ምንጭ፡ ኢንተርሴፕት
የኒውዮርክ ታይምስ ማህበር፣ የመመዝገቢያ ወረቀት የሰራተኞች ማህበር, ትዊት ተደርጓል እሁድ ላይ ውግዘት ከአንዱ ባልደረቦቻቸው፣ ኦፕ-ed አምደኛ ብሬት እስጢፋኖስ። የእነርሱ ውግዘት በማዋረድ የተሳሳቱ ስህተቶች እና እንዲያውም ዘግናኝ እና ፈላጭ ቆራጭ የሳንሱር ጥያቄዎች እና ሌሎች ጋዜጠኞች ላይ የኩባንያውን “ደንቦች” ለማስከበር ለአስተዳደር አካላት አቤቱታ በማቅረብ ተበላሽቷል። ይህ ከሰራተኛ ማህበር እንግዳ ባህሪ ነው ለማለት የጋዜጠኞችከሁሉም ሰዎች ውስጥ ጉዳዩን አሳንሶ መናገር ነው።
ዛሬ ማኅበሩን ያስቆጣው ነገር ነው። op-ed በ እስጢፋኖስ በፑሊትዘር ሽልማት አሸናፊው ላይ ብዙ ትችቶችን ያቀረበው አርብ ዕለትየ 1619 ፕሮጀክት” ባለፈው ዓመት በኒው ዮርክ ታይምስ መጽሔት የታተመ እና በጋዜጠኛ ኒኮል ሃና-ጆንስ መሪነት። ከፕሮጀክቱ ዋና መከራከሪያዎች ውስጥ አንዱ አሁን በጸጥታ በተሰረዘ ዓረፍተ ነገር የተገለፀ ሲሆን ጽሑፉን ያስተዋወቀው፡- “የአገሪቱ እውነተኛ የልደት ቀን” 1776 አይደለም፣ ከብዙ ዘመናት ጀምሮ በሰፊው ይታመን እንደነበረው፣ ይልቁንም በ1619 መጨረሻ፣ ጽሑፉ እንዲህ ይላል፣ የመጀመሪያዎቹ አፍሪካውያን ባሮች በአሜሪካ ምድር ደረሱ።
ምንም እንኳን ፑሊትዘር ቢሆንም፣ የ"1619 ፕሮጄክት" የጦፈ የፖለቲካ እና የአካዳሚክ ውዝግብ ሆኗል፣ የ Trump አስተዳደር ይፈልጋል። ሙከራዎችን አግድ የእሱን ማረጋገጫዎች ወደ ትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ለማዋሃድ, ሳለ ብዙ የታሪክ ምሁራን በማለት ከሰሱት። ከስር ነቀል ታሪካዊ እውነታእንደ ብራውን ዩኒቨርሲቲ ግሌን ሎሪ ከመሳሰሉት ጋር፣ የፑሊትዘር ቦርድ እንዲሻር በመጥራት የእሱ ሽልማት. ምሁራንም አሏቸው በድምፅ ተወቅሷል ታይምስ ፎር ስውር አርትዖቶች የጽሁፉን ቁልፍ የይገባኛል ጥያቄዎች ከታተሙ ከረጅም ጊዜ በኋላ፣ እነዚህን ተጨባጭ ለውጦች ለምን እንዳደረጋቸው ማስረዳት ይቅርና ለአንባቢዎች እንኳን ሳያስታውስ።
በድምሩ በ1619 ፕሮጀክት ላይ አሁንም እየተቀጣጠለ ያለው የፖለቲካ፣ የታሪክ እና የጋዜጠኝነት ክርክር ትልቅ ውዝግብ ሆኗል። እስጢፋኖስ በአርብ ዓምዱ ስለ ውዝግቡ የተናገረ ሲሆን በመጀመሪያ የፕሮጀክቱን አወንታዊ አስተዋጽዖዎች እና ክንዋኔዎችን በመጥቀስ፣ በመቀጠልም የታሪክ ተመራማሪዎችን እና ሌሎች ምሁራንን የማእከላዊ የይገባኛል ጥያቄዎችን በዝርዝር ከገመገመ በኋላ “ለሁሉም መልካም ምግባሮች” በማለት ከተቃዋሚዎቹ ጎን በመቆም ፣ buzz ፣ spinoffs እና የፑሊትዘር ሽልማት - የ1619 ፕሮጀክት ከሽፏል።
የእስጢፋኖስን ትችቶች ከግምት ውስጥ ሳያስገቡ፣ አንዳንዶቹ እኔ የምስማማባቸው አንዳንዶቹ ደግሞ የሌሉኝም፣ በዚህ ደማቅ ሁለገብ ክርክር ላይ መወያየቱ እንደ አንድ የፖለቲካ ኦፕ-ed ጸሐፊነት ተግባሩ ውስጥ ስለመሆኑ አከራካሪ አይሆንም። ብሔራዊ ጋዜጣ. እስጢፋኖስ ራሱ የወሰደው ያልተለመደውን የአሰሪውን ስራ በመተቸት የወሰደው እርምጃ ነው ምክንያቱም “የ1619 ፕሮጀክት በከፊል በተሰራው ዲዛይን እና በከፊል ሊወገዱ በሚችሉ ስህተቶች ምክንያት አምደኞች ሊሸፍኑት የሚገባ ከፍተኛ ሀገራዊ ክርክር ዋና ነጥብ ሆኗል። ” ከኮሌጂያዊ አክብሮት የተነሳ ስለ ጉዳዩ ከመጻፍ መቆጠብ “በሕብረተሰቡ ጉልህ አለመግባባቶች ውስጥ የመሳተፍ ኃላፊነታችንን መወጣት ነው” በማለት ተከራክረዋል።
ግን ባልደረቦቹ በኒውዮርክ ታይምስ ጓልድ በነዚህ ክርክሮች ላይ ሃሳቡን የመግለጽ መብት አለው ብለው አያምኑም። በእርግጥም ይህን በማድረጋቸው ተቆጥተዋል። በጭንቅ-መጻፍ ትዊት ውስጥ አንድ ጊዜ ሳይሆን ሁለት ግዜ “የእሱ” የሚለውን ቃል “ነው” በማለት የተሳሳተ ፊደል ወስዶታል - በዓለም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ፈጣሪ ጋዜጣ ላላቸው ጸሃፊዎች ቀላል ያልሆነ የድንቁርና ደረጃ አይደለም - ማህበሩ እስጢፋኖስን አውግዟል። እና ወረቀቱ ራሱ በእነዚህ ምክንያቶች ላይ:
አጭር ትዊት ነው፣ ትዊቶች እንደሚሄዱት፣ ነገር ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ በበርካታ ምፀቶች፣ ስህተቶች እና ጥቃቅን አምባገነኖች የተለመዱ ድንጋጌዎችን ማሸግ ችለዋል። ከምንም በላይ፣ ይህ አረፍተ ነገር፣ እና የሚያንፀባርቀው አስተሳሰብ፣ ከጋዜጠኝነት የራቀ ነው።
ሲጀመር፣ ይህ ጉዳይ ጋዜጠኞች ማህበራቸውን በመጠቀም ትልቅ የኤዲቶሪያል ነፃነት ወይም የጋዜጠኝነት ነፃነትን አይጠይቁም - አንድ ሰው ከጋዜጠኞች ማኅበር በምክንያታዊነት የሚጠብቀው - ነገር ግን በተቃራኒው የኒውዮርክ ታይምስ ጸሃፊዎች በአስተዳደሩ የተከለከሉ ናቸው የሚለው ጉዳይ ነው። በ 1619 ፕሮጀክት ዙሪያ ስላሉት ውዝግቦች አመለካከታቸውን እና አመለካከታቸውን ከመግለጽ. በሌላ አነጋገር፡ የራሳቸው ጋዜጠኝነት ባልደረቦቻቸው ዝም እንዲሉና እንዲጣሩ እየጠየቁ ነው። ምን ዓይነት ጋዜጠኞች በጋዜጠኝነት አገላለጽ ላይ የበለጠ ገደብ እንዲደረግላቸው ከአስተዳደር ጋር የሚማፀኑት ከማነስ ይልቅ?
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው መልሱ የኒውዮርክ ታይምስ ጋዜጠኞች ናቸው። በእርግጥም የድርጅት አስተዳደርን በአደባባይ የጋዜጠኞች ባልደረቦቻቸውን ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ እና የኤዲቶሪያል ነፃነት እንዲገድብ ሲማፀኑ ይህ የመጀመሪያቸው አይደለም። በጁላይ ወር መጨረሻ ላይ ቡድኑ ተከታታይ ጥያቄዎችን አውጥቷል፣ አንዱ "የስሜታዊነት ንባብ በሕትመት ሂደቱ መጀመሪያ ላይ መከሰት አለበት, ይህም ለሚያደርጉት ካሳ ይከፈላል."
ስለ “ስሜታዊነት ንባብ” ለማያውቁ፡ እራስዎን እንደ እድለኛ ይቁጠሩ። እንደ ኒው ዮርክ ታይምስ እ.ኤ.አ. በ 2017 እራሱ ዘግቧል“ትረካውን ለጎጂ አመለካከቶችና ለውጦች ለመጠቆም”፣ “sensitivity readers” በመጽሃፍ አሳታሚዎች የተተቸባቸውን መጽሃፍቶች ለማንጀት ተጠቅመዋል። ጠባቂው በ 2018 ተብራርቷል “ትብ አንባቢዎች” ማንኛውንም ስውር አድሎአዊ ወይም ተቃውሞ ሊያስከትሉ የሚችሉ ነገሮችን ለማስወገድ በመፅሃፍ ህትመት ዓለም ውስጥ በፍጥነት እያደገ ያለ ኢንዱስትሪ ነው - በታሪክ መስመሮች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በገጸ-ባህሪያት ውስጥም ጭምር። ጸሃፊውን ሊዮኔል ሽሪቨር ስለ ግልፅ አደጋዎች ጠቅሷል፡- “በተወሰኑ ንኡስ ቡድኖች እና ግልጽ የፖለቲካ ሳንሱር ሊቃወሙ ለሚችሉ ነገሮች የእጅ ጽሑፎችን በማጣመር መካከል ያለው ቀጭን መስመር አለ” ትላለች።
“ስሜታዊነት አንባቢዎች” ለልብ ወለድ ፅሁፍ እና ለሌሎች የህትመት መስኮች አስፈሪ እንደሆኑ ሁሉ፣ ለመግለፅ በማይቻል መልኩ መርዛማ ነው። ጋዜጠኝነትበጣም ለሚወደዱ ቅዱሳን አምልኮዎች ከመስገድ ይልቅ የሚጠይቅ ወይም የሚጮህ። ጠቃሚ ይሆን ዘንድ፣ በባህል ሄጂሞኒክ ሊበራሎች ጨምሮ ለሁሉም አይነት ሀይለኛ አንጃዎች “የሚቃወሙ ሊሆኑ የሚችሉ” ጽሑፎችን - ዘገባዎችን እና የአስተያየት ክፍሎችን ማተም አለበት።
ነገር ግን ይህ የኒውዮርክ ታይምስ ዩኒየን እራሳቸውን ከሟሟላት መቆጠብ ብቻ ሳይሆን፣በከፋ መልኩ ጋዜጠኞቻቸውን ለመካድ የሚፈልገው ተግባር ነው። ለመታተም ሙሉ አዲስ የአርትኦት ሆፕ መዝለልን ይፈልጋሉ። የዘመኑ መደበኛ ኦርቶዶክሶች እና ኦርቶዶክሳውያን አስቀድሞ ከተጣሉት ገደቦች በላይ ሊነገሩ በሚችሉ እና በማይችሉት ዙሪያ የበለጠ ገዳቢ መስመሮችን ለመሳል አስቸጋሪ እና አፋኝ የሆነ አዲስ ፕሮቶኮል ነው። ቃና-ጠፍጣፋ የአርትኦት ገደቦች.
ጋዜጠኞች ማኅበሮቻቸውን ሲበዘብዙ የተሻለ ደመወዝ፣ የተሻሻለ ጥቅማ ጥቅም፣ የተሻሻለ የሥራ ዋስትና ወይም የላቀ የጋዜጠኝነት ነፃነት ሳይሆን የራሳቸውን የጋዜጠኝነት ባልደረቦቻቸውን ሳንሱር ለማድረግ መሣሪያ አድርገው ሲጠቀሙ፣ ያኔ የማኅበራትና የጋዜጠኝነት ጽንሰ-ሐሳብ በጣም የተዛባ ነው።
ከዚያም በህብረቱ ቅሬታ ውስጥ የተካተተ የ tattletale petulance አለ። በአንድ ጋዜጠኛ ላይ በአስተዳደሩ የስራ ቦታ “ህግ” እንዲከበር በመጠየቅ - እስጢፋኖስ የትኛውን የተቀደሰ “ደንብ” እንደጣሰ አይገልጹም - እነዚህ የማህበሩ አባላት ደፋር ጋዜጠኞች ከሚሉት ይልቅ የሰው ሃይል ረዳት አስተዳዳሪዎች ወይም የስራ ቦታ መረጃ ሰጭ ይመስላል። ከመቼ ወዲህ ነው ማኅበራቱ የድርጅት ሥራ አስኪያጆች እና የኤዲቶሪያል አለቆቻቸው ናቸው በማለት ቅሬታቸውን የሚያሰሙት በተለይ የጋዜጠኞች ማኅበራት። በጣም የላላ የበታች ልጃቸው ሊናገሩ የሚችሉትን እና የማይናገሩትን የሚገዙ ደንቦችን በመተግበር ላይ?
የኅብረቱ ቅሬታ ግብዝነት ከማድመቅ አልፎ ተርፎም ጎልቶ የሚታይ ሲሆን ከኃጢአቶቹም ትንሹ ነው። የሰራተኛ ማህበሩ አባላት እስጢፋኖስን እና ወረቀቱን “ከእሱ (ከእሱ) አንዱን መከተል” ሲሉ አውግዘዋል እና በሚቀጥለው እስትንፋስ የባልደረባቸውን አምድ በአደባባይ ያጣጥሉታል ምክንያቱም በእነሱ ምሁር እይታ “የሚመስለው” ነው። ይህ ማህበር ነው ከጥቂት ወራት በፊት አባላቱ በቁጭት የብዙ ቀን የማህበራዊ ሚዲያ ተቃውሞ ያካሄዱት - በጣም ህዝባዊ - በቁጣ የወረቀቱ አስተያየት አርታኢ ጀምስ ቤኔት በ op-ed by አሳተመ። የዩኤስ ሴናተር ቶም ኮተን በዩኤስ ከተሞች ተቃውሞዎችን እና አመፅን ለመመከት የዩኤስ ወታደር እንዲሰማራ ይደግፋሉ። ቤኔት ስራ አጥቷል። በመውደቅ ውስጥ. እና ብዙዎቹ ተመሳሳይ የማህበር አባላት - አሁን እንደ ታማኝ እና ጻድቅ ተቃዋሚዎች ሆነው በመለጠፋቸው የስራ ባልደረቦቹን በአደባባይ "መከተል" - በታወቁት ሁኔታ ተሳለቁ፣ ተናቁ፣ ተሳለቁበት እና ተወግዘዋል፣ በመጀመሪያ በግል እና በይፋ፣ ሌላ የስራ ባልደረባ ባሪ ዌይስ፣ እሷን እስክትወጣ ድረስ ወረቀት፣ እነዚህን የማያቋርጥ ጥቃቶች በመጥቀስ.
በግልጽ እንደሚታየው ይህ በባልደረቦች ላይ የሚደርሰውን ህዝባዊ ውግዘት የማይወድ ማህበር አይደለም። ምንም ዓይነት “መርህ” የሚያነሳሳቸው፣ ያ በግልጽ አይደለም።
ለረጅም ጊዜ ነበርኩ a ጨካኝ ተቺ የእስጢፋኖስ (እና ዌይስ) ጋዜጠኝነት እና አስተያየት መጻፍ. ነገር ግን እነሱን ዝም ለማሰኘት እርምጃዎችን መውሰድ ለእኔ ፈጽሞ አይከሰትም። ባልደረቦቼ ከሆኑ እና እኔ የጠላሁትን ጽሁፍ ቢያወጡ ወይም አስተያየቴን ከገለጽኩኝ ለጉዳት የሚያጋልጥ ሆኖ አግኝቼዋለሁ፣ “ህጎቹን” ጥሰዋል ብለው ለማኔጅመንቱ አልቃሽም ነበር እናም የሚያምኑትን እንዲገልጹ ሊፈቀድላቸው እንደማይገባ አጥብቆ ይገልፃል።
እኔ ጋዜጠኛ ስለሆንኩ ነው፣ እና ጋዜጠኝነት ዋጋ ሊኖረው የሚችለው የተለያዩ አመለካከቶችን የሚያጎለብት እና በህብረተሰቡ እና በአሰሪዎች የሚፈቀደውን የመናገር እና ሃሳብን የመግለጽ ነፃነትን ከመቀነስ ይልቅ ለማስፋት ሲፈልግ እንደሆነ አውቃለሁ። እና ማንም ስለ እስጢፋኖስ ስራ እና የአጻጻፍ መዝገብ ለመናገር የሚፈልገውን ሁሉ - እና ስለ እሱ ብዙ አሉታዊ ነገሮች አሉኝ - በኃይለኛ ሚዲያዎች ፣ በፖለቲካ እና በባህል ታዋቂ ሰዎች የተወደደውን የእራስዎን ቀጣሪ ፑሊትዘር አሸናፊ ተከታታይ በትኩረት በመተቸት። ብዙ ጋዜጠኞች ደስ የሚያሰኙ፣ ታዋቂ አምላኪዎች ከማስደሰታቸው በስተቀር ምንም የማይሰሩት የ"ስልጣን ፈተና" አይነት ነው።
እኔ የሰራሁበት ወይም የታተምኩበት የሚዲያ ተቋም ታይቶ የማያውቅ እና እኔ የምጽፈውን ጨምሮ የማልስማማባቸውን አስተያየቶችን እና የማልወዳቸውን መጣጥፎችን ጭምር አሳትሟል። የታተመውን ለመተቸት መድረኮቼን በቀላሉ እጠቀማለሁ፣ ነገር ግን ህትመቱን ለመከላከል እርምጃዎችን ለመውሰድ ወይም፣ ይባስ ብሎ፣ የሆነ ነገር ይደረጋል™ የሚል ህዝባዊ ልመናዎችን ለአስተዳደር ለማቅረብ በፍፁም አይከሰትም። የአገላለጽ ድንበሮችን ለመገደብ የምትጓጓ ከሆነ ለምን ትመርጣለህ ጋዜጠኝነት ከሁሉም የሥራ መስመሮች? የጠፈር ጉዞን እንደ ኢሞራላዊ የሀብት ብክነት እንደሚያምን ሰው ለናሳ ጠፈርተኛ ለመሆን እንደሚመርጥ አይነት ነው።
ምናልባት እነዚህ የታዋቂ ክፍሎች የማይገርም መሆን አለባቸው። ከሁሉም በላይ፣ የማህበራዊ ሚዲያ ኩባንያዎች - ሳንሱር የማድረግ ግዴታን ፈጽሞ የማይፈልጉ ነገር ግን በ AT&T ሻጋታ ውስጥ የመገናኛ ግንኙነቶችን ለማስተላለፍ ከይዘት-ገለልተኛ መድረኮች ለመሆን የፈለጉት የማህበራዊ ሚዲያ ኩባንያዎች - ወደ ንቁ የንግግር ተቆጣጣሪዎች የተቀየሩበት አንዱ ዋና ምክንያት ህዝቡ ብዙውን ጊዜ የሚመራ በመሆኑ ነው። በጋዜጠኞች የበለጠ ሳንሱር እንዲያደርጉ መጠየቅ ጀመሩ። አንዳንድ ጋዜጠኞች በሙያቸው ውስጥ ጉልህ የሆኑ ክፍሎችን እንኳን ይሰጣሉ በይፋ ቅሬታ ማቅረብ ፌስቡክ እና ትዊተር በበቂ ሁኔታ ሳንሱር ባለማድረግ "ህጎቻቸውን" ማስከበር እየተሳናቸው ነው።
ሃሳብን በነጻነት መግለጽ መልካምነት ላይ ማመን የጋዜጠኝነት መንፈስ የማዕዘን ድንጋይ ነበር። ማኅበራት እና ማኅበራት ከአርትዖት ቁጥጥር ጋር ተዋግተዋል፣ ከፍተኛ መጠን በአስተዳደሩ እንዲጫን አልተፈለገም። በአደባባይ ያልተነገሩ እና ያልተጋበዙ፣ በስራ ቦታ የዲሲፕሊን እርምጃዎችን ሳይቀር በመደገፍ በኤዲቶሪያል ወይም በድርጅት አለቆች ሲከሰሱ ባልደረቦቻቸውን ተከላክለዋል።
ነገር ግን ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ እምነት በብዙ የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ ከላይ እስከ ታች ባለው የአመራር ሳንሱር በጎነት በማመን፣ ዝም በማሰኘት እና በአስተሳሰብ እና በንግግር ጥፋቶች የተነሳ የስራ ቦታ ቅጣትን በማጠናከር በፍጥነት እየተሸረሸረ ነው። ይህ አስጸያፊ ነገር ግን አንጸባራቂ የኒውዮርክ ታይምስ ማህበር ውግዘት እንደሚያንጸባርቀው፣ ይህ አዝማሚያ በዋነኛዎቹ የአሜሪካ ጋዜጠኝነት ውስጥ በግልጽ እና በጣም አጥፊ በሆነ መልኩ ሊታይ ይችላል። ከዚህ አስተሳሰብ በላይ የጋዜጠኝነትን ዋና ተግባር የሚያጎናጽፍ ነገር የለም።
ዝማኔ፡ ኦክቶበር 11፣ 2020፣ 8:40 ከሰአት ET
የኒውዮርክ ታይምስ ጓልድ አፍታዎች በፊት እስጢፋኖስን እና ወረቀቱን የሚያወግዝበትን ትዊት ሰርዟል። ይህን ለጥፏል:
ምንም እንኳን ቡድኑ ይህንን ውግዘት እንዲያወጡ ያደረጋቸው “ስህተት” ምን እንደሆነ ባይገልጽም፣ የጋዜጣው የሚዲያ ዘጋቢ ቤን ስሚዝ፣ አለበ ታይምስ ዩኒየን ውስጥ ንቁ የሆነ ሌላ ሰው ነግሮኛል መለያውን የሚያስተዳድረው የምዕራፉ መሪ ስለ እስጢፋኖስ አምድ ምንም አይነት የውስጥ ውይይት ሳያደርግ በትዊተር ገልጾ በ Slack ውስጥ ቅሬታን በመፍጠር እና በ Guild ውስጥ ካሉ ሌሎች የጦፈ ተቃውሞዎችን በማሳየት ወደ ይህ" መሰረዝ እና ይቅርታ መጠየቅ.
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ