Ek het nou 6 maande op die grond in Ohio deurgebring om plaaslike 'Weerstand'-groepe te ondersteun, en ek het 'n span vrywillige leiers gehelp om OPAL (Ohio Progressive Action Leaders) te bou, 'n staatswye beplannings- en koördineringsliggaam in die middel van die 'Weerstand' ' netwerk in die staat. Wie is die "weerstand"? Hoekom sluit hulle aan? Wat is hul politiek? En hoe nooi ons hulle uit om saam met progressiewe en kleurlinge gemeenskappe aan te sluit om 'n linksgeleide politieke meerderheid in Amerika te bou?

Om my voete nat te maak

Ek was nog nooit voorheen in die Ashtabula-distrik nie. Byna al wat ek van Ashtabula geweet het, is dat die OSU-sokkerafrigter Urban Meyer daar grootgeword het, so ek het opgedaag met 'n vlak van dankbaarheid wat gepas is vir enige geharde Buckeye-aanhanger. My politieke navorsing het my ingelig dat Ashtabula County een van die berugte 'flip-counties' was wat die presidensiële verkiesing in 2016 uitgelok het. Dit het 31 punte verander van Obama +12 in 2008 na Trump +19 in 2016, so ek het ook met 'n diep gevoel van nuuskierigheid opgedaag. Dit was vroeg in Mei, en die rit op 90-E vanaf Cleveland was pragtig. Rollende heuwels, baie bome, en sonder lugversorging in my Pontiac Vibe, het ek beslis gerol met die vensters af. Ek het aangetrek na die Jefferson 1st Congregational United Church of Christ, en parkeer in die perseel wat dit gedeel het met die plaaslike supermark genaamd die Golden Dawn. Ek het opgemerk dat dit beide 'n kruideniersware en 'n geweerwinkel was, en ek het gedink dit was nogal verdomp wonderlik. Ek was in Jefferson om 'n stadsaal by die kerk by te woon wat deur verskeie Ohio Congressional Distrik 14 'Weerstand'-groepe beplan is. Ek het nie regtig geweet wat om te verwag nie, maar ek het by die kerk ingestap, die organiseerders van die geleentheid, Jess, Jennifer en Angie, ontmoet en probeer om myself bruikbaar te maak. Dit was die eerste politieke gebeurtenis wat enigeen van hulle ooit beplan het.

Die hoofonderwerpe van die stadsaal was die heroïenkrisis, gesondheidsorg en immigrasie. Een van die paneellede was 'n eerstejaarstudent wat 'n 5k-wedloop begin het om geld in te samel vir behandeling vir heroïenverslawing toe sy op hoërskool was. Sy het gesels oor die oomblik toe sy die eerste keer die idee gehad het: “Ek was eendag in my Engelse klas, en ek het gevind dat ek nie aandag aan die onderwyser gegee het nie. In plaas daarvan het ek na al my klasmaats gekyk en gedink hoeveel sou dood wees van heroïen voor ons 25 bereik het. Ek het gedink, wel hoekom moet ek sit en net aanvaar dat ek iets hieraan moet doen. Ek het met my pastoor gaan praat oor my idee vir ’n 5k-fondsinsameling, en hy het my aangemoedig om dit te doen.”

Haar storie het my hart gebreek, en dit het my laat dink aan vriende in Columbus wat talle geliefdes voor 25 begrawe het. Jongmense behoort nie die dood so te ken nie. Die energie van die stadsaal was pynlik en kragtig. Sodra die paneel klaar was, het die vraag-en-antwoordsessie verander in 'n gemeenskapstoriedeel. ’n Verpleegsterpraktisyn van ’n plaaslike gesondheidskliniek het opgestaan ​​en haar pasiënt se stryd met die winsgewende gesondheidsorgstelsel gedeel. "Ons moet besluit in hierdie land - is gesondheidsorg 'n reg, of is dit net iets wat jy kry as jy dit kan bekostig?" sy het gese.

Die kerk was stampvol met meer as 100 mense, en mense was huiwerig om te vertrek. Jy kon die organiseringspotensiaal in die kamer voel. Mense was gereed om te beweeg! Ek het die organiseerders bedank vir hul werk om so 'n kragtige geleentheid te organiseer, en 'n tyd bepaal om op te volg. Toe ek terugry Columbus toe, was my hart swaar, en my kop het geswem van gedagtes en vrae oor hoe ons reageer op die pyn waardeur so baie mense leef. Oor ras, klas, ouderdom en geografie het soveel Amerikaners pyn. Hoe staar ons hierdie lyding in die gesig en genees en transformeer ons ons gemeenskappe? En hoe neem ons kollektiewe lyding as 'n beginpunt, en bou ons 'n politieke meerderheid om Ohio te lei? Ek het nie met baie onmiddellike antwoorde vorendag gekom nie, maar een ding was seker — “Die Weerstand” het 'n rol gehad om te speel.

Wat is die 'weerstand'?

Die 'Weerstand' in Ohio bestaan ​​uit honderde voetsoolvlakgroepe wat ontstaan ​​het nadat Trump verkies is. Die bekendstelling van die Ondeelbare Gids, wat gelei het tot die vorming van 7000+ groepe wat oor elke enkele kongresdistrik in Amerika strek, en die Women's March in Januarie kan as die beginpunt gesien word. Daar is nasionaal-gebaseerde groepe, soos Indivisible en Women's March, staatsgebaseerde groepe soos Action Together Ohio, en ook onafhanklike plaaslike groepe. Ek sou skat dat daar nog meer as 100 aktiewe voetsoolvlakgroepe is, en duisende aktiviste regoor die staat wat deel is van die 'Weerstand'.

Ek was die eerste keer verstom oor die omvang van die 'Weerstand' by 'n Ondeelbare Distrik 12-subgroepleiersvergadering in Maart. Daar was ongeveer 35 mense by die vergadering, wat elkeen 'n 'subgroep' binne die distrik gelei het. In Maart het Indivisible D12 40+ subgroepe gehad, 500 mense wat 'n vergadering bygewoon het, reeds verskeie geleenthede met 200+ deelnemers aangebied het, en meer as 3000 mense as lede in sy FB-groep gehad het. Om in daardie vergadering te sit was my 'holy shit' oomblik. Ek het daar gesit en by myself gedink — “Holy shit, D12 het honderde mense in hul basis, en daar is 15 ander distrikte in Ohio. En Indivisible is nie eers die enigste 'Resistance'-groep nie. Hierdie ding is fokken massief!”

Alhoewel dit blyk dat Distrik 12 in werklikheid een van die sterker groepe in die staat is - Rep. Pat Tiberi het onlangs bedank, deels as gevolg van die eindelose hoofpyne wat hulle hom besorg het - het ek in daardie vergadering besef dat ek net die oppervlak krap van die "weerstand". Wat kapasiteit betref, is dit nie 'n oordrywing om te sê dat die Ohio 'Resistance'-netwerk verreweg die wydste basis van enige links-van-middel-groep in die staat het. Daar is belangrike vrae oor ideologie, program, demografie en die diepte en duursaamheid van hierdie organisasies, maar hulle is werklik 'n grondvlak-krag om mee rekening te hou. Die nederlaag van Trumpcare alleen is 'n verstommende prestasie. Vir my was dit nederig om deel te wees van die 'Resistance'-netwerk in Ohio, vanweë hoe massief hul basis is, en hoe die blote grootte daarvan baie van die organiseringswerk waarmee ek in Ohio betrokke was, verdwerg.     

Wie is in hierdie groepe?

Die primêre ouderdomsgroep in die Ohio 'Resistance'-netwerk is 45-59, maar daar is ook 'n aansienlike aantal 30-iete en afgetredenes. Die groepe is oorwegend vroue en oorwegend wit. Wat beroep betref, is daar baie vroue in die 'omgee' beroepe (onderwysers, verpleegsters, maatskaplike werkers), sowel as sommige professionele persone (prokureurs, professore). Daar is 'n paar sleutelleiers wat vryskut- of kontrakwerk doen en hoogs buigsame skedules het, en daar is baie afgetredenes. Die grootste stede het oor die algemeen die grootste groepe, en daar is 'n sterk konsentrasie in stedelike/voorstedelike gebiede. In baie klein dorpies/klein stede het 'Weerstand'-groepe egter 'n verenigende voertuig vir progressiewe aktiviste geword. Groepe het ontstaan ​​in plekke soos Canton, Ashtabula, Springfield en Lancaster, wat plekke is wat deur progressiewe en die Demokratiese party verlaat is.

Hoekom sluit hulle aan?

Vir baie liberale, progressiewe, gematigdes en wit Amerikaners in die algemeen was Trump se verkiesing ’n soort “Spieëloomblik” toe hulle nie meer vir hulself oor Amerika kon lieg nie. Baie het verplig gevoel om op te tree, want alles wat hulle gedink het hulle weet van hierdie land was nie meer waar nie. Baie kry 'n gevoel van doel, behoort en gemeenskap, en ontmoet nuwe vriende deur hul aktivisme. Terwyl sommige 'weerstand'-leiers staatmakers van die Demokratiese Party is, het die meeste nog nooit voorheen hierdie vlak van politieke betrokkenheid gehad nie. Ek dink dit is uiters belangrik om die 'weerstand' te verstaan ​​as die opkoms van nuwe aktiewe politieke kragte eerder as 'n herwinning van Demokratiese Party-aktiviste wat onvermydelik sal absorbeer in die sentristiese vleuel van die Demokratiese Party.

HOE organiseer en mobiliseer hulle?

Kom ons sê net ek het die afgelope 6 maande meer tyd op Facebook Messenger spandeer as die res van my lewe saam.

Plaaslike groepe: Die meeste van hierdie groepe het aanlyn vanaf 'n FB-bladsy of FB-groep begin. Hulle het vinnig gegroei en hul aanlyn energie in aksie omgesit. Nou ontmoet baie van hulle gereeld. Oor die algemeen is hul groepstrukture baie soortgelyk aan ander mobiliserende groepe. Daar is 'n klein kern van 2-5 leiers wat die meeste van die strategie, taktiek en planne ontwikkel, aansienlik meer tyd insit as ander lede, en die res van die groep tot aksie mobiliseer.

Staatswye netwerk: In Ohio is daar 'n staatswye FB-groep van plaaslike groepleiers genaamd OPAL wat dien as die primêre ruimte vir beplanning en koördinering vir staatswye aksies en gebeure. Ek het die meeste van my organisering deur OPAL gekanaliseer, saam met 'n staatswye kernspan om verskeie verspreide dae van aksie, 'n staatswye leierskapopleiding en 'n groter staatswye groepleiers-bootcamp te beplan. Alhoewel OPAL as 'n FB-groep begin het, ontwikkel dit in 'n staatswye praktykgemeenskap vir plaaslike 'Weerstand'-groepleiers.

Organiserende kultuur: Die landwye netwerk reageer op dringendheid. Dit is 'n netwerk wat ontwerp is vir en baie effektief is vir vinnige reaksie. Langtermyn veldtogbeplanning is egter baie uitdagend. Elke keer as ons plaaslike of landwye veldtogte met 'n tydlyn van meer as 'n paar weke probeer het, het iets meer dringend na vore gekom. Die tydshorison vir die werk wat mense doen is baie kort. Daar is 'n baie sterk gees van samewerking en samewerking binne die netwerk. Dit is verstommend hoe sommige groepe saamgewerk het en rolle en verantwoordelikhede verdeel het, veral binne groot stede. Daar is nie 'n sterk verhoudingskultuur in die netwerk nie. Alles beweeg so vinnig, en dikwels kommunikeer mense aanlyn totdat hulle bymekaar kom vir aksies. Uitbranding is 'n sterk bedreiging vir baie aktiviste.

WAT is hul politiek?

Ek dink die drie belangrikste lesse vir my is:

1) Ideologie en politieke identiteit binne hierdie groepe is buigsaam

2) Beide ideologie en politieke identiteit verskuif deur verhouding, en aktiewe betrokkenheid by geregtigheidswerk

3) Die linkses behoort betrokke te wees in 'n aktiewe poging om dele van die 'Weerstand' oor te wen aan ons organisasies en program. In plaas daarvan gee ons dit toe aan die Demokratiese Party-instelling.

Bernie teen Hillary is 'n nuttige plek om te begin. Alhoewel daar 'n paar Bernie-ondersteuners is, (en 'n veel hoër persentasie onder jongmense en kleindorpies/kleinstadmense), was 'n meerderheid groeplede Hillary-ondersteuners. Baie het Hillary ondersteun vanweë haar rol as simbool van bemagtiging vir wit middelklas Amerikaanse vroue, eerder as omdat hulle in lyn is met haar belastingbeleid, haar familie se nalatenskap om swart mense te kriminaliseer en hok te slaan, of haar honger na imperialistiese oorlog. Alhoewel baie van hierdie aktiviste vir korporatiewe Demokrate stem, is hulle meer progressief as die mense vir wie hulle stem. Hulle visie word beperk deur die totale gebrek aan visie van die Demokratiese Party.

Ek het besluit om my bes te probeer om ons visie uit te brei in die middel van Oktober, toe die OPAL-koördineringspan 'n staatswye weerstandsleierskap-bootcamp aangebied het. Ons het 'n sessie gehad met die titel: “Resistance, Revelation, Revolution”, waar ek en my mede-afrigter Marcia Dinkins stories gedeel het van ons 'persoonlike onthullings' en 'politieke rewolusies' waardeur ons 'geradikaliseer' is. Ek het 'n storie gedeel van my persoonlike motiverings, en hoe Barack Obama my in die politiek as 'n 17-jarige ingetrek het, want vir my het hy die nuwe Amerika verteenwoordig wat wag om gebore te word. Ek het gepraat oor die stryd met die teenstrydighede van 'n nasie wat gegrond is op slawerny, volksmoord en gronddiefstal, maar gebore uit stigters wat ook geglo het dat revolusies dalk elke 30 jaar moet plaasvind. Ons het die politieke gesprek hervorm en beweer dat ons nie 'die beweging' is nie, maar een deel van 'n groter beweging wat verantwoordelik is vir die bou van 'n nuwe meerderheid, en die volgende Amerikaanse rewolusie teweegbring. Met die leen van Michelle Alexander, het ons gesê dat Trump, nie ons nie, die 'weerstand' is.

Ek het basies geweier om voor te berei vir hierdie sessie, meestal omdat ek angstig was oor hoe die leiers in die kamer sou reageer, en ek wou nie hê dit moes te berekend voel aan my kant nie. Ek beskou myself as 'n radikale, en ek glo dat ons 'tot die wortel' van die sosiale probleme in ons samelewing moet kry. Ek vind my eie oortuigings die meeste weerspieël in die teorie en praktyk van mense soos Grace Lee Boggs, Ella Baker en Myles Horton, wat almal 'n radikale kritiek op die Amerikaanse Ryk gedeel het, maar wat die romantiek van rebellie as onvoldoende beskou het, en hulself verbind het tot die 'Langpad' om alledaagse mense te organiseer na kollektiewe transformasie tot die dag dat hulle dood is. My vrees was dat die mense in hierdie kamer miskien nie toegewyd was aan die langtermyn nie, en miskien was hulle nie verbind tot kollektiewe transformasie nie. Ek en Marcia het net ingestem en probeer ons harte oopmaak en kyk of dit geland het.

Mal genoeg, dit het heeltemal aanklank gevind by die kamer! Ron, 'n voormalige pastoor, en die stigter van Union County Resistance, 'n groep van die klein dorpie Marysville, OH, het sy verhaal gedeel dat hy deur die burgerregtebeweging "gerevolusioneer" is en daardie gees deur sy hele lewe dra. Charles, 'n aktivis van Columbus, het sy openbaring gedeel om te vra wat dit werklik sal neem vir ons om 'ondeelbaar' te wees, om die wonde van ons samelewing te genees en om te weier om verder verdeel te word deur die maghebbers. In net 'n 20 minute gesprek het ek die massiewe potensiaal gesien vir 'n dramatiese verskuiwing in die politieke identiteit van mense in die kamer. Terwyl hierdie mense voortgaan om verantwoordelikheid te aanvaar vir die vorming van die politieke en sosiale toekoms van Ohio, en in 'n dieper verhouding kom met mense met meer 'radikale' politiek, wie weet hoe hul eie politiek kan verander?

Ras, die Olifant in die kamer

Ras was nog altyd die sentrale 'verdeel en heers'-instrument van Amerika se heersers. Blankes wat rassevoorreg bo solidariteit kies, het gelei tot die ondergang van elke progressiewe oplewing in die Amerikaanse geskiedenis. Soos ons kan raai, is ras ook 'n deurslaggewende vraag vir 'Weerstand'-groepe. Met die uitsondering van Women's March, wie se diverse leierskap interseksionele politiek gesentreer het, het die meerderheid weerstandsorganisasies nie ras gesentreer nie, en daar is spanning en konflik rondom interne "insluiting en diversiteit", en hoe hierdie groepe verband hou met mense van kleur-geleide kwessies en organisasies. Ek het tot die gevolgtrekking gekom dat, ten spyte van enige ingrypings, hierdie groepe oor die algemeen wit, ouer, vroulik, middelklas sal bly en meestal 'n 'reëlvolgende' styl van politieke betrokkenheid sal nastreef. Eerder as om primêr pogings te fokus op die “diversifisering” van die weerstandsgroepe, rig ek my pogings daarop om hulle aan te spoor om verhoudings te verdiep en leierskap van mense van kleur-geleide organisasies te neem, terwyl ek ook probeer om hul organisasies meer inklusief te maak.

Ek het 'n paar belowende groei deur verhouding en samewerking op plaaslike vlak gesien. Byvoorbeeld, in Mei was daar 'n staatswye, swart-geleide "March for Racial Justice" na die goewerneur se herehuis, in Bexley, 'n ryk Columbus-voorstad. 'n Plaaslike Ondeelbare leier wat dit bygewoon het, het net 'n paar blokke verder gewoon, en was nie net opgewonde dat honderde swart mense 'haar bure wakker gemaak het tot onreg' nie, maar was ook woedend toe sy eerstehands sien hoe die polisie swart skares baie anders behandel as Ondeelbare betogers . Nou is sy en ander plaaslike Ondeelbare leiers gereed om die leiding te volg van swart organiseerders wat die stryd vir polisiehervorming in Columbus lei deur by die stadsraad te praat en hul lede by geleenthede uit te wys. Vir my was dit nog 'n herinnering dat transformasie moontlik is deur verhouding en solidariteit.

Hoe moet ons met die 'weerstand' verband hou?

Ek glo dat die politieke oomblik waarin ons is, ons roep om op drie verwante vrae te fokus:

  • Wat is ons storie en visie vir Amerika?
  • Hoe bou en belyn ons 'n politieke meerderheid met linkse leierskap op staats- en nasionale vlak?
  • Hoe bou en belyn ons 'n nuwe generasie sosiale instellings op staats- en nasionale vlak om aan alledaagse mense mag te gee en die grondslag vir 'n politieke meerderheid te verskaf?

Deur die 3 vrae te kombineer, vra ons uiteindelik: Watter sosiale groepe kan ons belyn agter ons visie vir Amerika, en watter organisasies moet in koalisie gebring word om dit polities te manifesteer? Op die oomblik is die enigste magtige groep links van die middel wat ernstig daaraan dink om 'n politieke meerderheid te bou, die Demokratiese Party-establishment - en hulle faal klaaglik. Ons is in die middel van 'n seldsame tydperk van politieke herskikking waar almal en hul ma wil sien dat die mense teen die establishment triomfeer. As ons nie nou lei nie, sal ons dekades wag vir nog 'n geleentheid soos hierdie. Terwyl ons ons staats- en nasionale strategie vir die bou van 'n linksgeleide politieke meerderheid oorweeg, moet ons die groepe wat die 'Weerstand' uitmaak, as 'n deurslaggewende deel van daardie koalisie beskou. Hulle is nie almal net 'n klomp middelklas-liberale wat sal oppak en huis toe gaan as Hillary 'n herontmoeting in 2020 wen nie. Daar is geweldige potensiaal om hulle in 'n links-geleide politieke meerderheid te bring, maar as ons nie lei nie, sal die Demokratiese Party-establishment hulle in sy koalisie integreer.

So hoe doen ons dit? Ek dink daar is twee maniere om betrokke te raak by die 'Weerstand'. Help hulle om "Nee" te sê, of nooi hulle na "Ja."

Help met “Nee”

Die 'Weerstand' is 'n "Nee"-beweging. Hulle het na vore gekom om Trump se agenda te stop, en hulle presteer daarin om kreatief op die nuussiklus te reageer. Hulle is vrywillige leiers wat gretig is om soveel as moontlik te leer sodat hulle meer effektief kan weerstaan. Om met “Nee” te help is wat ek die afgelope 6 maande gedoen het, en ek is met ope arms verwelkom. Nadat ek deur die staat gereis het en 'n luistertoer saam met groepleiers gedoen het, het ek gehelp om 'n landwye koördineringspan te bou om staatswye optrede te beplan om Trumpcare te stop. Saam het ons span byna 'n duisend persoonlike gesondheidsorgverhale ingesamel, 'n samestellende busreis na DC ondersteun en in Portman se kantoor aangesit wat nasionale pers ontvang het. Toe het ons die landwye sterfgevalle suksesvol gekoördineer by al 4 van Sen. Portman se kantore, en kerslig 'wake vir die kwesbares' by 5 kinderhospitale in Ohio. Onlangs het ons 'n daglange, landwye selflaaikamp aangebied met 40+ plaaslike groepleiers, en werk daaraan om OPAL, wat as 'n FB-groep begin het, te omskep in 'n 'Weerstand' leiersgemeenskap van praktyk. Om hierdie groepe te ontmoet waar hulle is, en hulle van opleiding, ondersteuning en hulpbronne te voorsien, sal met dankbaarheid begroet word, en dit is 'n goeie manier om aanvanklike verhoudings te bou en alternatiewe politieke raamwerk te verskaf. Hier is 'n paar idees:

  • Statewide Resistance Bootcamp: Verskaf organiseringsopleiding vir 'Weerstand'-leiers en leer oor hoe hulle georganiseer is, en die uitdagings wat hulle in die gesig staar.
  • Staatswye Boodskapberaad: Bied 'n werkswinkel oor openbare narratiewe aan wat 'Weerstand'-leiers leer hoe om hul storie vir die publiek te raam.
  • Webinars, Toolkits, ens: Skep webinars en gereedskapstelle oor organiseringsvaardighede om 'Weerstand'-groepe te ondersteun.

Maak nie saak wat nie, die plek om verhoudings te begin bou en 'wie's wie' in die netwerk te leer, sal watter platform hulle ook al gebruik om landwyd te koördineer.

Nooi hulle na Ja

Aangesien die DNS van die 'Weerstand' 'n "Nee"-beweging is, glo ek nie dit kan 'n "Ja"-beweging word nie. Ek twyfel of dit moontlik sal wees om die kultuur van vinnige reaksie na langtermynveldtogte op groot skaal te verander. Uitbranding eis reeds sy tol op 'Weerstand'-leiers, en dit sal uitdagend wees om die intensiteit en tempo van hul mobilisering vol te hou. Ek weet nie of 'Ondeelbaar in sy huidige vorm eers oor 2 jaar sal wees nie. In plaas daarvan om die 'Weerstand' van binne te probeer verander, moet ons oorweeg hoe om hulle van buite af in 'n "Ja"-beweging te nooi. Byvoorbeeld, in Ohio het Ondeelbare aktiviste regoor die staat tienduisende petisie-handtekeninge ingesamel vir 'n herverdeling van stembrief-inisiatief. Baie van hierdie groepleiers is gretig op soek na betekenisvolle veldtogte wat proaktief, langtermyn is en gebruik kan word om hul lidmaatskap te betrek. Ek dink net nie daardie veldtogte gaan van binne die 'Weerstand' kom nie. Hier is 'n paar idees:

  • Kandidaatveldtogte: Progressiewe kandidate vir die Huis en Senaat kan groot vrywillige GOTV-programme bou wat 'Weerstand'-groepe nooi om 'n groot rol in hul veldtog te speel.
  • Staatswye stembrief-inisiatiewe: Groot, progressiewe, landwye stembrief-inisiatiewe kan 'n tuiste wees vir 'Weerstand'-groepe.
  • Herbeperk veldtogte: Veldtogte rondom herverdeling van hervorming en ander strukturele Demokrasie-hervormings kan 'n manier wees om 'Weerstand'-groepe massaal in te bring.
  • Langtermyn Streeks-/Kiesafdeling-organisering: Daar is geleenthede om nuwe langtermyn-organiseringsprojekte te bou, veral met groepe in klein dorpies/klein stede, wat natuurlik na gemeenskapsorganisering rondom plaaslike kwessies aangetrek het.

Of jy nou deel is van 'n staatswye magsorganisasie, 'n sosiale bewegingsorganisasie, 'n linkse organisasie, 'n vakbond of 'n progressiewe kandidaatveldtog, ek dink ons ​​energie word die beste daaraan bestee om 'Weerstand'-groepe in "Ja" uit te nooi. As ons hulle nie aktief in ons koalisie nooi nie, sal die Demokratiese establishment dit doen. Dit is reeds.

Ek wil graag afsluit deur mense te vra om refleksies oor hul eie praktyk te deel, en enige positiewe voorbeelde van die nooi van 'Weerstand'-groepe in "Ja". Ek het hierdie stuk geskryf met die bedoeling om dialoog en debat aan te wakker, so raak asseblief betrokke!


ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.

skenk
skenk

Laat 'n antwoord kanselleer antwoord

Teken In

Al die nuutste vanaf Z, direk na jou inkassie.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. is 'n 501(c)3 nie-winsgewende organisasie.

Ons EIN# is #22-2959506. Jou skenking is belastingaftrekbaar in die mate wat wetlik toelaatbaar is.

Ons aanvaar nie befondsing van advertensies of korporatiewe borge nie. Ons maak staat op skenkers soos u om ons werk te doen.

ZNetwork: Links Nuus, Analise, Visie en Strategie

Teken In

Al die nuutste vanaf Z, direk na jou inkassie.

Teken In

Sluit aan by die Z-gemeenskap – ontvang uitnodigings vir geleentheid, aankondigings, 'n weeklikse oorsig en geleenthede om betrokke te raak.

Verlaat mobiele weergawe