大衛蒙哥馬利 (David Montgomery) 因腦溢血去世,享年 84 歲,他是美國最著名的歷史學家之一,也是學者活動家的典範。 與已故的赫伯特·古特曼一樣,他是「新勞工運動」最有影響力的實踐者。 歷史”,這使得對工人的研究從工會的製度歷史轉向了構成美國工人階級的不同群體的工作場所鬥爭、政治意識形態和文化價值觀。在進入學術界之前,他在車間工作了幾年作為共產黨的組織者,與美國電氣工人聯合會、國際機械師和卡車司機工會合作,這在現代學者中是罕見的經歷。
蒙哥馬利出生於賓州布林莫爾,在第二次世界大戰期間在陸軍工程兵部隊服役,其中包括在新墨西哥州洛斯阿拉莫斯服役,那裡是原子彈的研發地。 退伍後,他就讀於賓夕法尼亞州的斯沃斯莫爾學院。 1950年代,蒙哥馬利致力於工廠組織。 由於受到聯邦調查局的追捕,他被解雇了幾項工業工作。 1957年,蘇聯入侵匈牙利後,他離開了共產黨,正如他後來在接受《激進歷史評論》採訪時回憶的那樣,因為黨內「令人窒息的」知識分子氛圍。
但他的共產主義經驗的兩個面向仍然深深影響著他——馬克思主義分析和對種族平等的承諾。 儘管他敏銳地意識到美國勞動力的多種族、多民族性質,但階級仍然是他歷史分析的關鍵類別。 他認為階級意識不是對特定意識形態的堅持,而是工人反對雇主的日常活動。 工會,無論其政治觀點如何,對蒙哥馬利來說都是人類團結的場所,它們的存在本身就是對市場社會競爭的譴責和挑戰。
他在車間目睹的一切讓他相信“學術文獻中關於美國工人固有的保守主義的大部分內容……根本不真實。” 他決定澄清事實。 蒙哥馬利於1962年在明尼蘇達大學獲得歷史學博士學位。他在匹茲堡大學教授勞工史14年,然後轉到耶魯大學擔任歷史學教授。 他是一位強而有力、富有魅力的演講者,吸引了大批學生來聽他的課。
蒙哥馬利的著作重新概念化了 19 世紀和 20 世紀初美國工人的歷史。 他的第一本書《超越平等》(Beyond Equality,1967)改變了歷史學家對美國內戰後重建時代的理解,重點關注北部各州的勞工問題,而不是被解放的奴隸的命運。 由於通貨膨脹猖獗,這場戰爭對北方工人來說是一場災難,它催生了該國第一次大規模勞工運動,其要求挑戰了激進共和黨所倡導的法律平等理想的充分性。
書的標題表明,除了法律上的平等(這對前奴隸來說是一項重大成就)之外,還存在著政治體系無法解決的經濟正義問題。 他認為,在階級衝突的潛礁上,激進的計畫失敗了。
隨後,蒙哥馬利將注意力轉向了 19 世紀末和 20 世紀初勞工鬥爭的興衰。 在《美國工人的控制》(1979)一書中,他強調了熟練的產業工人群體——鐵匠、礦工和其他人——如何「控制」工作的性質和節奏,以及他們的車間權力如何最終被機械化和機械化的引入所侵蝕。工廠管理的官僚化系統。
《勞工院的倒塌》(1987)擴大了他的範圍,不僅包括這些享有特權的工人,還包括工廠裡的機器操作工和建造那個時代鐵路、地鐵和下水道系統的非熟練體力勞動者。 20世紀初,管理階層在民族國家的協助下,對工人的特權發動了猛烈的攻擊。 蒙哥馬利寫道,到了 1920 年代,「現代美國是在工人的抗議中建立起來的」。
《公民工人》(Citizen Worker,1993)進一步探討了政治鎮壓的主題,它解決了一個悖論:19世紀的美國工人享有廣泛的民主權利,但卻面臨著一個「為了自由市場而監管人民」的民族國家。
蒙哥馬利與象牙塔學者相反。 在耶魯大學,他組織教職員支持那些對大學進行激烈罷工、要求工會承認的文職人員。 當紐黑文(耶魯大學所在地)柯爾特槍械公司的工人發起長期罷工時,蒙哥馬利也加入了糾察隊。 2000年,身為美國歷史學家組織主席,他將聖路易斯年會的會議地點從總部飯店移至當地一所大學,以聲援起訴連鎖飯店歧視行為的黑人訴訟當事人。
蒙哥馬利與英國有著長期的聯繫。 1967年至1969年,他在華威大學任教,與EP湯普森一起協助建立了社會歷史研究中心,並從1986年至1987年擔任牛津大學美國歷史教授。
蒙哥馬利在接受《激進歷史評論》採訪時表示:“雖然我的專業是工人階級歷史,但我想要研究的主題是資本主義的歷史。” 在他的所有作品中,他試圖在最廣泛的政治和經濟背景下描述工人的經驗。 如今,在美國,勞工史已成為比蒙哥馬利全盛時期更加邊緣化的領域——這反映了知識興趣的轉變和勞工運動本身的衰落。 那些對勞工感興趣的人現在將其作為一個新的突出範式——美國資本主義史——的一部分來研究。 換句話說,他們又回到了大衛蒙哥馬利身邊。
他身後留下了妻子馬特爾(他們於 1952 年結婚,當時他們的異族通婚在美國許多州都是非法的)、兩個兒子愛德華和克勞德以及五個孫子。
• 大衛‧蒙哥馬利 (David Montgomery),歷史學家,生於 1 年 1927 月 2 日; 2011 年 XNUMX 月 XNUMX 日逝世
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