寫的 teleSUR 英語,將於24月XNUMX日推出
100年前,28年1914月1918日,第一次世界大戰爆發。到了 1915 年,這場臭名昭著的帝國主義內部衝突留下了血跡:數百萬人死亡、受傷和流離失所。 XNUMX年,偉大的歐洲革命家羅莎·盧森堡在十字路口為人類指明了兩條潛在的道路: 社會主義還是野蠻主義。 儘管我們的歷史處境的特殊性截然不同(因為世界在一個世紀的過程中發生了巨大變化),但人類和我們的星球面臨著相似的十字路口:帝國主義和帝國主義間戰爭的無休止循環、日益加深的經濟危機以及迫在眉睫的生態危機。崩潰——無異於一個新的黑暗時代—— 或, 用盧森堡的話來說,「透過社會革命實現復興」。當然,我們早就該改變路線了:讓我們重新開始全球革命。
如果我們要走不可避免的困難和危險的革命道路,我們就必須闡明「社會主義」的意思。 20世紀的社會革命th 世紀有幾個關鍵的局限性,在建立新的方向之前必須確定這些局限性:
內部反革命: 最初的成果被顛覆,新的統治社會集團規避了被壓迫者的統治,隨後恢復了壓迫和剝削的政權。其特徵往往是壓制各種形式的民眾權力(即參與性委員會-人民透過其進行自我管理決策的審議集會)。
視力不足: 解放社會並沒有建立起來,是因為所設想的社會制度不足以克服根深蒂固的社會分層形式,從而未能賦予被壓迫社會群體權力,或者為建立新制度而採取的措施有限,隨後未能賦予被壓迫社會群體權力。顛倒了。
還原論: 革命計畫的目標僅限於解決源自社會生活特定領域(即經濟)的問題,因此忽略了其他社會群體的鬥爭和潛在的革命力量。
雖然 20 世紀偉大革命的各個方面th 世紀(在俄羅斯、中國、古巴、越南、安哥拉、莫三比克等)絕對值得我們批判性的欽佩和關注(因為革命者可以學到許多關於推翻和廢除壓迫性社會再生產模式的教訓,以及嘗試建構一種新的社會形態),他們的特殊經驗與21st 社會主義的世紀願景。因此,我們的首要任務是重新定義社會主義——或者,為了避免混淆, 參與性社會主義。 我將參與性社會主義革命定義為歷史過程自我解放,其中眾多受壓迫的社會群體(工人階級、有色人種、新殖民國家、婦女、LGBTQ 人群、殘疾人和青年)發展了他們的集體社會權力意識,並透過民眾的自我組織和自我-活動,推翻和廢除壓迫性的社會制度(資本主義經濟、異族家長制親屬關係、新殖民主義社會和寡頭政體,它們以帝國主義的形式在全球範圍內表現出來,這是我們生態失衡的主要原因),並建立建立在團結、正義、多元化、公平、自我管理和生態平衡的基礎。
透過建構參與性社會主義,人民透過決定社會制度的特徵和方向,成為創造自己歷史的自覺參與者。牢記這種自我解放的概念,我們對參與性社會主義的願景可以建立在對以往革命鬥爭的成功和失敗進行批判性歷史評估的基礎上。我們的方法、分析、願景、策略和計劃遠非“烏托邦”或“理想主義”,而是必須源自我們時代的具體可能性,並且隨著從過去和當代的批判中提取新的教訓,不斷進行變革。經驗。
考慮到這個總體概念,21 歲的人可以具備哪些特殊特質?st 世紀參與性社會主義有哪些?
經濟: 我們應該為建立一個無階級的社會而奮鬥,其基礎是生產資料社會化的經濟,工作平衡以保證社會所有成員的相對權力水平,勞動根據努力和犧牲獲得報酬,並進行分配是通過一個社會性的、迭代的規劃過程來組織的,在這個過程中,工人和消費者被組織成參與性委員會,透過制定、提議、修改和實施連貫的經濟計劃的過程來合作協商經濟結果。
政體: 我們要爭取建立一個民主的人民政府,透過聯邦參與議會制度實現社會立法、實施和審判。在為個人參與政治過程提供足夠時間、資源和教育的背景下,以及提供各種分析、計劃和意見(包括競爭群體的觀點)的民主媒體的背景下,參與性的社會主義民主將透過協商會議實現人民統治(自治) 和 在全社會範圍內進行有效的決策。在這樣的背景下,社會的安全和國防力量將直接服從於這個民眾權力體系。
親屬關係: 我們應該為建立一個保障充分的生殖自由、平等的計劃生育和社會化形式以及發展性教育和醫療保健系統而奮鬥,為人們提供健康和充實的生活所需的資訊和資源。尊重個人傾向、天性和選擇的新的社會化和生活方式的創造將極大地改變我們社會的性和人際交往實踐,並且養育、養育孩子和家庭生活(例如集體生活單位)的實驗形式將受到鼓勵並開始廢除壓迫性的性別角色和性規範的過程。下一代的成熟,包括教育和工作,將以優先考慮年輕人探索、實驗和發現的自由的方式發展。
社區: 我們應該努力在民族、民族、部落和宗教群體之間培養新的歷史遺產和行為期望,並為文化傳統的保存和持續發展提供手段。參與性的社會主義族際主義將使人們能夠選擇自己喜歡的社區,促進不同社區之間相互理解和團結的方式,為新的慶祝形式、藝術和精神的蓬勃發展創造物質條件。
生態: 我們應該透過建立經濟和政府體系來爭取生態平衡,透過完成社會必要的任務來促進環境的可持續性,而不浪費自然資源或對自然環境造成不必要的破壞。生產資料的社會所有權、參與性的議會民主和分散的經濟規劃將導致我們地球資源的合理利用,並優先找到解決生態危機的方案。
雖然遠非全面,但這種對參與性社會主義願景的概述與 20 世紀 XNUMX 年代以「社會主義」名義建立的許多東西有很大不同。th 世紀。
將全球革命重新提上歷史議程是一項艱鉅的任務,需要從事長期激進社會變革過程的革命人民付出艱苦的勞動。全球帝國主義體系需要透過民眾力量連根拔起,這需要草根社會運動、革命組織的擴散、被壓迫社會群體的統一戰線。雖然各國的革命道路會因特定的力量平衡而有所不同,但參與性社會主義的革命運動如果要取得成功並避免陷阱,就需要建立在戰略原則的堅實基礎上共 20 個th 世紀社會主義:
- 被壓迫者的運動: 革命運動必須以廣大被壓迫社會群體的改變力量為基礎,因為他們才是真正創造歷史的人。
- 傾聽與學習的運動: 一場尋求克服被壓迫者分裂的革命運動必須傾聽並學習他們的日常經驗和願望,系統地將這些想法融入革命的計劃中。只有採取這種做法,革命者才能成功地與廣大被壓迫人民融合。
- 為人民服務的運動: 革命運動必須捍衛和促進被壓迫者的利益,努力保留過去鬥爭浪潮的成果,為改善日常生活條件而奮鬥,最終激勵人民為更大的變革而奮鬥,直到新社會最終建立。建立並穩定下來。
- 一場長期的運動: 革命運動不能指望立即成功,在通往新世界的道路上會有許多曲折、進退。
- 尊重自主和促進團結的運動: 革命運動必須促進並努力實現被壓迫社會群體的團結,同時尊重他們的多樣性和自主權。
世界人民距離實現全球參與的社會主義革命的願望還有相當長的距離。如果我們要聚集必要的力量來打造革命人民,我們就必須在各自的國家和社區進行“鼓動、教育和組織”,而革命人民是能夠引導社會擺脫目前自我毀滅的道路並改變其方向的唯一力量。走向解放。當我們面對當前情勢的現實時,盧森堡的問題變得更加尖銳: 社會主義還是野蠻主義?!
ZNetwork 的資金完全來自讀者的慷慨捐贈。
捐款