ያ ቆንጆው ማት ዳሞን አይደለም።
በአንቶኒ ሚንጌላ ውስጥ ተንኮለኛ፣ ቆራጥ አደገኛ፣ ግብረ ሰዶም መጫወት
ፊልም ወደ ተሰጥኦ አቶ Ripley? Damon ሚናውን ወደ ፍጹምነት ይሠራል
ቶም ሪፕሊ፣ የገባው አሜሪካዊው ግብረ ሰዶማዊ ወጣት
አለምን ያለማቋረጥ እራሱን በማደስ፣ ብዙ ጊዜ እንደሌሎች ሰዎች—በአጋጣሚ
በመንገድ ላይ ማጭበርበር, ማጭበርበር, ማጭበርበር እና ግድያ.
እ.ኤ.አ. በ 2000 እንኳን ፣ ይህንን ፊልም ለአጠቃላይ ተመልካቾች ለገበያ ማቅረብ የታቀደ ነበር።
ከባድ ሽያጭ ለመሆን: ሴራው የተወሳሰበ ነው; በ 1960 ዎቹ ውስጥ ተዘጋጅቷል
ጣሊያን; ትንሽ "ድርጊት" ይዟል. ዋናው ባህሪው - የእሱ
ጀግና, እንዲያውም - ግብረ ሰዶማዊ ነው. ይህን በጣም አስቀያሚ ታሪክ እንዴት አደረጉት።
ለሁለቱም ዋና ዋና የሚወደድ ከሱ ጋር የሚያመልጥ ቆንጆ የግብረ-ሰዶማውያን ገዳይ
እና የግብረ ሰዶማውያን ታዳሚዎች? የመጀመሪያው “የግብረ ሰዶማውያን ፊልም” ለማየት ይጠነቀቃል።
የግብረ ሰዶማውያን አሉታዊ አመለካከቶች የኋላ። የሚንጌላ ውሳኔ
ዳሞንን -እንዲሁም ታዋቂ እና ቆንጆ የሆሊውድ ተዋናዮችን Gwynethን ለመልቀቅ
ፓልትሮው እና ጁድ ህግ የግብረ ሰዶማውያንን መንስኤ ለማሸነፍ የተደረገ ሙከራ ነበር።
ግን የሚንጌላ ስክሪንፕሌይ፣ በፓትሪሺያ ሃይስሚዝ ልቦለድ ላይ የተመሰረተ
ተመሳሳይ ስም ያለው ልብ ወለድ ቶም ሪፕሊንን ወደ ገፀ-ባህሪይ እንደገና ይፈጥራል
ማን ለሁለቱም ቀጥተኛ እና የግብረ ሰዶማውያን ተመልካቾች አስደሳች ነው።
በ 1955 በሃይስሚዝ በተፀነሰችው ልቦለድዋ ፣ ሪፕሊ ብዙም ተወዳጅ አታላይ ነች።
ከአሳሳች sociopath ይልቅ. በቀላሉ ስርቆት፣ የሀሰት ምስክርነት፣
ወንጀሎች እና በመጨረሻም ግድያ - እነዚህ ብዙ ድርጊቶች ናቸው
ጥሩ ሀሳብ ያላቸው ሰዎች በተገቢው ሁኔታ ውስጥ ሊሰሩ ይችላሉ.
ሪፕሊም እንደ እውነተኛ ግብረ ሰዶማውያን፣ ሊዮፖልድ እና ሎብ - ያንን አያምንም
እሱ የጋራ የሥነ ምግባር ደረጃዎችን ችላ ብሎ ማለፍ የሚችል Ubermensch ነው። አይ ቶም
ሪፕሊ በህይወት ውስጥ በንቃት የሚደሰት እና ምንም የሞራል ችግር የሌለበት ሳይኮፓት ነው
የሚፈልገውን ማግኘት. እሱ ሕሊና የለሽ ነው, ከማንኛውም ጥልቅ የግል ስሜት የጸዳ ነው.
ሃይስሚዝ በሪፕሊ በጣም ትወዳለች፡ ከ28ቱ የልብ ወለድ ስራዎቿ (21 ልብ ወለዶች እና
7 የታሪክ ስብስቦች)፣ 5 ስለ Ripley ህይወት እና ስራ ናቸው። ትወድ ነበር።
በቃለ ምልልሶች ላይ “ሪፕሊ መጥፎ አይደለም፣ የሚገድለው ብቻ ነው።
ሰው ሲገባው"
ሪፕሊ ከገጽ ወደ ማያ ሲሄድ ምን እንደተፈጠረ ለመረዳት - እና
ለምን ዋና እና የግብረ ሰዶማውያን ታዳሚዎች ለእሱ ይሰቃያሉ - መፈለግ አስፈላጊ ነው
በሃይስሚዝ የሰውነት አካል እንዲሁም በታሪካዊ ሁኔታ ውስጥ በየትኛው ውስጥ
ወደ ተሰጥኦ አቶ Ripley ተብሎ ተጽፎ ነበር። በሃይስሚዝ ውስጥ ጭብጥ ካለ
በመጻፍ፣ የሰው ልጅ ሕልውና በፍፁም አይቀሬነት ተለይቶ የሚታወቅ መሆኑ ነው።
የተበላሸ እና በጥፋተኝነት የተሞላ መሆን. የሃይስሚዝ ፍላጎት
ጥፋተኝነት በመጀመሪያ ልቦለድዋ ይጀምራል እንግዶች በባቡር ውስጥ, የሚጋራው
ጋር ወደ ተሰጥኦ አቶ Ripley በአስደናቂ ሁኔታ የተከፈተ (ለ1950ዎቹ) የቁም ሥዕል
የወንድ ግብረ ሰዶማዊነት. አንድ ባቡር ላይ እንግዶችበ 1950 የታተመ, ነበር
መጀመሪያ ላይ ጥሩ ተቀባይነት ያገኘ እና አልፍሬድ ሂችኮክ ከዞረ በኋላ ተጨማሪ እድገት አግኝቷል
ከአንድ አመት በኋላ ወደ ፊልም ገባ.
የሴራው ሴራ እንግዶች ብልሃተኛ ነው። ጋይ ሃይንስ፣ አርክቴክት እና ብሩኖ
አንቶኒ፣ ሃብታም፣ ሶሺዮፓቲክ፣ ግብረ ሰዶም የሚጓዝ እና አብሮ የሚገናኝ
ወጣቷ፣ ማሽኮርመም እናቷ በባቡር ተገናኘች። በብሩኖ ሊታወቅ የሚችል
በመጠየቅ ላይ፣ ጋይ ፍቅር በሌለው ትዳር ውስጥ እንደታሰረ፣ የእሱ መሆኑን አምኗል
ሚስት ማርያም የሌላ ወንድ ልጅን ፀንሳለች እርሱም በፍቅር ነው።
ከሌላ ሰው ጋር, እና ፍቺ የማይታሰብ ነው. ብሩኖ ጥላቻውን ይናዘዛል
ለጉልበተኛው፣ ተሳዳቢ አባቱ እና ብዙም ሳይቆይ ግድያ እንዲለዋወጡ ሐሳብ አቀረበ።
ፍጹም ወንጀል. ጋይ ይህን እንደ ቀልድ ይስቃል፣ ብሩኖ ግን ጋይ እንዳለው ያስባል
ተስማምቷል እናም የጋይን ሚስት ገደለ። ብሩኖ ጋይ እንዲያሟላ ጠየቀ
የእሱ ድርድር መጨረሻ. ጋይ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማዋል, ምክንያቱም ከሁሉም በኋላ, ሚስቱ ደስተኛ ነች
ሞቷል፣ ስለዚህ ከብሩኖ ዛቻ በኋላ ድርጊቱን ፈጽሟል። የሃይስሚዝ “ሞራላዊ”
in እንግዶች የአመፅና የሙስና አቅም መኖሩን ነው።
በሁሉም ሰዎች እና ፈቃድ, በተቻለ መጠን ሳይሆን, በመጨረሻ እራሱን ያሳያል. ብሩኖ
ሶሺዮፓቲክ ሊሆን ይችላል፣ ግን ጋይ—እንደ “መደበኛ ሰው” ልክ ነው።
አንድን ሰው ከመግደሉ በፊት እንኳን እንደ ብሩኖ ጥፋተኛ ነው።
የሃይስሚዝ የዓለም እይታ በአጠቃላይ በሎውብሮው ተቺዎች እንደ “ጨለመ” ይገለጻል።
"ጨለማ" እና "አስከፊ" በመልካምነት ካመንክ
የሰው ተፈጥሮ ወይም የህብረተሰቡ “የሥነ ምግባር ሥርዓት”፣ ከዚያ ይህ ባሕርይ
የሃይስሚዝ ሥራ ትክክለኛ ነው። አንድ ሰው ሁሉንም ሥራዎቿን ካነበበች,
ሆኖም እሷ ከሞላ ጎደል ጠማማ ፓንግሎሲያን እንደሆነች ግልጽ ይሆናል፡ ይህ
ከሚቻሉት ዓለማት ሁሉ ምርጡ ነው - ወይም፣ በማንኛውም ጊዜ፣ ብዙ ሊሆን ይችላል።
የከፋ። ሃይስሚዝ የሰው ልጅ አቅም አለው የሚለውን ግምት ውድቅ ያደርጋል እና
የምዕራባውያን የሥነ ምግባር ሥርዓቶች የተመሠረቱበት፣ የሚመራውን በሥነ ምግባር የመተግበር ፍላጎት
እሷን ወደ አፍራሽ ግንዛቤዎች። ከእነዚህ መካከል የሚኖሩ ሰዎች ግኝታቸው ነው
አሁን ካለው ማህበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ስርዓቶች ልዩ በሆነ ቦታ ላይ ናቸው
መተቸት፣ ማጋለጥ እና መሰረታቸውን ማዳከም።
የሃይስሚዝ ሌዝቢያኒዝም ነው ብሎ መከራከር ቀላል ይሆናል።
ግብረ ሰዶማዊነትን እንደ ባህል፣ ስሜታዊ እና ስነ ልቦና እንድትመለከት አድርጓታል።
ስጦታ ። በተለይ ለሴቶች እንድትራራ አላደረጋትም።
እ.ኤ.አ. በ1952 ከሌዝቢያን ሴቶች ርህራሄ ካለው የቁም ነገር ምስል ውጪ የጨው ዋጋ
እና እንደ ተቃራኒ ጾታ ሴት አልፎ አልፎ ርህራሄ ያለው ምስል
1977 የኤዲት ማስታወሻ ደብተር, ሃይስሚዝ ብዙውን ጊዜ ለሴትነቷ በጣም ትጠላለች
እንደ missogynist የሚቆጠር ገጸ-ባህሪያት። እሷን ማየታችን ግን ምክንያታዊ ነው።
በግብረ ሰዶማውያን ውስጥ ያለውን ገጽታ እንደማግኘት በተለመደው ሥነ ምግባር ላይ የማያቋርጥ ጥቃት ፣
በተለይ የግብረ-ሰዶማውያን ወንዶች.In አንድ ባቡር ላይ እንግዶች, ብሩኖ እንደ ግብረ ሰዶማዊነት ይሳላል, ምንም እንኳን ኮድ ቢደረግም
ሥዕላዊ መግለጫው ። በደንዲ ልብስ እና ስነ ምግባር፣ የቅርብ ግንኙነቱ
ከእናቱ ጋር ፣ እና ከአባቱ ጋር ያለው በጭካኔ የተራራቀ ግንኙነት ፣
የ1950ዎቹ የረቀቀ አንባቢ በቀላሉ ሊገነዘበው ይችል ነበር። ይወስዳል
የጋይን ተፈጥሯዊ የብጥብጥ አቅም ለማምጣት የውጭ ሰው።የራሱ የሞራል ድክመቶች ምንም ይሁን ምን, ጋይ ግብዝነትን ለማጋለጥ ያገለግላል
"የተለመደው" የህብረተሰብ አባላት. ለታዳሚው እንዴት ነው።
ደስ የሚያሰኝ? Hitchcock ሲቀረጽ አንድ ባቡር ላይ እንግዶች- ጋር
ስክሪፕት በ Raymond Chandler እና Czenzi Ormonde—የሃይስሚዝ ሴራ
በርካታ ለውጦችን አድርጓል። ጋይ ከአርክቴክት ወደ ታዋቂነት ተቀየረ
ቴኒስ ፕሮ; የታሰበው እጮኛዋ የሴኔተር ሴት ልጅ ሆናለች;
የብሩኖ አሮጊት እናት ወደ ግርዶሽ ተለወጠች; እና ጋይ አያደርግም
የብሩኖ አባት መገደል በእርግጥ አለፈ።ይህ የመጨረሻው ለውጥ ብሩህ ነው. የ Hitchcock ስሪት ሲያቀርብ
የጥፋተኝነት ጭብጥ ይበልጥ ስውር በሆነ መንገድ - ጋይ በትክክል ሳይኖረው ጥፋተኛ ነው።
ማንንም ገድሏል - እንዲሁም ታሪኩን በደንብ ያደርገዋል። ጋይ እንኳን አለው።
የብሩኖን አባት የልጁን ሐሳብ ለማስጠንቀቅ በመሞከር ላይ። እያለ
ሃይስሚዝ በችግር ላይ ያለ ሰው አቅርቦናል፣የሆሊውድ እትም በድጋሚ ታሸገ
ጋይ እንደ ባህላዊ የፍቅር መሪ። በሃይስሚዝ ስሪት ውስጥ አለ።
በሁለቱ ሰዎች መካከል ከፍተኛ የወሲብ ስሜት ቀስቃሽ ውጥረት፣ የብሩኖ ጾታዊነት ያህል
ለግድያ እንደ ግብዣው ለጋይም ፈተና ነው። ሂችኮክ ያስቀምጣል።
ከእነዚህ ውስጥ ጥቂቶቹ - በሮበርት ዎከር ብሩኖ መካከል ያሉ የመጀመሪያዎቹ ትዕይንቶች
እና የፋርሊ ግሬንገር ጋይ በነርቭ፣ በጭንቀት የተሞላ ማሽኮርመም - ግን
የበለጠ ለመመርመር ፈቃደኛ አልሆነም። ይልቁኑ፣ ፍቅረኛው ጋይ ይሆናል።
በስደት ላይ ያለው የብሩኖ የተቃራኒ ጾታ ሰለባ፣ ቄሮው እድገት እያደረገ እና
ማሽኮርመም.በውጤቱም, ሃይስሚዝ የሞራል እና የስነ-ልቦና አሻሚነት ጠፍቷል እና
ፊልሙ እንደ ግብረ ሰዶማዊነት በቀላሉ ሊነበብ ይችላል. ጋይ አሁን የታሪኩ ሞራል ነው።
ማዕከል እና ባህላዊ ሥነ ምግባር ትርጉም ያለው ዓለምን ያመለክታል። ብሩኖ
የተመሰረተውን ስርዓት የሚያስፈራራ ክፉ ንግስት ነች.ይህ የሃይስሚዝ አፍራሽ የሞራል እይታ ተገልብጧል። እሱ
ዋናው ሆሊውድ ሃይስሚዝስን በታማኝነት ሊደግም ይችላል ተብሎ የማይታሰብ ነው።
ሰድማዊ ቃና ወይም ሐሳብ. ጥቂት ፊልሞች—የቫል ሌውተን የ1940ዎቹ ቢ ትሪለርስ
እንደ የድመት ሰዎች እርግማን ና ሰባተኛው ተጎጂ ፣ ምናልባት Hitchcock's
የዘጋበት- ሰፊ ተቀባይነት ያለው ሥነ ምግባርን በማፍረስ ሊከሰስ ይችላል።
ፍፁም ወይም የትረካ ስምምነቶች። አንቶኒ ሚንጌላ ምንም አያስደንቅም።
ባለ ተሰጥኦው ሚስተር ሪፕሊ፣ እንደ Hitchcock እንግዶች በባቡር ውስጥ,
ፊልሙን ለዋና ምቹ ለማድረግ ሁለቱንም ዋና እና ጥቃቅን ለውጦች ያደርጋል
ታዳሚዎች. እንግዶች 1950 ላይ ታትሞ ነበር.አንድ ሰው ምን ያስባል ወደ ተሰጥኦ አቶ Ripley አንባቢዎችን መምሰል አለበት።
እ.ኤ.አ. በ 1955 ሲታተም ፣ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ለአስር ዓመታት አልቋል
ከ1920ዎቹ ወዲህ ዩኤስ በትልቁ የኢኮኖሚ እድገት መሃል ላይ ነበረች፣ እና እ.ኤ.አ
አገሪቱ ወደ ጨካኝ እና ጨካኝ ፀረ-ኮምኒስት ልትገባ ነበር።
ለሚቀጥሉት አራት አስርት ዓመታት የሚያሰቃየን ጅብ። አሜሪካ አስመስሎ ነበር።
ያ ወደ ቢቨር ይተዉት ና አብን ያውቃል መስተዋቶች ነበሩ
የዕለት ተዕለት ኑሮ. ከቴሌቭዥን ምድር ውጪ ግን ነገሮች እየተለወጡ ነበር። አፍሪካ አሜሪካውያን
ለመሠረታዊ የዜጎች መብቶች በድፍረት እየጣሩ ነበር። ቢት ትውልድ
በሥርዓተ-ፆታ ሚናዎች፣ ስራ እና በኒውክሌር ላይ በማሾፍ የህዝቡን ምናብ ገዛ
ቤተሰብ. ቤቲ ፍሬዳን የሴት ሚስጥራዊነት ሊሆን ነበር
የታተመ. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶች ሕይወት ከዚህ ፈጽሞ የተለየ እንደሚሆን እያገኙ ነበር።
ወላጆቻቸው እንዲጠብቁ ያደረጓቸውን. ሮክ እና ሮል በብዙዎች ታይቷል።
ጎልማሶች በባህላዊ ማኅበራዊ፣ ዘር፣ ሥነ ምግባራዊ እና ሙዚቃዊ ላይ ውድመት እያደረሱ ነው።
ደንቦች. ታብሎይድ እና ዋና ዋና ፕሬሶች በወጣቶች ወንጀል ተጠምደዋል
እና የሞተር ሳይክል ቡድኖች. ነገሩን ለማባባስ ግብረ ሰዶማውያን እየበዙ መጡ
ህዝባዊ, ቡድኖችን መመስረት, ወደ ሰፈሮች መንቀሳቀስ. ቶም ሪፕሊ ያስገቡ።In ባለ ተሰጥኦው ሚስተር ሪፕሊ፣ ቶም ሪፕሊ ትንሽ ሌባ እና ኮን አርቲስት ነው።
በህይወት ዘመን እድል ውስጥ የሚሰናከል. Dickie Greenleaf፣ ተራ
የጓደኛ ጓደኛ ፣ በግማሽ ልብ እያሳደደ በጣሊያን የሚኖር ሀብታም ሰው ነው።
እንደ አርቲስት ሙያ. የዲኪ አባት፣ የመርከብ ማግኔት፣ ሪፕሊን ይቀጥራል።
ወደ ጣሊያን ሄዶ ልጁን ወደ ቤት እንዲመለስ እና ቤተሰቡን እንዲወስድ ለማሳመን
ንግድ. ሪፕሌይ ወደ ጣሊያን ሄዷል፣ በዲኪ በጣም ተጨነቀ
እሱን በፆታዊ ግንኙነት የመፈለግ እና እሱን ለመሆን የመፈለግ ድብልቅ - እና መጨረሻው ግድያ
እሱን። የዲኪን ማንነት (እንዲሁም የባንክ ሂሳቦቹን) ይወስዳል እና፣
የዲኪ ጓደኛ ወንጀሉን ሲያውቅ እሱንም ገደለው። በተሳካ ሁኔታ
ማንነቶችን እየመረመረ ሁለተኛውን ግድያ በጓደኛው ላይ መውቀስ ችሏል ፣
የውሸት ዲኪ ራስን ማጥፋት፣ እና ኑዛዜ ፍጠር ሁሉንም ነገር ለራሱ ይተወዋል።
የግሪንሊፍ ወላጆች፣ ቶም እነርሱን ለመርዳት የተቻለውን ሁሉ እንዳደረገ እርግጠኛ ነበሩ።
ልጄ፣ ፈቃዱን አትወዳደር፣ እና ጎበዝ ሚስተር ሪፕሊ፣ ይቀጥላል
በእሱ - በገንዘብ የበለጸገ - ህይወት.
ሃይስሚዝ ወደዚህ ታሪክ አሪፍ ፣ የሚያምር መለያየት እና የደረቀ አይን እውነታን ያመጣል።
ሪፕሊ በዓለም ላይ ካሉት ከማንም በላይ ጥፋተኛ አይደለም የሚለው የእርሷ ክርክር
ለ 1955, በሚያስደንቅ ሁኔታ የድህረ ዘመናዊ አስተሳሰብ ነው. በሁለቱም ልብ ወለድ ውስጥ
እና በአንቶኒ ሚንጌላ የፊልም ሥሪት Ripley እንዲሸሽ እናስቀምጠዋለን
ከጥፋቱ ጋር።ሪፕሊ ኦቭ ሃይስሚዝ ልቦለድ ብዙ ፍራቻዎችን አካቷል።
እ.ኤ.አ.
ማንነቱ በጣም ይንቀጠቀጣል እና ወሰን የለሽ ስለሆነ ሌላውን ለመውሰድ አይቸገርም።
የሰዎች ድምጽ እና ስብዕና፣ እና የማስመሰል የማይታወቅ ተሰጥኦ አለው።
ሌሎች። የሚንጌላ ሪፕሊ ከሳይኮፓት ያነሰ እና የበለጠ ግራ የተጋባ ነው።
ግብረ ሰዶማውያን ብዙውን ጊዜ ማኅበራዊ ጥቅሞቹ ባሉበት ዓለም ውስጥ በማኅበራዊ ችግር ውስጥ ነው።
ለእርሱ ማለት ነው።ሪፕሊ የተሰኘው ፊልም በሁሉም የተሳሳቱ ቦታዎች ፍቅርን በመፈለጉ ጥፋተኛ ነው።
ውድቅ መሆን - ያለማቋረጥ ለመደገፍ የምትገድል የሞራል ንግሥት ከመሆን ይልቅ
የተገዳደረው የራስነት ስሜት። ልብ ወለዱ የሚጀምረው በሪፕሊ ቀድሞውንም በመተግበር ነው።
እንደ ትንሽ ሌባ፣ ነፃ ጫኝ እና አጭበርባሪ አርቲስት። በፊልሙ ውስጥ, Ripley ይጫወታል
ለኮንሰርት ሶሎስቶች ፒያኖ፣ የወንዶች ክፍል ረዳት ሆኖ ይሰራል፣ እና
በእሱ ዕድል ላይ ነው. በልብ ወለድ ውስጥ፣ ሪፕሊ ማርጌ ሼ-ሪውድን፣ ዲኪን ይጠላል
አንዳንድ ጊዜ የሴት ጓደኛ (በፊልሙ ውስጥ በ Gwyneth Paltrow የተጫወተው) የተሳሳተ አስተሳሰብ ያለው
ግለት ። በፊልሙ ውስጥ ሚንጌላ በሁለቱ (በመጀመሪያ) መካከል የቅርብ ትስስር ይፈጥራል።
እና ይህ ቶም ሪፕሊ መጥፎ ሰው እንዳልሆነ መልእክቱን ያስተላልፋል። ውስጥ
ሪፕሊ ዲኪን የገደለው እድል አይቶ እንቅስቃሴውን ስላደረገ ነው።
በፊልሙ ውስጥ ዲኪን ከተዋረደ በኋላ በቁጣ ገደለው እና
ውድቅ የተደረገ - ብዙ ሰዎች ሊያዝኑለት የሚችሉት ድርጊት። ሚንጌላ አለው።
እንዲሁም ዲኪ ግሪንሊፍን አጠበች። ጥልቀት የሌለው፣ ጨካኝ፣ የተበላሸ ሀብታም ልጅ ነው።
አሁን ለጣሊያናዊው ሞት ተጠያቂ የሆነ ልበ-ቢስ፣ ደፋር ሴት አቀንቃኝ ነው።
እመቤት, ዶሮ-ማሾፍ እና ገዳይ ሆዳም ሳይጨምር. ግን ትልቁ
ለውጡ ሪፕሊ የመውደድ ችሎታ አለው - እና በፊልሙ መጨረሻ ፣
የወንድ ጓደኛ አለው. ይህ ለሃይስሚዝ ሙሉ በሙሉ እንግዳ ነገር ነው።
እሷን የሚጥስ የሪፕሊ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ጠማማ ከሆነ ፣
የሞራል አጽናፈ ሰማይ.ልክ እንደ አንድ ባቡር ላይ እንግዶች፣ የሃይስሚዝ የመጀመሪያ እይታ ይሆናል።
ሕዝብን የሚያስደስት አልነበረም። ግራ በመጋባት መካከል ትልቅ ልዩነት አለ።
ግብረ ሰዶማውያን እና ማራኪ የማይሰማው sociopath. በእሱ መግቢያ ላይ
የታተመ የስክሪን ተውኔት፣ ሚንጌላ ልብ ወለድ ቢሆንም ግልጽ ነው።
“ያልተነካ ብሩህነት…የሞራል መዘዝን አለመተው፣ Ripley
ሶሊፕዝም፣ [እና] የጸሐፊው አሴርቢክ ፍርድ ካልሆነ በስተቀር በሁሉም ላይ
ሪፕሊ…በፊልም አውድ ውስጥ በቀላሉ አትቀመጥ። ሚንጌላ
እዚህ ላይ የመጨረሻው ሐረግ ምናልባት “የሣጥን ቢሮ አይደለም” የሚለው ኮድ ነው። ሚንጌላ
እርስ በርስ በሚጋጩ ፍላጎቶች መካከል ተይዟል. ሪፕሊ ማራኪ እና መሆን አለበት
ፊልሙ እንዲሠራ ርኅራኄ አለው, ነገር ግን እሱ ደግሞ የሚያበሳጭ ነገር መሆን አለበት
ለትረካው ትርጉም ያለው እንዲሆን. እሱ እንደ ግብረ ሰዶማዊነት በግልጽ መታወቅ አለበት ፣
ነገር ግን stereotypical “ግብረ ሰዶማዊ ጨካኝ” ሊሆን አይችልም። ሪፕሊ መሆን አለበት
ተቀባይነት ያለው የሥነ ምግባር መስፈርቶች ጋር ከመመሳሰል ውጪ፣ ግን ለአንዳንዶች ቀርቧል
በፊልሙ መጨረሻ ላይ ፍትህ.ሚንጌላ ከሃይስሚዝ የሚነሳበት ቦታ ግልጽ ነው፡ “ልብ ወለድ ስለ ነው።
ግድያ የሚፈጽም እና ያልተያዘ. እና ስለዚህ ፊልሙ ስለ አንድ ሰው ነው
ግድያ የሚፈጽም እና ያልተያዘ. ግን በአንድ ወሳኝ መንገድ ይሄዳል
ከሕዝብ ተጠያቂነት መሸሽ ከመሸሽ ጋር ተመሳሳይ እንዳልሆነ በመደምደም
ፍትህ ። ፊልሙ አንድ የሞራል አስፈላጊነት አለው: አንተ ግድያ ጋር ማምለጥ ትችላለህ, ነገር ግን
ከምንም ነገር አትሸሽም። በእርግጥ ሃይስሚዝ ያስባል
ሪፕሊ ከግድያ ማምለጥ አንድ ዓይነት ፍትህ ነው ፣ ግን ሚንግ-
የሄላ ዋና ስሜታዊነት-ወይም የሳጥን-ቢሮ ስጋቶች-ይችላሉ
ይህ እንዲሆን በፍጹም አትፍቀድ። የእሱ መፍትሔ ለሃይስሚዝ አያዎ (ፓራዶክስ)
ጠማማ ዩኒቨርስ ሪፕሊን በፍቅር እንዲወድቅ በማድረግ ሰብአዊነት እንዲኖረው ማድረግ ነው።
ከዚያም፣ በመጨረሻው ላይ በሚያስገርም ሁኔታ - ፍቅረኛውን ለማምለጥ እንዲገድለው ማድረግ
ማወቂያ, በዚህም የራሱን ህያው ቅጣት ይፈጥራል. ግን ይህ ውሸት ብቻ አይደለም
ለሃይስሚዝ ፣ ግን ለተለመደው ፣ የግብረ ሰዶማውያን ውክልና ፖለቲካ።ያ የሚንጌላ ሪፕሌይ፣ አዛኝ የግብረ ሰዶማውያን ገፀ ባህሪ፣
መቅጣት አለባት በእውነት ካለባት አሳዛኝ ንግስት ምንም የተለየ ነገር የለም።
በክፉ ጨርስ። እዚህ ላይ የሚያስደንቀው ነገር ይህ የተሳሳተ አመለካከት ብዙውን ጊዜ የተያያዘ መሆኑ ነው።
ከ1950ዎቹ ልብ ወለዶች ጋር።ሃይስሚዝ እራሳችንን እና አለምን በአዲስ ብርሃን እንድንመለከት ያደርገናል፣ እየመረመርን።
የውስጣችን ሚስጥሮች እና ፍርሃቶች ስለራሳችን እና ቸልተኞች እንድንሆን አንፈቅድም።
ስለ ቀላል የመደበኛነት ስሜታችን እና የሞራል ሥርዓታችን። ይህ በልቡ,
ለግብረ ሰዶማውያን እና ለሌሎች የውጭ ሰዎች አጽናኝ መልእክት. የMingella ፊልም
በዓለም ላይ የሚሆነውን ማንኛውንም ነገር ማለትም በድርጊት የተደረጉ ነገሮችን ጨምሮ እንደሚከሰት ይነግረናል።
ግብረ ሰዶማውያን - ሁሉም ነገር በመጨረሻው ላይ በትክክል ይቀመጣል እና ፍትህ ያሸንፋል
(ፍትህ ማን ነው?) ሚንጌላ ለሃይስሚዝ እውነት ብትሆን፣ ይህ
ችሎታ ያለው ሚስተር ሪፕሊ በጣም የተለየ ፊልም ነበር: "ብልጭታ"
እና "nastier," ምናልባት, ነገር ግን ደግሞ ይበልጥ ጥንታዊ ጥበበኛ እና የበለጠ ጥልቅ
ያልተረጋጋ. እንደዚያው፣ ግብረ ሰዶማዊ ጀግና ቶም ሪፕሊ አለን።
አዲሱ ሺህ ዓመት፡ ደግ፣ የዋህ እና በጣም ያነሰ አስጊ ነው። Z