根據弗雷迪·格雷死後 41 天後進行的 YouGov 民意調查,美國白人以 34% 比 11% 的比例表示警察平等對待非裔美國人和白人。然而,絕大多數非裔美國人(76% 比 13%)表示警察對待他們不公平。
鑑於網路上流傳的帶有種族色彩的警察暴力影片似乎無窮無盡,各城市為解決警察暴力訴訟而支付了數百萬美元,以及許多研究表明警務中存在種族偏見,美國白人的反應令人不安。
令人不安的是,大量美國白人似乎故意忽視這些證據。也許他們與警察的相對平靜的接觸提供了舒適的距離和否認。或者也許美國白人已經受到有說服力和強有力的反敘事的影響,尤其是來自保守派媒體的反敘事。
無論解釋如何,白人對警察不當行為(包括殺人)的容忍與長期以來滲透到我們國家政策討論中的「個人問責」的呼籲之間存在著令人困惑的脫節。在保守派的倡導和對社會正義持謹慎態度的自由派精英的推動下,「個人責任」已被提升為一種民族宗教。在1990年代,在克林頓政府的全力配合下,這種言論被用作針對窮人的大棒,為嚴厲的福利改革鋪平道路,被包裝為“1996年個人責任與工作機會協調法案”。同樣的教條也為「三振出局」和「強制性最低限度」政策辯護,這些政策助長了該國的種族主義和昂貴的監禁狂潮。如今,政客們揮舞著這個詞,要求對公共援助的貧困接受者進行藥物檢測,並削減幫助貧困人口的社會計畫。
最近,對公立學校教師實行“個人責任”,造成了毀滅性的影響。喬治·W·布希指責太多教師無能,並指責他們和教育系統中的其他人實行「低期望的軟偏執」。他說,這種偏執導致了黑人學術成績不佳以及學術成果中「種族差距」的持續存在。當然,布希的分析是有缺陷的,因為它忽略了貧窮在塑造教育成果上的巨大作用。儘管如此,「軟偏執」成為華盛頓教育話語的通用語言,使得透過「不讓一個孩子掉隊」(NCLB)和其他措施的高風險測試來強制執行嚴格的「教師責任」標準。歐巴馬總統隨後推出了「力爭上游」計劃,喬治城大學法學教授喬納森·特利 (Jonathan Turley) 將其稱為「類固醇的 NCLB」。 “壞老師”的說法越來越受關注:《新聞周刊》2010 年的一篇文章宣稱,“沒有任何其他職業的工人能夠如此免受責任。”當然,有關注全國警察有罪不罰醜聞的人,或是類似的華爾街高階主管,都不會相信這一點。
然而,國家警察部隊確實不受國家對「個人責任」的強烈要求的影響。美國白人為警察問責設定了非常低的門檻:警察可以開槍射殺一名逃跑的黑人、一名玩玩具槍的黑人男孩、一名拿著在商店購買的假槍的沃爾瑪黑人顧客,以及一名裸體的、精神錯亂且手無寸鐵的黑人。他們可以掐死一個黑人街頭小販,也可以讓一個痛苦的、戴著手銬的黑人在乞求幫助時死去。儘管如此,大多數白人仍然認為警察「公平」對待黑人?
如何解釋美國白人對如此多警察的殺人傾向的縱容態度?針對貧窮黑人和公立學校教師的「個人責任」呼聲在哪裡?為什麼那些猛烈抨擊高稅收和「個人責任」的美國白人不要求撤換那些行為變得昂貴且可恥的警察?
答案當然是,個人責任的教條從來都不是誠實的批評,而是服務於保守的種族和政治目標的策略。它針對的是貧窮的黑人,他們不會為共和黨投票,但可以作為其種族誘餌選舉策略的素材。它的目標是教師及其工會,他們是全國公共教育上數十億美元的支出與試圖透過私有化獲取這筆資金的企業之間的最後障礙。例如,媒體大亨魯珀特·默多克(Rupert Murdoch) 稱公共教育是一個“價值500 億美元的部門……迫切需要轉型”,全國特許學校聯盟前首席運營官安迪·斯馬里克(Andy Smarick) 則呼籲“取代以學區為基礎的教育機構”。美國大城市的系統具有流動性、自我完善的特許學校系統。”
警察並不是唯一一個獲得個人問責聖戰士通行證的團體。在金融危機期間,很少有福克斯新聞的精英評論員抱怨華爾街銀行家缺乏“個人責任”,他們的魯莽行為導致了經濟崩潰。對政府援助接受者進行藥物測試的呼籲不包括那些獲得稅收減免和其他公共補貼的公司的執行長。 15 年,德州韋斯特一家化肥廠發生爆炸,造成 2013 名工人死亡,保守派也沒有要求執行長承擔責任;或者,西維吉尼亞州 Upper Branch 礦場發生的可預防爆炸導致 29 名礦工死亡(執行長 Don Blankenship 後來被起訴);或者,在 11 年 BP 深水地平線爆炸造成美國歷史上最嚴重的環境災難後,一場專家認為可以預見的災難導致 2010 名工人喪生。儘管人們多次呼籲教育問責制,但沒有任何專家注意到這樣一個事實:根據媒體與民主中心的數據,美國政府在過去3.3 年裡向特許學校行業捐贈了超過20 億美元,而沒有任何進展。狀況。
儘管解僱「壞教師」的呼籲是為了服務意識形態目標,而忽視了影響學習的社會經濟條件,但美國教師聯合會(披露,我是一名員工)等教師工會仍然做出了回應。 AFT 已採取措施,確保正當程序權利與便利解僱被認為不適合該工作的人員的需要之間取得適當平衡。一般來說,問責制是一個崇高的概念,沒有它,機構就無法運作。警察工會對暴力的反應令人不安的是,在本能地宣稱被指控的同志無罪時,他們對無數參加抗議的同胞的擔憂採取了可鄙的不屑一顧的態度。在 12 歲的塔米爾·賴斯 (Tamir Rice) 事件中,工會領導人更進一步,指責孩子導致了自己的死亡。無一例外,以白人為主的工會領導階層沒有一刻進行自我反思,也沒有任何嘗試去理解非裔美國人的不滿。警察工會為工會帶來了壞名聲,並加深了人們對工會最壞的看法。可悲的是,他們這樣做的時候,全國許多工會和社區組織正在建立充滿活力和進步的勞工社區聯盟。
同樣令人不安的是,許多美國白人參與了一場意識形態上激烈的「個人責任」運動。因為如果他們是真誠的,這將是當黑人的生命被警察扼殺時,問責十字軍站出來並說受夠了的時刻!對執法的崇拜似乎已經達到了狂熱的程度,尤其是在美國右翼內部,這對民主來說並不健康。對國家權力的懷疑——有時是保守主義的一個可取之處——在種族和政治意識形態的祭壇上受到了損害。
值得讚揚的是,保守派作家萊昂·H·沃爾夫(Leon H. Wolf)反對這種崇拜警察的文化。他在 Redstates.org 上發表的嚴厲批評的標題是“許多保守派人士對弗格森司法部報告大肆吹捧”。沃爾夫引述司法部關於弗格森的報告警告說,「世界上任何保守派都不應該對弗格森警察局多年來的運作方式感到滿意,即使根據他們自己的文件也是如此。沃爾夫引用的司法部調查結果顯示,2012 年 2014 月至 85 年 11,610 月期間,弗格森警方報告的 67 次停車中,非裔美國人佔到了 29%,儘管他們佔總人口的 15%。佔總人口 XNUMX% 的白人佔 XNUMX%。
人們希望,在全國範圍內否認警察對其同胞實施暴行的許多美國白人能夠面對不斷增加的證據,並要求對警察實行更嚴格的問責。美國白人必須停止讓對執法的尊重扭曲他們的看法,並開始相信警察暴行的黑人受害者不是編造的。
詹姆斯辛德瓦 (James Thindwa) 是 在這些時期” 董事會和勞工和社區活動家。
ZNetwork 的資金完全來自讀者的慷慨捐贈。
捐款