在南非反對種族隔離鬥爭的高潮時期, 大主教德斯蒙德圖圖 承認當人們說宗教和政治不能混為一談時,他對人們讀的是哪本《聖經》感到困惑。大主教是對的:宗教和政治確實是混合在一起的,無論頑固的世俗主義者如何主張公共領域不受宗教影響。更重要的問題是,“什麼樣的宗教和什麼樣的政治?”
近年來,由於三個原因,宗教信仰與政治之間的關係變得越來越重要。第一的, 信仰團體繼續擁有大量的“社會資本”,’尤其是在被社會排斥的社區。政治神學家 克里斯·貝克 稱其為“宗教資本”,即建築物、集會和社區活動形式的資源。近幾十年來,大西洋兩岸的政治家已經認識到,信仰團體可以幫助他們實現(有時是有爭議的)社會政策議程。
其次,在一個 “緊縮時代” 在低工資、糧食貧窮、種族正義和難民權利等廣泛議題的基層運動中,信仰團體已成為越來越重要和明顯的參與者。在某種程度上,它們已經成為福利提供機構,填補了以前由國家佔據的空白。 邁克爾·霍爾茨爾和格雷厄姆·沃德 將此稱為「宗教的新可見性」。
第三,這種新的可見性將焦點放在推動基於信仰的行動的價值觀。這個問題至關重要,因為信仰團體可以利用其宗教資本包容或排斥人們,挑戰不公現像或提供虛假的意識形態理由。
那麼,宗教領袖和信仰者應該在政治中扮演什麼角色,那些自稱信仰者的政治家又要傳達和體現什麼樣的神學價值呢?他們是否滿足於將救護車開到懸崖底部,準備迎接那些從福利國家萎縮的裂縫中跌落的人,或者像德國神學家一樣 迪特里希·鮑霍弗(Dietrich Bonhoeffer) 一旦爭論,有信仰的人是否應該將一根輻條撞進不公正的車輪?
在最近的美國總統選舉中 唐納川普向福音派基督徒示好 他在醫療保健、墮胎和任命美國最高法院「反墮胎」法官方面做出了承諾。他的策略似乎奏效了,但自他當選以來的幾個月裡,一場基於信仰的運動興起,準備挑戰他的右傾傾向。
英國目前正處於一場類似兩極化的大選活動中,信仰的角色也成為爭論的焦點。 蒂姆·法倫(Tim Farron)自由民主黨領袖被問及對同性戀和墮胎的態度。雖然基督徒對性的態度往往比某些人想像的更加進步,但法倫受到一種譴責同性戀為「有罪」的福音派形式的影響。身為一個有信仰的人,我想挑戰基督教福音的這些觀念。也就是說,法倫作為國會議員的投票記錄的特點是明確支持平等權利。
有趣的是,保守黨領袖梅伊提到了這樣一個事實:她 英國教會牧師的女兒,她的基督教成長經歷塑造了她的政治信仰。但到目前為止,英國媒體還沒有詢問梅伊對基督教價值觀的理解,也沒有詢問她作為保守黨內政大臣和首相的任期如何反映這些價值觀。 新政治家 最近發表了一篇題為「特蕾莎‧梅到底是怎樣的基督徒?」的文章。這就提出了一個重要但更廣泛的問題。
宗教團體的 DNA 中融入了社會行動,但他們的方法差異很大。從廣義上講,我們可以談論「關懷」和「運動」。在「愛你的鄰居」的社會責任道德的塑造下,基於信仰的社會行動的主導方式仍然是「關懷」方式,例如送湯、交友計畫和食物銀行。這種做法有著光榮的歷史,但它往往不會挑戰政治現狀。
在較激進的宗教傳統的影響下,「競選」方法主張社會正義是比共識社會責任更基本的神學價值。這種激進主義通常遠遠沒有受到政治階層的廣泛歡迎,因為它提出了有關做事方式的基本問題,並且因為它支持了影響深遠的系統性社會變革運動。
兩種不同的神學框架表徵了這些基於信仰的行動主義的不同方法。 「關懷」社會行動源自於共同利益的神學,這種神學認為,由於我們共同的人性,所有政府政策都應該根據它們在多大程度上提高社會最弱勢成員的福祉來判斷。這種方法旨在平衡被包容者和被排除者的需求,但它並沒有斷言社會需要根本性的結構變革。
相較之下,「競選」社會行動在致力於建立一個以共同致力於共同利益為特徵的社會的同時,走得更遠。這種激進主義,即使只是隱含地,也是由核心價值所塑造的。 解放神學,於 1970 世紀 XNUMX 年代首先出現在拉丁美洲。以以下工作為例 古斯塔沃·古鐵雷斯解放神學認為,在一個不公正的世界中,一位以神聖形象創造了所有人的上帝必然對窮人和受壓迫者有“優先選擇”,因此,基督教的社會行動必須以支持窮人為特徵。也。
這種社會行動主張進行深層的結構性變革,從而建立更平等的社會。因此,當活動人士敲門要求投票時,他們需要問:『你們的政策是將少數人還是多數人排在了前面?你們的政策將如何將關於移民的有毒辯論轉變為一種將我們的多樣性視為一種力量而不是一個需要解決的問題的敘事?
我們無法知道特蕾莎·梅作為牧師女兒的成長經歷如何塑造了她內心的角力,以應對耶穌在《馬太福音》24:31-46中擺在門徒腳下的那種挑戰:「你們給飢餓的人吃飽了嗎,接待陌生人了嗎?我們看不到她的內心。我們所能做的就是反思她作為內政大臣和總理的行為所產生的影響。然而,鑑於即將到來的大選,提出一些涉及信仰與政治之間關係的樣本問題是合理的。
首先,如何可能 拒絕允許來自加來「叢林」難民營的兒童難民在英國定居,或隱含的 2016 年英國脫歐公投引發的仇外心理,體現「歡迎陌生人」的道德?
其次,如何增加 NHS 護理師求助於食物銀行 或者 取消小學生免費學校午餐 體現「養活飢餓者」的承諾嗎?
三、如何求平方 自2010年以來無家可歸者人數增加了一倍 或者 兒童貧窮率大幅上升 與「給裸體穿衣服」?
有意識地自我認同為有信仰的高級政治領導人最好在照鏡子時反思這些問題以及其他類似的問題。圖圖是對的:宗教和政治確實混合在一起,但更重要的問題是——信仰是否會產生建立包容和平等社會的承諾,或者僅僅是為了當選而憤世嫉俗的策略?
克里斯·沙納漢 是一位城市神學家,也是考文垂大學信任、和平與社會關係中心的信仰與和平關係研究員。在加入中心之前,他從事宗教教育、青年工作和社區組織工作。他是 社區組織神學 和其他書籍。
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