随着“我们正处于战争之中”的合唱达到震耳欲聋的程度,值得深入研究历史,以便清楚这场“战争”下一步将把我们带向何方。 瓦济里斯坦有着一段相当辉煌的过去,而且,如果“恐怖主义”专家的说法可信的话,它现在也是独一无二的,被指定为基地组织的全球庇护所。 为了理解我们是如何走到今天的,以及未来将会发生什么,有必要简要回顾一下过去。
英国人,作为世界的主人和“日不落”的皇帝,似乎永远无法完全理解瓦济里斯坦部落。 他们与他们交战了无数次,瓦济里斯坦的士兵损失比其他任何地方都多。
因此,英国人亲眼目睹了“部落”的棘手问题,并将其变成了神话。 尚武种族理论实际上将所有普赫图人(塔利班的核心民族)归入同一类别,但很明显,瓦济里斯坦人处于战士谱系的首位。 殖民统治的必要性意味着与顽固的瓦济里斯坦人接触的战略需要选择一些“部落”来平衡其他“部落”的力量。 因此,出现了一种周期性冲突与脆弱和平交织的模式。
新的巴基斯坦国家对“部落”采取了几乎相同的策略。
在这 62 年的大部分时间里,巴基斯坦政府确保
这些实质性的变化实际上巩固了巴基斯坦国家长期存在的殖民式行政和军事逻辑。 大部分情况下
正如艾哈迈德·拉希德等主流作家现在所记录的那样,即使在美国入侵和占领之后
无论如何,巴拉克·奥巴马要求巴基斯坦政府推翻的不是过去八年的政策,而是一项可以追溯到一个多世纪前英国仍在统治时的政策。
在“阿富汗巴基斯坦战略评估”之后,华盛顿再次表示它可能愿意将塔利班的一部分纳入阿富汗政府的混乱之中,这一事实又如何呢? 这位“希望候选人”是否会重蹈其前任区分“塔利班”和“基地组织”的策略? 这两个实体是如何定义的? 我们是否确定南瓦济里斯坦是基地组织的所在地,而(至今仍受到诽谤的)哈卡尼网络是一个独特的政治组织?
阿富汗人早已不再相信美国占领他们的国家将带来可持续的和平。 然而巴基斯坦的一些进步人士仍然顽固地坚持认为,美国是对抗宗教蒙昧主义者“野蛮行径”的唯一希望。 这种观点除了无视帝国主义与穆斯林国家宗教右翼之间的历史关系(以及它们之间不存在原则对立的事实)之外,还反映了这样一个事实:左翼在巴基斯坦实际上是一个不存在的实体。政治在当前形势下,因此一些左派认为有必要在一场“战争”中选边站,而这场战争中没有一个主角代表真正的进步立场。
然后是巴基斯坦人民党(PPP)政府,正如其在克里-卢格法案引发的喧嚣中所采取的立场所证明的那样,它指望着这样一个事实:(无意中)创造了空间来挑战军事机构的权力。由于美国占领阿富汗所产生的紧张局势而产生的战略思考。 虽然帝国主义战争必然会引发众多矛盾,但没有证据表明美国人对他们与阿富汗和巴基斯坦“部落”的接触的看法与英国人之前的做法或巴基斯坦人6年来的做法有任何不同。 这并不是说不存在冲突的内在冲动。 但事实是,该地区人民发现自己陷入的血腥大博弈是愤世嫉俗的地缘政治的结果,并且没有任何迹象表明这场博弈的众多参与者会很快退出。
在巴基斯坦境内,如果军事机构与好战的伊斯兰主义者之间的关系日益破裂,这并不意味着该国对伊斯兰工具化的承诺发生了巨大变化。 巴基斯坦安全机构仍然相信,存在为他们所认为的战略利益服务的“好圣战分子”,只有弗兰肯斯坦“坏圣战分子”需要成为打击目标。 事实上,如果奥巴马、希拉里和其他团伙认为基地组织和塔利班之间存在有意义的区别,那么美国人正在做的事情和他们指责巴基斯坦人做的事情之间有什么区别呢? 只要人民党把所有的鸡蛋都投入到美国作为民主保障者的篮子里,它就冒着巨大的风险。
指导美国和巴基斯坦军队行动的功能逻辑只会导致死亡和破坏的增加。 除了这种愤世嫉俗之外,军事进攻所引发的日益绝望和不分青红皂白的反应,很明显,这场“战争”的所有主角都在将恐惧强加给普通民众的心灵和头脑。 南瓦济里斯坦的军事进攻可能导致一段相对平静的时期。 但历史表明,这之后将会出现新的暴力事件。 没有任何迹象表明那些声称为和平与自由而战的人有任何改变这段历史的愿望。 毕竟,他们是这段历史中常年的赢家,而人们则是输家。 他们别无选择。
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