Om te kyk hoe die hoof van die Egiptiese gewapende magte, generaal Sisi uitspreek 'die padkaart' wat die land se toekoms in kaart bring, was nie 'n oomblik vir vreugde deur ware demokrate nie, alhoewel ure voor en daarna feestelike vuurwerke in en om Tahrir-plein afgevuur is. daardie.
Ongetwyfeld moes daardie miljoene wat aan die massiewe anti-Morsi-saamtrekke in Kaïro, Alexandrië, en regdeur Egipte deelneem, 'n oplewing van politieke adrenalien gevoel het wat die demokratiserende entoesiasme vernuwe het wat Mubarak se val van bewind op 25 Januarie 2011 gepaard gegaan het. Tog is sulke ooreenkomste diep misleidend aangesien die politieke oomblik twee jaar gelede een van 'n transendente prestasie en gedeelde aspirasies was, versterk deur 'n sterk, indien vlugtige, gevoel van kreatiewe eenheid wat opwindende weerklankings van hoop na elke uithoek van die aarde gestuur het. Daarteenoor was die Sisi-verklaring op 3 Julie 2013 'n koue en houtagtige herinnering dat Egipte se vooruitsigte vir 'n demokratiese toekoms op 'n onbepaalde tyd geplaas is, en dit na bewering namens 'demokrasie' gedoen is.
Regverdigings
Ten minste was die Egiptiese weermag op die oomblik van sy herbevestiging van 'n voogdy-rol nie gereed om geselskap te skei met die wettige mandaat van demokrasie nie. Inteendeel, generaal Sisi het hierdie 'sagte staatsgreep' geregverdig deur te sê dat die gewapende magte gehoor gee aan die eise van die mense van Egipte deur die oorweldigende oordeel wat op Egiptiese strate gevel word, te eerbiedig, tot die effek dat die Morsi-regering die mag oorneem deur te probeer om regeringsgesag namens die Moslem-broederskap te konsolideer, die pluralistiese aard van die Egiptiese samelewing te ignoreer, deur 'n beweerde Islamities-georiënteerde grondwet op 'n onwillige sekulêre minderheid af te dwing, en deur die gesag van die skraal verkiesingsmeerderheid wat 'n jaar vroeër gegee is, te oorskry. Daarbenewens het die Morsi-regering die skuld gekry omdat hulle nie in staat was om enige van Egipte se dringende ekonomiese en sosiale geregtigheidsprobleme op te los nie. In effek is Morsi se verkiesing nou geag voorwaardelike op die bevrediging van die basiese eise van die mense van Egipte, of om ten minste nie baie miljoene van hulle in poste van woede en wanhoop te dryf nie. In werklikheid is opregte verkiesings wat geadministreer word op 'n wyse wat mededingende kandidate 'n regverdige geleentheid gee om te wen, nie meer onbeperkte waarborge dat die uitslag gerespekteer sal word tot die volgende verkiesing as dinge nie uitwerk nie.
Die mense in opposisie kan nou glo as hulle hul stem hard genoeg verhef, wat blykbaar 'n ontevrede meerderheid is wat die vroeëre verkiesingsmandaat herroep, en as die militêre elite simpatiek genoeg word, soos in Egipte, kan hulle 'n verkose leierskap omverwerp en begin van voor af, gooi die verkose leiers in die tronk, en stel 'n heel ander politieke proses in.
Natuurlik sal die waters van revolusionêre verandering nooit glad wees nie, maar sommige is rowwer as ander. Reeds op die eerste dag van post-Morsi Egipte is die Moslem Broederskap, wat slegs 'n jaar tevore die presidensiële steun van meer as die helfte van die land gewen het, feitlik gekriminaliseer. Morsi en sy presidensiële raadgewers is in die Egiptiese Republikeinse Wagklub onder huisarres gehou, die hoogste Broederskap-leier, Mohammed Badie, en sommige medewerkers van hom is gearresteer, die MB TV-kanaal is gesluit, honderde van sy amptenare het 'n horlosie gesit. lys en verbied om die land te verlaat, terwyl die onlangs aanvaarde grondwet van die land, wat deur referendum goedgekeur is, summier nie meer geldig verklaar is nie. In dieselfde trant is 'n jarelange Mubarak geregtelike aanstelling, Mansour Adly, wat net twee dae tevore verhef is tot hoof van Egipte se Hoogste Konstitusionele Hof, aangewys en ingesweer as tussentydse president, en het die deurslaggewende opdrag gegee om toesig te hou oor die reëling van die parlementêre en presidensiële verkiesings.
Die leisels van mag teruggee
Terwyl die 25 Januarie-rewolusie die Mubarak-regime verwerp het, het wat die 30 Junie-rewolusie genoem word, die leisels van mag teruggegee aan 'n losse anti-Broederskap-koalisie van Mubarak-oorblyfsels en sekulêre elites wat deur die meeste Kopte ondersteun word. Mohamed ElBaradai as die aangestelde eerste minister het die taak om voor te sit oor wat 'n regering van 'tegnokrate' genoem word, dit wil sê, nie 'politici' nie, en hopelik probleemoplossers wat die breë openbare belang dien om normaliteit te herstel, veral vir die ekonomie.
In belangrike opsigte was die kwessie nooit werklik oor demokrasie nie, hetsy die verkiesingsweergawe of die populistiese alternatief daarvan. Dit het gegaan oor twee ander noodsaaklikhede van kollektiewe bestaan in Egipte: 'n lewensvatbare ekonomie en die kulturele kloof tussen sekularisme en Islam. Daar is geen twyfel dat die Morsi-leierskap die bal deurmekaar gekrap het wanneer dit kom by óf die herstel van groei, beleggersvertroue, toerisme en 'n algemene gevoel van hoop oor Egipte se ekonomiese toekoms óf die skep van 'n maatskaplike geregtigheidsagenda wat 'n verbintenis tot regverdigheid getoon het, verbeterde toestande vir die armes, toewyding aan die uitbreiding van werksgeleenthede vir die jongmense. Dit was redelik om tot die gevolgtrekking te kom dat die Morsi-leierskap nie die bevoegdheid en empatie het om hierdie basiese ekonomiese en billikheidsverwagtinge te handhaaf wat die aktivistiese kern van die anti-Mubarak-beweging was nie.
Tog is dit hoegenaamd nie die hele storie nie. Wat 'n beoordeling gebaseer op bevoegdheid so onoortuigend maak, is dat die sekulêre opposisie, insluitend die Mubarak-residu en die Koptiese minderheid, as 'n kwessie van politieke beginsel onwillig was om in 'n Egipte te woon wat deur Islamiete geregeer is. Die ou Mubarak-sektore van die regering wat in plek gebly het, insluitend die regbank, die polisie en die ministerie van binnelandse sake, het elke moontlike padblokkade in die pad van Morsi se regerende beleid gegooi. Ironies genoeg, tot die onlangse krisis was net die weermag, wat na bewering sy vrede met die Moslem-Broederskap gemaak het, insluitend die ontvangs van versekering oor hul aansienlike belang in die ekonomie en breë noodvoorregte, bereid gelyk om die Moslem-Broederskap-oorwinning in die 2012-presidensiële verkiesing te aanvaar. . Die anti-Morsi-kommentators, afgetrede generaals en hardnekkige sekulariste erken nou openlik hul volledige verwerping van die Broederskap as 'n aanvaarbare teenwoordigheid in die Egiptiese politieke lewe, en praat daarvan as 'n mag wat toegewy is aan 'Islamitiese fascisme', as 'gekaap' die rewolusie en die presidentskap, en dat dit goed is dat die gewapende magte die Egiptiese volk van so 'n Islamitiese lot gered het, en uiteindelik die MB so hard toeslaan as tydens die Murbarak Era.
Polarisering van die politieke stelsel
Soos Mohammed Ayoob in a perseptiewe en gebalanseerde assessering van wat die afgelope paar dae in Egipte gebeur, is hierdie soort reaksie deur die gewapende magte en die anti-Morsi-koalisie van baie uiteenlopende magte, nie eens voorgee om eenheid in Egipte te soek nie, maar die teenoorgestelde. Dit blyk vasbeslote te wees om die MB weer ondergronds te dryf, wat waarskynlik sal lei tot 'n ontnugtering met mededingende partypolitiek wat veronderstel is om die kenmerk van grondwetlike demokrasie te wees, en die partystaatmakers te laat glo dat hulle voor die skerpste alternatiewe, opstandigheid, te staan kom. of oorgee. In plaas daarvan om polarisasie te oorkom, lyk dit of die nuwe tydelike leierskap beweeg na die politieke onderdrukking van die Islamities-georiënteerde pool deur dwangmiddels. Gedurende hierdie tydperk word te min aandag gegee aan die Morsi-houding van die verwerping van die militêre oorname, aandring op nie-gewelddadige weerstand en optrede binne die wet. Hierdie meer aggressiewe rigting wat die tussentydse leierskap geneem het, blyk 'n gevaarlike en moreel twyfelagtige weg te wees, en een wat sekerlik nie in staat sal wees om die pluralistiese realiteite van Egipte of van die Arabiese samelewings regdeur die streek te akkommodeer nie. Dit is 'n voorskrif vir konfrontasie buite die arenas van demokratiese mededinging, en dit laat 'n mens wonder of hierdie militêre oorname wat na bewering nodig is om die demokrasie te red oor nog 'n jaar die afskeidslied van die Egiptiese demokrasie sal blyk te wees!
Daar was so onlangs as 'n week gelede taamlik wydverspreide bespiegeling dat die gewapende magte óf op die kantlyn sou kon bly óf eintlik die kant van Morsi sou kies in die toenemende konfrontasie. Aan die een kant, was die kreet van tamarod! (‘rebel!’) deur die anti-Morsi-skare op straat, terwyl in die presidensiële paleis die reaksie van tagarod! (‘onpartydigheid,’ ook verstaan as ‘legitimiteit’). Ek wil nie beweer dat die gewapende magte op onverantwoordelike wyse Egipte verder in chaos kan laat gly nie, veral gegewe die groeiende ekonomiese desperaatheid.
Dit moet nie geblameer word vir die keuse van die kant wat op hierdie stadium die grootste oorwig van openbare steun het nie, maar om daardie keuse met die kriminalisering van die wettige regering te koppel, lyk na die verkeerde alternatief as die doel was om stabiliteit te herstel en die inspirerende gees van inklusiwiteit in die seëvierende oomblik van 25 Januarie. In reaksie op Mubarak was daar 'n geleentheid om diegene te kriminaliseer wat die onderdrukkende en korrupte beleid van die regime vir drie dekades uitgevoer het. In antwoord op Morsi is die gepaste buitenste perk van redelike klagte bewerings van onbevoegdheid, onervarenheid, gekombineer met 'n reeks foute wat onder die moeilikste omstandighede gemaak is, insluitend die oorerwing van 'n burokrasie wat steeds aan die Mubarak-styl van politiek was en daartoe verbind was. sy oorvloedige private sektor bondgenote. In hierdie moeilike situasie kan ons net hoop en bid dat die bewering van regter Adly Mansour, die nuwe tussentydse president van Egipte, dat die nuwe orde in die land net een voorneme het: "om die glorieryke Egiptiese revolusie te herstel."
Richard Falk is Albert G Milbank Emeritus Professor in Internasionale Reg aan die Princeton Universiteit en Besoekende Vooraanstaande Professor in Globale en Internasionale Studies aan die Universiteit van Kalifornië, Santa Barbara.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk