Tሄይ ወራሪ፣ ፐንክ እና ፖለቲካ ናቸው። ወደ 20 ዓመታት ገደማ በሙዚቃው ትዕይንት ላይ፣ የካናዳ ፓንክ ሮክ ባንድ ፕሮፓጋንዲ ለራሳቸው የሙዚቃ ስም ብቻ አልሰጡም። ፕሮፓጋንዲ በ1980ዎቹ አጋማሽ ላይ ባንድ ከተቋቋመበት ጊዜ ጀምሮ በXNUMXዎቹ አጋማሽ ላይ ክሪስ ሃናህ “progressive thrasher band looking for bassist” የሚለውን ማስታወቂያ በአካባቢው በሚገኝ የሪከርድ መደብር ከለጠፈበት ጊዜ ጀምሮ በፖለቲካ እና በኪነጥበብ ብዙ ርቀት ተጉዟል። የባንዱ አባላት— ዘፋኝ/ጊታሪስት ሃናህ፣ ባሲስት ቶድ ኮዋልስኪ እና ከበሮ ተጫዋች ጆርድ ሳሞሌስኪ ባንዱን በማህበራዊ ለውጥ አገልግሎት ላይ ለማዋል ወሰኑ፣ ይህም ግጥሞቻቸውን፣ የጥቅማ ጥቅሞችን እና የበጎ ፈቃደኝነት ስራቸውን በትውልድ ከተማቸው ዊኒፔግ፣ ኦንታሪዮ .
ባንዱ በጥቅምት ወር በላቲን አሜሪካ የመጀመሪያውን ጉብኝታቸውን ጀመሩ። በቦነስ አይረስ ሳለ ፕሮፓጋንዲ በከተማው እምብርት ውስጥ ላለፉት አራት አመታት በሰራተኞች ቁጥጥር ስር በሚገኘው BAUEN ሆቴል ቆየ። ባለ 19 ፎቅ ሆቴል ውስጥ ያለአለቃ ወይም ባለቤት ስለመቆየታቸው ጉጉት ፣የኅብረት ሥራ ማህበሩ እንዴት እንደተደራጀ ሁሉንም አይነት ጥያቄዎች ጠየቁ። ብዙዎቹ ጥያቄዎች የተነሱት በራሳቸው ልምድ ባንድ እና በሪከርድ ማኔጅመንት G7 አቀባበል ኮሚቴ ነው። የረዥም ጊዜ ፓሬኮን [አሳታፊ ኢኮኖሚክስ] ጠበቆች እና Z አንባቢዎች፣ ሃናህ እና ኮዋልስኪ በ BAUEN ሆቴል ስር ተቀምጠዋል፣ በቪዲዮ የጋራ ግሩፖ አላቪዮ ቢሮ፣ ስለ ፕሮፓጋንዲ የፖለቲካ እድገት እና የጥበብ የወደፊት ሁኔታ ለመነጋገር።
ትሪጎና፡ ፕሮፓጋንዲ ምንድን ነው?
ሃናህ፡ ስሙ ገና በ16 ዓመታችን የመጣነው ነገር ነው። ምናልባት አሁንም ትርጉም አለው፣ ግን በመሠረቱ አሁን ለእኛ ስም ነው። ባንዱ በእሴት ላይ የተመሰረተ ነው.
ኮዋልስኪ፡ እኔ እንደማስበው ባንዱ ምን እንደሆነ - ዘፈኖች፣ ግጥሞች፣ የምንደግፋቸው ነገሮች፣ የምንጫወታቸው ጥቅሞች።
ሙዚቃ እንዴት ታመርታለህ?
ሃናህ፡ ለባንዱ የተለየ የስራ ውስብስብ ስብስብ የለም። ነገሮች እንዴት እንደሚሆኑ በጣም ቆንጆ የተፈጥሮ ዝግመተ ለውጥ ነው። ሁሉንም ነገር ትብብር ለማድረግ የተቻለንን ሁሉ እንሞክራለን። የሁሉንም ሰው ግብአት ለማግኘት እንሞክራለን፣ እንደዚያ ሲያደርጉ የመጨረሻው ምርት ሁሉም ሰው ሲያዋጣ የተሻለ ነው። እንደ እድል ሆኖ, በተፈጥሮው እንዴት እንደነበረ ነው, ያንን ሂደት ማስገደድ አላስፈለገንም. ነገሮች እንዴት ሊሆኑ እንደሚችሉ ተፈጥሯዊ ዝንባሌን የሚናገር ይመስለኛል። አንድ ሰው ሁሉንም ሰው ምን ማድረግ እንዳለበት ከመንገር እና ከሁሉም ሰው ምርት ይልቅ ምርታቸውን ሲጨርሱ ሁሉም ሰው ሲያዋጣው ነገሮች የተሻለ ሊሆኑ ይችላሉ።
የአግ7 የአቀባበል ኮሚቴ መዝገቦች መሰረታዊ ፍልስፍና ምንድን ነው?
ሃናህ፡- በመጀመሪያ ደረጃ ከምንወዳቸው አርቲስቶች ወይም ሙዚቀኞች ጋር ለመነጋገር እና በሙዚቃ ኢንዱስትሪ ችላ ተብለዋል ብለን ከምንገምተው እሴት ይልቅ በትርፍ የሚመራ። ያ የተወሰነ ገጽታ ነው። ሌላው ገጽታ የስራ ቦታ መዋቅር ነው, ሁልጊዜ እኔ የማስበውን የስራ ቦታዎን ለማደራጀት ያልበሰለ መንገድ እንዳይደገም, ይህም ፕሬዚዳንት ወይም አለቃ እንዲኖርዎት ነው. ከዚያ ሁሉም ሰው አቅጣጫዎች ከላይ ወደ ታች የሚመጡበትን የትእዛዝ ሰንሰለት ይከተላል። ከቀድሞው የዩኤስ መለያ፣ Fat Records እና ሌሎች መለያዎች ጋር አይተናል። ንጉሥ አለ፣ ከዚያ ሁሉም የታዘዙትን ያደርጋሉ።
በእኔ ግምት, መለያው ተጠያቂ የሆኑትን ፕሮጀክቶች አበላሽቷል. G7 ምንም እንኳን መዝገቦች የማይሸጡ እና የማይወርዱበት በሙዚቃ እየሆነ ያለው ነገር ቢኖርም - በስራ ቦታ አወቃቀራችን ምክንያት በሕይወት ይኖራል። በብዙ መንገዶች የበለጠ ታጋሽ ነው. ሁሉም ሰው - ደህና አሁን ሁለት ወንዶች ብቻ ናቸው - ግን አምስት ሰዎች ሲሰሩበት እንኳን, ሰዎች እዚያ ነበሩ ምክንያቱም ፈጣን ገንዘብ ከመቀየር ይልቅ እሴቶቹን ይፈልጋሉ. ይህ ለእኛ አስፈላጊ ነው.
የራሱ መለያ ያለው ባንድ መሆን ስርጭቱን እንዴት ነካው?
ሃናህ፡- በነፍስ ወከፍ ከላይ ወደ ታች ካሉት ሀብታም ኩባንያዎች የተሻለ ስራ ሰርተናል። የሥራ ቦታው መዋቅር የሃሳቡ ውስጣዊ, ተግባራዊ መተግበሪያ ነው. ከዚያ ውጭ አከፋፋዮችን መዝገቦችን በሰዓቱ እናቀርባለን። ከስራ ቦታችን መዋቅር ውጭ አሁንም ለገበያ ባሪያዎች ነን።
የፕሮፓጋንዲን ሥራ ያነሳሱት የትኞቹ ማኅበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ናቸው?
ኮዋልስኪ፡ በቅርቡ፣ በዊኒፔግ ላይ የተመሰረተ እህቶች በመንፈስ። ጥቅማ ጥቅሞችን ተጫውተናል። እህቶች በመንፈስ ከተወለዱ የካናዳ ሴቶች ጋር ይሰራሉ። በካናዳ ውስጥ የተገደሉ እና ፖሊሶች እነርሱን ለማግኘት በቂ ጥረት ሳያደርጉ የጠፉ ተወላጅ ሴቶችን ለማግኘት ይሞክራሉ። እንዲሁም በካናዳ ማህበረሰብ ውስጥ በተወላጆች ሴቶች ላይ የሚደርሰውን በደል ግንዛቤ ለመፍጠር። ለእኔ ደግሞ የእንኳን ደህና መጣችሁ ቦታ የሚባል ቦታ አለ፣ በቅርብ ወደ ካናዳ የገቡ ስደተኞች ማእከል ብዙ በበጎ ፈቃደኝነት ያሳለፍኩበት። ሰዎችን በዙሪያው ማሳየት፣ የላይብረሪ ካርዶችን ማግኘት፣ Yን እንዴት እንደሚጠቀሙ ማሳየት።
ሃናህ፡- በእርግጥ ባለፉት 15 እና 20 አመታት ከድርጅቶች ጋር በመተሳሰር ጆሯችንን የሚያጎናፅፍ ነገሮች ካሉት ተቋማት የተለየ ነገር እየሰሩ ያሉ ቡድኖች በሁሉም ደረጃ ማለት ይቻላል ሁሉንም እያሳሳቱ ይገኛሉ። በልጅነታችን ጆሯችን ስለ አናርኪዝም ወይም ሶሻሊዝም፣ ከንፁህ ትርፍ ይልቅ ስለ እሴት የሚመስለውን ማንኛውንም ነገር ያደምጥ ነበር። ያ አሁን ያለንበት ቦታ አመጣን ፣ አሁንም ያንን እውን በሚያደርጉ ሰዎች ላይ ውጤታማ ወይም ቀልጣፋ የሆነውን ለማግኘት እየሞከርን ነው።
አሁን በላቲን አሜሪካ ስለሆንክ ምን አበረታች ሆኖ አግኝተሃል?
ኮዋልስኪ: በመንገድ ላይ እያየናቸው ያሉ አንዳንድ ጥበቦች።
ሃናህ፡- የሰው ልጅ ማህበራዊ ተቋማት እስከሚሄዱ ድረስ፣ ይህ [BAUEN ሆቴል] ምናልባት እስካሁን ያየነው በጣም ልዩ ነው። ሌላው የገረመኝ፣ ሙሉ በሙሉ አዎንታዊ ሳይሆን፣ በተለይ በመካከለኛው አሜሪካ፣ ሰዎች ምን ያህል እንደሚያውቁ፣ ለስህተት የሰሜን አሜሪካ ባህል ነው። ወደ መካከለኛው አሜሪካ ወርጄ በተለያዩ ድምጾች እና ሰዎች በሰሜን አሜሪካ ውስጥ ምን እየተካሄደ እንዳለ ባለማወቃቸው እና እዚህ ባንዶች ላይ ምን እንዳለ እንደሚያሳዩን ጠብቄ ነበር። በጣም አሜሪካዊ ነው። ያ በጣም አስገረመኝ። የአንድ መንገድ መንገድ ነው - የሰሜን አሜሪካ ባህል ወደ ላቲን አሜሪካ። በባህል ልውውጥ የአንድ መንገድ መንገድ መኖር ጤናማ አይደለም።
ኮዋልስኪ፡ ወደዚህ ትወርዳለህ እና ሰዎችን ማጥፋት አትፈልግም። በተጨማሪም ጉብኝት በተገቢው ሁኔታ ከሄደ፣ መጥተው ከልጆች ገንዘብ ለማግኘት ለሚፈልጉ ዲክዌድ ባንዶች በሩን እየከፈቱ ነው ብለው ያስፈራዎታል። ስለዚህ ባለ ሁለት አፍ ጎራዴ ሊሆን ይችላል.
በማህበራዊ ለውጥ ውስጥ የአርቲስት ሚና ምንድነው?
ሃናህ፡- መድረክ ላይ እንደ ፖለቲካ የሚቆጠር ነገር በመናገር ወይም መድረክን እንደ ፖለቲካ መድረክ ለመጠቀም አላፍርም። ብዙውን ጊዜ በትዕይንቶች ላይ አንድ ነገር እንናገራለን.
በግሌ፣ እና እኛ ምናልባት ይህንን አመለካከት እንጋራለን፣ እኔ በዚህ አለም ውስጥ እንደተወለደ እና አለምን በተወሰነ መልኩ የሚያይ ሰው ሀላፊነት አለብኝ። እና አለምን በእንደዚህ አይነት እብድ የተሳሳተ መንገድ የሚያያት ማነው [እኔ አስተያየት መስጠት አለብኝ]። በቡድኑ በኩል ተጠያቂ ለመሆን እኛ ማድረግ የምንችለው ትንሹ ነገር ነው…በአለም ዙሪያ መራመድ እና የሚያዩትን በዜናም ሆነ በመንገድ ላይ ማየት እና ከብዙ ሰዎች ጋር ተሰባስበው በምትኩ አስተያየት ይስጡበት እንደሌለ የማስመሰል።
ኮዋልስኪ፡ ሰዎች ሲያዳምጡ ምላሽ ይሰጣሉ፣ ሊገናኙት ለሚችሉት ነገር ምላሽ ይሰጣሉ ብዬ አስባለሁ። የተለያዩ ሰዎች ለተለያዩ የግጥሞቹ ክፍሎች ምላሽ ይሰጣሉ። ይህንን ክፍል ካገኙ፣ ካላገኙ፣ አያገኙም።
ሃናህ፡- ከሁሉም ሰው የተለየ ለመሆን የምንሞክር ነገሮችን አንናገርም። የእኛ ሀሳብ በተግባር ላይ የዋለ የመካከለኛነት መርህ አለ። ብዙ ሰዎች ለምሳሌ የአለቃ እና የሰራተኛ ግንኙነት መኖሩ ስህተት እንደሆነ ከተሰማኝ ሊዛመድ ይችላል። በመሠረታዊነት ስህተት የሆነ ነገር እንዳለ ከተሰማኝ፣ በግሌ በዚያ ግንኙነት በህይወቴ በሙሉ ተደስቼው የማላውቀው፣ የኔ ግምት አብዛኛው ሰዎችም አሉታዊ የአለቃ እና የሰራተኛ ግንኙነት የመፍጠር ልምድ ይጋራሉ። እኔ ልዩ ሰው አይደለሁም። ስለዚህ እነዚያን ሀሳቦች ወደዚያ ስታስቀምጡ እና ያንን ማየት ስትጀምር አዎ፣ ሁሉም ሰው ተመሳሳይ ተሞክሮ አጋጥሞታል። ስለ አንድ ነገር የእጆችን ትርኢት ከጠየቁ, ሁሉም እጆች ወደ ላይ ይወጣሉ. ብዙ ሰዎች አለመደራጀት ወይም ማደራጀት እንደማይችሉ ስለሚሰማቸው ብቻ ነው። ሁሉም ሰው ብቸኝነት ይሰማዋል እና ለዚህ ነው ምንም ነገር በጣም የሚለወጥ አይመስልም.
ሙዚቃ ከሌሎች ሚዲያዎች በተሻለ መልእክት ሊልክ ይችላል ብለው ያስባሉ?
ሃናህ፡ ይችላል፣ ግን አያደርገውም ምክንያቱም ብዙ ባንዶች -በተለይ በፐንክ ሙዚቃ ትዕይንት ውስጥ - ላለመምረጥ ይመርጣሉ። ባለው ማህበራዊ ግንኙነቶች ይደሰታሉ, በሀብታሞች እና በድሆች መካከል ያለውን ልዩነት ለእነርሱ ጥቅም ሊያውሉ ይችላሉ. ምንም እንኳን እነሱ የሚሉት ቢሆንም፣ በሰሜን አሜሪካ የሚገኙ አብዛኛዎቹ የተመሰረቱት የፓንክ ባንዶች ለውጥ ለማምጣት ምንም ፍላጎት የላቸውም ብዬ አምናለሁ። ሙዚቃ ኃይለኛ መሣሪያ ሊሆን ይችላል.
ኮዋልስኪ፡ ስለ ሙዚቃ ያለው ነገር የሆነ ነገር እንዲሰማህ የሚያደርግ ነው፣ ወይም ሌላ ሰው ስለ አንድ ነገር ምን እንደሚሰማው መረዳት ትችላለህ። ሰምተህ ከዚያ በኋላ “አዎ።
ሃናህ፡ DIY ባህል በእርግጠኝነት ከመጀመሪያው ጀምሮ አሳውቆታል። ቶድ በአይን ስፓይ ውስጥ በነበረበት ጊዜ፣ የእሱ የቀድሞ ባንድ፣ እና ፕሮፓጋንዲ እና አይን ስፓይ አብረው እያደጉ ነበር፣ DIY የምንፈልገው ስነ-ምግባር ነበር። እስከ ዛሬ ድረስ, እያንዳንዱ ተግባራዊ, ሁሉም ተግባራዊ ያልሆነ ገጽታ, በራሳችን ግዛት ውስጥ ለመፍጠር እንሞክራለን.
ኮዋልስኪ፡- አንድ ጊዜ 5,000 ሲዲዎች ይዘን ተቀምጠን ለእያንዳንዱ ሲዲ ኬዝ ለመስራት ስንሞክር ካርቶን ቆርጠን ነበር።
ሃናህ፡ DIY በአንዳንድ ሁኔታዎች ወደ ቂልነት ደረጃ።
ኮዋልስኪ፡ ከዚያም ቀለሙ ካርቶኑን በሲዲው ላይ ጠርጎ ይሰብረዋል።
ሃናህ፡- ግን የእራስዎ ምክንያታዊ ቅጥያ ሰዎች አንድ ሰው ሃሳባቸውን በሌላ ሰው ላይ ከመጫን ይልቅ መተባበር ነው።
አጠቃላይ የፖለቲካ ግቦች ምንድን ናቸው?
ኮዋልስኪ፡ እንደ ሙዚቀኛ ከዋና ዋና ግቦቻችን አንዱ ወደ ቤት ስንመለስ የምንችለውን እጅግ በጣም ጥሩ ዘፈኖችን መስራት ነው። ጥሩ ግጥሞችን እና ጥሩ ዘፈኖችን ይስሩ። በድረ-ገጻችን ላይ የበለጠ ተጽእኖ እንዲኖረን እያደረግን ያለነውን የበለጠ እፈልጋለሁ። አንዳንድ ጊዜ እያንኳኳን እና በጥላ ውስጥ እየጠፋን ነው። ሁልጊዜ አዳዲስ ሀሳቦችን እና ተጨማሪ ነገሮችን በመያዝ ፊት ለፊት መቆየት ጥሩ ይሆናል.
ሃናህ፡ ጊዜ ለሙዚቃ እና ለባንዶች እየተለወጡ ነው። በሚያስደንቅ ሁኔታ ደስተኞች እንድንሆን የሚያደርጉን ዘፈኖችን መስራት—ሰዎች ሰምተው “አዎ፣ ያንን መቆፈር እችላለሁ” ስለሚሉ ሊሸነፉ አይችሉም። እና ያ ለሀሳቦቹ እና ለሙዚቃው አስፈላጊ ነው። ጥሩ ሀሳቦች ሊኖሩዎት ይችላሉ ነገር ግን ሙሉ ለሙሉ የማይረባ ሙዚቃ ካለዎት ሰዎች በጭራሽ ሊገዙት አይችሉም።
በኪነጥበብ እና በፖለቲካ እንዴት አደግክ?
ኮዋልስኪ፡ በሥነ ጥበባዊ፣ በአስቂኝ ሁኔታ ነው ያደግነው። ለዓመታት የራሴን ትክክለኛ ጨዋታ ሳስብ በምንም መልኩ ብዙ ሕዝብ እንደገጠመን ማመን አልችልም። የድሮ ባንዶቼ ቪዲዮዎች አሉኝ እና በግልፅ ተሻሽለናል።
እንደ አንጋፋ ፓንክ ሮክተሮች በሙያህ በጣም የምትኮራበት ነገር ምንድን ነው?
KOWALKI: ለመናገር አስቸጋሪ ነው. የተወሰኑ ዘፈኖች ወይም የዘፈኖች ክፍሎች።
ሃናህ፡- ምናልባት እስካለን ድረስ እውነተኛውን ብቻ ማቆየት። ብዙ እኩዮቻችንን ማየት ወይ ሲሸጥ ወይም እየሸረሸረ ሲሄድ ነው። ወደ ጠማማ የናስ ቀለበት ሄደን አናውቅም። እኛ እውን አድርገነዋል። እያንዳንዱ ወንድ የሚወደውን ሙዚቃ በመስራት ላይ ያሉት አራት ጓደኞች ናቸው።
ኮዋልስኪ፡- አንዳንድ ጊዜ ያለህበት ባንድ በልጅነትህ የምትፈልገውን እንደሆነ ስለምታውቅ ኩራት ይሰማሃል ነገርግን በልጅነትህ የምትሰራውን ሙዚቃ በትክክል መገመት አትችልም ነበር። በልጅነትህ ጊዜ ድምጾች እና ቅጦች አልነበሩም። ሙዚቃውን ወስደህ አዲስ አደረግከው።
ሃናህ፡ በረቂቅ ደረጃ እና ክሊች ደረጃ ከሰዎች፣ ከወጣቶች ብቻ ሳይሆን፣ በአጠቃላይ ከሰዎች ግብረ መልስ ማግኘት። እሴቶቻችንን በሚያንጸባርቅ መልኩ ባንዱ በሕይወታቸው ላይ ተጽዕኖ እንዳሳደረ በመግለጽ ይህ በጣም ትልቅ ነው። የተወሰኑ እሴቶችን ከሚያስተምር አጠቃላይ ስርዓት አንጻር አንድ ባንድ ሰውን የበለጠ ትርጉም ይሰጣሉ ብለው ወደሚያስቡት እሴቶች እንዲቀይሩ ያደርጋል። ምንም እንኳን ተራ ወሬ ቢሆንም ይህ የህይወትህ ማረጋገጫ ነው ማለት ትችላለህ።
ለእርስዎ በጣም ቅርብ የሆነው ዘፈን ምንድነው?
ኮዋልስኪ፡ ግጥሙን የፃፍኩለት “የታላላቅ ነገሮች አምጪ” ከሰራሁት ጋር ብሄድ። ያደግኩት ሬጂና ነው። በጣም ዘረኛ ነበር። ቤተሰቦቼ ዘረኛ ነበሩ። በህይወቴ ውስጥ ለመቀየር እና ለመገንዘብ፣ ከ17-18 ዓመቴ እያለሁ፣ ሁላችንም ተበድተናል። እናቴ ቆፍጣ "አዎ ተበድደናል" ስትል ወንድሜም ቆሞ "አዎ ተበድደናል" ሲል ለማየት። ስለ እሱ አንካሳ ያልሆነ እና ለእኔ የተወሰነ ትርጉም ያለው እና በጭንቅላቴ ላይ እንደ ሙሉ ምስል ማየት የምችለውን ክብደት የሚሸከም ዘፈን ለመፃፍ። ዘፈኑ በ Saskatoon ውስጥ ፖሊሶች ተወላጆችን ከከተማው በማውጣት በ40 ዲግሪ ከአየር ሁኔታ በታች ወደ ቤታቸው እንዲሄዱ ስላደረጋቸው ነው። በዚህ ምክንያት ጥቂት ሰዎች ሞተዋል። እንደሚከሰት ያውቃሉ። ለኪነጥበብ በሚያስደስት መልኩ ከደረቴ ላይ የሆነ ነገር በማግኘቴ ኩራት ይሰማኛል።
ለወደፊቱ ምን ይጠበቃል?
ኮዋልስኪ፡ በተቻለን መጠን ለመምታት ወደ ቤት መሄድ።
ሃናህ፡- የገበያ ኃይሎች በሚፈቅደው መልኩ ሌላ መዝገብ። የበለጠ መጫወት፣ በቤዝመንት ውስጥ የበለጠ መወዛወዝ፣ እውነተኛነቱን መጠበቅ፣ ግጥሞችን ከባንዶች ጋር በማገናኘት በእውነተኛ ህይወታችን ውስጥ ከምንሰራው ጋር። ሰዎችን ለመደገፍ መሞከር ከባንዱ ከሚታወቁ እሴቶች ጋር የተገናኙ ነገሮችንም ያደርጋል። የባንዱ ግዙፉ አካል ቆሻሻውን ስራ የሚሰሩ ሰዎችን መደገፍ ነው።
ኮዋልስኪ: ተመሳሳይ ስራ ለመስራት እየሞከርን ነው. ባንድ እና እንደዚህ አይነት ስራ ለመስራት መሞከር አለ. ሁሉም አስደሳች ነው. አንዳቸውም ሥራ አይመስሉም። አንዳቸውም የሚከፈልበት ሥራ የለም።
ማሪ ትሪጎና ደራሲ፣ ራዲዮ አዘጋጅ እና ፊልም ሰሪ ነች።