V
愛爾蘭
拉斯穆森和瑪麗·澤珀尼克是公司計劃的成員,
法律與民主 (POCLAD),由 12 名組織者、研究人員組成的團體,
積極分子、教師和前民選官員致力於
揭露美國企業權力的隱密歷史
以及整個世界。他們也與國際婦女組織合作
和平與自由聯盟 (WILPF) 宣傳其國家
廢除法人人格的運動。
丹尼爾麥克勞德:
最初是開國元勳們
非常懷疑政治權力公司可以
揮舞並用短皮帶拴住它們。他們如何確保
公司形式屈服於民意?
拉斯穆森:公司章程由國家授予
立法機關和州立法者是唯一的人物
政府實際上是由人民選舉產生的。那就是那裡
他們制定了公司章程和這些章程
其內容非常具體。公司宗旨
明確表示:公司不能突然開始做
超出該目的的東西。他們對傷害負有責任
完畢;他們的記錄必須隨時向公眾開放;
他們接受陪審團的審判;他們無法擁有股票
在其他公司;它們被限制在一定的尺寸內
他們可以被帶到立法機關或州法院,並且
當他們公開違反這項規定時,他們的章程被撤銷
授予協議。多年來這種定義公司的方式
憲章的力量最終被削弱而消失。
ZEPERNICK:「共同利益」這個詞是一個流行詞
價值與公司形式有關。 1834年,賓州
州立法機構將公司定義為“
合併行為使其成為可能。它是法律的產物,
被塑造成任何形狀或任何目的立法機關
可能被認為有利於共同利益。”不僅做到了
包租的過程因是否有真正的牙齒而解開
或意義,以共同利益的概念作為指導決策
定義也消失了。
對民主理想和實踐的重大扭曲
1886 年最高法院授予公司合法地位
人格。這個教義是什麼?
ZEPERNICK:這是將公司形式納入
第十四條修正案旨在保護人員。這意味著包括企業在內
「人」的定義中的形式。從那裡開始,在
一個又一個的法庭案件,法人實體累積了
人類的實際權利,包括《權利法案》
保護。
拉斯穆森:《權利法案》基本上賦予人類
來自政府的保護。所以當一家公司被定義時
在法律上等同於一個人,然後它就有資格
權利法案保護。
ZEPERNICK:有人說,「奴隸制是法律虛構的
人是財產,法人人格是法律
財產就是一個人的虛構。”
令人驚訝的是,企業獲得了人格
一夜之間,女人、美洲原住民、無產者,
非裔美國人必須奮鬥幾代人才能贏得勝利
那種認可。
拉斯穆森:企業並不是無辜的旁觀者
人類被剝奪權利。他們知道作為公司實體
獲得合法權利後,其主導地位將透過
自然人被拒絕享有這些權利的程度。那些
在公司盾牌背後,我們仔細研究了權力
由真實的人累積並確保他們的
自己的力量並沒有萎縮太快。
維吉尼亞,你曾經以為,在 1970 年代的鼎盛時期
監管,共同利益終於得到捍衛。
你現在感覺怎麼樣?
拉斯穆森:1970 世紀 XNUMX 年代似乎是人生中一段光明的時期
社會變革。通過了許多法律來保護我們免受有毒物質的侵害
物質,淨化我們的水和空氣,幫助我們解決
廢棄物和保育問題並制定瀕危物種法規。
當時我們大多數人都認為這真的會讓
顯著差異。人民的積極性確實很大
努力透過系統將立法轉化為法律。
但在過去的幾十年裡,我們意識到這種
監管法的製定並非來自基層。它是
少數有產者制定的法律,旨在保護他們免受侵害
人們。它向企業決策者授予權力
保護我們的這些決定,而不是相反。
它有時確實允許您通過法律系統
進入法院並贏得針對公司的判決。但
我們已經開始將這些視為虛假的勝利,因為他們拉攏了
我們又回到那個令人疲憊不堪、分散注意力的監管體系
這最終讓我們忙碌而主導力量仍然存在
到位。這種力量塑造了生產、投資、工作、
以及定義我們的生活和勞動的技術。那些
誰受到設計監管機構的監管。勞動法,
最終,規範工人,環境法規範
環保活動家。
同樣在 1970 世紀 XNUMX 年代,「企業責任」的主題
良好的“企業鄰居”和“企業”
公民身份」大步前進。我們應該怎麼讀這個
思維?
拉斯穆森:這是轉移我們注意力的另一種方式
企業行為。這就是監理體系的全部
關於。所以我們關注的是企業的行為,而不是
而是要檢視公司本身的性質。組合
過去 150 年來獲得的公司法律權力以及
資本主義體制內部的授權具有強大的破壞性
組合。它正在迅速影響我們所有人和地球
也是如此,但只要我們繼續專注於這個或那個特定的
他們造成的傷害,他們定義和摧毀的能力將繼續存在
到位。因此,「良好企業公民」的概念
這是另一種牽制策略。
您是否看到基於主張的新形式的激進主義
人民主權?
澤珀尼克:是的。例如,POCLAD 合作非常密切
與律師湯姆林賽 (Tom Lindsay) 一起成立了社區環境協會
和賓州中部的法律辯護基金。
他專注於環境議題,與農民合作,
建立足夠的信任和信心,讓鄉鎮督學員
向他尋求協助,抵制企業的侵犯
養豬場。透過非常合作、民主的工作
轄區10個鄉鎮已通過禁止企業法
農場裡有大量的學習和民主討論
公民之中。他們發現自己可以治理
他們自己──決定社區中發生的事、如何
食物是由誰種植的,等等。
最新的問題是,像這樣的企業組織
農業局已起訴其中一個鄉鎮。他們來對了
公開並列出所有已累積的東西
由於人格和其他決定而轉變為公司形式:
正當程序、平等保護、商務條款、合約
條款、州憲法等等。
So
鬥爭聯合起來,正在造成我們所謂的“危機”
地方政府、國家之間的“管轄權”
政府和聯邦政府。去年春天有個會議
賓州地方政府和約 350 個城市
主張他們的自治權。加州波因特阿雷納
主辦單位獲得了市議會決議,同意企業
不應享有人格權。加州阿克塔最近
可以到來的全國連鎖餐廳的數量有限
當地社區正在以各種方式覺醒並
說:“事情不必這樣。”的
當然,我們會看到大量的法律鬥爭
甚至更多,但這就是需要發生的事情。
拉斯穆森:勞工運動中人們的意識不斷增強
他們所從事的鬥爭發生在一個非常狹窄的範圍內
可能性的範圍。這個範圍主要是由管理人員定義的
和有產階級,而不是由勞動人民以任何方式定義的。
他們開始說,「當我們進入工作場所時,
為什麼我們失去了身為公民的權利:
談談我們的工作生活、組織、交往的條件?”
這是違憲的安排,但那是
這些年來我們一直降級的地方。他們是
說:「我們將在更大的範圍內爭論我們的案件
人權問題,而不僅僅是解決工資問題
和好處。”他們正在研究第十三修正案
憲法規定非自願奴役不得
被允許進入美國。他們說:「看,
如果你進入工作場所並且不再是公民就不是了
這更像是不由自主地為
那個公司?這不是違憲嗎?”
ZEPERNICK:我們正在談論改變文化的必要性
這讓一些活動人士感到沮喪,因為
長期的東西。這並不意味著你不工作
解決眼前的問題,但你是在更大的框架內進行的
並將鬥爭帶到我們有一定地位的領域—我們的
地方政府等。廢奴主義者就是這樣
女人也這麼做了。他們改變了文化,足以驅動自己
寫入憲法。法庭不分發禮物。它
有時確實會對文化的重大變化做出反應。
因此,我們需要與法律策略結合,使我們的思想去殖民化。
這兩者的結合帶來了巨大的希望。那是
一般來說,美國歷史上的系統性變革是如何發生的。
竊聽手機有多容易?
POCLAD 的工作能否幫助推動當今的運動努力
建築?您的分析中可以包含哪些不同的興趣?
ZEPERNICK:我不認為有任何不能插入的
面臨的挑戰是重新建構我們的問題,以便充當
主權公民,獲得定義我們自己文化的權力,
政治、經濟。
拉斯穆森:運動若要有效,就必須紮根
這是我們問題的根源,這就是 POCLAD
在別人的幫助下工作。我們正在挖掘
這些根源在一起並試圖找到一種與它們合作的方法
在現實世界中有效。進行運動至關重要
使任何事情發生。法院、立法機關和
政策如果不被迫改變就不會改變。我們
需要培養大量致力於類似基本原則的人
理解和願景。這就是我們正在嘗試的
做。
ZEPERNICK:POCLAD 的意思是,“繼續致力於你的工作”
關切和問題,但讓我們共同努力解決我們的問題
目標和策略可以朝著更大的共同目標邁進
讓人類掌控我們的生活和決定。”
我不認為這些之間有很大的區別
誰認為自己是積極分子,誰不認為自己是積極分子。那裡
很多人在直覺層面上理解事物
不對。所以我認為他們已經為這些做好了準備
只要我們不邊緣化,就可以進行宣傳活動和公共教育
並分裂我們自己。
如果這些想法流行起來並轉化為有效的行動,
我們可以期待親系統採取哪些可能的因應策略
專家、公關和政客?
拉斯穆森:他們要嘛會輕視這項工作,要嘛我們會
被增選,否則我們就會被毆打。
ZEPERNICK:隨著人們對企業力量和
濫用職權,我們需要特別注意被拉攏
損害控制工作的「改革」。當我們看
回顧過去,我們可以看到大規模增選的歷史時期
一些真實的人的進步。我們當中有些人
將 1930 世紀 XNUMX 年代的新政視為吸收日益增長的阻力
反對大蕭條所揭露的巨大不平等。
它只是修補了它並繼續進行。這並不意味著
有些細節並不是什麼好事,例如社交
安全和其他一些重要措施,但我們已經成熟了
今天的增選——衡量我們日益成功和
對統治權力的威脅。它很誘人,因為它看起來
就像勝利一樣。這就是監理制度所做的
1970 世紀 1960 年代——它吸收了 XNUMX 年代的能量。
拉斯穆森:我們目前處於一個更好的地方,更有抵抗力
因為「進步」的概念而被增選
現在比 30 年前新環境法更值得懷疑
並建立了佔領制度。
但以理書
麥克勞德是一位活動家和自由作家。他住在西部
馬薩諸塞州。