Bron: Counterpunch
Phil Ochs was een van die beste liedjieskrywers ooit, veral onder die segment van die liedjieskrywerprofessie wat ons as aktueel, polities-georiënteerd of "protesmusiek" klassifiseer, soos die vorm in die 1960's neerhalend deur die media gedoop is. Phil het sy loopbaan as musikant begin toe die Burgerregtebeweging nog jonk was, heel aan die begin van die Sestigerjare. Hy het liedjies geskryf oor die sosiale bewegings waaraan hy deelgeneem het, op verskillende maniere, in verskillende grade, veral die beweging teen die Amerikaanse oorlog in Viëtnam.
Deur Phil se twintigerjare - dit wil sê dwarsdeur die 1960's - het sosiale bewegingsaktiwiteit in die VSA (en baie van die res van die wêreld, om baie verskillende redes) gegroei. Dit was 'n tydperk van konstante rumoer en verandering van alle soorte, en Phil se musiekstyl was waarskynlik meer gewild in die vroeë Sestigerjare as in die latere deel van die dekade, met harder, meer elektriese instrumente wat meer dominant in die toneel was, en op die FM-luggolwe. Maar ongeag die verskillende loopbaan-op- en afdraandes - en ten spyte van wat later bewys is as 'n georganiseerde veldtog wat deur die FBI gevoer is teen 'n verskeidenheid musikante, insluitend Phil - het hy voortgegaan om te skryf, op te neem, te toer en op te tree regdeur die Verenigde State en soms elders , dwarsdeur die tydperk.
In die vroeë 1970's het baie dinge gebeur wat vermoedelik die anti-oorlog beweging se grootte en omvang beïnvloed het, soos die slagtings van betogers by Kent en Jackson staatsuniversiteite, sowel as die afskaling van die teenwoordigheid van grondtroepe in Viëtnam, sedert so baie van hulle het in elk geval geweier om te veg, en eerder hul offisiere gebreek. (As jy toevallig nie weet wat “fragging” beteken nie, soek dit asseblief op, jy sal bly wees dat jy dit gedoen het.)
Ek was toe maar 'n klein kind, so ek praat nie uit geleefde ervaring nie, maar uit baie sterk voorgevoelens en hoorsê oor hierdie punt, maar as ek terugkyk, is my indruk wat die wind die diepste uit die seile van die beweging wat bekend geword het as "The Sixties" - wat werklik tot die middel-Sewentigerjare geduur het, as 'n massiewe maatskaplike beweging regoor die VSA - was die tweede verkiesing van Richard Nixon tot die Withuis.
Ongeag wat almal in die beweging dalk geweet het oor die korrupsie van politiek in die VSA of oor hoe bedrog die kiesstelsel ten gunste van die kapitalistiese, imperialistiese vestiging van watter party ook al was, ten spyte van die feit dat mense geweet het dat Nixon se herverkiesing grotendeels gebaseer was op oor die leierskap van die Demokratiese party wat hul eie kandidaat se presidensiële veldtog saboteer, was die feit dat 'n baie groot persentasie van die Amerikaanse publiek pas Richard Nixon herkies het. In die mate dat baie mense binne die beweging nie net 'n liefde gehad het nie, maar daarop ingestel was om die harte en gedagtes van die Amerikaanse publiek te wen ten gunste daarvan om nie elke jaar nog miljoene bomme op Suidoos-Asië te laat val nie, die herverkiesing van Richard Nixon was intens depressief.
As mens sekerlik kyk na die baie wonderlike albums wat Phil Ochs tussen die vroeë Sestigs en in die Sewentigerjare uitgebring het, blyk dit dat die tenoor en die temas van sy liedjies in die vroeë Sewentigerjare duidelik weerspieël waarvan ek praat. Phil het probeer om iets te sê oor die herverkiesing van Richard Nixon, en dit was van sy swakste, mins inspirerende liedjieskryf. 'n Dag voor my 9de verjaardag, op 9 April 1976, het Phil Ochs homself opgehang.
Ek ken baie mense wat Phil geken het, ek het twee biografieë oor hom gelees en baie na al sy musiek geluister. So ek besef hierdie dinge is altyd ingewikkeld, en daar was baie ander faktore wat speel. Maar die verband tussen wat vir baie gevoel het soos die dood van 'n sosiale beweging wat eens so vol beloftes en moontlikhede was en die dood van Phil Ochs sou moeilik wees om te oorbeklemtoon. Dit is 'n maklike verbinding om te maak net deur na sy musiek te luister, veral sy lewendige vertonings van die vroeë Sewentigerjare, en dit is 'n verbinding wat net meer konkreet gemaak word hoe meer jy daarna kyk.
Ek dink gereeld aan Phil Ochs se lewe en dood, en ek weet dat in die kringe waarin ek reis, is ek nie alleen daarin nie. Ek ken ander mense met soortgelyke lewensbane, en ek is ook nie alleen daarin nie. Wanneer iemand werklik vasgebind is in iets - 'n sosiale beweging, 'n beroep, 'n verhouding, 'n land - en dan eindig daardie sosiale beweging of verhouding, of hulle verloor hul werk, of hulle moet uit die land van hul geboorte vlug, kan dit diep ontstellend wees.
Terwyl ek op hierdie stadium wil noem dat ten spyte van die onderwerp, dit nie 'n pleidooi om hulp is nie en ek nie die minste selfmoord voel nie, het dit onlangs by my opgekom dat daar sekere gevestigde patrone hier is wat die moeite werd is om te bespreek , wat die afgelope tyd besondere relevansie gekry het.
Een van die belangrikste temas in die wêreld van pandemiese musieknuus vir 'n groot deel van die planeet was oor hoe normaal-toer-musikante wat gedwing is om tuis te bly, daar gevaar het, dikwels deur die geleentheid te gebruik wat vrye tyd en werkloosheidsgeld bied om doen baie skryf en opneem. Ander het gepraat daarvan om depressief te wees en geïsoleer te voel en om skrywersblokkade te hê, so omstandighede en reaksies daarop het beslis baie verskil. Maar baie mense het tydens die pandemie baie musiek geproduseer, en het waarskynlik meer tyd en geld daaraan bestee as wat hulle normaalweg mag, want hulle het albei daardie kommoditeite tot hul beskikking gehad. My eie geval wat die opname van projekte betref, was 'n klassieke voorbeeld. Nadat ek die meevaller van die Pandemic Unemployment Assistance-program ontvang het, het ek omtrent die helfte van die geld aan drie verskillende albumprojekte bestee, wat elk die huur van musikante en opnameateljees en so behels het, alles gedurende die eerste helfte van 2021.
Om hierdie hele verskynsel 'n bietjie uit te pak, sou ek op grond van my eie persoonlike ervaring voorstel dat al die opnames wat aan die gang is, ten minste tot 'n mate geskei kan word van al die skryfwerk wat aan die gang is. Ek het geen idee hoe universeel hierdie verskynsel is nie, maar ek weet dat baie mense sterk identifiseer met en my begrip van die lewe en dood van Phil Ochs deel, en baie mense het 'n diep gevoel van die emosionele impak wat 'n kwynende sosiale beweging op sy voormalige deelnemers en bewonderaars kan hê, en ons is weer in een van daardie siklusse, blyk dit.
Ek het 'n groot deel van 2020 spandeer om ten minste 'n liedjie per week te skryf, oor die nuus van die wêreld en veral oor die vele gebeure op die strate van die Verenigde State wat aan die gang is - die moorde, die betogings, die wedersydse hulpprojekte, en soveel meer . Ek het baie materiaal gehad vir die albums wat ek uitgegee het nadat die PUA meevaller ingekom het, wat eintlik eers aan die einde van 2020 gebeur het ('n tipiese wag van sewe maande vir die tjeks om te arriveer), en dit is hoekom daardie groter opnames projekte het almal in 2021 plaasgevind, nie in 2020 self nie. Ek is redelik seker dat baie ander kunstenaars om dieselfde redes vroeg in 2021 groot projekte gedoen het.
Vir die laaste helfte van 2021 het die liedjieskryf egter vir my dramaties verlangsaam, soos my meer vurige aanhangers soms, soms met kommer, opgemerk het. Alhoewel die gemiddelde van 'n liedjie per maand dalk nie as 'n skrywersblok beskou word nie, is dit beslis 'n druppel in vergelyking met wat die vorige jaar of wat aan die gang was.
Waaroor dit gaan, besef ek eers die afgelope paar weke, is 'n reaksie op omstandighede. Daardie omstandighede is vir my bekend, maar dit lyk so anders in die huidige konteks dat dit 'n bietjie moeiliker is om te herken.
Wanneer sosiale bewegings afneem en tot een of ander gevolgtrekking kom - hetsy omdat hulle gewen het, verloor, geïmplodeer het of wat ook al - word dit nie algemeen aangekondig nie. Die geboorte van 'n sosiale beweging is dikwels makliker om te identifiseer, of ten minste blyk dit te wees, wanneer iets dramaties gebeur en die vure wat die lug bo die polisiestasie in Minneapolis verlig, is oral hoofnuus. Wanneer dit doodgaan, doen dit dit stilweg.
Ek het dit al voorheen gesien gebeur, hoewel dit moeilik was om presies te identifiseer wat destyds aan die gang was. Sosiale bewegings oorvleuel en sny dikwels, soos die geval was met die globale geregtigheidsbeweging wat die wêreldverhoog in Seattle in 1999 getref het, die Palestynse solidariteitsbeweging wat opgestaan het ná die slagting by die Al-Aqsa-moskee in September 2000, en die globale anti-oorlog beweging wat saamgekom het in die nasleep van 9/11.
Teen die einde van 2005 het min oorgebly van enige van hierdie drie eens florerende, eens alomteenwoordige sosiale bewegings in die VSA. Hierdie sosiale bewegings waarin ek my lewe geleef het gedurende daardie jare, aanhoudend getoer, by betogings gespeel en optredes gedoen wat daarmee verband hou aand na aand, jaar na jaar, vir soveel jare.
In daardie jare ná 2005 het die fokus vir my grootliks na ander lande verskuif. Sosiale bewegings en musiektonele is baie nasionaal van aard, soos met soveel ander dinge. Baie van wat in 'n gegewe land aangaan, is spesifiek vir daardie land, ingeval dit nie duidelik is nie. Baie neigings is wêreldwyd of transnasionaal, en baie ander is nie.
Maar tog het ek op daardie stadium baie aan Phil gedink, meer as gewoonlik. Niemand het aangekondig dat hierdie bewegings sou eindig nie. Daar was nog 'n protes met honderde duisende mense in die herfs van 2005 in DC, wat die oorloë in Irak en Afghanistan betoog het, en toe was daar nie meer sulke groot betogings nie, en die plaaslike vredesgroepe het begin verdwyn, saam met die vrede en justisiesentrums, infowinkels, indymedia-kollektiewe, ensovoorts.
In retrospek, wat waarskynlik hierdie anti-oorlog beweging in 2005 laat inplof het, was miskien baie dieselfde ding wat gelei het tot die inploffing van die beweging drie dekades vroeër. George W Bush het dalk nie die gewilde stem gewen nie, maar 'n hele klomp van die Amerikaanse kiesers het pas weer vir hierdie man gestem. Nadat hy die VSA in twee groot buitelandse besettings ingebring het, na al die leuens wat tot daardie oorloë gelei het, nadat al die burgerlikes en soldate dood is, het tienmiljoene mense gestem om hierdie man vir 'n tweede termyn te verkies, net soos hulle met Nixon in 1972. (Nie dat die opposisieparty 'n anti-oorlogskandidaat teen Bush gevoer het nie.)
In daardie jare na die einde van die anti-oorlog beweging van die vroeë 2000's, het ek baie te doen gevind met 'n kitaar, maar daar was twee jaar waartydens ek skaars 'n enkele aktuele liedjie oor sosiale bewegingsaktiwiteite of aktuele gebeure geskryf het, tydens Bush se tweede termyn . Dit was net 'n grootliks neerdrukkende tyd in die VSA, in terme van enige soort volgehoue sosiale bewegingsaktiwiteit. Ek het vir 'n hele rukkie daar opstelle en kinderliedjies geskryf, maar min anders. Alhoewel die aantal musikante wie se lewens in hierdie bewegings vasgebind was dalk te klein was vir 'n groot deel van 'n opname, weet ek dat ek nie alleen is in my reaksies op wat effektief die einde van hierdie bewegings was nie.
Ongeag hoe dinge in die 1970's of in die 2000's afgegaan het, lyk dit of dieselfde soort verskynsel nou gebeur. Wat ons ook al die betrokke beweging noem, of dit uiteindelik afgehandel is hoofsaaklik as gevolg van polisiebrutaliteit of meestal weens al die rugstekery of om enige aantal ander redes, is nie die punt hier nie. Wat gemeen word, is die vinnige vervaag van wat vir 'n tyd 'n groot en florerende sosiale beweging was. Deel van wat dit alles 'n bietjie anders maak om van sin te maak in vergelyking met vorige bewegings, behels die omstandighede van die pandemie.
Terwyl ek en baie ander musikante in 2020 baie musiek geproduseer het, het ons dit meestal by die huis gedoen en musiek in verskillende vorme aanlyn vrygestel. Baie van ons het baie regstreekse uitsendings gedoen en met die publiek kontak gemaak - met ons vriende, aanhangers en met sosiale bewegings wat ook op straat plaasvind - maar in 'n groot mate het hierdie verbindings aanlyn plaasgevind.
Alhoewel daar nie lewendige musiek aan die gang was by baie van die betogings in 2020 of 2021 nie, as gevolg van die pandemie of om ander redes, was daar baie musiek. Vir my - neem my voorbeeld as een van vele - dit het die vorm aangeneem dat hulle gereeld van mense gehoor het wat na my liedjies geluister het, dikwels liedjies wat ek pas in my sitkamer geskryf en opgeneem het, en hulle het dit deur luidsprekers gespeel by betogings in die middestad Portland, of terwyl jy aandag gee aan die versperrings rondom die Rooi Huis in die noorde van Portland, of by 'n saamtrek in Berlyn. Kortom, daar was 'n konstante heen-en-weer tussen my en die mense en gebeure waaroor ek geskryf het, selfs al was ek nie op reis en sing by betogings, soos ek onder meer normale omstandighede sou doen, wanneer enige van daardie soort ding is aan die gang in die wyer wêreld, soos musieklokale wat oop is, ens.
Vir my - en vir Phil en ander - is die skryf van liedjies grootliks 'n funksie daarvan om deel te wees van 'n beweging wat op een of ander manier vra dat sulke liedjies geskryf moet word, en om dit te gebruik. Dit is 'n diep interaktiewe proses, selfs wanneer dit grootliks aanlyn plaasvind, tydens 'n wêreldwye pandemie. Wanneer dit so ophou gebeur, vertraag die liedjieskryf ook baie.
Mense wat nie bewegingsmusikante is nie, neem dikwels aan dat slegte politici goeie liedjieskryf maak. Hulle neem aan dat dit waarop ons floreer, politieke korrupsie, oorloë, armoede en ander vergrype is. Ek dink nie dit is oor die algemeen die geval nie. Ons floreer daarin om liedjies te skryf wat lyk of hulle dalk 'n rol in 'n sosiale beweging kan speel, wat dinge op een of ander manier in die regte rigting kan stoot, wat idees kan kommunikeer wat binne die beweging gekommunikeer moet word, wat deelnemers kan inspireer om hou aan. Die meeste van ons lewer nie net kommentaar op dinge ter wille van die skryf van hierdie week se rubriek nie, maar as ons was, sou dit bewonderenswaardig wees. Vir die meeste van ons produseer die tye die kuns, wat dan geskep word om as 'n spieël op te tree, want daardie soort kommunikasie is kragtig — 'n spieël wat meer soos 'n hamer lyk, onder die regte omstandighede, om Brecht te parafraseer.
Terwyl ek besig is om te identifiseer wat ek dink die bron is van my tans ongeïnspireerde toestand in terme van liedjieskryf, het ek gedink dit is die moeite werd om te deel, want ek weet ek is nie alleen hierin nie, en omdat ek weet dat ek al voorheen daardeur was, miskien my insigte oor hierdie onderwerp kan nuttig wees vir ander wat hierdie ervaring vir die eerste keer ervaar. Ek kan nie die toekoms voorspel nie, maar as jy bybly, is dit heel waarskynlik dat daar meer sosiale bewegings sal wees - miskien selfs diegene waarvoor ons gereeld in die openbaar kan sing.
As my gedagtes moontlik die geringste rol kan speel om 'n ander bewegingsgeoriënteerde kunstenaar te help om die huidige toestand van die werklikheid te verwerk sonder om aan wanhoop toe te gee, dan was dit die moeite werd om te deel.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk