資料來源:《連線》
有句古老的格言:「苦難愛陪伴」。
尤其是在印度,不乏無足輕重的道德家,他們武斷地說,當兒童、婦女、男人在醫院門外、路邊、臨時太平間裡無法呼吸時,因缺乏病人而等待死亡。床、氧氣,更不用說藥物了,每個人都應該感到悲傷。
這些自封的吹毛求疵者中的大多數都是失敗的人,他們從未學會如何賺快錢,無論是在股票市場、共同基金交易、黑市,還是共和國的浮誇驕傲, 板球聯賽稱為 IPL.
每天報道新冠病毒(COVID-19) 災難的年輕男女,距離絕望和死亡僅一步之遙;失敗的教師,認為自己的講道時刻已經到來;退休軍官,試圖通過表現得比你更神聖,來重新獲得公眾的關注。使一個注定擁有 XNUMX 兆美元經濟體的國家士氣低落。
他們認為,為國家帶來榮譽、樹立我們成功的偉大形象的民族英雄不應該在離火葬場幾公尺遠的操場上揮舞著快樂的柳樹,死去的印第安人在那裡等待了很長時間。 在柴堆或墓地找到他們的位置.
這些殺戮的歡樂,從骨子裡反民族,沒有意識到他們的哀嘆對於那些現在正忙著日復一日地廣播印度所謂困境的外國機構來說是多麼的有道理,破壞了印度的印度大師的形象。破壞性外國意識形態預兆的議會大廳。
他們很少重視高層中的最高層經常向受苦受難的國家傳播的智慧之言——讓愚蠢的事感到羞恥的智慧 就像事實和數據一樣被遺忘。
在這種無端的哀悼中,存在著深刻的哲學扭曲,對糾正性的警告漠不關心。 如此精神化的執政黨的後裔時不時地表示 和政府——死亡畢竟是所有肉體的必經之路,人們並不是第一次死亡。
脫離了古代智慧的財富,這個冷漠的道德家部落忘記了,畢竟,人們只是承受其業力的後果,而統治體系或政府政策對人類主體注定的命運幾乎沒有影響,尤其是那些上帝選擇讓他們陷入貧困和喪失權力的人。
他們也沒有意識到,在薩那坦的思想體系中,死亡是一種不真實的事件,因為只有身體才會死去,而靈魂不會,靈魂會永遠回歸,以一種形狀、顏色或形式重新填充這個領域。
知識淵博的專家常在葬禮會眾中宣講這項教義,但智慧在聖殿中呼喊,卻無人傾聽。
他們也沒有考慮到這樣一個事實:無論有多少數百萬人喘不過氣來,這片土地仍然擁有世界上第二大的剩餘屍體,想想吧。
因此,如果印度頂級板球聯賽的管理者照常營業,他們可能只會因為慶祝Vaibhav(奢華,在薩納坦哲學中被視為最高和最令人嚮往的)歡樂而受到稱讚,向其他多管閒事的世界展示什麼這個民族所具有的成功的韌性。事實上,對於喘著氣的COVID-19 患者來說,還有什麼消息比我們自己的維拉特·科利(Virat Kohli) 或羅希特·夏爾馬(Rohit Sharma) 剛剛炸響了將紅櫻桃一路送到火葬場的六桿砲更令人振奮呢。
這種藥物比瑞德西韋有效得多,但瑞德西韋目前仍無法取得且無效。
因此,致力於成功和塑造形象的勇士們啊,繼續努力!喊, ”凱拉霍貝 (比賽即將開始)。”
而且,愚蠢的吹毛求疵者和媒體愛好者,停止你們悲傷的吹毛求疵吧。在印度於 2014 年實現光榮獨立之前,所有這些可能都是恰到好處的,但現在你的滑稽動作卻完全錯位了,而且有損巴拉特·瑪塔的形象。
並讓 司法系統也重新考慮其優先事項。與其痛斥當權者,不如把道德家關起來。
看看如何,對我們的敬畏 無我 (自給自足), 連不丹都願意提供援助.
畢竟,印度板球聯賽只是有助於展示大陸的正常情況,就像在查謨和克什米爾一樣。
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