所以拉塞爾·布蘭德 預言了一場革命 在英國廣播公司新聞之夜。他用一連串狡猾的言辭將傑里米·帕克斯曼(Jeremy Paxman)——該機構的私人鬥牛犬——貶低為一堆畏縮的新聞廢話。影片立即瘋傳。我的新聞推播中充滿了積極分子對即將到來的叛亂的詩意。所有主要的社會運動版面都懇求昏昏欲睡的觀眾像獅子一樣從睡夢中醒來,重新激活我們兩年前似乎共有的堅定信念:革命即將來臨。第四頻道的保羅梅森 權衡 “羅素關於革命前景的看法是正確的”,Gawker 甚至 驚呼 「拉塞爾布蘭德昨晚可能開始了一場革命」。
我對此表示懷疑。左派(從自由主義者到馬克思主義者再到無政府主義者)似乎極其高興地接受拉塞爾·布蘭德作為革命的代言人,這首先是對我們自己失敗的控訴。我們只是 so 很高興看到我們的擔憂、批評和主張被一個迷人的、善於表達的、坦率地說有點瘋狂的流浪漢反映在主流媒體上,這讓我們短暫地回到了2011 年我們第一次佔領一切的那個欣快時光。時間,採訪的共鳴充分說明了在我們日常生活的表面下仍然醞釀著的革命願望。事實上,世界各地數以百萬計的年輕人實際上都同意拉塞爾的觀點: 是的!我們確實需要一場革命!
當然,拉塞爾的願景本身並非沒有問題。儘管布蘭德做出了所有革命性的和議會外的滑稽動作,但在帕克斯曼的巨大壓力下,他最終仍然(我希望是無意中)通過呼籲建立集中的“政府”控制體系來挖掘馬克思列寧主義的屍體。好吧,我們姑且假設他指的是「聯邦」自治。另外,在他的其他方面 優秀的論文 為革命主題的問題 新政治家 拉塞爾客座編輯了這本書,他對精神的新時代主義堅持有點過頭了。正如好萊塢和蘇荷區的資產階級波西米亞風潮充分錶明的那樣,「精神革命」和資本主義自戀之間的界線很容易變得模糊。
但同時,羅素堅持認為“意識的徹底革命” 和 我對我們整個社會、政治和經濟體係感興趣」。當面對替代方案可能會是什麼樣子以及他的烏托邦願景如何成為現實的問題時,羅素透過讓我們顛倒的世界重新站起來,巧妙地抵禦了帕克斯曼根深蒂固的懷疑論:舉證責任並不重要。之上 us,那些想要改變系統的人,以毫無疑問地證明我們的想法實際上可以在實踐中發揮作用;但我們的統治者──那些當權者──要表明這一點 他們的系統可以為我們工作。 既然它不會(而且本質上不能),我們首先應該停止複製剝削我們的系統。所以我們不投票也不選公職。
儘管如此,所有這一切都給我們留下了一個至關重要的問題。既然最初的動員浪潮已經平息,那麼我們的革命該如何推進呢?下一步是什麼?從埃及到希臘到西班牙到美國和英國,再到墨西哥、智利、土耳其、巴西和世界各地,我們現在必須面對這個古老的革命難題: 什麼是要做? 顯然,馬克思列寧主義對這個問題的回答帶來了徹底的悲劇,而改良主義的社會民主主義道路則直接導致了一場巨大的鬧劇。許多共產黨最終屠殺了他們本應掌權的工人,而大多數社會主義政黨最終成為全球新自由主義市場原教旨主義進一步鞏固的理想工具。
答案不在於黨的靜態階級制度,而在於運動的持續活力。也就是說,我們在短期內肯定面臨自發性和無領導力的限制。現在,這些運動已經從公眾視野中退出,資本主義國家的偉大熱月已經在我們頭頂上轟然倒塌,曾經構成群眾的革命者越來越多地發現自己被捲入了資本主義日常生活中令人疏遠的原子性之中。存在幻滅的風險——我們中的許多人已經是這樣了。這就是為什麼拉塞爾的採訪來得正是時候。不僅僅是因為他公開 銷毀 政治階層空洞的自負和知識分子監督者根深蒂固的懷疑主義;但因為他懇求我們所有人繼續前進並詢問接下來會發生什麼。
最終,不是拉塞爾布蘭德給了我希望。儘管我非常喜歡他的採訪,但坦白說,我不太關心這位名人向 BBC 講述了什麼,或者他在報紙上寫了什麼。 新政治家。事實上,他發自內心的革命願望仍然引起數百萬人的共鳴,這才是真正令我興奮的事實。我現在還不會預測一場革命。但那是因為我知道一切已經開始了。
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