[對的貢獻 重新構想社會項目 由 ZCommunications 主辦]
註:本文大量借鑒了我即將出版的新書《設想真正的烏托邦》(紐約和倫敦:Verso,5 年)中的第 2010 章。我刪除了所有相關文獻的腳註和討論,專注於核心論點和概念。本章全文可在以下網址找到: http://www.ssc.wisc.edu/~wright/ERU.htm.
社會民主主義和社會主義都含有「社會」一詞。一般來說,它是以鬆散且不明確的方式調用的。該建議是一項致力於社會廣泛福利而不是特定精英的狹隘利益的政治計劃。有時,特別是在更激進的社會主義話語中,「社會所有權」被用來與「私人所有權」形成對比,但在實踐中,這通常被分解為國家所有製,而「社會」一詞本身最終起的作用相對較小。制定政治綱領時的分析工作。
我在本文中要論證的是,社會主義中的「社會」概念可以有效地用來識別一系列原則和變革願景,這些原則和願景有助於更準確地將社會主義與資本主義以及所謂的純粹國家主義的反應區分開來。走向資本主義。反過來,這將提出一種思考轉型原則的方法,從而直接挑戰資本主義。
大多數關於社會主義的討論都是根據與資本主義的二元對比來建構這個概念的。標準策略是先討論組織生產的不同方式,並由此將資本主義定義為一種獨特類型的「生產方式」或「經濟結構」:一種生產資料私有的經濟結構工人不擁有自己的生產資料,必須在勞動力市場上出售勞動力才能獲得生計,生產以透過市場交換實現利潤最大化為導向。然後,社會主義被定義為否定這些條件中的一個或多個。由於資本主義概念的核心是生產資料的私有製,因此一般來說,這意味著社會主義被理解為一種或另一種形式的公有製,最典型的是透過國家所有製的製度手段。
在這裡,我將闡述另一種方法來具體說明社會主義概念,並將其與兩種不同的經濟結構形式:資本主義和國家主義進行對比。資本主義、國家主義和社會主義可以被認為是組織權力關係的替代方式,透過權力關係來分配、控制和使用經濟資源。為了解釋這意味著什麼,我首先需要澄清一些關鍵概念:權力;所有權;國家、經濟和公民社會作為社會互動和權力的三大領域。其次,我將建立一種概念類型學,將資本主義、國家主義和社會主義視為基於與這三個領域相關的不同所有權和權力配置的經濟結構類型。第三,我將解釋這種經濟結構類型學如何幫助繪製經濟系統宏觀結構經驗變異性的概念圖。這將為我們提供闡述社會賦權路徑的社會主義指南針所需的概念詞彙。
概念詞彙的澄清
強大能力
權力是社會理論中最有爭議的概念之一。在這裡,我想強調權力的簡單概念,即行動者在世界上完成事情、在世界上產生影響力的能力。這個定義既有工具性的,也有結構性的:它是工具性的,因為它關注人們用來完成世界上的事情的能力;它是結構性的,因為這些能力的有效性取決於人們行動的社會結構條件。例如,資本家的權力既取決於他們的財富,也取決於可以以特定方式配置這些財富的社會結構。只有存在與生活資料分離、必須依靠勞動力市場謀生的勞動力,並且擁有一套執行合約和保護財產權的國家機構。這種經濟資源的簡單所有權只有在適當的社會條件下才能成為真正權力的來源。
根據權力的這種定義,區分權力形式的方式之一是根據在世界上產生影響的能力的潛在社會基礎來區分。在目前的背景下,我們將區分出三種重要的權力形式: 經濟權力,基於對經濟資源的控制;國家權力,基於對規則制定的控制和對領土的規則執行能力;我稱之為社會權力,其基礎是動員人們進行各種自願集體行動的能力。作為口號,你可以說有三種方式讓人們做事:你可以賄賂他們;你可以強迫他們;你可以說服他們。這些分別對應於經濟權力、國家權力和社會權力的行使。由於社會權力植根於自願結社,而自願結社與說服和溝通密切相關,因此社會權力也與所謂的意識形態或文化權力密切相關。正如我們將看到的,這些與資本主義、國家主義和社會主義之間的區別密切相關。
所有權
「所有權」是一個多維的概念,涉及對事物的一系列不同類型的可執行權利(即有效權力)。所有權在三個維度上有所不同:
1. 所有權代理人:誰是所有權的持有人。
2.
3.所有權的對象:哪些東西可以擁有,哪些東西不能擁有。
4.
5. 所有權:所有權賦予哪些權利。
所有權問題尤其複雜,因為對於不同的所有權客體,不同種類的所有權可能會以不同方式分配給不同種類的代理人。例如,考慮這樣的普遍觀念:在資本主義中,生產資料是私有的。生產資料是一種特殊的所有權客體。說它們是私有的,意味著國家以外的個人和組織(例如公司和非營利組織)有權在不受國家和其他非所有者乾預的情況下對生產資料做出各種決定。然而,在實踐中,所有資本主義經濟體中生產資料的實際所有權關係都比這更為複雜,因為對機器、建築物、土地、原材料等使用的許多方面的有效權力已經被消除了。來自私人所有者並由國家持有。例如,由於健康和安全要求,公司所有者在使用其生產資料的方式上受到限制。他們不能自由地與工人簽訂合約來忽略這些要求,因此在這個特定方面,他們不是機器的完全所有者;一些所有權已被國家接管。資本家甚至對使用其生產資料產生的淨收入(利潤)流沒有完全的產權,因為國家對這些收入徵收各種形式的利得稅。實際上,使用生產資料產生的利潤在公共實體(國家)和私人所有者之間分配。當然,這就是為什麼自由主義者說「稅收就是偷竊」。
在目前的背景下,我們關注所有權問題主要是因為它關係到理解不同類型的經濟體系如何運作。為此目的,特別重要的是轉讓財產權的所有權(在私有製的情況下,意味著出售或贈送自己擁有的東西以及購買他人擁有的東西的權利)以及控制財產的使用和分配的權利。使用生產資料所產生的剩餘(即使用生產資料所產生的淨收入)。這裡我所使用的「所有權」一詞主要指狹義的財產轉讓權和剩餘權利,而使用「權力」和「控制」一詞來描述指導手段使用的有效能力。的生產。在這些術語中,我們將根據經濟活動所運用的權力類型(經濟權力、國家權力和社會權力)以及生產資料所有權的性質來區分資本主義、國家主義和社會主義。(私有製、國家所有權、社會所有權)。
生產資料私有製和國家所有權的概念很熟悉:私有製意味著個人和個人團體擁有合法可執行的權利來買賣創收財產;國家所有製是指國家直接保留對生產資料及其所產生的淨收入的支配權。但「社會所有製」是什麼意思呢?這既不太熟悉,也不太清楚。生產資料社會所有製是指創收財產為「社會」中的每個人共同所有,因此每個人都擁有對使用這些生產資料所產生的淨收入的集體權利和對這些生產資料的集體權利。處置產生該收入的財產。這並不意味著淨收入只是簡單地平均分配給每個人,儘管這可能是共同所有權原則的一種表達。共同所有製意味著人們集體有權決定生產資料的用途和社會剩餘(即使用生產資料所產生的淨收入)的分配,這與廣泛的共識是一致的。實際分配範圍。
此定義中的「社會」一詞並不意味著民族國家或國家。相反,它指的是人們從事相互依存的經濟活動的任何社會單位,這些活動使用生產資料並產生某種產品。在以色列,傳統的基布茲將構成社會所有權的一個例子:基布茲的所有生產資料均由社區所有成員共同擁有,並且他們集體控制使用這些生產資料所產生的剩餘的使用工人合作社也可以構成社會所有製的一個例子,這取決於合作社產權的具體組織方式。因此,經濟結構可以由社會所有權、私人所有權和國家所有權的單位組成。
這三種所有製形式之間的界線並不總是清晰的。如果國家以深度民主的方式受到控制,那麼國家所有權可能會變得非常像社會所有權的一種特定形式。在民主社會中,國家公園是國家擁有還是「人民」擁有公園?如果生產者合作社的個人成員被分配了合作社的個人股份,他們可以出售這些股份,這使他們對經濟活動的淨收入有不同的索取權,那麼合作社的社會所有權可能會開始看起來更像私有製的一種形式。如果在資本主義經濟中,國家對產權轉讓施加限制(例如對資本流動的出口管制)並監管不同類型投資的分配盈餘,那麼私有製就會開始變得更像國家所有權。
權力和互動的三個領域:國家、經濟和公民社會
我將以相對傳統的方式定義社會互動的這三個領域,並包含一些概念化的難題:
國家是或多或少組織一致的機構集群,對領土施加具有約束力的規則和條例。馬克斯·韋伯將國家定義為有效壟斷在某一領土上合法使用武力的組織。我更喜歡邁克爾·曼(Michael Mann)對國家的另一種強調,即國家是一個具有行政能力的組織,可以對領土實施具有約束力的規則和條例。合法使用武力是實現這一目標的關鍵途徑之一,但不一定是最重要的途徑。國家權力被定義為在領土上實施規則和調節社會關係的有效能力,這種能力取決於資訊和通訊基礎設施、公民遵守規則和命令的意識形態承諾、行政官員的紀律水平等。 、法規解決問題的實際有效性,以及壟斷企業強製手段的合法運用。
經濟是人們互動生產和分配商品和服務的社會活動領域。在資本主義中,這種活動涉及私人企業,其中生產和分配是由市場交換調節的。經濟權力是基於不同類別的社會參與者在生產和分配的互動中控制和部署的經濟相關資源的種類。
公民社會是人們出於各種目的而自願組成不同類型的協會的社會互動領域。其中一些協會具有正式組織的特徵,具有明確的成員資格和目標。俱樂部、政黨、工會、教會和鄰裡協會都是例子。其他的則是鬆散的關聯,在有限的情況下更像社交網絡而不是有界組織。當「社區」的概念不僅僅意味著居住在一個地方的個人的聚集時,它也可以被視為公民社會內的一種非正式協會。公民社會的權力取決於透過這種自願結社進行集體行動的能力,因此可以被稱為「結社權力」或「社會權力」。
國家、經濟和公民社會都是人與人之間廣泛的社會互動、合作和衝突的領域,並且各自涉及不同的權力來源。經濟體中的參與者憑藉其對經濟相關資源的所有權和控制權而擁有權力。國家行為者憑藉其對規則制定的控制和對領土的規則執行能力(包括強制能力)而擁有權力。民間社會的參與者憑藉其動員人們進行各種自願集體行動的能力而擁有權力。
經濟結構類型學:資本主義、國家主義與社會主義
現在我們可以轉向關鍵問題:區分資本主義、國家主義和社會主義。思考世界上存在的或未來可能存在的經濟結構類型的變化的一種方法是思考根植於經濟、國家和公民社會的權力塑造經濟資源的方式的變化。分配、控制和使用。資本主義、國家主義和社會主義的區別在於生產資料的所有權形式和決定經濟活動的權力類型:
資本主義是一種生產資料私有,透過經濟權力的行使來實現不同社會目的的資源配置和使用的經濟結構。投資和對生產的控制是資本所有者行使經濟權力的結果。
國家主義是一種生產資料歸國家所有,透過國家權力的行使來實現不同社會目的的資源配置和使用的經濟結構。國家官員透過某種國家行政機制控制投資過程和生產。
社會主義是一種經濟結構,其中生產資料為社會所有,為不同社會目的分配和使用資源是透過行使所謂的「社會權力」來完成的。
從這個意義上來說,「民主」的概念可以被認為是一種連結社會權力和國家權力的具體方式:在民主的理想中,國家權力完全服從於社會權力並對社會權力負責。 “人民統治”一詞的真正含義並不是“通過被視為孤立的人的社會個體的原子化集合來統治”,而是由人民以各種方式集體組織成協會的統治:政黨、社區因此,民主本質上是一項深刻的社會主義原則。如果說「民主」是國家權力從屬於社會權力的標籤,那麼「社會主義」就是經濟權力從屬於社會權力的標籤。
重要的是要明確這裡所映射的概念領域:這些都是所有類型的經濟結構,但只有在資本主義中,基於經濟的權力在決定經濟資源的使用方面發揮著主導作用。在國家主義和社會主義中,一種不同於經濟本身的權力形式在分配經濟資源用於其他用途方面發揮主導作用。當然,在資本主義中,國家權力和社會權力仍然存在,但它們在經濟資源的直接配置、控制和使用中並不發揮核心作用。
這種植根於社會權力的社會主義理念並不是理解社會主義的傳統方式。它在兩個主要方面與標準定義不同。首先,大多數定義都將社會主義與我所說的國家主義密切相關。與這些傳統表述相反,這裡所提出的社會主義概念是以國家權力與社會權力、國家所有製與社會所有的區別為基礎的。其次,所提出的社會主義概念並沒有明確提及市場。特別是在馬克思主義傳統中,社會主義通常被視為一種非市場的經濟組織形式:社會主義是一種理性的計劃經濟,與資本主義市場經濟的無政府主義特徵形成鮮明對比。雖然有時有人提倡所謂的“市場社會主義”,但總的來說,社會主義被認為是計劃(通常被理解為中央集權的國家計劃,但在當代的一些討論中也被認為是分散的、參與性的計劃),而不是計劃。市場。這裡根據社會所有權和社會權力對社會主義的定義並不排除市場在協調社會擁有和控制的企業活動中發揮作用的可能性,只要這種作用本身就是民主監管的結果。
雜種
根據這些定義,任何實際存在的經濟體都不是純粹的資本主義、國家主義或社會主義的,因為經濟資源的配置、控制和使用從來都不是由單一形式的權力決定的。這種純粹的案例只存在於理論家的幻想(或惡夢)。極權主義是一種想像中的超級國家主義,國家權力對公民社會不負責,不受經濟實力的約束,全面決定生產和分配的各個面向。在純粹的自由主義資本主義中,國家萎縮為純粹的“守夜人國家”,其目的僅在於執行財產權,商業活動滲透到公民社會的各個角落,使一切商品化。經濟權力的行使幾乎可以完全解釋資源的配置和使用。公民是原子化的消費者,他們在市場中做出個人選擇,但不透過公民社會的聯合對經濟行使集體權力。根據馬克思主義的經典理解,共產主義是一種社會形式,其中國家已經消亡,經濟作為相關個體的自由、合作活動被吸收到公民社會中。
因此,在實踐中,資本主義、國家主義和社會主義的概念不應簡單地被視為經濟結構的全有或全無的理想類型,而且還應被視為變數。行使經濟權力的行為者所做的決策對資源的配置和使用的影響越大,經濟結構就越資本主義。國家行使的權力越多,決定資源的分配和使用,社會就越是集權。根植於公民社會的權力越多決定這種分配和使用,社會就越社會主義。
將這些概念視為不同程度的對待,可能會出現複雜的混合情況——在某些方面,經濟體是資本主義的,而在其他方面是國家主義或社會主義的。所有現有的資本主義社會都包含重要的國家主義要素,因為世界各地的國家都將部分社會盈餘分配給各種投資,特別是公共基礎設施、國防和教育等領域。此外,在所有資本主義社會中,國家都剝奪了私有財產權持有者的某些權力,例如當資本主義國家對資本主義企業施加規則來管理標籤、產品品質或污染時。國家權力,而不是經濟權力,控制生產的這些特定方面,透過這些方式,經濟是國家主義的。資本主義社會也總是至少包含一些社會主義元素,至少透過公民社會中的集體行為者透過影響國家和資本主義公司的努力間接影響經濟資源的配置。因此,使用簡單的、未經修飾的表達「資本主義」來描述經驗案例是對「一種混合經濟結構,其中資本主義是組織經濟活動的主要方式」的簡寫。
儘管沒有以當前討論的語言為框架,但傳統的馬克思主義者認為,在這種混合形式中,一種類型的經濟結構(或「生產方式」)必須明確占主導地位,才能使社會穩定。這裡的基本直覺是,資本主義和社會主義是不相容的,因為它們服務於對立的階級利益,因此不可能形成穩定、平衡的混合。這種觀點認為,一個社會需要某種根植於特定生產方式的統一原則來進行社會再生產,以有效遏制社會矛盾和鬥爭。因此,兩種權力來源都發揮重要作用的資本主義和社會主義混合體不可能是穩定的均衡:如果出現這種平衡的混合體,那麼對大量經濟資源的資本主義權力將具有侵蝕聯合體的內在傾向。公民社會對經濟的權力達到了資本主義將再次佔據絕對主導地位的程度。然而,重要的是,不要過於自信地認為一個人事先就知道「天地間」可能發生的一切,因為總有一些事情發生是事先「我們的哲學夢想不到」的。無論如何,在這次討論中,我不會對哪種混合體是穩定的甚至是可能的做出任何一般性假設。
社會賦權途徑
概括概念建議:就塑造經濟活動的主要權力形式-商品和服務的生產和分配而言,社會主義可以與資本主義和國家主義進行對比。具體而言,社會對經濟資源和活動的所有權、使用和控制的賦權程度和形式越大,我們就越能將經濟描述為社會主義經濟。
這對於制度設計來說實際上意味著什麼?對於資本主義和國家主義,由於歷史上存在的社會的豐富例子,我們對使這些形式的經濟結構成為可能的製度安排有一個很好的了解。以生產資料私有製和相對完善的市場結合為基礎而建立的經濟結構,是一種經濟力量——資本力量——在組織生產和將社會剩餘分配給不同投資方面發揮主要作用的經濟結構。中央集權的官僚國家直接規劃和組織最大規模的經濟活動,並透過政黨機構滲透到公民社會的組織中,這是國家主義的有效設計。但社會主義呢?什麼樣的製度設計才能使根植於民間社會自願聯合的權力有效控製商品和服務的生產和分配?走向一個以社會賦權為經濟核心組織原則的社會意味著什麼?
接下來,我將概述我所說的社會賦權的七種途徑。這些構成了社會權力、國家權力和經濟權力的不同配置,我們可以在其中設想朝著增加社會權力成分的方向發展的製度形式。這七條道路是:國家社會主義;社會民主國家主義監理;結社民主;社會資本主義;社會經濟;合作市場經濟;和參與性社會主義。
1. 國家社會主義
在傳統社會主義理論中,民眾權力——植根於公民社會結社活動的權力——轉化為對經濟控制的基本途徑是透過國家。正是由於這個原因,這些願景可以合理地被描述為國家社會主義的模型。其基本思想是:政黨是公民社會中形成的社團,其目標是影響和潛在地控制國家權力。人們加入他們以追求某些目標,他們的力量在很大程度上取決於他們動員這種參與進行各種集體行動的能力。因此,如果一個社會主義政黨透過嵌入工人階級的社交網絡和社區而與工人階級有著深厚的聯繫,並透過開放的政治進程來民主地負責,透過該進程它在政治上代表工人階級(或更廣泛的聯盟) ,那麼,如果社會黨控制了國家,而國家控制了經濟,人們就可以根據控制傳遞性原則進行爭論,即一個被授權的公民社會控制了生產和分配的經濟體系。這個願景如圖 1 所示,可以稱為國家社會主義的經典模型。在這種願景中,經濟權力本身被邊緣化:人們並不是憑藉對資產的直接經濟所有權和控制權來組織生產的;而是依靠對資產的直接經濟所有權和控制權。這是由於他們在民間社會中的集體政治組織和他們行使國家權力。
- 圖1 -
這種國家主義社會主義是傳統馬克思主義和列寧主義革命社會主義思想的核心。當然,實際革命的結果並非如此。無論是因為革命政黨組織將權力集中在高層的固有傾向,還是因為俄國革命及其後果的歷史環境的可怕限制,共產黨有可能服從一個自治的公民社會,但這種可能性是存在的。在俄羅斯內戰和革命初期被毀。當新的蘇維埃國家鞏固權力並開始共同努力改造經濟時,黨已經成為國家統治的機制、滲透公民社會和控制經濟組織的工具。因此,蘇聯成為打著社會主義意識形態旗幟的威權國家主義的原型,而不是根植於民主社會賦權的社會主義。隨後成功的革命社會主義政黨,儘管存在種種差異,卻遵循了大致相似的道路,創造了各種形式的國家主義。此現實與民主國家主義社會主義理論模型的對比如圖 2 所示
— 圖2 —
今天,很少有社會主義者相信全面的中央集權計劃是實現社會主義目標的可行結構。儘管如此,國家主義社會主義仍然是任何可能的社會賦權過程的重要組成部分。國家仍將是提供從健康到教育再到公共交通等廣泛公共產品的核心。那麼,社會主義者面臨的核心問題是,國家供給的這些面向能夠在多大程度上受到民主賦權的公民社會的有效控制。通常,在資本主義社會中,國家提供的公共物品的這些方面只是透過代議制民主制度弱地服從於社會權力。由於資本主義經濟力量對國家政策的巨大影響,這類公共產品往往更適合資本累積的需要,而不是社會的需要。因此,深化國家的民主品質是國家直接提供商品和服務成為實現社會賦權的真正途徑的關鍵問題。
2. 社會民主國家主義經濟管制
潛在社會賦權的第二條途徑集中於國家限制和監管經濟權力的方式(圖 3)。即使在20世紀末經濟放鬆管制和自由市場意識形態勝利的時期,國家仍然深深捲入對生產和分配的監管,其方式影響了資本主義經濟力量。這包括廣泛的干預措施:污染控制、工作場所健康和安全規則、產品安全標準、勞動力市場技能認證、最低工資和其他勞動力市場法規。任何應對全球暖化的嚴肅提議都必須加強對經濟權力使用的國家主義監管。所有這些都涉及國家權力限制資本所有者的某些權力,從而影響經濟活動。如果這些形式的平權國家幹預本身透過民主政治過程有效地服從於社會權力,那麼這就成為社會賦權的途徑。
- 圖3 -
然而,國家對資本主義經濟力量的監管並不一定意味著顯著的社會賦權。同樣,這裡的問題是國家監管活動在多大程度上和深度上是公民社會民主賦權的真正體現。在實際的資本主義社會中,許多經濟監管實際上更能回應資本的需求和權力,而不是公民社會內部產生的需求和權力。其結果是形成如圖 4 所示的權力配置:國家權力調節資本,但其方式系統性地回應資本本身的權力。那麼,問題是在資本主義社會中,國家監管過程在多大程度上有可能以削弱資本權力和增強社會權力的方式實現民主化。實現這一目標的一種方法是透過有時所謂的「聯合民主」。
- 圖4 -
3.結社民主:社會權力、國家權力、經濟權力對經濟的協調聯合作用
結社民主包括廣泛的製度手段,公民社會的集體社團透過這些手段直接參與各種治理活動,特別是國家機構和商業協會。最常見的可能是一些社會民主主義社會中的三方新法團主義安排,其中有組織的勞工、雇主協會和國家聚集在一起就各種經濟法規進行討價還價,特別是那些涉及勞動力市場和僱傭關係的法規。結社民主可以擴展到許多其他領域,例如將公民協會、環保團體、開發商和國家機構聚集在一起來監管生態系統的分水嶺委員會,或由醫學協會、社區組織和公共衛生官員參與的健康委員會來規劃健康的各個方面關心。如果所涉及的協會具有內部民主性並代表公民社會的利益,並且其參與的決策過程是公開和協商的,而不是受到精英和國家的嚴重操縱,那麼結社民主就構成了一條途徑社會賦權。
- 圖5 -
4. 社會資本主義:社會賦權是資本對經濟行使經濟權力的方式。
經濟權力是植根於對各種資本的配置、組織和使用的直接控制的權力。民間社會的二級協會可以透過各種機制直接影響這種經濟權力的使用方式(圖6)。例如,工會通常控制著大型退休基金。這些資金通常受到信託責任規則的約束,這些規則嚴重限制了這些資金用於除為受益人提供安全退休金之外的其他目的的潛在用途。但這些規則可能會改變,工會可能透過管理此類資金對公司施加權力。今天在加拿大,工會運動創建了由勞工控制的創投基金,為滿足某些社會標準的新創公司提供股權。
從歷史上看,社會資本主義最重要的形式之一涉及工人協會以各種方式動員權力來限制經濟權力行使的方式。這可以以普通工會參與工資和工作條件談判的形式發生:這種談判構成了一種社會權力形式,即使只是以有限的方式影響經濟權力的運作。德國的共同決策規則要求一定規模以上的公司董事會中必須有工人代表,這將社會權力適度地延伸到了公司的直接治理。用利益相關者委員會取代股東委員會以控制公司董事會的提議將是一個更激進的版本。
以消費者為導向對企業施加壓力的社會運動也是針對經濟實力的公民社會賦權的一種形式。這將包括以大學校園為中心的反血汗工廠和勞工標準運動,以及有組織地抵制銷售不符合某些社會顯著標準的產品的公司。公平貿易和平等交換運動試圖將北方消費者與採用公平勞動力和良好環境實踐的南方生產者聯繫起來,是社會資本主義的一種形式,試圖建立不受跨國公司經濟力量影響的替代全球經濟網絡。
- 圖6 -
5. 社會經濟:對生產和分配的直接社會賦權。
社會經濟是社會賦權的途徑,公民社會中的自願協會直接組織經濟活動的各個方面,而不是簡單地塑造經濟權力的部署(圖7)。 「社會經濟」構成了另一種區別於資本主義市場生產、國家組織生產和家庭生產的直接組織經濟活動的方式。其標誌是集體直接組織生產以滿足人類需求,不受利潤最大化或國家技術官僚理性的約束。
- 圖7 -
幾乎純粹的社會經濟生產的一個顯著例子是維基百科。維基百科在市場之外、沒有國家支持的情況下生產知識並傳播訊息。基礎設施的資金主要來自參與者和支持者對維基基金會的捐贈。自願關聯的基本形式是技術介導的社交網絡,但在維基百科的發展過程中也出現了更強大的關聯形式。
如果國家透過其徵稅能力為廣泛的社會組織的非市場生產提供資金,那麼社會經濟的潛在範圍就可以擴大。實現這一目標的方法之一是建立無條件基本收入。透過將收入與就業收入部分脫鉤,如果存在無條件的基本收入,各種自願協會將能夠在社會經濟中創造新形式的有意義和生產性工作。但更有針對性的政府資助形式也可以為社會經濟提供保障。這在世界許多地方的藝術中已經很常見。在魁北克省,有一個透過生產者合作社組織的廣泛的養老院服務系統,以及透過家長提供者合作社組織的兒童保育合作社,並透過這種方式透過稅收進行部分補貼。
六、合作市場經濟
資本主義經濟中獨立的、完全由工人所有的合作企業是社會資本主義的一種形式:所有企業成員一人一票的平等原則意味著企業內部的權力關係建立在自願合作的基礎上和說服力,而不是不同人的相對經濟實力。他們透過民主手段共同控制以公司資本為代表的經濟權力。
現今世界上大多數工人所有的合作社都是在依照資本主義原則組織的市場中運作的。這意味著它們在金融市場上面臨嚴重的信貸約束,因為銀行不願意向它們放貸,而且它們像普通資本主義企業一樣容易受到市場衝擊和破壞。他們幾乎都是靠自己。
如果工人所有的合作社嵌入到由工人所有的合作社主導的市場中,或者所謂的合作市場經濟中(圖8),情況可能會大不相同。在合作型市場經濟中,各個合作企業聯合起來組成更大的合作社聯盟(可稱為合作社的合作社),這些合作社共同提供金融、培訓、問題解決服務和其他類型的相互支持。在這樣的市場中,整體合作社延伸了個體合作企業內部所有權的社會特徵,並將其更多地推向利害關係人模式。實際上,透過這種擴展的合作環境,社會權力在直接組織經濟活動中的作用隨著個體合作企業內的社會資本主義路徑而增加。
- 圖8 -
7. 參與性社會主義:賦予參與權的國家社會主義
社會賦權的最終途徑將社會經濟和國家社會主義結合起來:國家和公民社會共同組織和控制各種商品和服務的生產。在參與性社會主義中,國家的角色比在純粹的社會經濟中更為普遍。國家不僅僅提供資金並設定參數;它也以各種方式直接參與經濟活動的組織和生產。另一方面,參與性社會主義也不同於國家社會主義,因為在這裡社會權力不僅透過民主控制國家政策的普通管道發揮作用,而且直接在生產活動本身內部發揮作用。
- 圖9 -
在某些地方已經發生這種情況的一個領域是教育領域。在西班牙巴塞隆納,一些公立小學被轉變為所謂的“學習社區”,學校的治理實質上轉移到家長、教師和社區成員手中,學校的功能也從狹隘的教學轉向兒童為整個社區提供更廣泛的學習活動。在美國,公民協會和家長教師協會參與學校有著悠久的傳統,儘管這通常遠遠不足以在學校管理中發揮決定性作用。
結論
所有這七條道路的核心都是廣泛而有力的經濟民主理念,透過創造條件,讓社會權力透過公民社會中普通民眾的積極參與和賦權而組織起來,對經濟施加直接和間接的民主控制。 。單獨來看,沿著這些路徑中的一條或另一條進行運動可能不會對資本主義構成太大的挑戰,但沿著所有這些路徑進行實質運動,將構成資本主義階級關係以及植根於其中的權力和特權結構的根本轉變。資本主義可能仍然是支配經濟活動的權力關係混合結構的一個組成部分,但它將成為一種從屬資本主義,嚴重受到國家和經濟民主化所設定的限制。這並不能自動確保實現社會和政治正義的激進民主平等主義理想,但如果我們能夠以某種方式成功地沿著這些道路走向這樣一種混合形式的社會組織,我們將處於一個更好的位置來奮鬥追求社會和政治正義的激進民主平等主義願景。
這種潛力能否實現取決於三個條件。首先,它取決於公民社會本身在多大程度上是一個充滿活力的集體聯合和行動領域,具有足夠的一致性,能夠有效地塑造國家權力和經濟權力。社會權力源自公民社會的觀點預設了公民社會具有轉化為其他行動領域的權力潛力。其次,有效的社會賦權取決於有利於沿著這些途徑動員和部署社會權力的體制機制。沒有製度鞏固的社會動員不太可能對整體權力配置產生持久影響。第三,它取決於對抗反對社會賦權的權力部署的能力。最重要的是,在資本主義社會的背景下,這意味著對抗資本的力量以及反對公民社會的倡議和行動的國家權力的那些方面。
[對於對這三種情況的前景持懷疑態度的討論,請參閱《設想真實烏托邦》(即將出版,Verso)中第 5 章的結論,可在 http://www.ssc.wisc.edu/~wright/ERU.htm ]
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