我被教導說,正義是戴著眼罩的,這樣就無法區分顏色,從而使法律眼中人人平等。我建議我們摘掉正義女神眼睛上的眼罩,以便她第一次能夠真正看到正在發生的事情,並找出真相在哪裡,謊言在哪裡。這將是一個開始。各種膚色的孩子萬歲!蓬托!
– 皮里·托馬斯, 沿著這些卑鄙的街道
第一部分:兩次演講的故事
歐巴馬總統為什麼要前往拉斯維加斯 發言 關於移民?拉斯維加斯是一個聯合城鎮。這座城市是美洲最強大的工會的所在地,該組織主要由拉丁裔、非裔美國人和亞裔美國婦女建立和領導,她們在拉斯維加斯大道及其他地區從事女傭、管家和食品服務人員的工作。
當地 60,000 烹飪工人工會擁有 226 萬名成員,其中許多普通成員都是單親母親,沒有他們的支持,歐巴馬就不會成為美國總統。總統明白這一點,這就是他演講的象徵力量,以及它所揭示的美國生活的轉變。 Local 226 的新任主席是傑出的組織者 Geoconda Arguello-Kline。她是史詩般的邊疆酒店罷工(1991-1998)期間的糾察隊隊長,當時 550 名酒店工作人員沒有一個人越過糾察線。她回憶說,這次罷工「向我們所有人展示了什麼是團結和毅力」。 Arguello-Kline 原籍尼加拉瓜馬那瓜,前身是一家飯店 管家.
1990 世紀 226 年代,Local 84 成為美國發展最快的私部門工會。該組織的領導者是傳奇的非裔美國工會主義者海蒂·坎蒂 (Hattie Canty),她從阿拉巴馬州農村移民到拉斯維加斯。與自誇自己從未上過糾察線的美國勞工聯合會-產聯的喬治·米尼不同,坎蒂是美國歷史上最偉大的罷工領袖之一。她耐心的領導幫助組建了一個由來自 XNUMX 個國家的成員組成的工會。 “來自阿拉巴馬州,”坎蒂評論道,“這似乎是民權鬥爭……勞工運動和民權運動,你無法將兩者分開。”
無論他們來自阿拉巴馬州、泰國、中美洲或其他地方,Local 226 的成員都代表了美洲的未來希望。這與人口統計無關;而是與人口統計有關。這是關於 心臟 (心),當其他人投降時,共同奮鬥的意願和挑戰美國企業界的勇氣。
總統選擇發表重要演說的地點很重要。 1980年,羅納德·雷根前往密西西比州內肖巴縣——美國工會最少的州——發表了關於“州權利”的演講。他試圖在 1980 年總統大選中建立南方白人的支持基礎。
他在距離1964 年三名民權活動家被謀殺的地方幾英里的地方發表了講話。詹姆斯·錢尼(James Chaney)、安德魯·古德曼(Andrew Goodman) 和邁克爾·施維爾納(Michael Schwerner)是被那些認為「國家權利」學說視為國家神聖組成部分的人殺害的。他們的邦聯遺產。雖然雷根可能對民權運動一無所知,但他很清楚共和黨的「南方策略」對他的選舉機會所扮演的角色。其目標是利用白人的驕傲並削弱南方的民主黨。在短期內,它奏效了。
分析家稱,歐巴馬的連任 可能預示著結束 雷根時代的。
但選舉什麼也決定不了。雷根/艾因蘭德的追隨者實施的政策就像殭屍一樣,只有透過集體行動才能打破。學生非暴力協調委員會和聯合農場工人並沒有等待約翰·F·甘迺迪或林登·B·約翰遜為他們做他們自己能做的事情。自由學校、罷工、抵制和選民登記運動是 1960 世紀 XNUMX 年代社會變革的引擎,是的,它們有時會推動華盛頓特區採取行動。
2006年國際勞動節拉丁美洲人的總罷工使巴拉克·歐巴馬(Barack Obama)當選成為可能。大規模罷工顯示拉丁裔有能力關閉經濟以捍衛社會正義和平等。它告訴我們,我們社區的真正力量在於我們的管理員、體力勞動者和服務人員,而不是我們的知識分子、高管或專家,他們因詮釋麥迪遜大道的「拉丁文化」而獲得企業認可。在 1960 世紀 XNUMX 年代,我們驚訝地發現,拉丁美洲人的未來願望取決於農場工人的創造力。反過來,葡萄抵制運動喚醒並培養了新一代年輕的社區組織者,他們透過彩虹聯盟、洛杉磯縣勞工聯合會以及最後的「奧巴馬陣地」等工具,在重建進步政治中發揮了關鍵作用。遊戲。 」
總罷工標誌著美國工人階級文化的復興,但我們尚未完全理解這一點。它提醒全國,政治不是富人的財產;而是政治。它發生在足球場、工會大廳、教堂和 店 移民工人聚集於此,分享有關美國移民和海關執法局 (ICE) 在附近的最新活動的資訊。 2008年和2012年,選舉的大部分內容都取決於當地勞工委員會在拉票、多語言電話銀行和其他外展活動方面的精力。 2006 年國際勞動節期間,這些積極分子中的許多人都煥發了活力,甚至贏得了組織者的嘉獎。在總罷工的中心佛羅裡達州南部,拉丁裔是選舉日的決定性組成部分。吉漢·佩雷拉(Gihan Perera) 表示,“在霍姆斯特德,甚至無法投票的無證工人通過墨西哥流浪樂隊和燒烤來參與其中”,以鼓勵成千上萬的非裔美國人、拉丁裔和進步白人排隊投票。黑人和棕色人種的力量在佛羅裡達州發揮了重要作用。
「政治是一種活動,」CLR 詹姆斯有句名言。 “這不是一個讓人民聆聽政府為他們所做的一切的演講室。人民越積極,政府就越積極。”在大選之前的幾個月裡,近 300,000 萬拉丁裔、非裔美國人和亞裔美國工人加入了工會 全民選舉。就連主流媒體也指出,競選期間罷工活動顯著增加。根據《洛杉磯時報》報道,「截至1,000 月,涉及2009 多名工人的與工會相關的停工事件數量已升至13 起,XNUMX 年創下歷史新低,僅為XNUMX 起。而工會的行動還沒有結束。 」次。
人們在行動。
我相信總統的拉斯維加斯演講是一場可能擴大民主的更大運動的縮影。一切都取決於這部戲劇的下一幕。如果一位美國總統迫於草根壓力,要求為社會變革創造機會,並且用華麗的言辭來促進這一進程,那麼人們不會在歷史的拱門前停下來批評這些言辭:一個人衝進那扇該死的門。
非裔美國人並沒有等到 1863 年就知道亞伯拉罕·林肯是否認真對待《解放奴隸宣言》。其中 XNUMX 萬人加入了美國陸軍,目的是為了將美利堅聯盟國推向遺忘。
歐巴馬總統是否堅定致力於移民改革?這是錯誤的問題。我們知道,他向聯合農場工人聯合創始人塞薩爾·查韋斯 (César Chávez) 的遺孀海倫·查韋斯 (Helen Chavez) 承諾,“ 東西」關於這個問題。一個更好的問題是:我們願意做什麼來歡迎數百萬苦苦掙扎的工人加入我們的政體?在過去的二十年中,移民從世界各地來到美國,並為美國的一項貢獻做出了貢獻。歷史上最偉大的經濟繁榮。它們是老齡化嬰兒潮一代的解決方案;它們正在補充稅庫,它們正在為我們古老的單語文化帶來急需的改變。我們將採取什麼措施使他們成為共和國的充分賦權公民?
移民的能量正在為進步的美國政治文化的復興做出貢獻。它在英雄事蹟中找到了迴響 夢想主義者積極分子 (他們大力推動聯邦政府進行移民改革),佛羅裡達州 夢想衛士在特雷馮馬丁被謀殺以及佔領叛亂之後組織起來。所有這些舉措都是我們必須培養、支持和維持的新社會運動浪潮的一部分。
最近在我居住的佛羅裡達州蓋恩斯維爾大學城進行的一項報紙民意調查中,62%的受訪者投票反對「目前非法居留在美國」的人應該有獲得公民身份的途徑這一前提。這將是一場戰鬥。
第二部分:新世紀
數千萬具有血統的移民 拉丁美洲、 亞洲、 非洲和 中東 以絕大多數票選出巴拉克·歐巴馬連任。第一代和第二代移民選民在這次選舉中所做的選擇可能標誌著美國歷史的轉捩點。與 20 世紀初的前輩一樣,這些選民本可以接受託妮·莫里森 (Toni Morrison) 如此雄辯地批評的白人悲劇交易。莫里森在她的文章《黑人的背上》中指出,「在種族談論中,進入美國主流總是意味著接受美國黑人作為真正的外星人的觀念。無論移民的種族或國籍是什麼,他的據了解,敵人是非裔美國人。”
學者稱之為「白人」現象,意味著這個國家的新來者常常疏遠反奴隸制運動的民主遺產,也疏遠自由戰士,如弗雷德里克·道格拉斯、艾達·B·威爾斯·巴尼特和瑪麗·麥克勞德·白求恩。支持同化吉姆·克勞/胡安克勞 1950年代之前的種族隔離。
長期以來,學者們一直預測 20 世紀末移民將大規模“轉向白人”,但這種情況尚未發生。事實上,我們可能已經打破了古老的詛咒。最近的移民,例如那些成為拉斯維加斯 Local 226 成員的移民,越來越多地將他們的政治、工會成員資格和選票與非裔美國人結合。在 2012 年總統大選前夕,所有能接觸到廣播、電視或網路的人都知道 90% 的非裔美國人將投票給歐巴馬。正如小說家伊斯梅爾·里德(Ishmael Reed)在《 走得太遠:關於美國神經崩潰的文章:
儘管進步主義者仍然堅持他們至少從 1920 年代起就一直對數百萬白人抱有的幻想——階級決定一個人在美國社會的地位——但我們都是下層階級。請注意敵視總統的圖像如何將他視為下層流氓,或將他與食品券,或肯德基等快餐,或紐約州長候選人、皮條客和他的妻子是妓女散佈的電子郵件聯繫起來。
新一代移民並不是完全不受種族主義病毒的影響(坦白說,我們中的許多人從我們的祖國帶來了種族主義態度)。然而,選票已經清點完畢:拉丁裔、亞裔美國人和中東裔美國人拒絕了共和黨長達兩年的種族誘餌、重度寵愛和討好,與黑人選民站在一起。
在佛羅裡達州,我們有無數的機會去同化這個國家古老的、悲慘的種族規範,可以說是「成為白人」。米特·羅姆尼的支持者用種族宣傳轟炸了我們的廣播。我們透過臭名昭著的「中國教授」影片警告稱,如果歐巴馬贏得連任,亞洲即將接管美國。我們被鼓勵相信非裔美國人是懶惰的,但考慮到奴隸制和一個世紀以來的吉姆·克勞勞工製度,這始終是一個很難接受的觀點。如果不依靠黑人和棕色人種工人來搬運行李、準備飯菜或清理爛攤子,人們就無法從這個國家的一邊到另一邊,這一事實使得「少數族裔需要更加努力地工作,並通過他們的努力來提升自己」。bootstraps」的論點荒謬且侮辱性。
其他「溫和」版本的種族主義或民族歧視也相繼出現。選舉日前幾天,參議員馬可·魯比奧(Marco Rubio)對佛羅裡達州的觀眾說,人們逃離「腐敗」國家,到美國尋找自由,結果卻沮喪地發現歐巴馬正密謀進口這些東西,從而搞砸了一場爭取拉丁裔選票的戲劇。這裡有同樣的政策。盧比奧有助於澄清,他指的是墨西哥和拉丁美洲作為有問題的腐敗地區。盧比歐的失言說明了共和黨在拉丁裔選民中失利的一個根本原因:大多數墨西哥裔美國人對我們的祖國有著細緻入微的了解。我們理解其缺點,但我們也為 19 世紀初墨西哥獨立戰爭的成就以及墨西哥廢除奴隸制比美國早大約四十年的事實感到自豪。我們大多數人也知道,美國入侵墨西哥是為了擴大奴隸制、竊取美洲原住民的土地和資源。那麼,哪個國家比較貪腐呢?除非共和黨放棄對美國例外論的忠誠,即美國像白雪一樣純潔,而所有其他國家都缺乏品格的觀念,否則該黨的相關性將繼續萎縮。
這群來自非洲、拉丁美洲、歐洲、亞洲和世界人口中心的人可能是美國有史以來最引人注目的移民群體。他們相信努力工作和自助,但由於他們來自的地方和他們所崇敬的傳統,他們中的許多人深深相信平等、社會民主和互助的原則。
當然,這些只是社會批評家正確不信任的那種總體概括,但我認為,幾代人的反殖民鬥爭、後殖民失望的經歷以及對華盛頓共識的持久不信任使這一代世界公民更加比他們傳奇的埃利斯島祖先更世故。
例如,許多來自朝鮮半島的新移民正在將激進的工會做法引入美國,他們直接了解國際貨幣基金組織式的政策對工人造成的傷害。高地瑪雅人帶來了來自危地馬拉的解放神學的組織經驗,而墨西哥移民則沉浸在墨西哥革命的平等主義(如果沒有實現)傳統中。
這些移民群體不太可能像他們的許多前輩那樣抓住種族主義的稻草,因為他們來到美國時對美國社會有了更加批判性的理解,並且更有能力在不剝削他人的情況下改變世界。
所有這一切在政治方面可能意味著什麼尚不清楚。然而,有一件事是確定的。如果社群組織者放任這個剛萌芽的聯盟 — — 可能是美國歷史上最大的進步力量 — — 溜走,我們就會錯失一代人僅此一次的改變美國政治軌蹟的機會。
Local 226 烹飪工人工會向我們展示了社區和勞工組織的傑出典範。這是一個成員保持活躍的工會,這種活力吸引了歐巴馬總統來到拉斯維加斯。
Local 226 的許多普通活動人士都是洗碗工、油炸廚師和女傭。他們在拉斯維加斯的「房子後面」工作,這是 1980 世紀 XNUMX 年代以來美國工人階級地位的恰當比喻。隨著工會創始人坎蒂和新任主席阿奎洛-克萊恩等女性的加入,這些工人已經走到了社會變革的最前線。上個月,他們舉行了數千人遊行,以紀念馬丁路德金的節日,他們舉著寫有「勞工權利就是公民權利」的橫幅,儘管他們在拉斯維加斯大道組織了另一場針對不公平雇主的糾察隊。
在歐巴馬就移民問題發表演說後,阿奎洛-克萊恩和美國勞工聯合會-產業工會聯合會主席理查德·特魯姆卡立即出現在當地電視台。兩人都誓言要動職黨議員支持移民改革。等待結束了。現在可以想像一場新的社會運動,其中勞工組織、流浪音樂和馬丁路德金慶祝活動成為這個國家復興不可或缺的一部分。是時候開始忙碌了。
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