ትረምፕዝምን በትክክል የሚገልጹ ሁለት ባህሪያት ካሉ፣ የእውነትን አስፈላጊነት ሙሉ በሙሉ ችላ ማለት እና ለአሜሪካን “ታላቅነት” ተረት-አፈ-ታሪክ፣ ግልጽ ያልሆነ ጊዜ ናፍቆት ናቸው። ይህም የትራምፕን ዘመን ለግሌን ቤክ ቀጣይነት ያለው የአሜሪካን ታሪክ የክለሳ አመለካከቱን የመፍጠር እና የማስተዋወቅ ፕሮጄክት ያደርገዋል - ይህም ቀጥተኛ ነጭ ሰዎችን እንደ የሰው ልጅ የተፈጥሮ መሪዎች የሚቆጥር እና የክርስቲያን ፋውንዴሽንዝም ለአሜሪካ ታሪክ ማዕከላዊነት ይሰጣል ይህም በእውነቱ ፣ እሱ የለውም። .
ቤክ ከእሱ ጋር የሚሰራውን ፕሮግራም ከፍ አድርጎታል የውሸት ታሪክ ጸሐፊ ዴቪድ ባርተን የባርተንን የውሸት ታሪክ የአሜሪካ ታሪክ ስሪት ለመሸጥ።
በባርተን ታሪክ ውስጥ፣ የመስራች አባቶች የመንግስት እሳቤ የተመሰረተው ከኢንላይንመንት ፍልስፍና ይልቅ በመሠረታዊ ክርስትና ውስጥ ነበር፣ እና የቀለም ሰዎች የሚያበረክቱት አስተዋፅኦ አነስተኛ ክርስቲያን ነጭ ወንዶችን በማገልገሉ ጻድቃን እረኞች ሌላውን ሁሉ እንደሚመሩ ነው። እንደ ካይል ማንቲላ በ Right Wing Watch ዘግቧል, የባርተን እና ቤክ የቅርብ ጊዜ እርምጃ የሁለት ሳምንት ፕሮግራም ነው ፣ በ $ 375 ፣ ይህም የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመራቂዎችን ወደ ኮሌጅ ከማምራታቸው በፊት የውሸት ታሪክን ያስተምራቸዋል ፣ “ከዚያም አላዋቂ ፕሮፌሰሮቻቸውን በቀጥታ ወደ ትምህርት ቤት እንዲያቀናብሩ ያስችላቸዋል ። "የአሜሪካ እውነተኛ ታሪክ"
ቤክ ስለ ታሪክ “አማራጭ እውነታዎች” በሚናገሩ የቀኝ ክንፍ ፍሬዎች ክፍሎቻቸውን በመሙላት የኮሌጅ ፕሮፌሰሮችን እራስ ምታት ለመስጠት ስላለው አላማ ስውር አይደለም። ቤክ በማስታወቂያው ላይ “ልጆቻችሁ ኮሌጅ ውስጥ ከፕሮፌሰሮቻቸው ጋር ሊያደርጓቸው የሚችሏቸውን ጉዳዮች ለማድረግ ሄደው ሰነዶቹን ለማግኘት ይፈተናሉ። "በኮሌጅ ውስጥ ያሉ ፕሮፌሰሮች የተሳሳተ መልስ እንደሚያገኙ ዋስትና እሰጣለሁ."
"የተሳሳቱ" መልሶች, በዚህ ጉዳይ ላይ, ትክክለኛ የታሪክ እውነታዎች ናቸው.
ቤክ እዚህ የሚገፋው ታሪካዊ አመለካከቱ የሆነው ባርተን፣ አገራችን የክርስቲያን ቲኦክራሲ እንድትሆን ታስቦ የነበረች እንጂ ዓለማዊ ዴሞክራሲ አይደለም ለሚለው አመለካከት የሚስማማ ከሆነ ዕቃዎችን ለመሥራት በጣም አሳፋሪ ነው። ለምሳሌ፣ በታሪኩ እትም ውስጥ፣ መስራች አባቶች 'በፍጥረት እና በዝግመተ ለውጥ ላይ ሙሉ ክርክር አድርገው ነበር' እና ክሪቲዝምን መርጠዋል። የደቡብ የድህነት ህግ ማእከልን የባርተንን መገለጫ አብራርቷል።. “የእውነታ ማረጋገጫ፡- ቻርለስ ዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳቡን እስከ 1859 ድረስ “የዝርያ አመጣጥ” ላይ አላተመም ነበር ይህም መስራች አባቶች ንቁ ከሆኑ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ በኋላ።
ይህ የሁለት ሳምንት ፕሮግራም የቤክ እና ባርተን ትልቅ ጥረት አካል ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ የቀረበው በ2012 ነው። ይህንን የውሸት ታሪክ ለገበያ ለማቅረብ ሙዚየም ለመገንባት። ያ በትክክል አልተከሰተም፣ ነገር ግን የውሸት ኤግዚቢሽን እና ሥርዓተ ትምህርት አንድ ላይ ሰብስበው ባርተንን ለመደበቅ እነዚያን ወጥመዶች በመጠቀም ወደ ሁለተኛ ደረጃ እና ኮሌጅ ኮርሶች የተሳሳተ መረጃ.
ይህ የክርስቲያን ወግ አጥባቂዎች የባዮሎጂን ትምህርት ለማዳከም እና ስለ ፍጥረት ያላቸውን አመለካከት ወደ ክፍል ውስጥ ለማንሸራተት ሲጠቀሙባቸው የነበሩት ዘዴዎች የሚመስል ከሆነ ትኩረት በመስጠታችሁ እንኳን ደስ አለዎት።
እንደ ዛክ ኮፕሊን - በአሁኑ ጊዜ እንደ የሚሰራ ለመንግስት ተጠያቂነት ፕሮጀክት መርማሪ ግን ስሙን ማን አደረገው በፈጣሪዎች የሚጠቀሙባቸውን ተንኮለኛ ስልቶችን ማጋለጥ ሃይማኖታዊ እምነቶቻቸውን በሕዝብ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ሾልከው ለመግባት - በስልክ ውይይት ላይ ተከራክረዋል፣ የባርተን አጸፋዊ ታሪካዊ ክለሳ እና ፍጥረት የጋራ ሥር ነው። እንደ ቤክ እና ባርተን ያሉ ምላሽ ሰጪዎች “ይህን እንደ ቀጣይነት ያለው የህልውና ቀውስ አድርገው ይመለከቱታል፣ ምድር 6,000 አመታት ያስቆጠረች ወይም ሙሴ ህገ-መንግስቱን የፈጠረው ነው ብለው ማስተማር የማይፈልጉ ከዓለማዊ እና እውነተኛ ታሪክ ሰዎች ስጋት ላይ መሆናቸውን ነው” ሲል ኮፕሊን ገልጿል። .
አንዳንድ ወግ አጥባቂዎች “ቀጥተኛ ነጭ ሰዎችን” “በታሪክ አናት ላይ [የምግብ ሰንሰለት] ላይ ማስቀመጥ አለባቸው ሲል ኮፕሊን ተከራክሯል። የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብ እና በእውነታ ላይ የተመሰረተ ታሪክ “ከላይ ያሉበትን ተዋረዳዊ መዋቅር” ያሰጋቸዋል።
ኢቮሉሽን ይህን የሚያደርገው እግዚአብሔር ሰውን በአምሳሉ የፈጠረው፣ ምድርን (እና ሴቶችን) እንዲገዛ ነው የሚለውን አመለካከት በማስፈራራት ነው። ታሪክ ይህንን አመለካከት ያሰጋው የነጮች የበላይነት በተፈጥሮ የበላይነታቸው እና በተፈጥሮ አዋቂነታቸው ሳይሆን የሴቶችንና የቀለም ህዝቦችን አስተዋፅዖ የሚጨቁኑ ወይም የሚደመሰሱ የጭቆና ሥርዓቶች በመሆኑ ነው።
የባርተን ፍላጎት እግዚአብሔር ነጮችን በፈጠረበት በዚህ ዓለም ቸር አምባገነኖች እንዲሆኑ ማመን ወደ አንዳንድ አስደናቂ የማይለወጥ የዘረኝነት ጊዜያት ሊያመራ ይችላል። እ.ኤ.አ. በ2011 በክርስቲያን የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች “ክብረ በዓል” ላይ ባርተን “ባርነትን እናስወግድ ዘንድ ከብሪታንያ መለየት እንፈልጋለን ያልነው ለዚህ ነው” ሲል ተከራከረ።
ይህ አስተያየት በጣም የተሳሳተ ስለሆነ ማረም አያስፈልገውም። ይሁን እንጂ ባርተንን የሚገፋፋውን የነጭ የበላይነት አመለካከት ያሳያል። የቻትቴል ባርነት ነጮች የፈጠሩት እና የሚያራምዱት ክፋት መሆኑን አምኖ ከመቀበል ይልቅ፣ ባርተን ድርጊቱን እንደ አንድ ምንጭ ያልተገኘ ክፋት እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል፣ እና ነጭ ሰዎች ድርጊቱን ያቆሙት ታላላቅ ጀግኖች እንደነበሩ አድርጎ ወስዷል።
የባርተን ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ፍላጎት ነጮች ብቻ በእውነት ታላቅነት ችሎታ አላቸው ብሎ ማመን ስለሲቪል መብቶች እንቅስቃሴ ተመሳሳይ ክርክሮችን እንዲያቀርብ አድርጎታል። እ.ኤ.አ. በ 2010 የቱርጎድ ማርሻል ፣ ሴሳር ቻቬዝ እና የማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር አስተዋጾን ለማጥፋት የቴክሳስ ታሪክ መጽሃፍ ደረጃዎችን እንደገና ለመፃፍ በሚደረገው ጥረት ተሳትፏል።
“በአሜሪካ ሕገ መንግሥታዊ ማኅበረሰብ ውስጥ የፖለቲካ መብቶችን ማስፋት የሚችሉት አብላጫዎቹ ብቻ ናቸው” ሲል ባርተን በወቅቱ ለጋዜጠኞች ተከራክሯል።
እ.ኤ.አ. በ 2012 የባርተን የማይረባ ንግግር የመናገር ዝንባሌ በመጨረሻ “ጄፈርሰን ውሸቶች፡ ስለ ቶማስ ጄፈርሰን ሁልጊዜ የሚያምኑትን አፈ ታሪኮች ማጋለጥ” የተሰኘው መጽሃፉ ከታተመ በኋላ ከእርሱ ጋር ተገናኘ። ” ምክንያቱም ውሸት፣ በአብዛኛው የጄፈርሰንን የባሪያ ባለቤትነት ታሪክ ለመቀነስ፣ የተሞላው ነው። በጣት የሚቆጠሩ ወግ አጥባቂ ማሰራጫዎች በእሱ ላይ ወረወሩ እና አሳታሚው በመጨረሻ መጽሐፉን አስታወሰ።
ነገር ግን የትኛውም ቤክ የባርተንን ስራ ከማጠናከር እና በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎችን ይህን አማራጭ የታሪክ አይነት እንዲያምኑ ለማድረግ ከመሞከር አላገዳቸውም። የሆነ ነገር ካለ፣ ሙዚየሙን ለመጀመር እና ወጣቶችን ለማስተማር ጥረቱ የተጀመረው የባርተን ጀፈርሰን መጽሐፍ በሚታሰብበት ጊዜ በመሆኑ ቤክ የባርተን የማዳን ጸጋ ነው።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ