当基辅的列宁纪念碑被拆除时,乌克兰网站的作者之一 利华 (“左派”)悲伤地开玩笑说:现代乌克兰国家是革命的结果,只要相应的纪念碑仍然矗立,它就会持续下去。 如果列宁雕像被砸碎,乌克兰也会分崩离析。
事实上,“列宁倒台”几周后,国家就开始崩溃了。
当人们认为乌克兰是 20 世纪早期在人为基础上建设起来的时候,有人可能会反对,因为几乎所有欧洲国家,包括非常成功的国家,都可以这么说。
法国国王和随后的共和国付出了巨大的努力,将不同的领土和社区整合成一个统一的社会,这个社会后来成为全欧洲民族认同的典范。 俾斯麦需要竭尽全力确保汉诺威人、撒克逊人和普鲁士人首先承认自己是德国人。
然而,问题在于乌克兰统治者在过去四分之一个世纪的“工作”却产生了恰恰相反的效果。 问题不在于乌克兰国家的“建构性质”,而在于这个建构本身,或者更准确地说,在于“独立”的理论家和实践者如何处理这个建构。
现代乌克兰的“组合”要素(不仅是领土要素,还包括经济、社会和文化要素)是在俄国革命过程中以及在建设、保卫和发展乌克兰的过程中聚集在一起的。苏联。 与任何这样的建构过程一样,这些要素在历史发展过程中可能会相互“磨合”,组合成一个统一的整体并整合起来。 或者,它们可能会朝不同的方向发展。 国家的发展要走民族一体化的道路,需要适当的政策。 从形式上讲,这是基辅历任总统宣布的目标。
但在实践中,他们的所有措施都导致了直接相反的结果。 他们试图机械地植入一种人为构想的“乌克兰身份”,而这种身份并不能满足大多数人的真正需求,他们实质上剥夺了人民独立制定共同的集体身份的任何机会。
一个国家总是会创造自己的神话,对历史进行净化和理想化,但这些神话只有在不荒唐地、公然违背实际历史发展逻辑的情况下,以及表面上显而易见的、不断提醒人们其国家的事实时,才会起作用。在场。
这至少意味着乌克兰国家有义务——即使只是为了自我保护——不仅要承认苏联的遗产,而且还要依赖它并发展它,因为这是苏联的遗产。乌克兰在其现代边界内以当代形式聚集在一起的时代。 准确地说,从加拿大到印度,所有成功的后殖民国家都以这种方式行事。 无论他们如何批判地看待大英帝国,他们都依赖于这个帝国建立的结构,并且不否认这一事实。 他们为自己在这个帝国的历史中所扮演的角色感到自豪,并强调如果没有他们,这个帝国的历史就不可能存在。 这尤其适用于苏联,至少就乌克兰而言,苏联并没有充当掠夺性的外国帝国。
乌克兰的邻国白俄罗斯在利用苏联遗产作为其国家身份的基础方面非常成功,经常将自己对苏联传统的忠诚与俄罗斯否认这一传统的行为相对立。 无论我们如何看待“爸爸”卢卡申科政权,现代白俄罗斯国家已经被证明是可行的,尽管最初可能没有人相信这是可能的。
语言
在乌克兰,让乌克兰语成为唯一官方语言的尝试也同样荒谬。 实际上,这注定了国家会陷入地方主义并疏远自己的文化根源。 宣布乌克兰语和俄语为国家语言,并将其与真正的联邦制一起推广,作为乌克兰欧洲选择的基础和证据,这是完全自然和有效的。 因此,乌克兰将为集权和统一的俄罗斯提供制衡。 但基辅的精英却采取了完全相反的行动。
问题不在于俄语在乌克兰受到特别压制。 没有人被禁止说或写俄语,强制教育乌克兰化的尝试也一次又一次地消失。 乌克兰不仅需要俄语作为几乎所有大城市的人口使用并将继续使用的语言,而且还需要将其作为国家建设的强大工具。 拒绝俄语作为这样的工具将自动使国家体系倒退一个世纪或更久。
语言不仅仅是文字,而是多个世纪发展的产物,是一种为执行特定任务而磨砺和完善的工具。 为了使乌克兰语达到与俄语(或英语、法语)相同的质量水平,需要 100-150 年。 爱尔兰或印度等国家在摆脱英国统治后,不但没有将英语赶出国家舞台,反而将其作为其政治文化的必然组成部分,这绝非偶然。
如果决定让乌克兰语成为乌克兰国家事务的唯一语言,就需要投入资金翻译数百本甚至数千本来自各个国家的哲学、政治、采矿、天文学、社会学、考古学和历史书籍。世界语言。 为了消除俄语作为传播全球知识的媒介和通向欧洲文化的桥梁的地位,有必要花20年的时间培养一代人的英语水平达到普通斯堪的纳维亚人的水平,并且在同时培养新的知识分子,他们不仅拥有完美的英语,还精通法语、德语和意大利语。
这一切都将花费大量金钱。 但如果缺乏资金和意愿,乌克兰人从一开始就需要选择不对俄罗斯语言和文化发动战争,而是将其作为自己国家建设的资源。 他们需要宣布果戈理、巴别塔和布尔加科夫为民族经典,向全世界解释基辅的语言比莫斯科的语言更接近俄语的根源,并要求俄罗斯、白俄罗斯和哈萨克斯坦寻求一致同意的协议。语言政策的基础是俄语是他们的共同财产。
民族主义知识分子
相反,大量资金被花在喂养民族主义知识分子上,他们故意拒绝参与任何积极的文化活动,因为成功的标准是忠于官方意识形态和(尽可能)更好地了解“母语”。 但是,如果一种语言没有创造出新的文化宝藏和严肃的学术文本,它不仅无法发展,而且还无法发展。 它并不是真正有生命的,并且正在衰落。 既然图书出版的市场方式已经取代了苏联支持乌克兰民族文学和文化的政策,后者的退化是不可避免的。
民族主义知识分子将“母语”知识转化为权力的源泉,这种源泉只有在与其他语言和文化不断对抗的条件下才能发挥作用,它与社会的日常实践存在客观矛盾,并保证了不断的发展。以及国家生命根基上的痛苦冲突。
民族主义对于动员侵略运动来说是一种很好的意识形态,但不幸的是对于建设国家来说则不然。 没有一个成功的现代国家是由民族主义者建立的。 没有一个民族能够在政治生活和国家意识形态建立在神经质矛盾的基础上发展。
但归根结底,政治和文化矛盾是基于经济实践的。 苏联乌克兰的经济将落后的农业西部和发达的工业东南部结合在一个统一的有机体中。 在苏联时期,有计划的发展旨在将西部地区提高到东部地区的水平,这在一定程度上是成功的。 但在后苏联几十年的过程中,我们看到乌克兰西部的工业崩溃,现在越来越依赖于东部资源的重新分配。
再分配本质上没有什么问题。 但要做到这一点,还需要让乌克兰东南部发展、增长、扩大其经济并实现现代化。 有必要在该地区投资。 但这并没有完成。 寡头们纯粹以寄生方式利用东南部的资源。 东南的工业就像一头无人喂养的奶牛。
与此同时,资源的重新分配也没有给西部地区带来繁荣。 仅仅足以让他们生存,但不足以让他们发展。 西部地区仍然贫穷,人口日益堕落(正是这些堕落的青年为右翼提供了基础)。 但越来越多的资金用于支持基辅的寄生精英及其众多食客,从昂贵餐馆的老板到为稍低档次的餐馆提供顾客的无数公共关系专家和政治科学家。
经济政策
正如其文化政策一样,乌克兰国家实施的经济政策也注定了国家的崩溃。 在这种经济政策基础上成长起来的精英不仅对发展不感兴趣,甚至不明白发展是什么。 与大批民族主义知识分子以及同样数量众多的讲俄语的意识形态和政治雇工一样,精英成员都以某种方式对乌克兰国家的垮台负有责任。
这种状态不再存在,也不会恢复。 早在第一声枪响之前,乌克兰就开始了一场“冷”内战。 经济危机和随后的政治冲击注定了这场冲突将进入“激烈”阶段。
东南部已经走了自己的路,在这里我们不仅谈论顿涅茨克和卢甘斯克共和国,而且还谈论客观上最终处于被占领土地位的所有其他省份。 这些省份日益增长的抵抗力量必须制定自己的国家建设计划和概念,执行民族主义者基辅并不是唯一未能应对的任务。
同样无能的是顿涅茨克和卢甘斯克的领导人,他们偶然在未被承认的共和国中登上了权力的顶峰。 为了坚持下去,Novorossiya(“新俄罗斯”,乌克兰东部和南部主要讲俄语的省份的传统名称)需要发现自己的政治面貌,解决旧精英未解决的问题,并改变自己作为一个社会。
也许一段时间后,我们将再次看到一个没有被内战战线分割的乌克兰国家。 但这将是一个根本不同的国家,建立在完全不同的原则基础上,不仅是政治和文化原则,而且是社会和经济原则。 不管这听起来多么悲惨,建立这样一个国家的道路在于内战。 只有东南部叛乱势力在基辅上空举起旗帜,乌克兰才会再次统一。
翻译 伦弗里·克拉克
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