讓我們對現實的社會主義進行簡短的回顧,一次從書本走向現實的回顧。
我們的第一站是第一次世界大戰末期的俄羅斯,布爾什維克黨等擺脫了沙皇和王室,並很快擊敗了克倫斯基的資產階級政府,驅逐了擁有土地的貴族,並繼續建立一個受歡迎的社會主義國家。
在此之前,還沒有其他社會主義國家的經驗。 是的,社會主義烏托邦主義者寫過它,法國大革命的雅各賓派確實應用了一些社會主義靈感的改革,但持續的時間很短。
當十月革命發生時,科學社會主義被認為是在一個已經建立的基礎上植入的。 資本是馬克思和恩格斯的巨著,審視了十九世紀的資本主義,並在《共產黨宣言》中提出了經濟、社會和政治綱領,布爾什維克黨和弗拉基米爾·列寧首先將其付諸實踐。 這些書中有科學社會主義的基本原理,正是布爾什維克黨以社會主義的名義在世界上第一次獲得了權力,因此當時的期望是,《共產黨宣言》的綱領應該建立一個建立在社會主義基礎上的國家。新秩序將改變階級之間的生產關係並邁向社會主義。 世界上所有進步人士都對俄羅斯開始發生的事情表示強烈的欽佩。 同樣強烈的是地球上主導力量的保守派從一開始就取消這項實驗的決心,因為英國、法國、日本和美國向白俄羅斯提供了武器,並部署了士兵來戰鬥和終止革命。 只有俄羅斯人民的決心和他們以五百萬大軍的領導才能對抗並擊敗右翼聯盟。
馬克思、恩格斯一直預言,革命將發生在那些因為工業能力而生產關係成熟的國家,例如英國、德國。 但這並沒有發生——社會主義是在不發達的封建俄羅斯奪取了政權。
因此,社會主義的戰區是完全不同的。 只有少數工廠由私有財產改為集體所有製,主要政策是工業化和解決土地所有權。 列寧清楚地了解問題的本質,因此,隨著蘇維埃政權的建立,其中涉及人民對政府和立法的直接承諾,國家在列寧的啟發下制定了新經濟政策(NEP)推動工業創建,爭取新投資者(阿曼德·哈默是訪問莫斯科的資本家之一),並提出不同類型的土地所有權,以提高農業生產:i)國有土地,個人為土地勞作薪水; ii) 土地歸個人所有,並有人為他們工作;以及 iii) 土地集體所有,將部分產品交付給國家,其餘產品以涉及利益的價格出售(Koljos 和 Sovjos)。
這個政策持續了幾年。 列寧去世後(1924年),新經濟政策開始衰弱,並於1928年隨著斯大林上台而被完全放棄,斯大林聲稱自己是列寧的真正繼承者,並宣稱是時候向前推進並建立五年一次的中央計劃了。
從那時起,蘇聯透過國家唯一管理下的強制勞動集體化實現了工業發展。 它成為一個超級大國,世界革命的後衛,擁有許多技術和科學進步,為人民提供健康、教育、住房和其他社會福利的能力得到增強。 另一方面,龐大的官僚機構伴隨著國家對所有經濟活動的絕對控制(甚至連街角賣花和報紙的小攤都是國有的)、民主的缺乏、領導層(貴族階層)和領導層之間的鴻溝。人民、沒有能力將人民與行使權力聯繫起來,加上西方對手透過多種手段持續攻擊,以及損害其經濟的錯誤決定(阿富汗戰爭),終止了一項精彩的社會實驗,來自世界各地數百萬男人和女人的興趣。
其次,我們將談談中國,共和國是在孫中山領導的國民黨的領導下,於 1912 年透過一場民眾運動建立起來的,目的是結束統治帝國的千年王朝。 在這個黨的內心深處並存著三種主要傾向:孫中山的溫和務實派、蔣介石的右派和獨裁派以及毛澤東的共產主義者。 清朝的滅亡並沒有立即結束。 1916年1917月袁世凱和XNUMX年XNUMX月張勳兩度復闢。 兩者均由中國軍隊控制。
1916年,孫中山回到中國,定居廣州,當時曾是中華民國的首都。 主要問題是軍閥對大片領土的控制,這是必須面對和解決的問題。 孫試圖向西方國家尋求援助,但遭到拒絕,於是他轉向蘇聯,並得到了肯定的答覆。 這意味著國民黨的共產主義勢力得到加強,或許,為了平衡局勢,孫中山任命蔣介石為黃埔軍校院長,他肯定知道蔣介石的反共立場。
12年1925月XNUMX日,孫中山因肝癌不久去世,引發了蔣介石的國民黨民族主義派與毛澤東領導的共產黨之間的內戰。 這打亂了原定的討伐軍閥的計劃,因為蔣介石雖然集結了軍隊去追擊軍閥,但國共兩派之間卻爆發了戰鬥。
內戰始於1927 年,一直持續到1950 年,即毛澤東於1 年1949 月1950 日宣布中華民國成立幾個月後。張介石及其追隨者在台灣島建立了自己的勢力,並與中國大陸保持敵對狀態明確支持美國武裝攻擊公共建築、士兵和沿海地點的當地領導階層。 美國命令第七艦隊保護台灣,以避免中國入侵台灣,這是中華民國一直面臨的威脅,直到美國威脅大陸使用原子能。 這種情況從 1960 年一直持續到 XNUMX 年,儘管此後也發生過一些孤立的事件。
辛亥革命爆發時,中國面臨的是一片滿目瘡痍的局面,因為軍閥鬥爭,先是國民黨各派內戰,後來是國共兩黨之間的戰爭,然後是抗日戰爭,最後是蔣介石一敗,又十年與台美軍隊的小衝突
在滿洲設立的工廠被蘇聯拆除並帶到蘇聯,在戰爭期間利用紅軍的存在來保衛其領土免受日本人的侵害。
情景是這樣的:土地遭到破壞,嚴重欠發達,還有近 700 億人需要養活。 然而社會主義革命發生了。 預測再次失敗。
以毛澤東為革命最高領導人的大躍進政策旨在提高農業生產和工業化,但並沒有取得預期的成功,毛澤東在黨內的領導地位被劉少奇和鄧小平奪走。 。 1966年,毛澤東在激進黨領導人和運動青年(紅衛兵)的支持下進行反擊,重新奪回了權力,並開始了文化大革命時期,一直持續到1969年共產黨第九次代表大會,但1976年,毛澤東去世,他的「四人幫」副手被捕,真正結束了。
鄧小平重新掌權並開始經濟改革,創造新的產業並重振現有產業的生產。 以非常實際的方式將注意力集中在經濟上,沒有對政治結構進行改革。 鄧小平說過一句名言來證明他與西方世界的相似之處:“不管貓是什麼顏色,反正他都會捕老鼠。”
在這個階段,我們應該記住列寧的新經濟政策(NEP)——也許是為了同樣的目的——以及戈巴契夫的改革,他通過了經濟改革,同時改變了蘇聯的政治結構,並引發了蘇聯的崩潰狀態。
中國新的經濟政策基於:i)結束土地集體生產,回歸個體生產,個體生產有義務將部分產出交付給國家機構,其餘部分則在公開市場上進行特別撥款; ii) 外國投資便利; iii) 創建經濟特區 (SEZ),iv) 鼓勵民族企業家。
我們還可以補充一點,近年來許多國營工廠已經私有化。 粗略地說,中國經濟的30%以上是國有的(能源、石油、採礦、銀行、服務業),佔GDP的40%。 大多數私人經濟參與集中在製造業。
一位前中國駐我國大使曾解釋說,實行這些資本主義措施是為了獲得財政資源來增加生產和技術,促進中國落後省份的發展。 他也表示,經濟特區僅限於沿海省份。
現在,第三,我們必須引入古巴社會主義模式。 五十年來,古巴革命與蘇聯社會主義有著驚人的相似之處,儘管最近發生了一些變化,指向開放市場改革,例如接受經濟服務部門的企業家、能力允許農民自行出售部分產品,並批准一項為投資者提供擔保的外國投資法。 誠然,古巴在進行這些改革方面進展緩慢,因為該國在國家安全方面對美國的特殊情況。毫無疑問,美國對古巴的安全構成了永久威脅,原因超出了古巴的真實意圖。白宮、國務院或五角大廈來破壞這一模式。 真實的情況是,佛羅裡達州居住著一大群古巴流亡者,他們的選舉權已被證明是贏得全國選舉的關鍵因素,這些來自革命前古巴的流亡者擁有在國會參眾兩院都能看到的政治和經濟權力。 這在國際關係的現實世界中意味著:試圖將古巴與世界其他國家隔離的封鎖、對古巴人員和古巴貨物的製裁、國際實體的騷擾以及始終懸而未決的入侵威脅。
在我們對社會主義作為一種存在於俄羅斯、中國和古巴的政治、經濟和社會現象進行了簡短的比較研究之後; 我們可以嘗試總結在每種情況下發現的共同點,最重要的是強調為了挽救模型而進行的改革。
1)在所有情況下,經濟改革都是為了重新引入資本主義形式,而不會改變整個社會主義社會的本質。 例如,蘇聯的觀念認為,所有商品和服務的生產資料都必須國有,以便政府成為向社會所有成員分配利益的實體。 中國人和古巴人在推行改革以拯救整個社會主義社會時對此提出了挑戰。 我們觀察到,社會主義俄羅斯已不復存在,而中國和古巴仍然存在。
2)關鍵不在於政治改革,而在於經濟改革。 原因是:俄羅斯嘗試了政治改革(改革和開放),但只產生了催化作用,加速了俄羅斯社會主義國家的終結。 這並不意味著政治改革是不必要的,但請記住,我們在這裡談論的是真正的社會主義,即存在或已經存在的社會主義。 我們在本文的這一章中不包括新提出的開放政治社會模式,例如持續了幾年的智利模式和即使在執政 15 年後仍在努力鞏固的委內瑞拉模式。
3)迄今為止,社會主義在不發達國家的興起與馬克思和恩格斯的預言背道而馳。 這是否意味著,資本和勞動要素之間生產關係的成熟不是引發從資本主義過渡到社會主義的原因,而是在於一個地區居民的貧窮和苦難?
4)雖然地球上大多數國家的經濟都是在資本主義體系內組織的,但這樣的想法是否有效? 那些走社會主義道路的國家,為了生存或至少維持與其他國家的商業聯繫,必須接受某種開放市場行為嗎?
為了成功地找到一條建設社會主義的道路,並克服資本主義必然造成的異化的沉重負擔,必須解決這個問題和其他問題,因為它是少數生產資料所有者統治工人階級的工具。和中產階級,都受到這種扭曲人類最高貴本質的工具(異化)的影響。
與人類的奴隸制和封建時代相比,資本主義是人類發展的巨大進步,但這並不意味著我們已經到達了階梯的盡頭。 除了資本主義之外,一定有其他東西比資本主義更優越,因為它可以讓社會中的男女更好地融合,因為工作不僅是一種生產要素,而且是一種每個人都可以獲得和參與的社會現象。沒有人遭受生產資料所有者的剝削。 據我們所知,社會主義是一種取代資本主義的製度,旨在消除少數人獲得大部分社會收入與絕大多數人瓜分剩餘收入之間的巨大差異。
考慮到我們上面所說的一切,在本文的下一章和最後一章中,我們計劃揭露和探索一些關於社會主義作為人類社會發展的下一階段的期望的想法。
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