四百盞燈 沿著國家廣場的倒影池延伸。 每個代表美國死於 COVID-19 的 XNUMX 人。 只有在他們不在的情況下,我們才有空間悼念死者——水池旁邊沒有足夠的空間讓那麼多人站著。 只有透過象徵,我們才能理解我們失去的東西的嚴重性。
如果活著的人以同等數量向華盛頓遊行,那麼人海將會和 2017年DC女性遊行或金恩博士「我有一個夢想」演講期間標誌性照片中人群規模的兩倍 進軍華盛頓 在1963。
很難理解圍繞著這 400,000 萬人死亡的沉默。 什麼時候 2,977人 在9/11 襲擊中喪生的人,全國哀悼和悲傷,在機場脫掉鞋子,入侵兩個國家,成立了新的安全和監視部門,剝奪了我們一半的公民自由,並張貼了紀念9/11罹難者的旗幟。全國機場有 XNUMX 個。
沒有任何旗幟足夠大來掩蓋我們未能限制 COVID-19 傳播的恥辱。 我們中的許多人甚至無法採取最簡單的行動來尊重這場悲劇——甚至沒有戴口罩來防止疾病傳播。 在倒影池沿岸的燈光紀念儀式之前,我們沒有收到來自國家最高辦公室的正式哀悼。
為什麼流行病造成的死亡比恐怖主義造成的死亡更值得我們集體哀悼?
這次沒有任何外國誣告和非法侵略。 罪魁禍首是我們自己、政客的謊言、我們的輕信、媒體的宣傳。 想到我們在這場危機中讓我們的同胞失望的所有方式,令人痛苦。 我們能否開闢出一個社會空間,讓我們對某些人優先考慮特權而不是其他人的需求感到遺憾? 我們能否討論為什麼我們的一些同胞認為他們的假期和購物比其他人的生命更重要? 我們能否面對這樣一個嚴峻的事實:富人和政治勢力堅持一切照舊,強迫工人重返工作崗位,並拒絕本可以保證每個家庭安全、有庇護、有食物和溫暖的經濟援助?
我們是否能夠想像——哪怕只有片刻——400,000萬個家庭因祖母的缺席而哭泣,因注意到心愛的人的空椅子而痛苦,或因兒子或女兒過早去世而哭泣?
我們能想像在這場大流行中失去兩個、三個或更多親戚的家庭的痛苦嗎?
我們能否承認黑人、棕色人和原住民的社區核心被剝奪,留下了沉默的智慧和失蹤的語言使用者?
我們還記得數十萬人仍在努力從這種疾病中恢復過來嗎?他們為倖存下來而感到寬慰,並為出院後數月內在身體裡揮之不去的疲憊而感到沮喪?
我們能否讚揚那些挺身而出反對學校倉促重新開放的老師,並向他們拯救了數千名學童表示敬意?
我們能為400,000萬受害者每人默哀一分鐘嗎? 這是一個很有意義的想法,因為 400,000 萬分鐘相當於 XNUMX 個月。 幽靈般的寂靜。
作為一個國家,我們選擇哀悼誰。 這些選擇的權重並不相同。 我們利用全國哀悼來謀取政治利益。 我們利用悲傷將我們的國家推入非法戰爭。 同時,我們忽視了那些受壓迫推動我們經濟發展的人們的悲痛。 我們認為邊緣化群體所感受到的損失在某種程度上不如我們社會中最有特權的人所感受到的損失值得。 我們根據那些值得承認的加權天秤來做出決定,而他們的生活應該被納入一個被忽視的單一統計數據中。
然而,每個生命生來就擁有不可剝奪的權利,可以被看見和聽到、被尊重和珍惜、在失去時被懷念和哀悼。 不考慮我們國家因這場大流行病所面臨的損失,就是不符合我們的基本人性。 死者應得的遠遠超出我們為他們及其家人提供的東西。 這些損失將在未來幾個世紀中困擾我們。 我們只能希望,在這種困擾中,我們能夠改變計算或折扣生命以及迷失靈魂的方式。 。 。 或者也許得救了。
里維拉太陽,聯合組織 PeaceVoice, 寫了很多書,包括 蒲公英起義。 她是編輯 非暴力新聞 以及全國范圍的非暴力運動戰略培訓師。
ZNetwork 的資金完全來自讀者的慷慨捐贈。
捐款