Die woord "haat" in die Anglo-Saksiese tale het as wortel die Oud-Hoogduitse [OHG] woord "haz". Die "OHG" verwys na die Duitse taal wat tussen 750 en 1050 nC gepraat is. Die harde klank van "harz" dra perfek die abnormale gevoel van haat oor.
Om 'n vreemde rede het die antieke Grieke die woord "misos" [uitgespreek "meessos, aksent op "ee"] gekies, waarvan die klank nie naby die beskrywing van die hardheid van die gevoel van haat kom nie. Wat meer is, die oorsprong van die woord is onbekend.
Die antieke Grieke het egter ook die woord "mis-anthropos" geskep wat beteken "een wat die mensdom haat" en is deur die Anglo's, die Franse, ens. as "misantroop" aangeneem. Terloops, die woord "anthr-opos", wat "mens" in Grieks beteken, is 'n saamgestelde woord (waarskynlik) van "andros" wat die genitief is van man (manlik) en "ops", wat gesig, kyk beteken , vooruitsig. Ook die Griekse naam Europa, 'n samestelling van "Eurys" [wyd, oop] en "ops" [uitkyk] is deur die Anglo-Saksies, die Latynse, die Skandinawiërs en die res as hul handelsmerk of kultuurmerk aangeneem. .
Wat bedoel ons regtig deur 'n persoon "misantroop" te noem? Bedoel ons dat die persoon die hele mensdom haat, of bedoel ons dat 'n persoon "nie van die meeste ander mense hou nie en betrokkenheid by hulle vermy"? Ek voel dat beide interpretasies geldig is.
Soos vir die meeste kwessies van afwykende gedrag in ons menslike natuur, so met misantropie kan ons sê dat dit nie aangebore is nie. Dit is ook redelik om te vra of daar grade van intensiteit in misantropie is.
Hier is 'n redelik aanskoulike geval van 'n verkry baie intense misantropie:
'n Paar dae gelede het baie van ons die laaste episode van die Turkse reeks "Karadayi" gesien, waaroor ek hoop om 'n artikel te skryf. Een van die karakters in die reeks is Belgin, 'n pragtige jong vrou. Belgin was 'n vondeling wat in 'n weeshuis grootgemaak is. Die direkteur van die kinderhuis het Belgin as kind begin verkrag en het vir jare aangehou. Dit het gelei tot die "skepping" van 'n misantropiese monster met 'n pragtige gesig. Belgin het, deur haar vagina as 'n "implement" te gebruik, groot mag onder die gangsters van Istanbul gekry deur haar verhouding met die polisiehoof en met ander uit te buit; die gewone (nie-fiktiewe) storie wat al vir millennia aan die gang is.
Belgin, as 'n misantroop, kon en het enige persoon doodgemaak wat haar doelwitte gedien het, sonder enige huiwering.
Dit is redelik maklik om 'n lys saam te stel van misantropiese historiese figure wat die spektrum van misantropie deur die eeue uitmaak.
Byvoorbeeld, in ons onlangse geskiedenis kan die voorname in die lys wees:
– Hitler
– Stalin
– Hirohito
– Die Dulles-broers
– Pinochet en Franco
– George W. Bush en Reagan
– Kissinger
– Madeleine Albright
– Wolfgang Schaeuble en Jeroen Dijsselbloem
- Ensovoorts
Aan die oorkant van hierdie spektrum van Belgin en Hitler kan ons "sagter" gevalle van misantropie vind, byvoorbeeld die "konserwatiewes" van ons tyd.
Noam Chomsky skryf: "[D]ie eerbare term 'konserwatisme' kan toegepas word om die voorspraak van 'n magtige, wettelose, aggressiewe en gewelddadige staat te verdoesel ..." ["The Culture of Terrorism", South End Press, 1988, bladsy 29] . Die woord "eerbaar" verwys na die feit dat die wortels van ware konserwatisme in die Verligting te vinde is.
Is dit 'n oordrywing om die wetteloosheid, die aggressiwiteit en die geweld van die 'konserwatiewes' van ons tyd, wat lei tot miljoene dooies, kreupeles en ontheemdes as 'misantropies' te karakteriseer?
Hierdie “konserwatisme” word deur alle vlakke van die samelewing versprei, van die boonste vlakke van die 1% tot by die konstruksiearbeider. Ook, 'n kollaterale skade aan die 'konserwatiewe' mens is die verkryging van arrogansie, wat begin met die moorddadige arrogansie van die Nazi en die Imperiale elite en tot by die "abnormale" arrogansie van die arbeider strek.
Hier is 'n opname van die "meganika" van hierdie 'konserwatisme' gebaseer op my lewenservaring in die Griekse samelewing:
– As tiener het ek die gedrag van die Griekse ‘konserwatiewes’ tydens die wrede Nazi-besetting van 1941-1944 ervaar. Ongeveer een derde [ongeveer 33%] van die Grieke was 'konserwatief' voor, tydens en na die Nazi-besetting. Tydens die besetting het die 'konserwatiewes' hul vyandigheid nie teen die Nazi-besetters voorbehou nie, maar teen die linkse mede-Grieke. Dit klink 'n bietjie onwaarskynlik nie net vir 'n nie-Griek nie, maar ook vir 'n Griek wat dekades na die Nazi-besetting gebore is. Ek het die vier jaar van die Nazi-besetting in my gesin, in my woonbuurt, op Hoërskool, in die strate regoor Athene deurleef.
Om die "kwaliteit" van 'n 'konserwatiewe', Griek of ander te verstaan, is hier 'n paar aspekte van hierdie "beproewing".
'n Paar weke nadat die Nazi's Griekeland verlaat het en die Britte die "bestuur" van die lewe van die Grieke oorgeneem het, het die Griekse Links, wat die Nazi's beveg en teëgestaan het en gewapen was en aanvanklik die Britte kon veg en verslaan, in opstand gekom en 'n stedelike oorlog in Athene begin wat sowat dertig dae lank geduur het. Dit was in Desember van 1944. Nou is daar 'n gebied in Athene, genaamd Kolonaki, waar die ryk elite 'konserwatiewes' woon. Op 'n stadium van die gevegte was die Griekse linkse Weerstandsvegters, wat byna die hele Athene beheer het, op die punt om Kolonaki binne te gaan en te beset. Die goed gevoede, goed opgevoede, goedgemanierde en goedversorgde lede van die Griekse elite 'konserwatiewes' wat vrees dat hul einde in die hande van die Griekse "kommies" nader, het hulle in 'n laaste sloot seksuele orgie onder mekaar gedompel getroud of ongetroud. ’n Paar dae later het die Britte die linkses verslaan. Die resultaat in Kolonaki: 'n epidemie van egskeidings onder die elite 'konserwatiewes'.
Die volgende dag nadat die Britte die oorhand gekry het, het hulle inderhaas sopkombuise oor die hele Athene versprei om 'n massa-hongersnood van die bevolking te vermy, aangesien daar dertig dae lank geen kos in Athene beskikbaar was nie. Ek het sowat 'n myl van ons huis na die naaste sopkombuis gestap om vir ons gesin kos te kry. Daar het ek 'n paar Britse soldate gesien wat groot lepels gebruik om 'n paar boontjies vir ons uit te deel. Toesig oor die hele operasie was 'n goed geklede jong Griekse man van Kolonaki wat, in Griekse aksent Engels, een van die Britse soldate beveel het deur te sê: "Stuur sommige mense hier!” Die gedagtes van die veertienjarige van 1944 oor die jong man wat in die Kolonaki 'konserwatiewe' samelewing geteel is, is bevestig deur die gebeure wat tot op hierdie datum gevolg het en bly dieselfde op die ouderdom van vyf-en-tagtig.
Nodeloos om te sê dat die Duitse Nazi's en die Britse "bestuurders" 'n oorvloedige bron van medewerkers gevind het in die Kolonaki-gemeenskap van 'konserwatiewes', die by uitstek patriotiese Grieke.
– In 1967, ses-en-twintig jaar na die Nazi-besetting, het die Amerikaanse keiser besluit om 'n militêre diktatuur in Griekeland te installeer aangesien daar 'n moontlikheid was vir 'n kwasi-linkse regering in Griekeland. Die gewone 33% van die Grieke, ook bekend as 'konserwatiewes', was weer die stigting wat die militêre varke ondersteun het.
Nadat die weermag 'n deel van Ciprus aan die keiser aangebied het, het hy die diktators vervang met Karamanlis [oom], die "heilige" van die Geek 'konserwatisme', 'n Amerikaanse gevolmagtigde vir meer as 'n halfeeu. Natuurlik het die keiser gesien dat dit op daardie tydstip geskik was om die Griekse samelewing te moderniseer deur die koning en die res van die koninklike familie uit Griekeland te skop. So in Desember 1974 was daar 'n referendum in Griekeland om hieroor te besluit. Die Grieke wat vir die Koning gestem het, dit wil sê die Griekse ‘konserwatiewes’, was soos verwag 31 %, wat beteken dat die persentasie gatgatte in Griekeland konstant bly; byna 33%. Dit is ook belangrik om in ag te neem dat hierdie persentasie van 31 % slegs 'n paar maande verskyn het na die vervanging van die "patriotiese" diktatuur wat die Grieke vermoor en gemartel het.
- Vandag, Junie 5, 2015, vier-en-sewentig jaar na die Nazi's, is daar weer 'n referendum in Griekeland. Ek moet “Ja” stem as ek verkies om my pensioen te laat sny of ek moet “Nee” stem as ek verkies om iets te laat doen om my pensioen te behou.
So, my 'konserwatiewe' mede-Grieke om in die referendum te wen, het die gewone masjinerie aan die gang gesit om hul mees gewaardeerde artefak te konstrueer: blatante oneerlikheid. Dit is asof daar 'n leër van manlike en vroulike Rush Limbaughs was wat die Grieke van alle kante af aanval. Byvoorbeeld, 'n paar dae gelede was daar hierdie reeks vroulike Griekse joernaliste plus 'n vroulike regse politikus op ons TV-skerms wat as hul optogbevele moes "praat" oor die president van die Griekse parlement, Zoe Konstantopoulou. Die vroulike joernaliste verdien geen kommentaar nie, behalwe dat hulle erger was as hul manlike eweknieë, wat op sigself 'n groot las is. Die jong mooi politikus wat 'n pragtige voorkoms van Belgin is, die fiktiewe Turkse misantroop, was en is egter die swaar artillerie van die 'konserwatiewe' misantrope, wat haar 'n werklik problematiese mens maak. Terwyl sy praat, het haar mooi gesig uitdrukkingloos gebly en sy kyk aanhoudend na die oneindigheid. Wat die woorde wat sy geuiter het, kan nie beskryf word met die uitdrukking “vol haat” nie. Die Grieke moet 'n kragtiger woord skep wat uiteindelik die Europese tale kan binnedring.
Gister op die Staats-TV was daar 'n boodskap van ondersteuning vir die Grieke deur Noam Chomsky. Van wat ek weet, het die boodskap nie in die privaatbesit kanale verskyn nie.
Ek wonder wat die gewone mense van die wêreld dink oor die daad om die Griekse banke te sluit om die gewone Grieke te straf. Dat die 'konserwatiewes', Europese en Griekse, die Griekse banke gesluit het, is nie 'n ekonomiese gebeurtenis wat ontleed moet word nie, dit is 'n immorele daad wat nie geïgnoreer moet word nie.
Herr Schaeuble het aan die wêreld verklaar dat om 'n volk sy eie besluit te laat neem, is soos om die bal vir die mense te gooi. Nog erger, 'n Griekse 'konserwatiewe' skrywer, of iets, genaamd Valtinos het dieselfde wyse mening uitgespreek deur "'n warm aartappel" in plaas van 'n bal te gebruik.
Een van die hartseerste verwikkelinge in Griekeland vandag is dat die Staliniste van die Griekse Kommunistiese Party aanhou doen presies wat die Amerikaanse ambassade in Athene graag wil hê hulle moet doen.
Die Griekse Nazi's is steeds die reserwemag van die Amerikaanse keiser. Die kripto-Nazi's in die regbank probeer reeds die Nazi-leierskap beskerm, aangesien hulle teregstaan.
Athene, Julie 5, 2015, 11:42 pm
Die uitslag van die referendum is: “61.5 vir “Nee” en 38.5 vir “Ja”
Ten slotte om hierdie artikel af te sluit, wat kan die teenoorgestelde van misantropie wees? Die antwoord: 'n "deelnemende samelewing".
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk