我的一位鄰居多年前來自加薩難民營,他是個典型的褻瀆神靈的人。像營地裡的大多數居民一樣,他失業了,生活極度貧困。他的家庭責任令人畏懼,但以色列長期的軍事宵禁讓他找不到工作,更不用說冒險走出他那破破爛爛的一居室房子去吸廉價香煙了,而他經常從其他鄰居那裡借煙。
當生活讓加桑超出他的應對能力時,他會跑到自家的院子裡開始大喊大叫,用最具想像力的褻瀆來反對一切神聖的事物。他的嚎叫常常以低沉的哭聲和淚水結束,尤其是當他意識到自己已經跨越了每一條要跨越的神聖界限,包括那些與上帝、先知(沒有具體指出)和所有聖書有關的界限時。
但當以色列士兵將加桑拖出家門並命令他咒罵真主並侮辱先知穆罕默德時——否則他們會把他打得不省人事——他頑固地拒絕了。這並不是說這個人不會妥協,因為他已經用四肢行走,像狗一樣狂吠,並且不情願地向亞西爾·阿拉法特的海報吐口水。但安拉和先知是他劃定界線的地方。加桑多次講述了這個故事,甚至在他臉上的傷疤痊癒、斷臂再次發揮作用很久之後。每當生活迫使他突破那個可怕的臨界點時,他就會立即恢復他慣常的褻瀆行為。
在軍事宵禁期間,以色列士兵常常感到無聊。 當所有難民都被鎖在裡面,沒有孩子在營地的小巷里扔石頭嘲笑他們時,士兵們就會打破幾扇搖搖晃晃的門,通過羞辱不幸的難民來取樂。 這種做法很普遍且反覆出現。 男人和男孩常常會滿足各種各樣的要求,但當士兵的要求傳達給真主和先知時,許多人仍然堅定不移。 無數的骨頭就這樣被折斷了,多到數不清。
精神、宗教人物和符號往往代表著貧窮、受辱和被剝奪權利的人們絕對兇猛地堅持的最後希望,因為這種希望是他們的最後一道防線。 沒有它,一切都會失去。
巴勒斯坦 往往是更大疾病的縮影,許多穆斯林認為這是他們幾代人集體羞辱的最低點。儘管穆斯林對巴勒斯坦人的聲援常常被宗教象徵和口號所包裹,但實際上,最令他們困擾的是個人作為烏瑪(民族)代表的退化。
巴勒斯坦然而,這不再是唯一的低點。在過去的二十年裡,其他穆斯林國家加入了越來越多的名單:阿富汗、伊拉克、葉門、蘇丹、索馬利亞、利比亞等等。
對許多穆斯林來說,侮辱性的伊斯蘭符號往往代表著突破點。這種現象太明顯了,不容忽視。早在薩爾曼拉什迪之前 撒旦經文 此舉成為西方政府和知識分子中的一項轟動事件——據說如此熱衷於保護言論自由免受成群結隊的報復性穆斯林的侵害——冒犯穆斯林的行為不知何故成功地度過了西方國家近幾十年來經歷的所有政治正確階段。
毫不奇怪,最新的反伊斯蘭視頻 穆斯林的純真 由色情作家執導,由右翼仇恨販子宣傳,並受到非常自以為是的「知識分子」分子的支持,這些分子對美國在穆斯林國家的每一次軍事冒險都表示歡迎。那些利用這部電影及其所產生的暴力和憤怒來宣揚言論自由等的人,要么故意無知,要么對這一切背後的政治背景一無所知。
同樣,這也不是丹麥報紙的單一行為 吉蘭茲·波斯頓(Jyllands-Posten) 2005 年出版了令人反感的穆罕默德漫畫,或 2010 年特里瓊斯牧師焚燒《古蘭經》,激怒了許多穆斯林。正是加害者的身分──西方人和美國人──將這些侮辱置於本已難以忍受的政治背景中:阿布格萊布監獄對伊拉克囚犯的性虐待和身體虐待、阿富汗巴格拉姆監獄的瘋狂、對伊拉克囚犯的酷刑和非法監禁。關塔那摩的穆斯林被拘留者,數百萬人死亡、殘害和流離失所,還有上千個這樣的例子。
那些堅持把「穆斯林的憤怒」(最近一則雜誌的封面故事) “新聞周刊” 版)在一些關於言論自由的徒勞討論中只會使問題變得混亂。
針對先知穆罕默德的攻擊性漫畫在許多國家出版,包括非洲、南美洲甚至一些阿拉伯國家的報紙。沒有引起任何騷動。南非的 郵件和衛報 因試圖火上澆油而臭名昭著,迫切需要國際關注。 2010年,世界盃前不久,漫畫家喬納森·夏皮羅希望透過在同一份報紙上發表攻擊性漫畫來躋身國際明星行列,但沒有成功。只有當地穆斯林社區做出了反應,這個問題或多或少被遺忘了。為什麼?
是因為智利、愛沙尼亞和秘魯的穆斯林比美國、丹麥和法國更能容忍言論自由嗎?還是因為前者沒有捲入繼續羞辱穆斯林、將他們推向崩潰邊緣的戰爭,就像我的加薩老鄰居一樣?
就在抗議活動愈演愈烈之際,16 月 8 日,北約在阿富汗拉格曼省發動空襲,造成 XNUMX 名婦女死亡。數千名憤怒的阿富汗人在反覆發生的致命攻擊面前無助,流著淚在街上遊蕩,高喊反美口號。口號、焚燒美國國旗等等。致命的襲擊加劇了他們對這部電影的憤怒。主流媒體中幾乎沒有人願意將這兩件事聯繫起來,彷彿他們的意圖只是堅持認為穆斯林是非理性的,並且他們的誤導性邏輯根本不值得考慮。
當我看到巴基斯坦、阿富汗、葉門、黎巴嫩等抗議者聯合起來反對西方國家不斷挑釁時,我不禁想起了加桑。當北約炸彈的煙霧繼續瀰漫在阿富汗和巴基斯坦的地平線上時,要求穆斯林變得更加寬容,因為他們最神聖的象徵正在被褻瀆,這與要求一個失業、破碎和絕望的人四肢坐著、咆哮沒有太大區別。像狗一樣,不斷辱罵先知穆罕默德。儘管加桑對宗教不敬,但那一刻卻定義了他的人性。他拒絕服從士兵的命令,毆打開始了。
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Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) 是國際聯合專欄作家和 PalestineChronicle.com 的編輯。他的最新書是 我的父親是一名自由鬥士:加薩不為人知的故事 (冥王星出版社, 倫敦).