In die middel van Junie het dae van oproer in Tunisië, vermoedelik veroorsaak deur 'n kunsuitstalling in 'n voorstad van die hoofstad, Tunis, wat deur fanatiese godsdiensgroepe as 'godslasterlik' beskou word, ten minste een persoon dood en 62 beseer gelaat. Salafistiese groepe – waarskynlik gehelp deur elemente wat met die gevalle regime verbind word – gewapen met messe, knuppels en molotof-skemerkelkies, winkels aangeval, polisiekantore aan die brand gesteek, kantore van die vakbond en politieke partye toegeslaan en vir etlike dae met die polisie gebots. in verskillende dele van die land. Socialistworld.net het met 'n Tunisiese revolusionêre aktivis gepraat wat simpatie het met die idees van die CWI oor die onlangse verwikkelinge en die implikasies daarvan.

Wat is die oorsprong en die konteks waarin hierdie geweld plaasgevind het?

Om die onlangse gebeure te verstaan, is dit belangrik om eers te besef dat die sosiale klimaat in Tunisië vir etlike maande uiters gespanne is. Niks het verander nie, en daar is 'n algehele mislukking van die regering se beleid om die grondoorsake van armoede, werkloosheid, stygende pryse, ensovoorts aan te spreek. Daar was voortdurende spanning tussen die regering en die vakbonde, en talle stakings in alle sektore van die ekonomie, waarop die owerhede met toenemende vyandigheid gereageer het, insluitend die gebruik van milisies om hulle op te breek. Die regering is desperaat om 'n manier te vind om te verhoed dat die werkersklas sy ontevredenheid uitspreek en sy belange verdedig.

Nog 'n belangrike element is dat 'n sekulêre regse faksie (mense wat hulself as 'progressief' uitbeeld, maar wat rondom sommige elemente van die ou diktatoriale regime georganiseer is, soos Caid Essebsi, die voormalige voorlopige premier) homself herbevestig in opposisie met die huidige Ennahda-geleide regering.

Albei hierdie vleuels is nie gelukkig dat die debat in die samelewing nou al weke lank deur sosiale vrae oorheers word nie. Die leidende party Ennahda probeer soveel as moontlik vermy om oor hierdie dinge te praat. En dit is 'n gereelde kenmerk sedert verlede jaar dat die maghebbers probeer om die aandag van sosiale vrae af te lei en verdeeldheid te voed deur kwessies wat met godsdiens en identiteit verband hou, uit te buit.

Die prentjie wat gegee word, is dat daar 'n veronderstelde fundamentele skeiding is wat gebaseer is op die plek van godsdiens in die samelewing. Maar vir die meerderheid mense is dit sekondêre vrae. Die belangrikste behoeftes wat aangespreek moet word, is werksgeleenthede, infrastruktuur en maatskaplike ontwikkeling, geregtigheid aan die martelare se gesinne, ens. Oor al hierdie vrae is die regering hopeloos en toenemend gediskrediteer.

Dit is binne so 'n konteks dat die geweld wat deur Salafistiese groepe geloods is, plaasgevind het. Mens kan maar net wonder of die feit dat hulle nou plaasvind, pure toeval is.

Wat het hierdie onluste veroorsaak?

Dit is 'n klein kwessie. ’n Skilderuitstalling was kwansuis die kern van dit alles. Die Salafiste het voorgegee dat die skilderye teen Moslemwaardes was, en wou hê dat almal moes glo dat godsdiens in gevaar is as gevolg van 'n paar sogenaamde ongelowige kunstenaars wat God aangeval het. Behalwe dat dit verband hou met die vryheid van uitdrukking, is die idee dat hierdie kunsuitstalling Islam seergemaak het, nie eens waar nie.

Sommige radikale Imams en Salafistiese groepe het die geweld aangehits. Boonop het die nommer twee leier van Al-Quaeda, Ayman Zawahiri, net die vorige dag 'n openbare verklaring gemaak waarin Tunisiese Moslems opgeroep word om op te staan ​​teen 'n sogenaamde "nie-Islamistiese" regering en om die toepassing van die Sharia-wet te eis. .

In 'n kwessie van 'n paar dae het dinge 'n onbeheerbare wending geneem. Sodra die onluste begin het, het allerlei bandiete en gemarginaliseerde en ontneemde jeug ook die strate ingeneem. Wat gevolg het, was dae van straatgeweld en botsings tussen hoofsaaklik Salafiste en die onlustepolisie, in verskillende dele van die land. Hierdie onluste het egter nie 'n groot aantrekkingskrag of populêre steun gehad nie. In teenstelling met die houding van die bevolking tydens die onlangse stadswye algemene stakings wat ons in baie streke gesien het, het die massa van die mense nie deelgeneem nie, maar op die kantlyn gebly.

Wat was die reaksie van die regering?

Die regering speel van die begin af 'n balanserende speletjie met die Salafiste, en dit gaan voort om dit te doen. Enersyds probeer Ennahda self gereeld godsdienssensitiwiteite uitbuit vir sy eie politieke en verkiesingsdoeleindes, en het oor die algemeen nie ingegryp wanneer die Salafiste met gewelddadige optrede betrokke was nie, om nie sy eie meer radikale basis van steun te benadeel nie. Veral wanneer die Salafiste optree teen linkse aktiviste of die vakbonde aanval, soos by baie geleenthede in die onlangse tydperk gebeur het, het die regering oor die algemeen stil of toegeeflik gebly.

Maar hierdie keer kon hulle nie die feit ignoreer dat hierdie optrede massa-verontwaardiging onder die bevolking ontlok het nie. Terselfdertyd is die regering onlangs meer en meer onder druk geplaas deur sakelui uit die toerismesektor, sowel as deur imperialistiese lande, om iets te doen aan hierdie fanatiese groepe wat deur hul optrede nie 'n "goeie klimaat vir belegging" bevoordeel nie. en vir die toeriste om terug te kom om die land te besoek.

Dit is hoekom hulle vir 'n onderdrukking gegaan het, polisie-ingryping onderskryf het, die ministerie van binnelandse sake selfs verklaar het dat hulle bereid sou wees om lewendige ammunisie te gebruik om verdere onrus te stuit (wat hulle gedoen het deur een man in Sousse dood te skiet), en die mense wat betrokke was by die onluste “terroriste”, “ekstremiste”, ens. Die owerhede het 'n 9:5-160:XNUMX aandklokreël ingestel in die hoofstad, Tunis, sowel as in sewe ander streke van die land, en meer as XNUMX Salafiste in hegtenis geneem.

Dit het egter steeds gepaard gegaan met voorstelle deur Ennahda-leiers om onderdrukkende wette in werking te stel wat diegene veroordeel wat glo godsdienssensitiwiteite minag, asook met 'n oproep deur dieselfde party om na Vrydag se gebede met “ons Salafistiese broers” te demonstreer. Maar uiteindelik het hulle van hierdie laaste oproep teruggetrek, aangesien die uitlokkende karakter daarvan "over the top" was.

Wat is die waardering van die regering onder die bevolking?

Dit is duidelik dat Ennahda dramaties in gewildheid gedaal het, en nie dieselfde beweegruimte het as wat hulle in die verlede gehad het nie. Wanneer 'n verteenwoordiger van die regering na die streke reis, word hy uitgejou of sy teenwoordigheid lok botsings uit. Ek dink nie Ennahda sal 'n telling van meer as 40% in die verkiesings kan herhaal soos verlede November nie. Baie mense het die laaste keer Ennahda gestem, maar sal dit nie meer doen nie.

Uiteraard handhaaf Ennahda steeds 'n sekere basis van ondersteuning, maar dit is verminder. Dit is hoekom hulle 'n neiging gehad het, ten spyte van hul aanvanklike 'gematigde' profiel, om meer en meer op radikale elemente te steun om te oorleef.

Maar mense is kwaad dat Ennahda met dieselfde metodes van brutaliteit en nepotisme regeer as wat die RCD gebruik het. Die party gebruik onderdrukkende wette wat deur Ben Ali opgestel is om teenstanders te hanteer, dit plaas lojale figure in elke sfeer van die staat, in die media, in die administrasie, in die regstelsel, ensovoorts.

Dit is juis hoekom 'n figuur van die ou regime soos Essebsi 'n terugkeer na die politieke toneel kon maak deur die toenemende gewilde woede teen die regerende koalisie te probeer uitbuit (“koalisie”, terloops, is 'n oordrewe term , want in werklikheid bestaan ​​die sogenaamde troika nie regtig nie: dit is Ennahda wat die bevelvoerende masjien van dit alles is). Dit is dus meer as 'n moontlikheid dat ou regime-lojaliste ook by die onlangse botsings betrokke was, om 'n 'strategie van spanning' aan te wakker wat, hulle hoop, hierdie spesifieke vleuel van die regerende klas sal bevoordeel.

Die werkersklas is veral keelvol vir leë beloftes. Die onlangse aanvullende begroting wat in die Parlement deurgevoer is, is 'n provokasie: dit maak die sakke van die armes leeg om aan die selfs armer dele van die samelewing te gee. Daar is besluit op sekere subsidies vir arm gesinne, asook die bou van nuwe maatskaplike behuisingseenhede, maar dit is 'n druppel in die see in vergelyking met die behoeftes, en is hoofsaaklik gebaseer op die deel van ellende in plaas daarvan om die belange van die rykes aan te val. Dit is ook 'n manier vir die nuwe regime om verdeeldheid tussen werkers en die ander lae van die armes, werkloses, ens. aan te wakker. Dit is omtrent al wat hierdie regering in staat is om te bied.

Wat is die reaksie van die linkses in die huidige situasie?

Gekonfronteer met die gevaar van 'n ontluikende pool rondom Essebsi aan die een kant, en die troika met sy ambivalente houding teenoor die Salafiste aan die ander kant, moet die linkerkant 'n onafhanklike werkersklaspool aanmoedig en bou gebaseer op die UGTT en op die werklike eise van die rewolusie. Ons moet die debat opnuut sentreer oor die kwessies wat werklik vir die mense saak maak; die vraag gaan nie oor godsdienstige en nie-godsdienstige mense nie, maar om saam te veg vir 'n samelewing gebaseer op ordentlike lewenstandaarde vir almal, om werk te skep vir werkloses, om die Staatsmasjien skoon te maak, ens.

Die linkse organisasies het 'n merkbare invloed in die vakbonde, maar die probleem is dikwels dat die politieke uitdrukking wat hulle aan hul werk gee onder wat nodig is en nie ooreenstem met die vinnige radikalisering wat onder die massas in stryd plaasvind nie. Sommige links, hoewel hulle in hierdie stadium marginaal bly, redeneer selfs nou dat ons, te midde van die gevaar van "islamisering" van die land, vir 'n oomblik ons ​​strategiese ambisies moet vergeet en 'n alliansie met Essebsi en sy stam moet sluit.

Ons is bereid om die nodige verbintenis met die breër werkersklas te vestig. Vir daardie doel moet ons kompromisloos staan ​​vir die weiering van die betaling van die skuld wat van die tiran Ben Ali geërf is, vir die nasionalisering van die banke en van die groot maatskappye, vir 'n bestendige ontwikkeling van die infrastruktuur op grond van 'n massiewe publiek beleggingsprogram, veral in die binnelandse streke.

Ons sê daar is geen punt om teen die huidige mag te argumenteer as dit wil terugval in die arms van mense wat gekoppel is aan die regime waarvan die rewolusie sopas ontslae geraak het nie. Tydens die onlangse krisis het ons inisiatiewe aangemoedig gebaseer op die organisasie van die mense self om hul woonbuurte en hul integriteit teen die geweld van die Salafiste te verdedig. Maar ons het ook konsekwent geveg om die aandklokreëls wat deur die staat opgelê word en teen polisiebrutaliteit te trotseer, aangesien ons nie 'n staatsopgelegde oplossing wil hê nie, met die weermag, die polisie en die nasionale wag wat ons strate beheer, aangesien so 'n scenario onvermydelik sou wees. maak ons ​​eie stryd baie moeiliker.

---