新世界高峰會最近開始在德里克建立一個向所有人開放的革命性公共議會,也是羅賈瓦無國籍民主的真正家園。
兩台起重機在地面上的一個大坑上方盤旋,將沉重的黑色金屬拱門吊到空中。它們上面寫滿了手繪文字:Yeksani Regezi、性別平等、Xwe-Bergîri、自衛。
建築工地周圍的鄰居走出家門,觀看起重機、水泥車和推土機的表演——其中一些機械裝飾著政黨和議會的旗幟。
塞澤爾州外交部長阿米娜·奧塞(Amina Osse)是觀察員之一,她與當地安全部隊中的一些女性一起觀看了這一場面。得更加混亂時自動解散而聞名。
Osse 是建造過程背後的驅動力之一,也是其共同作者之一。日子一天天過去,她的身影漸漸變暗。在剩餘的光線中,一個巨大的球形物體出現在她面前。我們希望這個建構主義地球儀將成為正在形成的新世界的象徵。
新世界高峰會
我是在羅賈瓦(Rojava)或西庫德斯坦(敘利亞北部)寫下這些文字的,自 2014 年以來,我第三次作為這裡的客人,與我的同事 Younes Bouadi 和 Renée In der Maur 一起。
在過去的幾年裡,我們的組織— 新世界高峰會 — 致力於在藝術機構、劇院和公共空間為世界各地的無國籍政治運動創建平台。從柏林、布魯塞爾到印度的科欽,我們建造了所謂的“臨時議會”,這是一種大型建築,三十多個無國籍政治運動的代表在其中發言:來自巴斯克、加泰羅尼亞、阿瑪齊格、奧羅莫和俾路支,泰米爾和西巴布亞革命組織。
如今,許多此類團體被列入黑名單,這是所謂反恐戰爭的直接結果。這導致銀行帳戶被凍結、旅行禁令被執行以及護照被吊銷。
諷刺的是,這意味著透過列入黑名單的行為,那些已經沒有國家的人再次變成無國籍,面臨雙重否定。將這些組織列入黑名單——實際上是將它們置於民主「之外」——與它們對全球資本主義學說現狀的威脅有很大關係。
正如泰米爾活動家和學者蘇塔哈蘭·納達拉賈(Suthaharan Nadarajah)所言,黑名單政策本質上是由新自由主義國家建設項目驅動的:抵抗運動“解除武裝”和參與“和平民主參與」的需求往往只意味著空間需要清除企業政治接管資源和土地的可能性。
許多在所謂的反恐戰爭中透過恐怖分子黑名單而被宣佈為無國籍的人都體現了對這些政策的合法抵抗的生動的叛亂記憶。
新世界高峰會認為,身為藝術家投資於解放政治,我們的任務是創造空間來敘述這些反敘事:我們可以根據無國籍者重新想像和代表世界的空間。
整個北非和中東的界線是由官僚和殖民者劃定的。正如藝術家 Golrokh Nafisi 所說,是時候畫出新的線條了。不是根據佔領者,而是根據抵抗。不是將一個國家與另一個國家隔離的界線,而是新形狀和形式的界線,使我們能夠重新塑造這個世界。為了創造一個新世界,我們需要想像這個世界可能或應該是什麼樣子。因此,每一種政治想像也都需要一種藝術想像。
羅賈瓦的革命
羅賈瓦革命為世界提供了許多左派、無政府主義者、生態活動主義者和自由社會主義者一直在尋求的政治想像。 2011年年中,當阿薩德政權在南部與敘利亞自由軍作戰時,該國北部庫德地區的權力真空被羅賈瓦革命者填補,並宣布自治。
集體書寫的文本,「社會契約,」澄清了出發點:羅賈瓦將成為一個非國家實體,自治、性別平等、民族和宗教多樣性、自衛權和公社經濟將構成其基本支柱。從那時起,在針對伊斯蘭國和努斯拉陣線等其他聖戰組織的戰爭中,並被阿薩德政權、俄羅斯軍隊和國際「聯軍」包圍時,羅賈瓦革命者就開始了將自治的新理想付諸實踐。
近年來,無數地方議會和公社的誕生、自發性組織的鄰裡保護部隊、研究受壓制的語言和文化的新大學、「女性學」(婦女科學)的發展、文化中心和一部新電影學院。他們共同形成了新的社會生態,稱為羅賈瓦民主自治。
羅賈瓦革命不僅是一場武器革命,更是一場社會文化革命。阿卜杜拉·奧賈蘭的工作源自庫德工人黨(PKK)數十年的革命理論和實踐,在這一進程中一直處於領先地位。 1999 年被土耳其政權監禁後,他開始理論化自治模式,以取代傳統民族國家的典範。奧賈蘭得出的結論是,今天的民族國家只不過是“資本殖民地”,因此提出了一種“民主聯邦制”模式,他將其描述為“沒有國家的民主”。
眾所周知,庫德族婦女運動是支持拒絕傳統建國形式的基礎。庫德工人黨聯合創始人薩金·坎西茲 (Sakine Cansiz) 描述了這場革命運動「從一開始就是一場反對否認、社會沙文主義印象、原始和民族主義方法的意識形態鬥爭」。
因此,奧賈蘭和坎西斯重新定義了自治的概念。一系列新術語不是遵循殖民者的條款及其造成破壞和分裂的國家建設計劃,而是透過革命鬥爭的實踐產生的。這就是為什麼今天我們可以見證羅賈瓦的無國家民主。
許多記者將羅賈瓦革命描述為一個驚喜,一種不知從何而來的好奇心。但來到羅賈瓦的人很快就會意識到:在每個角落、每個房屋或公社裡,都展示著烈士的名字和肖像。無論過去或現在,羅賈瓦的每一寸土地都經過了爭奪。
這種說法必須從字面上理解:被伊斯蘭國佔領的城鎮的解放充滿了誘殺裝置和地雷,有時通過連續安裝的炸藥覆蓋數百米,這些炸藥只能引爆才能清除,分散的狙擊手自殺式炸彈襲擊者留下來以實現最大傷亡。許多年輕人必須奮力穿過這些可怕的迷宮,正是這些年輕人使羅賈瓦的未來成為可能,毫不誇張地說:當時有一英寸可以居住。
因此,形成這種新民主範式的每一個想法、每一項成就都與那些幫助將其付諸實踐的人的共同記憶聯繫在一起。時至今日,在羅賈瓦、巴庫爾、羅傑拉特和巴什爾,這種犧牲仍在繼續。 「庫德人在鬥爭中誕生」這句話是新世界的革命想像賴以建立的嚴酷現實。如果不考慮那些願意以自己的生命為代價來抵抗的人,就無法擁抱一場革命。
當我們的新世界高峰會團隊第一次抵達羅賈瓦時,我們感覺我們正在見證一個我們——作為藝術家——幾乎無法想像的政治項目。在一個經歷了數十年帝國主義和新殖民主義國家建設的恐怖的地區,一種激進的新民主想像已經出現。
那些經常以民主之名使自己合法化的勢力所屈服的那些人重新利用了這個術語,強化了它的原則和實踐,並將民主從其日益增長的服務於國家恐怖、對外戰爭、庇護主義政權和秘密戰爭的歷史中解放出來。革命也是創造力的爆發;它們解放了舊術語和舊形式,並為我們在世界上存在的意義和可能性提供了不同的行動方式的可能性。它們是社會未來發展的想像的擴展。從本質上講,這就是每一件偉大的藝術作品應該表達的內容。
我們的東道主,外交部長阿米娜·奧塞和民主聯盟黨國際代表謝魯安·哈桑,想了解我們在新世界峰會上的工作以及我們過去幾年為庫爾德和其他無國籍政治組織創建的臨時議會的一切情況。
一天晚上,奧塞看著我們建築的照片,抬頭看著我問道:“這些議會現在在哪裡?”我回答說:“沒有,我們只是在國際峰會期間建造它們:它們是臨時議會。”她眼中閃爍著光芒,微笑著說:“如果你想在羅賈瓦製作一個,我們會永遠保留它。”
羅賈瓦革命議會
那天晚上,政治和藝術的想像相遇了。就在同一天晚上,奧塞、哈桑和我的團隊開始為羅賈瓦革命起草和製定一個新的公共議會。但這一次,正如奧塞所建議的,這將是永久性的。
我們開始畫線。但這一次,它們不再是另一個國家、另一個佔領、又一堵牆或隔離的界線:正如納菲西所希望的那樣,它們是新的界線。
我們繪製的第一條線定義了議會必須是一個公共空間:一個人民議會,可以隨時進入,供構成羅賈瓦自治政府的所有層級和組織使用。議會不再與公共領域分離,必須與公共領域合而為一。
我們畫的第二條線定義了議會必須是循環的;議會拒絕發言人和公眾之間的正式等級制度;議會接受羅賈瓦革命拒絕一切權力壟斷這一事實。
我們繪製的第三條線定義了議會必須建立在六根支柱上:六個金屬拱門,每個金屬拱門都承載著羅賈瓦革命產生的社會契約的基本概念。這些支柱以庫德語、阿拉伯語和亞述語書寫,將承載革命的基本原則,即民主邦聯主義、性別平等、世俗主義、自衛、共有主義和社會生態學。
我們繪製的第四條線定義了議會將被六面旗幟的碎片覆蓋:六個組織構成了繼續塑造羅賈瓦革命的草根運動和聯盟的結構。六塊旗幟碎片,當從議會內部觀察時,形成一個新的整體,在這面新旗幟上,裝飾著羅賈瓦眾多組織標誌的星星和太陽構成了一個新的邦聯整體。
我們畫的第五條線是所有這些組件共同建構的整體形狀:一個球體,一個新世界。
在很多方面,我們作為新世界首腦會議認為,議會只能是臨時性的,才能具有革命性。但透過羅賈瓦的革命想像,一個新的議會成為可能:一個無國家民主的無國家議會。
庫德太陽報
現在公共議會正在建立:由藝術家、工人和革命者共同建造。議會的具體圓形中心已經清晰可見。議會的第一座拱門已經豎立起來。阿卜杜拉·阿卜杜勒等藝術家幫助我們繪製了覆蓋該結構的巨大畫布。
17年2015月XNUMX日,由XNUMX名國際嘉賓組成的代表團與德里克人民和羅賈瓦民主自治政府的代表一起慶祝議會的成立。來自羅賈瓦的革命者與蘇格蘭民族黨、加泰隆尼亞人民團結候選黨、北非阿馬齊格世界大會、瑞典女權主義倡議和菲律賓民族民主運動的代表並肩站在一起:國際主義的祝福新世界正在形成。
隨著音樂響起,在庫德族陽光的餘暉下,圍繞著新議會的舞蹈開始了,奧塞站著觀看議會。這次她和很多人站在一起。
她自己多次說過:“我們的革命是人類的革命。”人類似乎開始看到這一點。我們當然這樣做。羅賈瓦的革命想像告訴我們新世界的深遠可能性。現在,我們身為藝術家,希望做出自己微薄的貢獻,讓這個想像成為所有人的現實。
比吉·吉亞納·努·羅賈瓦。
喬納斯·斯塔爾 是一位視覺藝術家,21世紀藝術與宣傳博士研究員st 世紀博士藝術/萊頓大學和藝術和政治組織新世界高峰會的創始人。
作者 感謝 Renée In der Maur、Dilar Dirik 和 Vincent WJ van Gerven Oei 在撰寫本文時提供的編輯支援。也要感謝藝術家戈爾羅赫·納菲西 (Golrokh Nafisi),他真正尊重馬祖·易卜拉欣·圖埃 (Mazou Ibrahim Touré) 的名言「口號是革命的詩歌」。
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