印度想要克什米尔为自己所有。巴基斯坦想要克什米尔为自己所有。但两国政策的效果都是孤立克什米尔。
我和斯利那加的一群高中生谈论了新闻业,给他们做了我经常给学生做的演讲,关于“主流”媒体如何运作,我们在“另类”媒体中尝试做什么,以及最近,整个景观发生了怎样的变化,在某些方面他们比我们这些年长的人更清楚。当他们有机会提问时,他们也问了一些熟悉的问题。关于职业可能性、读什么、在哪里找到信息。但随后他们问了一些克什米尔特有的问题。 “整个印度都讨厌我们。媒体对我们撒谎。我们感到很孤独。我们可以做什么?如果没有人听,讲述我们的故事还有什么意义呢?”
“你真的孤身一人吗?”我问。 “我认识至少一位印度作家,很多人都读过他的作品,但他并不讨厌你。”学生们低声念出阿兰达蒂·罗伊的名字,并微笑着。我告诉他们,在审查制度的情况下,从拉丁美洲到苏联,人们如何传播文学作品、地下报纸,以及他们如何设法传播思想。
告诉年轻人,如果他们想写作并遵循地下新闻的传统,一定要非常小心地保护自己,这是多么糟糕的情况啊!向年轻人保证,并非所有人都讨厌他们;这一切都发生在一个自称是世界上最大民主国家不可分割的一部分的国家。
我在德里的 Jamia Millia Islamia 教国际政治课程。我的许多学生都是克什米尔人。在课堂上,他们聪明、投入、能力很强。正是在课堂之外,在一场关于公民自由的活动上——一场反对死刑的活动,就在阿夫扎尔·古鲁被政治绞刑之后——我意识到他们一定感受到了多少被压抑的愤怒,以及这是多么的解脱。让他们能够在公共场所谈论它。 “我们中的任何一个人都可能是阿夫扎尔,”其中一人对小组说,现场爆发出热烈的掌声。
印度随意切断山谷内的移动通讯,让克什米尔人彼此之间很难通话。其电视媒体对克什米尔的报道充满了蔑视和好战情绪。另一方面,巴基斯坦也讲述了自己的情况。克什米尔人抵制印度的宣传,印度的宣传充满了有关巴基斯坦的负面信息。但对无情宣传的一种反应是相信与你所听到的相反的信息,在克什米尔的背景下,这基本上意味着相信巴基斯坦的宣传。我采访过的几个年轻人都相信阴谋论,包括一些不相容的阴谋论。塔利班在阿富汗对美国取得了伟大的胜利,这就是美国人在2014年离开的原因。而且塔利班得到了美国人的资助,在巴基斯坦制造祸害。袭击山谷目标的自杀式炸弹袭击者不是巴基斯坦人,也不是克什米尔人,而是阿富汗人(这对我来说是新闻,因为在我对阿富汗的所有研究中,我没有看到任何阿富汗人前往克什米尔进行自杀式袭击的消息) 。
当自由主义社会观点和政策与占领暴力联系在一起时,自由主义就会受到影响。我和几个人争论了一些年轻女孩试图演奏摇滚音乐却被穆夫提噤声的事情。我被告知印度正在利用这个问题。印度正在利用这个问题,许多捍卫女孩权利的人对想要分离的克什米尔人的言论自由权表现出极大的冷漠,或者对妇女和女孩的权利免受恐惧的态度表现出极大的漠视。士兵和警察。但如果女孩愿意的话,她们仍然应该能够演奏摇滚音乐。
一位教英语的克什米尔教授告诉我他在每学期开始时都会做的一项练习。他问学生为什么想学习英国文学。几年前,当他第一次开始教学时,他的一个学生站起来说他想学英语,因为有很多用英语写的反对伊斯兰教的书,他想学英语来捍卫伊斯兰教免受这些作品的侵害。他说,如今,每个班大约有十几名学生表示,他们正在学习英语就是为了这个原因。
克什米尔的孤立是有意而为之的,矛盾的是,其目标是压制克什米尔的独立愿望。那些掌握克什米尔权力的人知道,让克什米尔人在不经过国家和军队机构过滤的情况下与外界、印度、巴基斯坦等建立自己的关系,是独立意义的重要组成部分。他们留下的真空充满了绝望、信息贫乏以及对伊斯兰教的日益狭隘的解释。无论对于克什米尔还是那些控制它的人来说,这都不会带来任何好处。
贾斯汀·波杜尔 (Justin Podur) 于 2013 年 XNUMX 月访问了斯利那加。
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