Meridenian 妇女和家庭研究所是根据 1998 年暴力侵害妇女和家庭法建立的国家此类机构网络的一部分。 他们的任务是帮助保护妇女和儿童免受虐待,挑战性别歧视的性别陈规定型观念,并实际上打破委内瑞拉文化中的“大男子主义”元素。 它们已扩展到纳入许多创新举措,例如 巴里奥妈妈 (贫民窟的母亲),Mision Amas de Casa [1](传教士家庭主妇),以及 班穆杰 (妇女银行)。 以下采访是对其两名成员进行的。
Jenny Marl Torres,梅里登妇女和家庭研究所副所长
你能告诉我一些关于这个的历史吗 机构?
“它诞生于与创建国家级捍卫妇女权利律师研究所有关的国家级倡议。1999 年通过了平等机会法,其根源导致了第一部反妇女权利法的制定。对妇女的暴力行为。这是一部反对家庭暴力的法律,而不是专门的性别法。对该法律进行了修改,因此通过了一项关于妇女反对暴力权利的组织法。后一项法律要求在各级建立机构该州于 2005 年在梅里达成立。其创建的目的是通过政策实现性别平等并捍卫妇女权利。
该机构有两个核心职能。 首先是对国内问题的法律评估。 这些问题有时会转化为谴责,因为女性常常意识到这不仅仅是一个环境问题,而是更糟糕的情况。 法律规定,不存在调解行为,妇女可能担心自己的身心健康,在这种情况下有义务谴责其来源。 我们必须推动这一进程。 然后我们与警方建立关系,通过警方举报举报。 其目的不是要分开丈夫和妻子,而是要始终确保家庭暴力受害者妇女明白,举报是保护她和她的家人的一种手段,并且在举报之后,施虐者会被送去参加意图有目的的课程。使家庭团聚而不是分裂家庭。 我们不希望男女之间发生战争,而是要通过预防和康复来实现社会正义,这两个主要是通过教育来实现的,这是我们的第二个核心职能。
我们的文化不会在一夜之间改变,它确实根深蒂固且倒退。 梅里达是一个极其乡村的州,这里的文化更加倒退,但也更加根深蒂固。 父权制已经非常牢固。 对于一个来自农村、距离城镇8小时路程、一生都生活在强调服从配偶的重男轻女环境中、不懂得平等的妇女来说,要解释她拥有的权利是极其困难的。 ,有法律保护她。 向男人解释这一点就更难了! 他的妻子应该拥有和他一样的机会。”
那么,如果知识分布不均,家庭暴力问题是否也分布不均呢? 委内瑞拉农村的问题是否更严重?
“问题是我们无法真正回答这类问题。家暴问题已经被掩盖了。如果你知道邻居家里存在这样的问题,一般来说你不会谴责它,也不会谴责它。”受害者的意愿,这使得问题变得不可见。而且,当没有人谴责它时,几乎不可能说农村或城市的暴力更严重。众所周知,性别暴力并不社会有阶级,有上层、下层和中层。这是因为这是一个权力不平等的问题,也是一个文化传统的问题。”
你收到多少谴责?
“2008 年,仅在这个机构,我们就收到了 231 起举报。我们还进行了 1019 项法律评估。我们计算出,除了预防渠道之外,通过所有这些计划提供帮助的人数为 5051 人。”
231起举报中,有多少成功起诉?
“我们不起诉,只能向安全机构、警察、检察官提出举报,所以我们没有这些统计数据。”
我听说警察对性别暴力缺乏了解,这会造成问题吗?
“这并不是真正的知识问题。问题在于心态,一些公职人员根本不存在正确的心态。我们在这方面遇到了问题,警察无视谴责,警察取笑“当女性举报配偶时,警察会审问她们为什么这样做。每个官员都必须做出改变,必须承担责任。”
那么您在职能方面面临的主要挑战是什么?
“我们降低暴力水平的目标需要多个机构的合作,这对警察来说是一个挑战,对市政当局来说是一个挑战,对教育系统来说是一个挑战,对卫生系统来说是一个挑战,对医疗系统来说这是一个挑战。 “毒品和酒精管制面临的挑战。在适当的环境中实现每个机构的协调,以消除这一问题,是一项重大挑战。”
那么这个机构的目的就是为了直接面对家庭暴力问题吗?
“嗯,这是暴力的一部分,通过多种方式减少暴力。但还有另一部分,通过改变社会环境来帮助妇女停止扩大这种暴力。我们与其他社会机构合作,看起来主要是阻止对暴力行为的谴责的问题是经济依赖。因此,我们将妇女引导到相关的使命和机构,以帮助她们实现经济独立并打破暴力循环。”
您说问题的根源是家庭中的权力不平等,这种情况是有原因的:物质的和文化的; 平衡家庭权力关系的首要任务是什么?
“这是个案的问题。在很多情况下,你会发现一名职业女性的收入足以独立,但却允许对她实施暴力。这与经济因素无关,而是与情感依赖和文化因素有关,这些因素要求人们必须这样做维持婚姻。我知道有些母亲告诉她们的女儿要和施虐的丈夫在一起以维持她们的关系。这也可能是一个恐惧问题,施虐者说如果你举报我我就会杀了你。所以恐惧、文化因素经济因素都起作用,尽管在不同情况下有所不同。”
社区委员会 在我看来,鉴于它们介于公共和私人领域之间的地位,它们似乎为打击性别暴力提供了独特的机会(它们是法律认可的组织,拥有多达 200 个家庭,已成为微观层面发展项目的重点)。 您如何看待这个机会以及您正在做什么来利用它?
“你提出这个问题很有趣。我们梅里达州实际上是先驱,从去年开始,我们开始通过结合《捍卫妇女权利法》和《社区委员会法》来打击性别暴力。我们已经开始在理事会中设立捍卫妇女权利委员会。我们甚至已将此提案提交给部长。
那么,愿景是什么? 如果社区委员会设有一个负责发现家庭虐待案件的委员会,该委员会的作用是什么?
“首先是要为受害者提供初级照顾。《妇女权利法》规定,社区委员会有能力、合法且有义务对家庭暴力案件进行举报。因此,委员会成员有义务向我们主管机构举报。这是有受害者的情况下的程序,但目的不仅仅是为了处理(虐待)事实,而是为了防止它的发生。是为了避免出现以下情况:有受害者。这是如何实现的?演讲、会议、通过沟通和社区工作的方式开展工作,尽一切努力防止其发生。在这个研究所工作的有 20 个人,为一个近 900,000 万人口的国家提供全面的预防工作很困难,但并非不可能。”
目前有多少个这样的委员会?
“目前只有 15 个,但我们从去年年底开始。我们必须了解社区委员会何时开会、提出提案等,这可能是一个缓慢的过程。”
“目前只有 15 个,但我们从去年年底开始。我们必须了解社区委员会何时开会、提出提案等,这可能是一个缓慢的过程。”
难道这些变化不会进展得很快吗? 通过修改社区委员会的法律?
“嗯,是的。法律中的一项条款实际上考虑到了这一点,规定每个议会中都应针对各自社区的每项必需品设立一个委员会;健康、教育、体育,以及“社区中发现的任何其他必需品”。
因此,这场斗争似乎是在多个方面展开的:预防、谴责和起诉。 如果正如您所说,有效捍卫妇女权利的障碍是警察中关于性别暴力的心态,您将采取什么措施来赢得第三名?
“形成。这是通过教育形成的。对警察和卫生系统官员的教育。这是很重要的一点,因为有时当一名妇女出现在当地诊所时遭到殴打和伤害时,医生不会谴责暴力行为,尽管法律规定他们有义务这样做。”
好吧,换个话题,你认为委内瑞拉最重要的女性象征是什么?
“我真的不明白你的意思,符号?”
举例来说,作为一个外国男人,我在委内瑞拉遇到的一件事是,大量委内瑞拉男人吹嘘“他们的女人”的美丽,因此美丽的委内瑞拉白人女性的象征似乎是一种重要的文化象征
“但这还不错!美丽并没有错。这就是我们作为女性所做的事情,女性的形象就是美丽。现在,当这被部署到其他目的时,这可能会很糟糕,但我喜欢我们被认可“在全世界都是美丽的女性。但我也喜欢他们说委内瑞拉女性不仅美丽,而且聪明。”
那么,有两个问题。 首先,您是否不认为这些美丽标准意味着男性对委内瑞拉女性的物化? 其次,您是否不相信这些美丽标准与委内瑞拉女性饮食问题的蔓延之间存在联系?
“嗯,委内瑞拉妇女的美丽标志因比赛而得到全世界的认可,确实与健康问题有一定的联系。但我再说一遍,他们说委内瑞拉妇女很漂亮,这并不是什么坏事。只有在以下情况下才是坏事:并附有她也很愚蠢的说法。”
所以你不认为 竞赛 你提到的本身就代表一种客观化?
“嗯,比赛就是比赛。女性参加世界范围内认可的比赛的比例是多少?很少,确实很少。”
但全国每所学校和每一个商场都会举办比赛。
“是的,有比赛,这是事实。去年我们通过广播推出了涉及这个主题的节目。”
那么你相信它们是坏事吗?
“问题是,美必须是不可或缺的。美是不可或缺的。正是在这方面,我们需要进行范式转变。美不应该只是身体上的,它取决于你对美的理解。”
你不觉得现在在委内瑞拉这里,使用美的概念有问题吗? 它代表了一种客观化?
“是的。当美丽纯粹是身体上的东西时,是的。这是对委内瑞拉女性美丽的歪曲。发展整体美涉及教育,涉及参与,涉及文化。它不仅仅是漂亮,我的意思是,这不是坏事,但我们的意义远不止于此。我们是母亲、姐妹、伴侣、工人、战士,正是在这些领域中,我们发展出了一种整体的美。而这个想法来自于宪法,它是第一个使用两种性别来描述每个公众的宪法。总统办公室(Presidente y Presidenta)认为,女人不仅仅是一个养育孩子、打扫房间、做饭、洗碗的家畜,国家需要这种综合性的女人。
此外,我们已经开始认识到妇女家务工作的重要性,它与其他工作一样,这在新宪法中也得到了承认。 参与家庭、社区、经济、国家政治,这就是整合的女性。 许多机构都认识到这一点,贫民窟母亲使命组织向在家工作的妇女提供津贴,认识到她们在社区中的巨大重要性以及她们作为工人的地位。 还有Mission Housewife,它已经开始在家庭工作的妇女中建立一个联盟。 在这些制度和法律的变革中,你可以看到反映了我们正在推进的理念,特别是女性整体发展的理念。
采访由乔治·加布里埃尔主持和翻译
约阿里·加布里多 – Meridenian 妇女和家庭研究所社会团结负责人
您能告诉我一些关于您通过社区委员会运作的项目吗?
“该研究所正在通过社区理事会开始创建捍卫妇女权利的委员会。社区理事会是目前位于社区的组织,它们负责创建社区需要的任何类型的委员会. 这样一来,每个社区内部都可以有一个研究所的机构,因为如果不是社区本身,谁才是最了解社区问题的人?因此,我们作为一个机构正在努力指导和验证社区的创建委员会,但委员会主要负责其在社区内的发展和运作。委员会是根据社区理事会的法律设立的,它解释了谁可以组成委员会,在这种情况下是保卫委员会妇女权利。”
“我们还追求整体教育,以赋予妇女权力。受过整体教育的女性知道自己的权利,受到虐待的可能性较小。”
我想要了解的是,基于社区的行动具体存在哪些机会,为什么这是一个很好的举措?
“因为正如我告诉你的,社区最有能力了解自己的问题。对我们来说,作为一个对整个国家负责的机构,很难出现在每个社区。更重要的是,委员会也是谴责机构,他们能够举报虐待行为。这样,如果受害者不想举报(滥用)委员会可以做到。 当然,他们也可以为受害者提供初级护理,保护她免受迫在眉睫的威胁,这是委员会的一项非常重要的职能。”
作为谴责的工具,你为什么认为委员会比这个机构更有效?
“并不是说它们更好。而是我们是负责整个州的一个机构。社区委员会在社区中拥有永久存在。”
据说,家庭暴力的隐蔽性使其特别难以处理。 您认为社区委员会针对问题的性质是否具有特殊优势?
“是的,正如我告诉过你的,委员会有能力进行举报,因此不再需要由受害者本人来举报这个问题。正如你所说,这是一个被忽视的问题,首先是因为该妇女本人是害怕举报犯罪行为、担心配偶、经济依赖或任何其他问题。如果社区一致认为家庭暴力发生在家庭中,那么这不仅仅是一项权利,也是作为公民和社会成员的义务。捍卫妇女权利委员会予以谴责”
那么您是否相信委员会会在未经受害方同意的情况下谴责这种虐待行为?
“只是他们不需要征得同意。”
但你相信他们真的会这么做吗?
“嗯,这是他们在创建委员会时接受的工作的一部分”
因此,每个人在加入委员会时都必须问自己:“我是否准备好代替受害者谴责虐待行为”?
“确切地说,我们不希望为了委员会本身的目的而设立委员会,将其作为一个机构目标。人们必须有意识,委员会的成员必须意识到其成员资格意味着什么。”
子午线委员会存在多久了? 我相信现在有15个了?
“是的。梅里达的委员会是去年底成立的。我们是监督机构,但委员会本身必须成立。他们必须召开公民大会,因为按照法律规定,要建立一个委员会的动议必须得到该社区大多数人的批准。”
那么这15个是怎么开始的呢? 你们带着提案去了 15 个社区委员会吗?
“是的,但我们去过的地方远不止15个。我们正在全州范围内分发信息,但是到目前为止,我们已经成功地在15个地方召开了集会并成立了委员会。”
那怎么样了? 如果你去过很多社区,但只有15个建立了自己的社区?
“人们一直很感兴趣,但设立委员会的过程有点官僚主义。”
那么所有社区都感兴趣了吗?
“是的,到目前为止是的。我们看到很多人对成立委员会感兴趣。”
那么您与多少个社区进行了交谈?
“今年新的一年,我们已经与 10 个社区委员会取得了联系。到目前为止,我们只与一个社区委员会会面,该委员会邀请我们参加会议,因为它召开了一次会议。不幸的是,他们没有达到成立委员会的法定人数,但他们接受了这个想法,并应该在未来创造一个。”
“今年新的一年,我们已经与 10 个社区委员会取得了联系。到目前为止,我们只与一个社区委员会会面,该委员会邀请我们参加会议,因为它召开了一次会议。不幸的是,他们没有达到成立委员会的法定人数,但他们接受了这个想法,并应该在未来创造一个。”
我想了解的是,您在组建委员会方面取得的成功百分比是多少,即如果您参加十个社区委员会……
“成功率很低。对组建的兴趣是存在的,但人们对其法律义务的认识水平仍然很低。社区委员会召集议会,但达到法定人数一直是一个真正的问题。 ”
委员会收到了多少谴责?
“这些委员会是去年底成立的,到目前为止我们还没有收到任何谴责。如果他们没有举报,我们不知道这些社区是否不存在性别暴力;我们不知道知道我们应该预期的时间范围,这是一个新项目。”
I该机构与委员会之间是否存在任何实质性联系?
“不。尽管有时我们会去找他们并通过传播信息进行教育”。
这些机构是女权主义的吗?
“不,一点也不。在一些地方,他们认为该机构试图将女性与男性分开。这是完全错误的,我们的首要工作是加强家庭联系,家庭内部的联系,以及所拥有的权利女性和男性一样。我们努力让男性认识到他们的伴侣、姐妹和女儿是有价值的,并拥有不应受到侵犯的独立权利。让暴力者相信他们所做的事情是错误的,这是我们保护职能的一部分核心家庭的成员。”
采访由乔治·加布里埃尔主持和翻译
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