以色列駐華大使 西班牙拉斐爾舒茨 (Raphael Schutz) 剛結束在馬德里的任期。在一篇專欄文章中 國土報 希伯來版他總結了他所說的一次非常沮喪的逗留,並且似乎真正如釋重負地離開了。
這種抱怨如今似乎成了所有以色列駐西歐大使的標準告別信。在舒茨之前,以色列駐倫敦大使 Ron Prosor 在前往紐約聯合國新任任職的途中,用同樣的語氣抱怨他無法在英國的校園裡發言,並抱怨整體氣氛敵對。在他之前,駐都柏林大使在結束愛爾蘭任期後也表達了類似的寬慰。
這三個抱怨者都很可憐,但來自西班牙的最後一個抱怨者最重要。和他在都柏林和倫敦的同事一樣,他將自己的悲慘時光歸咎於當地和古老的反猶太主義。他在其他國家首都的兩位朋友對於新反猶太主義的根源非常模糊,因為在英國和愛爾蘭的歷史中,很難在中世紀之後挑出一個特定的反猶太主義時期。
但駐馬德里大使毫不猶豫地將自己的磨難歸咎於十五世紀的西班牙宗教裁判所。因此,西班牙人民(他的文章標題為“為什麼西班牙人討厭我們」)是反以色列的,因為他們要么無法接受自己對宗教裁判所的責任,要么在我們這個時代仍然以其他方式支持它。
這種觀點認為,年輕的西班牙人應該被500 多年前犯下的暴行所感動,而不是被今天發生的犯罪政策所感動,或者認為人們可以將西班牙宗教裁判所作為巴勒斯坦人民廣泛支持巴勒斯坦事業的唯一解釋。西班牙,只能由絕望的以色列外交官來表達,他們早已在歐洲的道德鬥爭中失敗了。
但這個新的投訴——我相信還會有更多投訴——暴露了一些更重要的事情。歐洲主要國家支持巴勒斯坦權利的民間社會鬥爭取得了成功。由於資源匱乏,有時依賴極少數忠誠個人的工作,並且最近得到了其最大的資產——以色列現任政府的援助,這場運動確實讓世界該地區的每一位以色列外交官的生活都變得非常地獄。
因此,當我們來評估我們面前的事情時,我們這些活躍在西方的人有權因工作出色而獲得短暫的滿足感。
這三位脾氣暴躁的大使也正確地感覺到,不僅以色列在被佔領的約旦河西岸和加薩地帶的政策受到攻擊,而且猶太國家的種族主義本質也激勵了周圍正派和有良心的公民——其中許多是猶太人──巴勒斯坦和平與正義運動。
在佔領領域和以色列和巴勒斯坦各地每天遭受壓迫的現實之外,人們可以更清楚地看到,歷史上最偉大的教訓最終也將在巴勒斯坦顯露出來:邪惡政權不會永遠存在,民主、平等與和平終將實現。聖地,就像阿拉伯世界的其他地方一樣。
但在此之前,我們必須擺脫政客對我們生活的控制。我們尤其不應該被政客的權力遊戲誤導。宣布巴勒斯坦(其原始面積的 22% 以內)為“巴勒斯坦國” 聯合國的獨立國家 無論成功與否,這都是一個謎語。
巴勒斯坦人自願呼籲國際社會承認巴勒斯坦是西岸飛地並有一小部分巴勒斯坦人居住在其中,這可能會恐嚇利庫德集團領導的以色列政府,但這並不構成解放鬥爭的決定性時刻巴勒斯坦。這要不是一件大事,就是只是為以色列人提供進一步吞併和剝奪的藉口。
這是政客玩的權力遊戲的另一個策略,它不會為我們帶來任何結果。當巴勒斯坦人解決代表權問題,國際社會揭露以色列的真相——即中東唯一的種族主義國家——那麼政治和現實就可以再次融合。
慢慢地,我們肯定能夠把碎片放回去,創造出和解與真相的拼圖。這必須基於雙重認識,即解決方案必須包括所有巴勒斯坦人(在被佔領土、流亡者和以色列境內),並且必須基於為整個歷史巴勒斯坦土地建立一個新政權,提供為所有現在居住在那裡的人或在以色列存在的最後63 年中被武力驅逐的人提供平等和繁榮。
三名外交官所感受到和表達的明顯不適並不是由於當地外交部或政府對他們的冷遇。因此,儘管許多歐洲人可以讓自己的生活變得悲慘,但他們各自的政府仍然可以袖手旁觀。
無論是金融危機還是以色列和美國的外在壓力, 希臘的 合作對抗 加薩自由船隊 或者是恐嚇的力量甚至讓進步報紙(例如《紐約時報》)保持沉默。 監護人 在西方,儘管以色列外交官處境艱難,以色列仍享有豁免權。
這就是為什麼我們應該確保不僅以色列大使在歐洲各國首都感到不舒服,而且所有支持他們或害怕對抗以色列並追究其責任的人也都感到不舒服。
伊蘭‧帕佩 (Ilan Pappe) 是艾克希特大學歷史學教授兼歐洲巴勒斯坦研究中心主任。他最近出版的書是 脫離框架:以色列爭取學術自由的鬥爭 (冥王星出版社,2010)。
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