“讓我明確一點:我不喜歡「紅人隊」這樣的種族誹謗。我永遠不會好起來的。這是不恰當的、具破壞性的和種族主義的。在我們黑腳親戚的記憶中,是時候改名了。」 —鮑伯·伯恩斯
里克·賴利(Rick Reilly)——體育記者中不塗黃油的小麥吐司——將度過一個嚴峻的感恩節。上個月,備受媒體關注的 ESPN 專欄作家寫道 關於他的美洲原住民岳父對紅人隊名字的支持。這是他文章的論點的基礎,即唯一關心球隊是否應該改變一個被許多人視為令人震驚的種族主義的名字的人是白人,政治上正確的傻瓜。真正的美洲原住民,就像他的岳父一樣,要么感到榮幸,要么不在乎。華盛頓名人堂前教練喬就是其中之一 吉布斯推薦了賴利的作品 作為對任何對紅皮隊名字有疑問的人的答案。
可惜!業力可能是殘酷的。賴利的岳父、一位名叫鮑勃·伯恩斯的黑腳長老現在發布了一份 聲明 里克不僅完全錯誤地引用了他的話,而且他拒絕糾正。
正如伯恩斯所寫 在今日印度國家媒體網絡中,
你可以想像當我看到我的名字和言語被用來捍衛種族主義的華盛頓紅皮隊名字時我的沮喪。我的女婿 ESPN 的 Rick Reilly 完全誤解了我們的談話,引用我的話說「整個問題太愚蠢了。這個名字並不太困擾我。這是一個不應該成為問題的問題,對於我們這個國家所面臨的所有問題來說,這不應該是一個問題。”
但這不是我說的。
我實際上想說的是“在當今時代,這甚至應該是一場戰鬥,這是愚蠢的——如果這個名字冒犯了某人,就改變它。”他沒有包括我的評論,即“紅皮”一詞貶低了印第安人,並且在歷史上是侮辱性和冒犯性的,並且我堅信華盛頓紅皮隊應該更改他們的名字。
當里克的文章發表時,我很不高興被描繪成支持這種種族誹謗的「湯姆叔叔」。我請他更正記錄。他沒有,所以我必須自己做。
賴利回應 寫道:「雖然我堅持我 18 月 XNUMX 日專欄中有關華盛頓紅皮隊綽號爭議的報道,並認為我在文章中準確地引用了我的岳父的話,但顯然他有不同的看法。這是一個極其敏感的問題,在 ESPN.com 上發布該專欄後,鮑勃覺得他對這個主題還有更多話要說。我們已經談過並澄清了這一點。我欽佩鮑伯並尊重他的意見,歡迎他表達這些意見。鮑勃和我關係很好,我期待下一次和他一起吃牛排。”
該死。雖然這一切肯定都充滿了幸災樂禍,但比賴利與鮑勃·伯恩斯是否“好”更有趣的是,他為什麼選擇聽他所聽到的並寫下他所寫的。
來自奧奈達族的雷‧哈爾布里特 (Ray Halbritter) 對我說,他也有同樣的疑問。 「那些想要繼續使用這種種族誹謗的人齊心協力,假裝誹謗的目標支持他們的議程。他們享有這樣的特權,不會被這個幾十年來一直被用來貶低原住民的字眼所誹謗。關於里克·賴利和[球隊老闆]丹·斯奈德最令人不安的問題是,為什麼他們如此熱衷於繼續用這種種族誹謗來誹謗美洲原住民?”
賴利的這場個人和職業災難是吉祥物有害影響的縮影。幾十年來,美洲原住民提出的論點是,它們作為體育吉祥物無所不在,這使得主流文化只將它們視為刻板印象,而不是這個國家生機勃勃、可見的一部分。這是里克·賴利(Rick Reilly),他如此專注於捍衛團隊自由練習吟遊詩人的權利,以至於他實際上並沒有在自己的屋簷下聽到美國原住民的聲音。當同一個人要求更正時,賴利仍然不會聽到他的聲音,他必須寫下自己的回應。
這個國家一直對美洲原住民作為運動隊和阿帕奇直升機和戰斧巡航飛彈等軍事硬體的品牌感到非常滿意。對於像鮑伯伯恩斯這樣現實生活中的美國原住民來說,這讓人感到不舒服。這是征服的遺產:你為你所征服的高貴野蠻人的戰鬥能力而自豪,因為它間接地是讚揚你自己的肌肉明顯命運感的一種方式。
我希望瑞克·賴利(Rick Reilly)寫一篇後續文章,講述這段經歷帶給他的教訓。如果沒有,那麼 ESPN 可能不得不發表自己的聲明。這種巨大的尷尬確實表明,捍衛紅皮隊名字的老衛兵們已經感受到了地動山搖,並且發現自己除了抓住救命稻草之外什麼也做不了。
戴夫齊林 (Dave Zirin) 探討了改變紅皮隊名稱的努力是如何成功的 甚至包括歐巴馬總統和 洋蔥。
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