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在明尼苏达州明尼阿波利斯市,普通市民站在自家门廊上,眼睁睁地看着一队警察扫荡他们宁静的街道。警察们对被拍摄感到不满,于是越权命令人们回到家中。当一些人没有迅速服从时,警察下达了命令——这命令在伊拉克城市的街头和阿富汗的乡村早已屡见不鲜:“点亮它们就这样,“不服从”的美国人因为在自家门廊上观看警察而“犯下罪行”,结果遭到了非致命性子弹的袭击。
这花了数年时间 弗格森 直到现在,美国的警察已经正式以“专业人员”的身份加入军队。 勇士在乔治·弗洛伊德于5月25日被谋杀之后,那些 武警 他们身着作战装备,以与之相符的态度走上全国各地的街头。他们看到 抗议者,以及 记者 掩护他们,把他们当作敌人,把自己当作维护法律和秩序的“蓝线”。
警察开始猛击头部、殴打身体,并大量使用武器。 受资助 由美国纳税人买单:橡皮子弹、胡椒喷雾(正如俄亥俄州众议员乔伊斯·比蒂所说) 有经验 在抗议活动中),催泪瓦斯(作为圣公会神职人员) 有经验 在华盛顿特区的一次示威活动中),油漆罐和类似的“非致命性”弹药,以及闪光弹、制式警棍和泰瑟枪,即便他们驾驶着悍马等军用剩余装备。 MRAP(请注意,此类弹药) 弄瞎了一只眼睛 (一位摄影记者的。)一架捕食者无人机甚至 鼠标悬停 至少发生一起抗议活动。
特朗普总统,谁还需要阅兵式?美国民众正在目睹全美各地举行的军事化“阅兵式”。他们的主题是: 暴力结果:美国境内留下了大量受伤或其他身心受损的民众。美国对外战争的残骸最终还是在美国的大街小巷找到了归宿。
警察要为这场混乱负很大责任。视频片段 显示 他们完全失控,煽动暴力并实施暴力,而不是化解和阻止暴力。太多时候,“服务和保护”变成了“开枪和殴打”。这让人想起卡通人物埃里克·卡特曼。 南园一个男孩被警徽和可以肆意施暴而无需承担责任的机会所激怒。“尊重我的权威!” 卡特曼哭了 他无缘无故殴打无辜男子。
所以,让我们用镜头和手指对准这些欺凌弱小的警察,记录他们的罪行,但也要勇敢地陈述一个事实:这不仅仅是他们的错。
还有谁该为此负责?嗯,我们很多人都有责任。我们竟然愚蠢地把警察奉为英雄,就像我们一直以来所做的那样。 愚蠢地做 在美国军队待了这么久?能称得上英雄的人寥寥无几,而穿着军装向平民发射子弹(无论是橡皮子弹还是真子弹)的人,更配得上“英雄”称号的更是凤毛麟角。
回答我这个问题:是谁赋予了警察…… 特制的 用美国国旗来庆祝“警察的命也是命”?这到底是什么时候发生的?为什么这么多人会用这种旗帜代替美国国旗?难道大家都忘记了美国历史,忘记了警察(以及国民警卫队)曾被用来镇压劳工运动、压制黑人和其他少数族裔、恐吓争取更清洁环境的普通民众,以及在越战期间镇压嬉皮士和反战人士吗?
或者这样想:美国在海外发动的暴力战争,尽管毫无意义、空洞无物,却持续了近二十年,如今终于真正回到了美国本土。 贫困的帝国,其中, 暴力 疾病肆虐,国家在我们眼前崩溃。“抢劫开始,枪击就开始,”美国自封的战时总统如是说。 许诺这番言论让人想起1967年迈阿密一位种族主义警察局长。其目的是将任何碰巧在抗议活动附近的美国人变成潜在的受害者。
随着此类示威活动的激增,美国人如今面临着一个严峻的前景:他们可能受伤甚至丧命,然后被轻描淡写地称为“附带损害”。在这些年里,这种屡试不爽的说法…… 军事委婉语 这种做法被如此轻率地施加在无数无辜民众身上,使他们饱受我们无休止的对外战争之苦,现在它终于反噬自身了。
美国,你感觉如何?
公民士兵的终结,公民警察的终结
我于1981年参军,当时还在大学就报名参加了预备役军官训练团(ROTC)。1985年我转为现役,服役20年,最终以中校军衔退役。我家是消防员和警察世家。我父亲和哥哥都是消防员,我的姐夫和侄子也是。我的侄女和她的丈夫是警察,我的姐姐也曾在当地警察局工作多年。我最好的朋友,一个我认识了半个世纪的好人,最近刚从副警长岗位上退休。我认识这些人,因为他们就是我的家人。
很多警察——我敢说大多数——都是正派的人。但是,如果让几乎任何一个警察穿上作战装备,像《星球大战》里的冲锋队员一样全身盔甲,那会是什么样子呢? 《星球大战》然后,就像我们总统在推特上说的那样,把他们全部放上街头,赋予他们恢复“法律与秩序”的使命,你就会看到类似冲锋队的行为。
当然,我敢打赌,不少警察乐在其中,至少从众多视频来看似乎如此。但我们也要记住,警察和美国其他权力机构一样,都是社会政治结构的产物,而这个结构本身就充斥着暴力、公开的种族主义、根深蒂固的缺陷,并且被金钱、权力、贪婪和特权彻底腐蚀。在这样的体系下,我们凭什么指望他们是道德和自制的典范?我们招募他们的时候可不是这样的。 不训练 我们就是这样看待他们的。的确,当他们以积极主动的方式应对危险情况时,我们会称他们为“战士”。
我的意思是:1985年我穿上军装时,我经历了一次微妙但意义深远的转变,从一个普通公民变成了一个空军公民。(注意当时“公民”一词仍然放在前面。)然而不久之后,美国军方开始告诉我,我的身份远不止于此:我是一名…… 战士对我而言,那是一种截然不同的全新身份,显然比仅仅作为一名公民飞行员更坚韧、更有意义。这种新的“战士”形象及其所蕴含的神秘感,既是更广泛的……的开端,也是其不可或缺的象征。 军国主义化 美国文化和社会在9/11袭击事件后爆发,与此同时,“大男孩裤子这是乔治·W·布什总统和迪克·切尼副总统领导的政府的吹嘘之词,他们决心将世界改造成美国的领地。
为什么非要扯什么“战士”那一套?为什么“代杀”(这是9/11事件后那些令人难忘的短语之一)?是为了让我们在遭受针对美国标志性目标的袭击灾难后更有骨气,还是为了给我们一些可以团结起来的理由?又或许是为了让我们在过去75年经历了如此多灾难性战争后感到自豪?我花了很长时间才找到这些问题的答案。事实上,我花了很长时间才意识到,这些问题几乎无关紧要。因为所有这些关于“战士”的言论,无论是针对军队还是警察,其真正目的都是为了将我们与美国人民隔离开来,转而将我们与更广泛的、非人格化的权威体系联系起来,例如军工复合体。
精英阶层通过“抬高”我们作为战士的地位,合谋贬低我们作为公民的身份,使我们脱离公民的公民准则和道德行为规范。接受这种身份认同的自负,使我们这些战士和前战士在某种意义上与民主格格不入,与公民群体日益疏离。我们逐渐形成 外籍军团很容易在美国无休止的帝国主义与企业之间的战争中被利用,无论是在海外还是现在的国内。
(顺便提一下,请注意我在前面的段落中是如何用“我们”和“我们”来指代军队的,尽管我已经退役15年了。重读这段文字时,我曾想过修改,直到我意识到这正是重点:职业军官在某种程度上始终身处军队之中。这种精神根深蒂固。警察也是如此。)
2009年, 我首先问 如果美国军队已经沦为一支帝国主义警察部队,那么到了2020年,我们必须扪心自问:我们的警察是否也成了这支军队的另一个分支,而我们的“国土”是否成了待征服和剥削的帝国?话虽如此,让我们来看看美国的警察。他们现在很可能也把自己视为战士,事实上,他们中的许多人都曾参与过美国在阿富汗、伊拉克和其他地区发动的暴力且旷日持久的战争。如今,他们越来越倾向于认同那些由他们所效力的精英阶层所定义和行使的权威,而他们也正是这些精英阶层的雇佣枪手。
在乔治·弗洛伊德事件之后 谋杀警察的战士雇佣兵心态已彻底暴露。弗洛伊德究竟犯了什么“大罪”?充其量,如果属实,也只是试图伪造文件进行小偷小摸。他因为新冠疫情失去了工作,和我们大多数人一样,能拿到1,200美元的一次性支票就不错了,而那些富人和权贵却过着逍遥自在的生活。 数万亿美元 松了口气。
警方很少会派人去起诉身居高位的违法者。我没见过哪个银行家被警察用膝盖压在街上勒死,也没见过哪个企业“公民”被警察勒死。骚扰和逮捕普通民众要容易得多,对他们来说,如果是黑人或其他弱势群体,逮捕甚至可能导致死亡。
警察与我们保持距离,他们军事化,就像一道细细的蓝线,他们不再与我们站在一起。
我的一位朋友,一位空军退役上校,最近在一封邮件里一针见血地指出:“我以前——也许说不上喜欢,但——并不介意和警察说话。这都跟‘社区伙伴’的概念有关。从小到大,一直到大学,你只要跟巡逻的警察挥挥手(他们也会挥手回应!)就行了。但过去五年,我遇到的警察只会用一种他们自认为很吓人的表情盯着我。你跟他们打招呼,他们却一句话也不说。就算是在指挥交通,他们也总是摆出一副‘战斗姿态’。”
当军用“战斗警报”成为街头警察的标准装备时,我们听到像乔治·弗洛伊德这样的黑人临终前的哀嚎,难道不应该感到惊讶吗?
仅仅向权力说真话是远远不够的。
你或许听过“向权力说真话”这句谚语。它本意是赞扬。但我曾经读到过一段反驳,它揭示了这种说法的固有局限性:权力本身就掌握了真相——而且我还要补充一点,掌权者们对他们所定义的真相的垄断感到非常满意,谢谢。
仅仅说警察过于暴力、种族歧视或脱离社会是不够的。有权势的人对此心知肚明。事实上,他们正指望着这一点。他们指望警察使用暴力来维护精英阶层的利益;他们认为,只要不影响他们的经济利益,种族歧视就不是天大的事。如果种族歧视能分裂民众,让他们更容易被利用,那就更好了。至于警察是否脱离了他们出身的工人阶级和中下层阶级的利益,又有什么关系呢?再说一遍,这更好,因为这意味着他们可以被用来镇压抗议者,如果事态失控,抗议者本身就可以成为替罪羊。如果真的到了紧要关头,或许会有一些警察被解雇、起诉或以其他方式牺牲,但这无关紧要,只要有权势的人能逍遥法外。 逍遥法外.
特朗普总统深知这一点。他口口声声说要“镇压”抗议者。他坚持认为必须逮捕他们,并将他们长期监禁。毕竟,他们是“异类”,是敌人。他甚至愿意对他们使用催泪瓦斯和橡皮子弹,就为了达到目的。 他可以摆姿势 在教堂前,他手持圣经。令人惊讶的是,他在“法律与秩序”中提到的要捍卫的唯一一项修正案,竟然是…… 言语 在他走向教堂之前,第二修正案刚刚颁布。
这凸显了特朗普修建边境墙的才能。不,我的意思不是“又大又胖又漂亮的墙“沿着美国与墨西哥的边境。他已经证明自己是建造隔离墙、分裂美国人民的高手—— 分开 共和党人与民主党人对立,黑人和其他有色人种与白人对立,基督徒与非基督徒对立,狂热的拥枪者与拥枪管制倡导者对立,警察与普通民众对立。分而治之,这是独裁者惯用的伎俩,而唐纳德·特朗普深谙此道。
但在这个我们需要桥梁而非高墙来弥合我们这些分裂国家的时刻,他也是个危险的傻瓜。而这一切要从警察开始。我们需要改变他们中的许多人的思维方式。别再搞什么“蓝线”那一套了。别再把警察当战士。别再用特殊旗帜来标榜他们的生命有多么重要。我们只需要一面旗帜,代表我们所有人的生命都同样重要,无论黑人白人,富人穷人,弱势群体还是权势人物。
我曾作为军官服役二十年,那面老式的美国国旗怎么样?我父亲三十多年来一直奋战在灭火一线,无论是在俄勒冈州的森林还是马萨诸塞州的城市贫民窟,他去世时,覆盖在他棺椁上的星条旗怎么样?这对他、对我(以及无数其他人)来说都足够了。它对每个人来说也应该足够了。
但我要说明一点:我爸爸知道如何灭火,但他过去常告诉我,一旦房子“完全被火吞噬”,你除了站在一旁看着它燃烧,同时阻止火势蔓延之外,几乎什么也做不了。
美国在遥远异国的旷日持久的战争如今已波及国内。我们的家园已被烈火焚烧,警报声此起彼伏。如果我们不能团结起来扑灭这场大火,直到家园彻底被吞噬,我们终将发现自己——以及我们残存的民主——也一同葬身火海。
威廉·阿斯托尔是一位退役的美国空军中校和历史学教授。 TomDispatch 定期他为自己的直系亲属中有多位“急救人员”而感到自豪。他的个人博客是 支撑视图.
本文最初发表于 TomDispatch.com,这是国家研究所的博客,持续提供另类观点、新闻和评论。作者汤姆·恩格尔哈特(Tom Engelhardt)是一位资深的出版编辑,也是美国帝国计划的联合创始人,著有《胜利文化的终结》(The End of Victory Culture)一书,目前正在创作小说《出版业的末日》(The Last Days of Publishing)。他的最新著作是《战争摧毁的国家》(A Nation Unmade By War,Haymarket Books 出版)。
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我曾在军队服役,但必须说明的是,我作为一名军官从陆军辞职了。我的处境或许有些特殊。我是一名随军牧师,最终我意识到,无论我能做出多少贡献,都会被无处不在的军事思维所淹没。这种军事思维本质上是一台杀戮机器,而非国家的战略防御力量,而且军队本身也在伤害其成员。我递交辞呈时并不知道结果会如何,但我当时还年轻,后来我意识到,我并不适合去影响年轻士兵,尽管我从未试图劝说任何人反抗或离开军队。我只是为与我共事的人们提供精神慰藉。我乐于帮助所有人,而且,如果说有什么收获的话,那就是我从与这些通常年轻、贫穷、教育程度不高的男男女女的相处经历中学到了很多。
多年来,我亲眼目睹了军队和警察日益“战士化”。警察过去可能很残暴,但他们并非“战士”。而且,作为一名白人,我完全不了解黑人或棕色人种看待警察的感受。然而,就在几年前,我开车送妻子去她当老师的学校上班,之后我还要去当地一所大学教书。当时我被警察拦下,但我并没有做错任何事。警察走到我的车前时,脸上露出惊讶的表情。后来我仔细想了想,才完全明白发生了什么。我开的是一辆老车,警察一开始似乎只看到了我的妻子(一位中美洲人),于是决定盘问我们。我,一个年纪稍长的白人,与他预想中的形象截然不同。此外,我后来意识到,在他回到车里查看我的车辆登记信息后,他的态度迅速转变。我猜想这与我后窗上的大学贴纸有关(那是我买二手车时留下的)。那张贴纸是当地一所法学院的。我只能推测,他“看到”我是一个穿着比较正式的上班族白人男性,就以为我是律师!
我也曾经历过一些微妙的歧视,虽然并不常见,比如我和妻子在几家商店里用西班牙语交谈时。
这些只是我人生经历中的一些片段,它们让我看到了美国文化和种族现实的方方面面,而这些现实大多数白人对此却一无所知。军旅生涯、种族背景以及之前在拉丁美洲多年的生活经历,为我打开了通往全新世界的大门,让我得以窥见一些通常不为人知的视角。如今,越来越多的人比以往任何时候都更清楚地认识到,暴力和歧视是这个国家社会的重要组成部分。
威廉·阿斯托尔的见解和评论很好,值得重视。