來源：反擊

 

COVID-19 已經奪走了超過 XNUMX 人的生命 90,000 光是在美國，就已經感染了超過 1.5萬元。這場危機的核心正在紐約市強烈跳動， 截至191,650月20,887日，確診病例20例，死亡XNUMX例。在災難性的生命損失中 30萬元 過去六週內失業的美國人數量（而且還在增加）。 COVID-19 不是 「自然災害 因此，這既不是不可避免的，也不是非政治性的。儘管病毒會自然突變，但批判性的地理學家認為，「突變危及生命的情況取決於人類的行為。” 受到刺激 暴力且不受監管的新自由主義榨取主義，正是我們以緊縮為基礎的社會，而不是自然的命運，造成了不平等的條件，造成了人們容易感染 COVID-19 的風險。它位於 Naomi Klein 所說的之中 “新冠資本主義” 我主張採取超越以利潤為導向的災難資本因應措施的運動。我特別關注位於紐約皇后區的實驗社區中心 Woodbine，將無政府主義視為在 COVID-19 危機中生存的一種方法。伍德拜因的組織努力表明，我們必須創造新的、有彈性的社會生活系統。我們需要自主，我們需要互助。最重要的是，我們需要彼此。

b 位於皇后區里奇伍德的危機中心。里奇伍德見過之間 1,390和3,809 COVID-19 相關死亡。該組織於 2014 年由一群在「佔領華爾街」和颶風桑迪期間組織起來的朋友創建，工作人員認為繼續組織的最佳方式是以一個可以共享資源、支持、對話和服務的空間為中心作為未來項目的錨點。多年來，Woodbine 每週都會舉辦週日社區晚宴和詩歌朗誦會，創建了社區花園和 CSA，並透過社區論壇與 Ridgewood 社區互動。在一個 訪問 伍德拜恩的組織者之一馬特彼得森認為，過去七年在里奇伍德的組織活動「與我們現在正在做的食品儲藏室和互助活動確實相關。在會見了所有這些人、調查了社區、建立了所有這些聯繫、會見了當地媒體……因為我們做了所有這些事情，所以我們現在處於更好的位置來在大流行中進行組織。如果沒有伍德拜因在過去七年在社區中建立的信任，在這場危機中滿足人們的需求將變得極其困難。

COVID-19 導致的人類需求不斷增加，似乎是2020 年的生存危機。的到來毫無準備。旨在為企業和富人減稅和補貼提供資金的緊縮政策使得任何州的公共衛生工作都缺乏保護其選民所需的資金。此外，製藥業正在逃避其應有的責任—預防疾病。相反，大型製藥公司已經放棄了預防疾病的期望，轉而採用了急需資金的議程，只專注於設計治療方法。患病次數越多，其股東價值越高。正是這種自由市場資本主義的延續不斷地 造成公共衛生危機的脆弱性。不幸的是，這種脆弱性分佈並不均勻，尤其集中在感染、死亡和失業人數多於週邊地區的地區。紐約皇后區就是這些地區之一。皇后區位於紐約市最東端，是 最大 五個行政區中，人口超過 2.2萬人。 又稱為 世界上種族最多元化的地區， 28.1% 的居民是西班牙裔或拉丁裔，20.7% 是黑人。在朱莉·施的作品中， 有毒的紐約, 她詳細介紹了困擾皇后區不公義的歷史事件，包括土地使用分區和開發衝突的影響，以及使皇后區成為大規模焚燒場的馬斯佩斯焚化爐，加劇了工業區的污染。追求無限成長的製度，加上皇后區歷史上的不公現象，使得伍德拜恩所在的行政區容易受到 COVID-19 的不利影響。

人們已經認識到 COVID-19 造成的傷亡率分佈不均，但這種認知往往忽略了 COVID-19 之前的不平等狀況。例如，最近的一個 “紐約時報” 文章標題為 “紐約市黑人和拉丁裔的病毒致命率是白人的兩倍” 標題表明，COVID-19 是種族主義者，攻擊因膚色而受到結構性壓迫的群體。一個更誠實的標題是「當前的經濟和政治體系只保護白人菁英，使邊緣化群體的死亡率翻倍」。缺乏醫療保健，加上除了為精英人士（那些可以在家工作的人）作為一線工人服務之外別無選擇，是紐約市黑人和拉丁裔居民死亡率翻倍的直接原因。此外，人們看不見的是針對邊緣社區的緩慢暴力行為。緩慢的暴力是不明顯的，在很長一段時間內發生在分散的空間區域，這種暴力通常會延遲，但最終與我們習慣的暴力一樣無情（有時甚至更嚴重），例如謀殺或性侵犯。新自由主義、土地使用和開發分區以及馬斯佩斯焚化爐的結合，在皇后區造成了歷史上不公義的累積。焚燒造成的污染導致 發炎性肺部疾病 和 冠狀動脈心臟疾病，這兩種健康狀況使個人 COVID-19 死亡風險日益嚴重。皇后區居民已成為國家日益忽視和污染的受害者，加劇了該行政區對 COVID-19 的脆弱性。這種暴力並非歸因於任何特定的個人或群體，而是造成暴力的系統性不公正，其形式為 氣喘發生率更高，健康狀況更差，將在整個行政區發生多年。也被稱為窮人的環保主義，羅布·尼克森 (Rob Nixon) 在 緩慢暴力與窮人的環保主義, 緩慢的暴力主要針對那些系統一開始就忽略的人。皇后區的居民正遭受新自由主義榨取主義的緩慢暴力。

對抗皇后區緩慢暴力的是伍德拜因互助會的無政府主義組織方法 努力。馬特說，在正在進行的數位和虛擬組織中，伍德拜恩的組織者意識到，如果他們要幫助他們的社區，他們「必須以極其本地化的方式這樣做」。他們從蒐集各種互助文件和資訊開始，創造了一個互助組織。 網站 與最重要的來源。不久之後，他們「決定最好的辦法就是與 飢餓的和尚——一個無家可歸者外展組織——擴大他們在食品儲藏室的工作，並開闢一個衛星地點。

27月XNUMX日開始運營^th，現在大約有 20 名志工——「雖然有 100 多名新朋友寫信給我們請求參與幫助，但大部分都是老朋友」——幫助為里奇伍德當地人提供食物。每組由 4 至 5 名志工組成，週二和週四打包食物，週三和週五分發。伍德拜恩的店面平淡無奇、朋克風十足，桌子擺在外面，一袋袋的新鮮食品被分發給在街區周圍排隊的當地居民。 「現在每個分發日約有 300 人前來，他們在早上 8:45 左右開始排隊（我們上午 10 點開門），我們每週這樣做兩次。我們每週也為大約 15 個人送貨上門，其中包括老年人、殘疾人、病人，主要集中在里奇伍德、格倫代爾和布希威克。但隊伍和需求持續成長，人們仍然是第一次聽說，我們每天仍然收到新的送餐請求，」馬特解釋道。 XNUMX 月 XNUMX 日星期五^th 馬特表示，這兩個地點“每周向 700 多個當地家庭提供食物”，並分發了 1,000 多個袋子，再加上週二、週四和週六的 Hungry Monk 分發活動。此外，「伍德拜恩還分發了數千個自製和捐贈的口罩，鄰居們向伍德拜恩捐贈了兩台縫紉機，所以我們也一直在生產自己的口罩。面具一拿到手就消失了。人們還捐贈了地鐵卡、平板電腦和筆記型電腦，讓我們分發給食品儲藏室裡的人們。那些在伍德拜恩外排隊的人往往會回來，由於這種連續性，社區正在相互了解。伍德拜因正在為強大的雙重權力結構奠定基礎，因為國家在我們眼前不斷惡化，未能保護最弱勢群體。

紐約市三分之一的新冠肺炎 (COVID-19) 病例發生在皇后區，其中心醫院埃爾姆赫斯特 (Elmhurst) 沒有適當的資金或支持來應對損失。 位於埃爾姆赫斯特和科羅納在埃爾姆赫斯特醫院周圍的兩個街區，四分之一的人缺乏醫療保險，同樣比例的人生活在貧困之中。 26 年 2020 月 XNUMX 日 市長白思豪 啾啾 「埃爾姆赫斯特醫院是應對這場危機的中心。這是我們公立醫院系統目前的首要任務。儘管這是該市所謂的第一要務，但官員表示，醫院正在迫切要求 幫助。皇后區發生的與 COVID-19 相關的死亡事件並非偶然。當危機來臨的時候，生存和死亡是最重要的 預定。在階級主義和種族主義的經濟和政治制度的影響下，處於邊緣地位的人們無法做好準備，無法尋求保護，最終無法生存。皇后區與 COVID-19 相關的死亡證明了這場危機中固有的不平等，而全球資本主義秩序的結構性不平等導致緩慢的暴力加劇了這種不平等。

隨著 COVID-19 繼續肆虐該國，國家可能要么繼續崩潰，要么重新鞏固地位，只為強大精英的利益服務。不管怎樣，腐敗國家領導的未來充其量只是垂死掙扎。許多人將無法滿足他們的基本需求。此時此刻，依靠我們現有的體制來維持生計是一個白日夢，特別是對於那些緩慢暴力的受害者來說。需要一種替代的組織方法。

在災難中，無政府主義可以作為生存的方法。無政府主義以社區為基礎，橫向分配權力，促進相互依賴、代理和自我實現。無政府主義逃避強制，而是走向自由和正義，為社區而不是個人的利益做出決定。當我們聽到救護車的警報聲在我們的社區呼嘯而過時，沒有必要焦急地等待革命或變革 救主 以滿足我們鄰居的需求。無政府主義元素今天可以在地方層級——家庭、工作場所或社區——得以實施。正是在觀察伍德拜因互助網絡的成功時，無政府主義策略的優勢才變得清晰起來。伍德拜恩利用自治、代理和互助等無政府主義元素來滿足社區的需求。然而，如果鄰居之間沒有強大的相互依存網絡，伍德拜恩就無法保持努力的一致性。馬特提到，互助工作需要“新的、穩定的食物來源、購買食物和支付其他費用（車輛、保險、汽油、水電費、租金）的資金，以及幫助研究、推廣和運營項目的志願者” 。隨著需求得到滿足，人們不再需要為糧食安全或住房而戰，鄰居將能夠更好地相互支持。透過所創造的雙重權力結構，代理權將重新回到人民手中。透過過去七年建立的社區信任、里奇伍德促進的相互依存以及不斷發展的自治雙重權力結構，伍德拜因的互助組織努力是無政府主義成功的典範。 Woodbine 是一種替代品，一種生存的選擇。

死亡人數上升並不是與這場流行病有關的唯一災難。 3月中旬，股市暴跌導致淨值下跌 貨幣貶值 佔全球股票市場近 30%。資本主義的失敗注定遲早會崩潰。從聖地牙哥到貝魯特，反對全球資本主義的抗議活動已經愈演愈烈。主導經濟模式能否在新冠肺炎 (COVID-19) 疫情下存活下來，只能及時得知。世界各地的資本累積正在崩潰：失業率飆升，旅遊業微不足道，公司破產，餐廳關門，節日、體育比賽和婚禮被取消。地方政府和機構正陷入困境。資本主義正在消亡。馬特說，“似乎存在的經濟危機是租金。”如果沒有有薪工作，我們將如何支付費用？如果我們決定無法支付費用，我們如何有效地罷工？隨著危機潮流的變化，我們從大規模死亡轉向經濟災難，伍德拜因的努力將變得比以往任何時候都更加重要。為了接觸到他們尚未遇到的鄰居，Woodbine 製作了一份報紙，他們“印了 1,000 份……我們買了一個報箱，安裝在空間外面來分發它們。”此次外展活動體現了伍德拜因正在進行的互助工作的可及性。

伍德拜因的雙重權力模式不僅對於應對當前的醫療危機是必要的，而且對於未來幾個月甚至數年的重大經濟危機也是必要的。伍德拜恩組織者“相信這種情況將持續很長一段時間，無論是在醫學上還是在社會上，至少會持續到秋季，如果不是更久的話。”我們將在里奇伍德堅持到底，成為人們組織和生存的基地。像伍德拜恩正在建立的雙重權力結構，利用相互依存和互助的無政府主義元素，可以擴大過去的糧食分配，並用於確保住房或財政支持。

當我們從健康危機過渡到經濟危機時，我們必須找到系統中慢慢顯現的漏洞，並盡可能重新分配權力。伍德濱 電話 為了自組織。正如彼得克魯泡特金所說 互助：進化的一個因素”，“從長遠來看，團結的實踐被證明比具有掠奪傾向的個體的發展對物種更有利。當面臨危機時，無政府主義有可能向那些一直被國家忽視的社區提供照顧。現在我們不僅有機會生存，而且有機會從國家手中奪取權力，並將其重新奪回我們自己的手中。

蘇菲瓊斯是紐約大學加勒廷分校的學生。

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