا ويسلمه إلى شخص ما من أحد المتاجر. كارتل مكسيكي. في الأساس، أشياء مثل هذه هي لعنة على العالم. ويجب علاجه فقط.
تاريخ هذا يستحق التذكر. في القرن التاسع عشر، لم تكن هناك ثقافة السلاح. كان الناس يحملون أسلحة. بعد كل شيء، كانت دولة زراعية، لذلك كان لدى المزارعين بنادق قديمة لمطاردة ذئاب القيوط وما إلى ذلك، ولكن لم تكن هناك ثقافة أسلحة. ما حدث على ما يبدو - وهناك دراسة جيدة لهذا الأمر من قبل المؤرخة باميلا هاج، التي فحصت هذا الأمر بشيء من التفصيل - هو أن مصنعي الأسلحة كانوا يواجهون أزمة اقتصادية.
قدمت الحرب الأهلية الأمريكية سوقًا ضخمة للأسلحة الحديثة الفاخرة. كانت الدول الأوروبية في حالة حرب، وكانت تشتري الأسلحة. لكن الحرب الأهلية انتهت، ودخلت أوروبا في حالة من الهدوء المؤقت. لم يكن هناك الكثير من الحروب والقتال ولذلك جفت السوق. لذلك، خطرت لهم فكرة محاولة إنشاء سوق من خلال الإعلانات. بدأت أول حملة إعلانية عظيمة باختلاق صورة "الغرب المتوحش"، وهو الشيء الذي نشأت معه. كان هناك وايت إيرب، الشريف الذي كان سريعًا في السحب، أو كان هناك الحارس الوحيد الذي سينطلق للإنقاذ. لم يكن هناك شيء مثل هذا في الغرب ولو من بعيد، لكنه تم اختراعه وكان له تأثير كبير. أستطيع أن أتذكر ذلك منذ طفولتي، وقد صدقناه جميعًا.
وبطبيعة الحال، كان بيت القصيد من كل هذا هو أنه من الأفضل أن تشتري لابنك بندقية فاخرة، وإلا فلن يكون "رجلاً حقيقياً". حسنًا، لقد أرسى ذلك الأساس لنوع من ثقافة الأسلحة، وقد تم تقليدها من خلال حملات إعلانية أخرى. كلنا نتذكر رجل مارلبورو. كما تعلم، فأنت تريد أن تسمم نفسك بالسجائر وأن تكون مثل راعي البقر الذي يركض للإنقاذ. واتضح أنها فعالة للغاية. لقد قتلت حملة التبغ - على الرغم من أنه لا أحد يعرف، ربما ملايين الأشخاص - ولا تزال ثقافة السلاح تقتل الناس بمعدل مروع، وهو ما تم تصعيده من قبل المحكمة العليا في عام 2008 - مقاطعة كولومبيا ضد هيلر - حيث عكس القاضي أنتونين سكاليا 100 عام من السوابق وأعاد تفسير التعديل الثاني لمنح الأفراد حرية الوصول إلى الأسلحة. كان سكاليا أصليًّا، وناسخًا للنصوص.
الفكرة هنا هي أنك لا تنتبه إلى ما يعنيه الأشخاص الذين قدموا التشريع؛ لا يسمح لك بفعل ذلك. عليك فقط أن تنظر إلى النص، وليس ما يعنيه للأشخاص الذين كتبوه. هذه منحة دراسية غير شرعية وليست حقيقية.
لذلك، نظر إلى النص وحاول إظهار أن شخصًا ما يعيش في القرن الثامن عشر كان سيفسر التعديل الثاني على أنه يعني تجاهل الميليشيات. صحيح أو خطأ، فهو غير ذي صلة على الإطلاق. نحن نعرف بالضبط لماذا أنشأ المؤسسون التعديل الثاني. أحد الأسباب كان الجيش البريطاني. لقد كانوا القوة الرئيسية في العالم. بالكاد كان لدى الولايات المتحدة جيش، وقد يعود البريطانيون على الفور. في الواقع، لقد فعلوا ذلك بعد بضع سنوات، وكان على المرء أن يكون لديه ميليشيات يستدعيها لحماية نفسه من البريطانيين.
والسبب الثاني هو العبودية. في أماكن مثل كارولينا الجنوبية، كان عدد السود المستعبدين يفوق عدد البيض. وكانت هناك ثورات العبيد تجري في جميع أنحاء منطقة البحر الكاريبي، ويمكن أن تنتشر هنا. في الواقع، لقد فعلوا ذلك. لذلك، قرر البيض أنهم بحاجة إلى أسلحة للميليشيات. لكن السبب الرئيسي كان العدوان والإبادة الجماعية. أحد الأسباب الرئيسية للثورة الأمريكية هو أن الملك جورج الثالث أصدر إعلانًا ملكيًا يحظر على المستعمرين الذهاب إلى أراضي الأمم الهندية. لم يكن من المفترض أن يغزوهم. كان من المفترض أن يبقى المستعمرون شرق جبال الأبالاتشي، لكنهم لم يرغبوا في ذلك. لقد أرادوا قتل وتهجير الشعب الهندي الأمريكي. يمكنهم بعد ذلك الاستقرار هناك. أراد المضاربون على الأراضي مثل جورج واشنطن الخروج. بمجرد رحيل البريطانيين، حسنًا، احتاج المستوطنون البيض إلى الميليشيات، وكانوا بحاجة إلى الأسلحة.
وفي وقت لاحق، تم إنشاء الجيش، واعتنى به سلاح الفرسان، وخلال القرن التاسع عشر، تم تدمير ومهاجمة وطرد الشعوب الأصلية. لقد احتاجوا إلى الكثير من الأسلحة من أجل ذلك. كما ترون، لهذا السبب احتاج المؤسسون إلى الأسلحة، لكن لا يُسمح لنا بالحديث عن ذلك. وبدلاً من ذلك، فإننا نقول بشكل عام ما يعتقد شخص مثل سكاليا أنه كان من الممكن أن يفهمه شخص ما بموجب التعديل الثاني. والآن أصبح ذلك أمراً مقدساً. معظم الناس في الولايات المتحدة، إذا سألتهم عن محتوى الدستور، فإن أول شيء سيقولونه هو التعديل الثاني. لقد أصبح للتو جزءًا مهيمنًا من الثقافة.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع