1) INCAZELO YEMITHETHO

UKUBUKEZWA KONKE

Ukulingana okuqinile kuwuhlelo lwepolitiki/umnotho olulula ukufingqa. Iqukethe umthethosisekelo olingana amanani amathathu kubo bonke abantu abadala abanengqondo (ngaphandle kwabantu abakhetha ngempela ukuba nenani elingaphansi kweyodwa noma ngaphezulu). Lawa manani alandelayo:

1) Amandla Ezepolitiki
2) Isimo Somphakathi
3) Induduzo Yezinto ezibonakalayo

Ngichaza amandla njengekhono lomuntu, alithola endimeni yakhe emphakathini, ukushintsha umhlaba ngezindlela ezithinta abantu. Isimo, ngisichaza njengenhlonipho etholakala endimeni yomuntu emphakathini. Induduzo iwubumnandi bendima yomuntu emphakathini, ngaphandle kobumnandi obutholakala emandleni noma isikhundla somuntu. Izinqumo ezinkulu zokunethezeka wubumnandi bekhaya lomuntu, izinto anazo kanye nemisebenzi yokuzilibazisa, izimo zokusebenza namahora okusebenza. (Ngokuthi "indima emphakathini" ngiqonde umsebenzi womuntu kanye nezinto anazo kanye nanoma yiziphi izibopho anazo ngesikhathi sakhe sokuphumula).

UKUQINISWA KOKULINGANA

“Izinkantolo Zokulingana” zizosungulwa ukuze kuphoqelelwe ukulingana kwamanani amathathu. Indlela lezi zinkantolo ezisebenza ngayo ukuthi noma yimuphi umuntu omdala ophile kahle ngokwengqondo (okuzobizwa ngokuthi "isakhamuzi") angasola omunye ngokuba nenani elingaphezu kweyodwa kwamathathu kunalawo, ngisho noma ummangaleli nommangalelwa bengakaze babonane noma wasebenzisana ngokwezomnotho. Kusengathi zonke izakhamuzi ezimbili zisayine inkontileka evumayo ukwabelana ngokulinganayo ngalokho ezinakho ngenani ngalinye kwamathathu.

Uma inkantolo ivuma ukuthi ummangalelwa ngempela unenani elikhulu lenani elinikeziwe kunommangaleli, khona-ke ukudluliswa kufanele kwenzeke ngendlela yokuthi bobabili abantu abathintekayo basale belingana maqondana nenani okukhulunywa ngalo (futhi lingashintshiwe mayelana amanye amanani amabili). Umyalelo wenkantolo uya kummangalelwa umbuso ozowusekela ngenkani uma ungalaleli. Izakhamizi ezigcina ngokuphindaphindiwe ziyalwa ukuthi zinikeze inani elikhulu lenani elilodwa noma ngaphezulu kwalezi zintathu zizoba nenkululeko yazo yokuthola okuningi kuzo isikhathi esinqunyelwe, kusho iminyaka embalwa.

Izinkantolo zokulingana kufanele zibe nejaji. Ijaji lingaxoshwa yijaji uma abahluleli benganamatheli ohlelweni lokulinganisa noma yiliphi inani elibuzwayo futhi esikhundleni salokho, isibonelo, bazame ukunikeza okwengeziwe kumuntu abacabanga ukuthi ukufanele kakhulu.

Izinqumo zalezi zinkantolo kufanele zithathwe ngokulingana ebufakazini, ngakho awukho umthwalo omkhulu kummangaleli ukwedlula ummangalelwa ukuthi asekele izimangalo zabo ngobufakazi. Lokhu kusho ukuthi sonke isakhamuzi sizokwaziswa kahle ukuthi, kukho konke ukuphila kwaso, sigcine ubufakazi bamazinga azo amanani amathathu, isibonelo ngokuthola ofakazi ukuze babone ukuthi singakanani isikhathi esisichitha emsebenzini noma indlela yokuphila yaso eyisisekelo.

Amaqembu angenza izimangalo zokulingana kwamanye amaqembu, futhi inqubo izofana neyabantu ngabanye kodwa ngamaleveli esilinganiso senani ngomuntu ngamunye kumaqembu amabili acatshangelwayo.

UMTHETHOSISEKELO

Ukulingana okuqinile kuwuhlelo olungase lusetshenziswe endaweni yanoma yimuphi usayizi, ukusuka emhlabeni wonke ukuya emphakathini omncane. Masibize indawo engaphansi kokulingana okuqinile "indawo yokulingana eqinile". Noma ngabe ingakanani le ndawo, uhlelo kufanele, ngingaphakamisa, lubhalwe kumthethosisekelo ongaqedwa ngamavoti amaningi kunhlolovo.

2) IZINDABA EZIMBILI EZINKULU

Kunemibuzo/ukugxeka okubili okungase kube sengqondweni yomfundi ngokusekelwe kulokho okulotshwe lapha kuze kube manje. Okokuqala - izinkantolo zokulingana zizokwazi kanjani ukukala amanani angaqondakali njengamandla ezombusazwe, isimo senhlalo kanye nokunethezeka kwezinto ezibonakalayo? Okwesibili - emphakathini lapho isabelo esilinganayo sokunethezeka kwezinto ezibonakalayo kanye nesimo senhlalo siqinisekisiwe, kungani umuntu angasebenza? Ngicabanga ukuthi la maphuzu abalulekile, ngakho-ke ake ngizame ukubhekana nawo manje, ngaphambi kokuthi ngiqhubeke ngidwebe ukuthi umphakathi uzobukeka kanjani ngokuningiliziwe.

UKULINGANISWA KWAMANANI

Ephendula umbuzo wokuqala - ake sithi uchwepheshe wezentela usola uthisha wesikole sebanga lesi-6 (eshiya eceleni isikhashana umbuzo wokuthi ngabe lezi zindima ezithile ziyoba khona yini emphakathini engiwucabangayo) ngokuba namandla ezombusazwe angaphezu kwawakhe. Iyiphi kulezi ezimbili enamandla amakhulu ezombusazwe, echaza amandla ezombusazwe njengoba ngenzile ngenhla, “njengekhono, alithola endimeni yakhe emphakathini, ukushintsha umhlaba ngezindlela ezithinta abantu”?

Nakuba ngingekho ngaphansi kokukhohliswa ukuthi izilinganiso ezinjalo zingenziwa ngokuqina okuphelele, ngikholwa ukuthi ukunemba okwanele kungafinyelelwa ukuze amazinga abantu bamandla ezepolitiki kanye namanye amanani amabili agcinwe alingane ngokulingana ngokusongela kwezinkantolo zokulingana. Amajaji azokwazi ukusebenzisa indikimba yochwepheshe ngalezi zindaba. Ososayensi bezenhlalakahle bazothuthukisa ulwazi lwabo lokulinganisa amandla ezombusazwe, isimo senhlalo kanye nokunethezeka kwezinto ezibonakalayo.

Isibonelo somsebenzi ongase wenziwe ososayensi bezenhlalakahle kungaba lokhu kuhlolwa okulandelayo: amaqembu akhankasela izinguquko emthethweni ezindaweni ezihlukahlukene angabuzwa ukuthi afuna yini umsekeli omusha (a) onguchwepheshe wezentela, noma (b) uthisha webanga lesi-6. Uma iningi labo likhetha (a) khona-ke lokhu kungase kusho ukuthi uchwepheshe wentela kulindeleke ukuthi abe namandla ezombusazwe engeziwe. Lokhu, ngikholwa, kuyisibonelo sokuthi ukuqina kungalethwa kanjani ekukalweni kwezinto ezinjengamandla, isikhundla nokunethezeka.

Ukukalwa kwesimo kungase kusekelwe ebudlelwaneni bezibalo phakathi kwemiphumela yohlolo olucela abantu ukuthi balinganisele ukuthi babahlonipha kangakanani abantu ababaziyo kanye nemisebenzi/imisebenzi/impahla yalaba bantu. Isilinganiso sokunethezeka siwukuthi, ngiyavuma, sinzima kakhulu kunalezi ezinye ezimbili, njengoba induduzo iyinani elizimele - abantu abahlukene bathola imisebenzi ehlukene imnandi / ingajabulisi. Lapha amajaji nochwepheshe abangase babasize bazame ukuqagela ukunambitheka kwabantu ngokwezinga elithile, isibonelo uma umuntu esolwa ngokuphila ntofontofo ngoba echitha isikhathi esiningi ependa futhi edweba, ijaji kuyodingeka liqagele ukuthi umuntu okukhulunywa ngaye ujabulela kangakanani le misebenzi. Kubantu ababili abanokunambitheka okufanayo, ukunethezeka kakhudlwana kungaba umuntu okhetha imisebenzi yakhe yansuku zonke (ehlisa ubumnandi obususelwe emandleni noma isikhundla).

Ubunzima bokugcina bufika lapho ijaji kufanele, ngemva kokunquma ukuthi umuntu omangalayo noma iqembu ngempela lisesimweni esibi kakhulu ngokuphathelene nenani okukhulunywa ngalo, lidlulisele kulo muntu noma iqembu inani lenani elibenza balingane. Kwezinye izimo, njengalezo zokunethezeka, kungase kube indaba yokuphoqelela umuntu ongcono noma iqembu ukuthi linikeze impahla ethile (nakuba kuzodingeka kube yilezo ezingathwali noma yiliphi inani lesimo). Ukunikezwa amandla kungase kuhilele ukunikeza umuntu omubi kakhulu noma iqembu imisebenzi ethile noma izibopho zomuntu ongcono noma iqembu (yize kufanele kube imisebenzi engenaso isikhundla). Konke lokhu, ngiyavuma, kuyinselelo, nakuba kungenzima kakhulu kunezinye zezindaba izinkantolo ezibhekana nazo namuhla, njengokuzama ukulinganisa umonakalo ongokwengqondo noma umnikelo womlingani ongasebenzi emsebenzini womlingani wabo.

IZIKHUTHAZO ZOKUSEBENZA

Ngakho-ke, ukubhekana nombuzo wesibili ophathelene nezinzuzo zokusebenza - ingabe ukunethezeka okulinganayo okuqinisekisiwe kuzoqinisekisa ukungenzi lutho emhlabeni wonke? Angikholwa ukuthi kuzokwenzeka. Uma umuntu enza umsebenzi omncane futhi edla kakhulu uzokwehlelwa yizinkantolo zokulingana futhi kufanele ehlise amazinga abo okunethezeka ngokukhulisa umsebenzi wakhe noma ukunciphisa ukusetshenziswa kwawo, njengoba ngichaze ukunethezeka njengobumnandi bemisebenzi yansuku zonke. , okungahlanganisa kokubili ubumnandi bokudla okuningi kanye nobumnandi bokungasebenzi kakhulu.

Uma le mpikiswano yamukelwa, ukulingana okuqinile kusengabhekana nokugxekwa ukuthi izakhamuzi azinaso isisusa sokukubekezelela okukhiqizayo ukungakhululeki. Isibonelo, omunye angase agweme izinkantolo zokulingana ngokulala embhedeni wezipikili nsuku zonke!

Ngaphansi kwalezi zimo ngikholelwa ukuthi isisusa sokuziphatha singangena ezimweni eziningi futhi abantu bangenza lokho abanomuzwa wokuthi kuwumsebenzi owusizo emphakathini. Njengoba kunikezwe ukukhetha phakathi kokumba imigodi nokuyigcwalisa futhi nokumba imigodi efeza injongo ethile, ngicabanga ukuthi abantu abaningi bangenza eyesibili. Angikwazi ukucabanga, ngakolunye uhlangothi ukuthi umphakathi ubuyokhiqiza ngokwezinto ezibonakalayo njengoba nje isimiso sethu samanje sinjalo. Mhlawumbe, ngokuqagela okuphelele, ukulingana okuqinile kungase kukhiqize ingxenye yenani lezimpahla njengomnotho wethu wamanje oxubile. Nokho nginethemba lokuthi uhlelo luzoba ngcono kunezinye izindlela eziningi - amazinga okungcola, inkululeko yomuntu ngamunye, mhlawumbe injabulo noma impilo. Kuzophinde kuqede ukuhlukaniswa kwabacebile nabampofu kanye nokucindezelwa okuningi kobulili, ubuhlanga nobudala ngabanye.

3) UNGABUKEKA KANJANI UMPHAKATHI NGAPHANSI KOKULINGANA OKUQINILE

Ngemva kokuluchaza cishe uhlelo futhi saxoxa ngezinto ezimbili ezibalulekile ezingase zigxekwe, manje ngizozama ukudweba ngemininingwane ethe xaxa ukuthi umphakathi uzosebenza kanjani ngaphansi kokulingana okuqinile, ngaphambi kokuqeda ngefilosofi yami/izimiso zokuziphatha zohlelo. Kufanele ngikwenze kucace ukuthi ngichaza ukulingana okuqinile njengokulinganisa amandla, isimo nokunethezeka njengoba kuchazwe esigabeni sokuqala, ngenhla. Lesi nesigaba esedlule ziqukethe okwami ​​ukuqagela kanye nezincomo zokuthi umphakathi ongaphansi kokulingana okuqinile ungasebenza kanjani. Othile angase angavumelani nalezi zibikezelo nezincomo kodwa abe umsekeli wokulingana okuqinile.

Umphakathi ongaphansi kokulingana okuqinile ungakhululeka ukuphasisa noma yimiphi imithetho eyithandayo inqobo nje uma ungangqubuzani nomthethosisekelo, isibonelo ungavimbela ukungena ngokungemthetho endaweni yomuntu siqu noma ukuphuza utshwala emgwaqweni. Ngilindele ukuthi imithetho ephasiswayo isekelwe ngamandla kahulumeni uma yephulwa noma nini. Indawo eqinile yokulingana izobuswa inqwaba yemithetho okungadingeki ibe nkulu ngenombolo noma ibe yinkimbinkimbi kunemithetho ebusa izwe elivamile namuhla.

UKWENZA UMTHETHO

Konke ukwenziwa komthetho kuzofezwa ngaphandle kosopolitiki noma abantu abanamandla abangakhethiwe.

Isakhamuzi ngasinye singaphakamisa izinguquko emthethweni. Nganoma yisiphi isikhathi isakhamuzi ngasinye sivunyelwe ukuba nesiphakamiso esisodwa esisebenzayo. Iziphakamiso ezisebenzayo zingase zisekelwe ezinye izakhamuzi. Isakhamuzi ngasinye singase sisekele, sithi iziphakamiso eziyi-10 zabanye abantu ngesikhathi esisodwa (ngaphezu kokuba nesiphakamiso esisodwa esaso). Isonto ngalinye, iziphakamiso ezimbili ezinabasekeli abaningi endaweni eqinile yokulingana ziyathuthukiswa ukusuka esigabeni sokuqoqa ukwesekwa kuye esigabeni senkulumompikiswano. Isibonelo, ngingabhala isiphakamiso sokuthi insangu kufanele ibe semthethweni. Ngemva kwezinyanga ezimbalwa lesi siphakamiso sithola izinkulungwane zabasekeli. Lokhu kuyithola ku-No2 "kumashadi esiphakamiso" futhi iqhubekela esigabeni sempikiswano.

Esigabeni sokuxoxisana, izakhamuzi ezikhethwe ngokungahleliwe eziyi-2,000 ziphikisana ngesiphakamiso ngasinye. Bahlukaniswa ngamajaji ezakhamuzi ezinhlanu. Amajaji angabiza noma yibaphi ofakazi abangochwepheshe abafuna ukuphikisa futhi baphikisane noshintsho oluhlongozwayo emthethweni. Ekugcineni isazi somthetho ngasinye siyavota futhi ukuguqulwa komthetho kungase kuphasiswe ngamavoti amaningi azo zonke izakhamuzi ezidingida umthetho.

Izakhamizi zingabe zihlakaniphile uma zifaka izigatshana emithethweni yazo eminingi evumela amazwe nezifunda ezingaphakathi kwendawo eqinile yokulingana (kucatshangwa ukuthi indawo inkulu kangako) ukuthi iphume kuyo. Eminye imithetho, ngakolunye uhlangothi, ngikholwa ukuthi kufanele ibe yimpoqo kuzo zonke izifunda, isibonelo imithetho elawula ukungcola, ethinta umhlaba wonke.

Ukulingana kwamandla kuzophoqa izwe ngalinye, isifunda, idolobhana njll. ukuthi nazo zenze izinqumo ngendlela yentando yeningi eqondile, ngakho-ke imithetho ezingeni lezoni yokulingana akufanele ibanqumele lokhu. Ngokunjalo nomthetho akumele ugcizelele ukuthi izinhlaka ezifana nezinkampani, ubambiswano, ama-ejensi, amadlelandawonye njll. zinezinqubo zokuthatha izinqumo ezilinganayo njengoba umthethosisekelo uzokwenza lokhu. Kodwa-ke, kubonakala sengathi izinhlangano ezifana nobambiswano noma imifelandawonye emphakathini wethu wamanje zingaba yindlela ethandwa kakhulu yokuqashwa kwabantu futhi umthetho cishe ungafuna ukugcizelela kwezinye izinqubo zokuthatha izinqumo ukuze wenze ukuphila kube lula nakuba ukulinganisa. .

UMNOTHO

Kungase kuqashelwe ngabaningi kwezinye izimo, ukuthi idlanzana lonakalisa umhlaba, ngokwesibonelo, ngokungcolisa noma ukudala ubuchwepheshe obusha obuyingozi. Indlela elula yokubhekana nalokhu ukuvala umsebenzi. Kwezinye izimo iningi lingaqaphela ukuthi abantu ngabanye banjalo ehluleka ukwenza umsebenzi othile obalulekile, isibonelo ukungenzi ukudla okwanele. Indlela elula yokubhekana nalokhu kungaba ukwenza umsebenzi ube yimpoqo. (Umuntu angathemba ukuthi kulesi simo sesibili isisusa sokuziphatha sabantu sizongena, njengoba kuxoxiwe ngenhla, kodwa izinto zingase zingahambi kahle njalo).

Indlela ekhethwayo, ephansi kakhulu/ebuhlungu (nakuba iyinkimbinkimbi kancane) yokufeza lezi zinto, nokho, ingase ibe "ngamaphuzu okudla". Endabeni yemisebenzi engathandeki enjengokungcolisa, abantu ngabanye bangaba nomkhawulo enanini lamaphuzu okunikezwayo abangawasebenzisa, ake sithi, ngenyanga, ngomsebenzi ngamunye ongathandeki ophethe inani elithile lamaphuzu. Ukungaphumeleli ekuzibekeleni imigomo ebekwe nguhulumeni yemisebenzi ewusizo emphakathini njengokutshala ukudla nakho kungabiza amaphuzu esabelo. Amaphuzu okulinganisa ngeke adluliselwe phakathi kwabantu.

Konke lokhu kungaba ngaphezu kwesilinganiso somthethosisekelo samandla ezombusazwe, isimo senhlalo kanye nokunethezeka kwezinto okuwumongo wokulingana okuqinile. Kungasiza ukuqhubeka kahle komphakathi uma izitolo ziphoqeleka ukulebula yonke imikhiqizo ngesilinganiso somnikelo womkhiqizo ngamunye ekunethezekeni kwezinto ezibonakalayo, okushiwo njengenombolo. Lokhu kuzofana namanani ekhalori okudla okucashunwe emaphaketheni okudla. Abathengi bazokwazi ukugwema izinkantolo zokulingana ngokuhlala “ekudleni okunethezekile”.

Angikholwa ukuthi indawo yokulingana eqinile idinga ukuya phambili futhi ibe nemali edluliswayo phakathi kwabantu.

Mayelana nempahla yomuntu siqu, ngikholwa ukuthi uma ilingana iyinto engokwemvelo, ikakhulukazi umsebenzi wangaphandle, futhi izoqhubeka futhi kufanele iqhubeke ngaphansi kokulingana okuqinile.

INDAWO YOKUSEBENZA

Izindawo eziningi zokusebenza zingahlukaniswa njengamadlelandawonye. Noma ngabe imiphi imithetho eqondile, ngeke kube khona abaphathi kunoma iyiphi indawo yokusebenza ngenxa yokulingana kwamandla - abekho abaphathi bamaphoyisa, othisha abakhulu, abaqondisi, abahleli, abaphathi, ngaphandle uma lezi zikhala zishintshaniswa njalo.

Imisebenzi ebalulekile efana nezindiza ezindizayo, ukuhlinza noma ezinye izimo eziphuthumayo noma izimo ezingaba yingozi zisengashiywa kochwepheshe okufanele baqhubeke befakazela amakhono abo ngohlelo lwelayisensi/yeziqu. Kodwa-ke labo chwepheshe kufanele banqatshelwe ngokucophelela amazinga angaphezulu kwesilinganiso samandla nesimo. Lokhu kungafezwa ngezindlela eziningi, nakuba ngezindleko zokusebenza kahle. Imisebenzi yochwepheshe ingaba yesikhashana, kanti ochwepheshe bachitha ingxenye esele yesikhathi sabo emandleni aphansi ikakhulukazi nemisebenzi yesimo. Maqondana namandla, “imibono yesibili” ingafunwa kwabanye ochwepheshe ichitha amandla amaningi angatholwa ezindimeni zochwepheshe. Ochwepheshe bangaphinde baphoqeleke ukuthi bahlupheke ngezindlu/izimoto ezisezingeni eliphansi njll. Okunye, izinyathelo ezeqisayo kungaba ukunciphisa amandla ochwepheshe okwenza umthetho noma ukubaphoqa ukuthi bagcine umsebenzi wabo uyimfihlo.

Lezi zenzo zokulinganisa zizosetshenziswa nasezindaweni ezivame kakhulu zobungcweti njengamalayisense okushayela noma amalayisense okusebenza nezingane. Ngokwezinga amalayisense anjalo anikeza ngawo amandla kanye nesimo kubantu, labo bantu kufanele babe namandla kanye nesimo esincishisiwe kwezinye izingxenye zempilo yabo.

Udumo

Amazinga wamandla nesimo esinikezwe osaziwayo - amafilimu, izihlabani ze-TV nezemidlalo, ababhali, abaqondisi bamafilimu njll. - emphakathini wethu wamanje, ngeke bakwazi ukulingana ngale ndlela. Ngaphansi kokulingana okuqinile, ngakho-ke, akekho ongavunyelwa ukuba adume. Isibonelo, ababhali ngabanye abanethonya bazokwehlelwa yizinkantolo zokulingana futhi baphoqeleke ukuthi babelane ngamakholomu abo ephephandaba, izincwadi njll. nababhali ababambisene nabo. Uma besalokhu benamandla mhlawumbe bazoyalwa yizinkantolo ukuthi zehlise ububanzi bokusatshalaliswa kokubhala kwabo, isibonelo ngokunciphisa ukufinyelela kuwebhusayithi yabo, kusho abasebenzisi abayi-1,000. Noma bangayalwa ukuba babhale kancane. Izijeziso ezifanayo zizothathelwa noma yimuphi umculi, umlingisi, umenzi wefilimu njll. oqale ukwaziwa kakhulu. Okuwukuphela kokubhala, ubuciko, ukusebenza njll. obekuzobonwa yinani elikhulu labantu bekuzoba umsebenzi okhiqizwe ngokuhlanganyela, njengeWikipedia noma isiqephu seSimpsons (uma bebengekho abaphathi abaphethe uhlelo, nabalingisi bezwi, ababhali kanye abaculi njll babeshintshwa njalo). Ngempela emphakathini ongaphansi kokulingana okuqinile okuwukuphela kwabantu abadumile abavunyelwe kungaba abalingiswa bopopayi benganekwane (noma mhlawumbe abalingisi abalingiswa bukhoma abadlalwa umlingisi ohlukile njalo) noma abantu abafile.

ISIJEZISO SOBUGEBENGU

Okokugcina, indaba yokujezisa izigebengu iyinto engaqondakali kahle ohlelweni. Uma ukulingana okuqinile kuthathwa esiphethweni sakho sokujezisa izigebengu cishe ngeke kwenzeke njengoba ngokuvamile kusho ukuphuca ogwetshiwe inani elilodwa kwamathathu asakazwe ngokulinganayo. Isixazululo esilula kulokhu kungaba ukwenza izigebengu zibe ngaphandle kwemithetho yokulingana. Ngakolunye uhlangothi - futhi nginethemba ngalokhu - singamane sizibambe futhi sizame ukuhlunyeleliswa izigilamkhuba, sibanike amandla afanayo, isikhundla kanye nokunethezeka njengawo wonke umuntu.

4) KUNGANI NGINGUMELA UHLELO OLUnjalo

Lolu hlelo luwumzamo wokuthuthukisa amathuba esintu okusinda esikhathini eside kule planethi. Isizathu sokuthi ngikholelwe ukuthi lokhu kuyinhloso yokubaluleka okubaluleke kakhulu ukuthi ngibambelela ohlelweni lwezimiso ze-hedonistic utilitarian. Ngokwenguqulo yesistimu engiyivumayo kufanele sihlose ukukhulisa inani lenjabulo endaweni yonke esikhathini eside futhi sinciphise inani lobuhlungu. Esintwini, okuhamba phambili eminyakeni engamakhulu ambalwa ezayo noma ngaphezulu kufanele kube ukugwema ukuziqeda. Lokhu kungenxa yokuthi ngikholelwa ukuthi uma isintu siphenduka uhlanga oluthuthuke kakhulu oluzinzile esikhathini eside cishe luzothuthukisa ikhono lokuguqula isayensi yezinto eziphilayo futhi lusebenzise la mandla ukuze siphile esimweni esijabulisayo isikhathi esiningi njengoba lokhu ngokungangabazeki isifiso sethu esikhulu. Ukunquma indlela engcono kakhulu yokufinyelela kulelo qophelo kuwudaba oluyinkimbinkimbi kodwa into eyodwa ebalulekile okufanele siyiqaphele ukuthi ukufika lapho ngokuphepha kuwumgomo wethu, ukungafiki lapho ngokushesha, njengoba kungenzeka sinezigidigidi zeminyaka yokudlala.

Ngakho-ke kufanele sithuthukise ubuchwepheshe bethu, kodwa inkinga ukuthi singase sizicekele phansi endleleni. Ukuthi ithuba lethu lokuzibhubhisa lingu-1%, 99% noma yini ephakathi, ukwenza leli thuba libe lincane kufanele kube umgomo wethu njengoba injabulo engaka isemgqeni.

Ngokusobala kudingeka sikhethe ukuthi ibuphi ubuchwepheshe esithuthukisa kubo, mhlawumbe sibambe ukuthuthukiswa kobuchwepheshe ezindaweni eziningi. Ngokusobala isiko lethu lamanje lezepolitiki nezomnotho liqhele ngamamayela ayisigidi ekuthatheni lolu hlobo lwendlela yokwenza. Izici ezimbili eziyinkinga emphakathini wethu wamanje ukugxila kwamandla ezandleni zabantu abambalwa kanye nenkambiso yokuncintisana. Ukuqoqwa kwamandla ezombusazwe ezandleni zabantu abambalwa kusinikeze inkinga yokuthi isintu siye saqondiswa kakhulu abantu abancintisana kakhulu kunabo bonke, okuholela emazingeni aphezulu okucwaninga kwezempi kanye nezikhali, engikubheka njengosongo olukhulu kunawo wonke. ukusinda komuntu. Isiko lokuncintisana lisiholele emazingeni okusetshenziswa okungaba yingozi ekuzinzeni kwe-biosphere yethu. Kuphinde kwaholela emjahweni omkhulu phakathi kwamafemu namazwe ukuthuthukisa ubuchwepheshe obusha, okuphinde futhi ngokuhamba kwesikhathi kukhulise ubungozi ku-biosphere nempilo yabantu. Isiko lokuncintisana nalo liyasicwayiza ekwenzeni izinto ezithakazelelwa isintu sisonke kanye nabantu bakusasa.

Ngeshwa izinhlelo zombuso kanye nezonxiwankulu ezigcwele lezi zinkinga, kuze kube manje, zizinzile kakhulu futhi kunzima ukuziqeda. Enye yezinto ezibenze baphumelela, ikakhulukazi endabeni yonxiwankulu ukuthi ziyizinhlelo ezilula wonke umuntu (uma sikhuluma nje) angaziqonda. Sidinga enye indlela ebukeka kahle ngokulinganayo kodwa engenazihibe ezisanda kuchazwa. Ukulingana okuqinile kuwumzamo wokwenza lokho. Ngokunethezeka kanye nesimo senhlalo, futhi ngokwezinga elincane amandla ezombusazwe, alingana kubo bonke abantu, ukulingana okuqinile kuzonciphisa isiko lokuncintisana futhi abantu bazozizwa benenkululeko enkulu yokwenza izinto ezithakazelisa iqoqo lesintu. Futhi ukulinganiswa kwayo kwezicukuthwane ezinamandla kuzoletha izinga eliphezulu lokucabanga ezinqumweni zezombusazwe. Ngaphezu kwalokho ilula njengobunxiwankulu, obungayisiza ukuthi iqhubeke. Cishe ngeke isinikeze ingcebo yezinto ezibonakalayo njengoba kwenza ubunxiwankulu noma i-centralized state socialism, kodwa ngikholwa ukuthi lokhu kuyinani okufanele likhokhelwe.

ISIPHETHO

Ngethemba ukuthi umfundi ukujabulele ukufingqa kwami ​​uhlelo futhi wakuthola kuvusa umcabango - evumelana nawo wonke amagama! Kungakhathaliseki ukuthi ukudumisa noma ukugxekwa, ngemininingwane noma okujwayelekile kwesistimu noma ulwazi mayelana nemibono efanayo ephakanyiswe ngaphambilini, ngingathanda ukuzwa imicabango yakho.