Stel 'n klassieke ZNet-artikel ter ere van die verjaardag van Mikis Theodorakis, wat vandag 90 is.
My laaste ZNet-kommentaar (van 26 Sept. '05) het geëindig met die volgende (nogal "vet") stelling: "Natuurlik berus dit by my om te bewys dat die vergelyking van die VSA met die Nazi's nie 'n oordrywing is nie (wat ek beplan om in 'n toekomstige kommentaar te doen).
'n Gebeurtenis wat 'n paar dae gelede in Athene, Griekeland, plaasgevind het, het egter die skryf van die VSA-Nazi's-vergelykingskommentaar vir 'n latere datum uitgestel.
Die geleentheid: Op een van die Griekse televisiekanale was daar 'n drie uur lange program van ongeveer dertig mense, mans en vroue, wat by 'n lang reghoekige tafel gesit het en wyn teug en gesels (soos Grieke in 'n taverne doen). Die geleentheid was die viering van die 80ste verjaardag van een van die manne aan tafel. Die man was Mikis Theodorakis, 'n komponis. (Theodorakis: Theodore + akis beteken die "klein Theodore", aangesien die agtervoegsel "akis" 'n verkleinwoordeinde in Grieks is. Theodorakis is egter 'n groot man 6 voet en 7 duim lank! Ook, "Mikis" is 'n verkleinwoord vir " Michael". In hierdie teks sal die korter "Mikis" in plaas van die langer "Theodorakis" meestal gebruik word.)
Waarom Theodorakis vereer? ’n Mens kan sê dat die storie begin het toe Theodorakis 12 jaar oud was (in 1937) toe hy sy eerste musiekwerk gekomponeer het. (Natuurlik is sy Kretenzer pa en sy Klein-Asië Griekse ma deel van die storie). Hoe die Theodorakis-verhaal ontwikkel het, is uiters interessant. Maak julle gereed vir die optekening van die gebeure van hierdie ontwikkeling:
– “Die Italianers het by die groep ingestorm en ’n bloedige hand-tot-hand-stryd het begin. Mikis en verskeie ander is na die 'carabinieri' geneem ... Mikis is uitgesonder vir ondervraging ... hulle het hom eers op die kop en toe op die rug begin slaan ... Hulle het selfs sout op sy wonde gevryf." (Datum van die gebeurtenis: 1942, tydens die besetting van Griekeland deur die Nazi's. Plek: die dorp Tripolis in Peloponese. Toesighouers van die geleentheid: Hitler en Mussolini. Ouderdom van Mikis: 17)
– “Ons het vreedsaam verder gemarsjeer... Ons het geskree...'Demokrasie!', 'Geen nuwe besettingsmagte nie!', 'Roosevelt! [FDR]'... Met 'n skielike staccato, het geweervuur ontplof ... Ek [Mikis] het gesien hoe die Britse soldate hul gewere op ons rig ... Die tenks het beweeg om die skare uiteen te jaag. 'n Engelse soldaat het my met die kolf van sy geweer geslaan en ek het 'n ent van twee of drie treë halsoorkop in die bosse geval. Ek het myself opgetel en huis toe begin, bedek met bloed...” (Datum: 3 Desember 1944. Plek: Athene, Griekeland. Toesighouer van die geleentheid: Winston Churchill. Ouderdom van Mikis: 19)
– “Mikis was weer in die voorste linies … Die menslike golwe het sy versetliedjies gesing … Oorkant die straat van die universiteit, terwyl kettinglyne van polisie op die betogers afgestorm het, het 'n beampte die lang leier in die skare uitgewys en gesê sy manne om op hom te konsentreer ... hy is na die lykshuis geneem en amptelik onder die dooies gelys ... sy vriende ... het hom na 'n kliniek gedra, waar hy 'n noodoperasie vir kraniale fraktuur ondergaan het. Gevolglik was die sig in sy linkeroog permanent benadeel”. (Datum: 26 Maart 1946. Plek: Athene se middestad. Toesighouer van die geleentheid: Clement Attlee, Britse eerste minister. Ouderdom van Mikis: 21)
– “Mikis is op die grond gestamp en amper doodgetrap...Hy is vir 'n paar uur op die grond gelaat totdat die wagte die dooies kom tel het. Mikis is gevind wat skaars asemhaal. Toe hy teruggesleep is na sy tent, het die aartstorter, Loris, hom op 'n tafel laat vasmaak en Mikis se bene begin draai totdat uiteindelik 'n skietpyn in sy regterbeen hom bewusteloos gemaak het ... 'n Ooggetuieverslag van wat gevolg het [: ]...'Ek het eendag 'n paar soldate gesien wat op 'n draagbaar, gevul met bloed, 'n man wat bewusteloos was...Hy is na die lykshuis geneem...' Die dokter wat Mikis gestuur het om te ondersoek, het hom op die randjie van die dood gevind...Dit was amper twee maande voor Mikis goed genoeg was om met krukke rond te beweeg”. (Datum: Februarie 1949. Plek: Makronesos, 'n konsentrasiekamp-eiland, buite Kaap Sounion en die beroemde tempel. Toesighouers van die gebeure: Harry S. Truman, president van die VSA, en James Van Fleet, generaal van die Amerikaanse weermag. Ouderdom van Mikis: 24). [Let wel: Mikis se regtervoet is permanent ontsier en sedertdien moet hy 'n spesiaal vervaardigde skoen dra. Dit kan waargeneem word terwyl hy 'n orkes dirigeer.]
– “Mikis, soos altyd in die voorste linies, is deur 'n groep polisiemanne aangejaag ... hulle het hom geslaan en op die grond gegooi, maar 'n groep vriende het [hom] opgetel en hom bebloed huis toe gedra”. (Datum: 6 Januarie 1966. Plek: Pireus, die hawe van Athene. Toesighouer van die geleentheid: Lyndon B. Johnson, President van die VSA. Ouderdom van Mikis: 41). [Let wel: Mikis vertel dat hy geruisloos sy huis binnegekom het terwyl sy gesin middagete geëet het, sodat hulle hom nie met bloed bedek sal sien nie, en het "The Ballad of Romiossini", een van sy hoofwerke, gekomponeer.]
– “Die komponis is vasgebind, rondgestamp, met ’n polisieklub in die maag geslaan en met ’n stortvloed vuilheid en vloeke aangeval.” (Datum: 21 Augustus 1967. Plek: Athene, Griekeland. Toesighouer van die geleentheid: Lyndon B. Johnson. Ouderdom van Mikis: 42)
– “Mikis was vasbeslote om 'n hongerstaking te voer. ('n Persoonlike brief van senator Robert F. Kennedy is aan die Griekse ambassadeur in Washington gestuur, waarin hy gesê het dat Theodorakis toegelaat moet word om tereg te staan en sy saak in 'n openbare verhoor te stel.)...Op die tiende dag is hy geneem na die militêre hospitaal ... in 'n koma." (Datum: November 1967. Plek: Athene, Griekeland. Toesighouer van die geleentheid: Lyndon B. Johnson. Ouderdom van Mikis: 42)
Al die gebeure hierbo aangehaal is uit die boek "mikis theodorakis: Music and Social Change", deur George Giannaris, London-George Allen & Unwin Bpk., 1973, waarvoor ons hom gelukwens en hom bedank. Alle dele tussen hakies [ ] is ons kommentaar.
Om politieke vyande te martel was 'n "tradisie" by die Britte en die Amerikaners. (Die huidige situasie in Irak, Afghanistan, Guantánamo en elders is bloot die voortsetting van hierdie tradisie). Ook was verdraagsaamheid deur die Britte en die Amerikaanse volke van hierdie praktyke, ten minste sedert die einde van die Tweede Wêreldoorlog, redelik duidelik. Berigte van die meeste van die bogenoemde gebeure met betrekking tot Theodorakis kan gevind word in die hoofstroom Britse en Amerikaanse pers (bv. die Britse “Sondag Times” en “The New York Times”). Trouens, van die eerste gebeurtenis wat hierbo aangeteken is (met die Britse soldate, in 1944) is daar 'n foto wat in die wêreldpers verskyn het wat deur 'n Amerikaanse fotograaf geneem is.
Maar hoekom Mikis uitsonder vir sulke wrede behandeling? Eerstens was hy 'n linkse aktivis. Maar dat hy 'n gevaarlike persoon was wat die mense met sy musiek kon inspireer, was meer betekenisvol vir sy folteraars. Ten slotte, wat is so belangrik omtrent die musiek van Mikis?
[Hakies: Om Mikis se bydrae tot wêreldmusiek, of beter tot wêreldkultuur, te verstaan, kan 'n paar inleidende woorde nuttig wees.
Die opera is 'n taamlik oninteressante en vervelige soort musiek. Tog word die grootste musiek wat ooit in die menslike geskiedenis gekomponeer is gevind in die operas van Georg Friedrich Handel! Die opera bestaan in wese uit twee komponente: die "aria" en die "recitativo". Die aria is bloot 'n "liedjie". Die resitativo is 'n "gesproke" (nie gesing nie) vertelling van die verhaal wat op die verhoog plaasvind, 'n praktyk wat mense onnatuurlik of "bisar" vind soos Voltaire gesê het. Daar is tussen 30 tot 40 arias (of liedjies) in 'n opera en ongeveer dieselfde aantal resitativi.
Neem Handel se “Messias”, bekend aan die meeste mense in die wêreld. Dit bestaan uit 17 arias en 16 resitatiewe. (Die Massiah word as 'n "oratorium" geklassifiseer, dit wil sê van godsdienstige inhoud. In die 18de eeu, die era van Handel se werk, was daar egter geen verskil tussen die sekulêre musiek van die opera en die godsdienstige musiek van die oratorium nie! Pat Robertson is nog nie gebore om die lasteraars te straf nie; Handel, Bach, ens.). Die 17 Handeliaanse arias bring geweldige vreugde vir die luisteraar. Die 16 resitativi word meestal (en korrek) deur die (eerlike) luisteraar geïgnoreer. Die hoë sosiale klasse (veral sommige waardige ou dames) gee voor dat hulle selfs die resitativi geniet. Hulle slaag dus daarin om die gewone mense te "terroriseer" sodat hulle minderwaardig voel en nie geskik is om die operas van Handel te "verstaan".
Maar hoekom Handel? Of, wat is so spesiaal aan Handel se arias? Die opera is in die 1600's in Italië "uitgevind". Monteverdi (1567-1643) het 19 mooi operas geskryf. Alessandro Scarlatti (1660-1725) het 70 operas van groot skoonheid geskryf. Handel (1685-1759), 'n "student" van Scarlattis, het 34 operas geskryf. Ná Handel is daar geen operas wat met die Handeliaanse operas vergelyk kan word nie. (Mozart en Rossini het 'n paar genotvolle werke aangebied, maar dit was nie op Handeliaanse vlak nie). Handel het ook ongeveer 20 oratoria geskryf, dit wil sê (godsdienstige) "operas". So, daar is ten minste 1,200 34 Handeliaanse liedjies uit operas (35 operas x 700 arias per opera) plus ten minste 20 Handeliaanse liedere uit oratoria (35 oratoria x 100 arias per oratorium). Hierby moet ongeveer 2,000 liedere gevoeg word wat deur 'n koor gesing word. (wat bloot arias is wat gesamentlik gesing word). Hierdie totaal van 900 XNUMX Handeliaanse liedjies maak deel uit van die grootste musiek ter wêreld. (Die ander deel word gevind in die minstens XNUMX liedere in die kantates van Johann Sebastian Bach). Hierdie kulturele skat van die mensdom is om ooglopende redes weggehou van gewone mense. Maar, dit is 'n ander saak.
Nou, hoekom is die Handeliaanse (of Bachiaanse) liedjies so wonderlik? Handel se musiek, die Barokmusiek van die eerste helfte van die 18de eeu, het as grondslag 'n prominente "beat" en 'n pragtige "melodie" gehad. Vanaf ongeveer 1750 het die komponiste die sterk maatslag doelbewus onderdruk om anders of “modern” te wees! Dit het gelei tot 'n "swakker" musiek, die "klassieke" simfoniese musiek (van Hydn, Mozart, Beethoven, ens.). ’n Swakheid wat gewone mense maklik aanvoel. (Die enigste musiek wat die sterk "beat" behou het, is die Amerikaanse rock. Wat egter 'n swak of nie-bestaande melodie het, behalwe die musiek van Dylan en die Beatles). Dus, op hierdie baie sterk Barok-grondslag, het die Handeliaanse talent 'n heelal van wonderlike liedjies geskep. Einde van die hakies].
Die musiek van Mikis Theodorakis is Handeliaanse musiek. Dit het as grondslag 'n uiters sterk "beat" en ryk en pragtige "melodieë". Handel se talent het duisende uitstekende melodieë in sy 2,000 3 liedjies geskep. Mikis se talent het duisende voortreflike melodieë in sy honderde werke geskep. Handel en Mikis se skeppings verskil, maar hulle is van dieselfde kwaliteit. Hulle verskil eerstens omdat daar amper 3 eeue tussen hulle is. Tweedens is Handel in sy operas beperk deur onredelike arbitrêre "wette" (van die Ashcroft-tipe) wat die struktuur van die opera voorgeskryf het. Tog, hoewel hy daardie "wette" gevolg het, het hy deur sy blote talent meesterstukke geskep. Mikis was vry om sy eie "wette" te skep. Ook het hy die woorde (lirieke) van groot digters (XNUMX nobeliste), naas sy eie poësie, gekies om te toonset. Weereens het Mikis se groot talent 'n "magtige rivier" of 'n "oseaan" van manjifieke melodieë opgelewer. Komponiste soos Verdi, ens. wat operas geskryf het, het nie meer as 'n paar tweederangse melodieë in elke opera nie!
Hierdie vergelyking van Mikis met Handel is egter bloot my mening. Daar is net een manier vir die leser om die waarheid daarvan te toets en dit is om self die vergelyking te tref. Ons versoek die leser om na sommige werke van Handel te luister, bv. “Xerxes”, “Rinaldo”, “Julius Caesar”, “Alcina”. En luister dan en vergelyk dit met 'n paar werke van Mikis, bv. "Canto General" (poësie deur Pablo Neruda; 'n paean aan die mense van Latyns-Amerika), "Axion Esti" ('n oratorium van die mense), "The Ballad of Mauthausen ” ('n loflied tot die Holocaust), “The Hostage” (poësie deur Brendan Behan oor die brutaliteit van die Britte in Ierland), “The Spiritual March” (poësie deur Angelos Sikelianos).
"The Spiritual March" (of "March of the Spirit") is binne 'n kwessie van ure deur Mikis gekomponeer terwyl hy in huisarres was op 'n Peloponese berg in 1968. Die première is op 29,1970 Junie XNUMX in Albert Hall in Londen gegee onder sy rigting, nadat hy toegelaat is om uit Griekeland te kom. Dit is 'n belangrike werk in die musiek van die wêreld.
[Let wel: Ek dink dat die vertaling van die titel in Engels verkeerd is. Die gebruik van die (nogal) metafisiese woord “gees” verteenwoordig nie die bedoeling van Sikelianos, die digter nie. Sikelianos se woorde: “Giagantiese gedagtes...brand in my gedagtes” verwys na die menslike intellek. Daarom moes die titel gewees het: “The March of the Intellect”. Hierdie werk kan ook iets te doen hê met Sikelianos se "muse" Eva, die meisie van New York wat sy vrou geword het.]
Kom ons keer terug na die tafel waar daardie Griekse mans en vroue Mikis se 80ste verjaardag gevier het. Dit was komponiste ('n halfdosyn van hulle van Dylan-kaliber) en sangers wat deur Mikis se werk geïnspireer is. Hulle het Mikis vereer as 'n komponis, as 'n digter en as 'n denker van Chomskyaanse diepte. Maar hulle het hom ook vereer vir sy weerstand teen die kulturele aanslag deur die wêreld-elite, veral die Amerikaanse elite (wat verskeie pogings aangewend het om hom af te koop).
Die lewenslange stryd van Theodorakis vir Kulturele Weerstand moet 'n voorbeeld wees vir al die mense van die wêreld, maar veral vir die mense van Irak. Selfs as hulle die Amerikaanse weermag uit hul land verdryf, sal die Amerikaners terug wees met hul kulturele "wapens" van Hollywood en van Madisonlaan gerig op die Irakse jeug, wat sal lei tot 'n samelewing wie se lede die kwaliteit van die Rumsfelds sal hê , die Roves, die Cheneys, et al.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk