身体的光是眼睛:因此,如果你的眼睛是单一的,你的整个身体就会充满光。
(福音, 马修,6:22)
我对位于当时孟买的泰姬陵酒店的认识可以追溯到 1962 年。
我被当时世界上最大的公司标准石油公司选为新秀销售主管,该公司的亚洲分部被称为 ESSO。
我们的办公室位于纳里曼角,也是当时孟买唯一一座配备空调的建筑。
这就是我工作的性质,有两三次我必须在泰姬陵里,充满微笑和忙碌。
大约三年后,我决定在接下来的四十年里不再出售石油,我彻底戒掉了,快乐地回到了学术生活,在积极分子的参与下,自由地活跃起来。
总之,泰姬陵酒店确实是一座宏伟的建筑,尽管那些日子我更喜欢从外面看它的宏伟,而不是在里面兜兜转转。
因此,像所有其他印度人一样,我对显赫和普通的生命的疯狂损失以及这座建筑所遭受的破坏深感悲痛。尤其是当我想起泰姬陵是值得称赞的反殖民冲动的结果时,因为詹姆舍吉被拒绝进入另一家专门为英国人保留的酒店。
一个重要的英语电子频道从昨晚开始播出的一个节目引起了我的思绪。
当我听到一些孟买名人的愤怒时,他们的出没习惯仍然局限于富裕的孟买南部——一个和平与繁荣的地区,已经经历了困扰其他人的丑陋的第一次成人礼我发现自己在问这个问题:“谁在对谁说‘够了’,为什么是现在”?
在经历了这次痛苦的经历之后,“不惜一切代价团结起来”的口号现在如此鼓舞了幸运阶层,它的可信度有多高?
当南孟买-印度未能采用同样的“单眼”来对其他凶残和凶残的分裂事件做出判断时,为什么这些旨在结束辩论的专横音节会被毫无疑问地接受?
今天,由于印度安全部队的模范勇气和纪律,泰姬陵可能已被毁容和损坏,无论多么残酷,但没有被摧毁——这似乎是恐怖袭击的目的。
但是,可惜的是,大约十六年前,一座有四百年历史的标志性清真寺被砍伐和砍倒,而军队却袖手旁观,整个国家都在电视上观看。
无论是那个决定命运的日子,还是过去十六年来的任何一次,都没有为那些现在如此愤怒的人发出“受够了”的呼声。有教养的声音已经发出,这与说这个国家永远不应该再纵容造成那场分水岭灾难的社会力量并不是一回事。
此后,只有尽责的公民才努力为受害者带来救助和伸张正义,但他们常常遭到印度精英阶层的责难,认为他们是好管闲事的人。
事实上,那些对国家造成这场嗜血灾难显然负有责任的伟人,仍然受到企业媒体中有影响力的部分的青睐,这些企业媒体可能就这个问题进行了辩论,但从未告诫“适可而止”。
孟买恐怖袭击造成约 200 人丧生。然而,在巴布里清真寺被拆除之后,当我们自己的人民在同一个孟买杀害了大约一千名我们自己的人民时,争论从未停止过,直到今天也没有停止过。
精英们的评论也没有像现在有证据表明的那样,说明为什么那些在大屠杀(1992-93年)中被高权力调查委员会判定有罪的人没有得到应有的应得。
2002 年古吉拉特邦大屠杀又如何呢?那里也没有来自外部的恐怖分子,只有我们自己的好公民,他们知道自己得到了最高领导人的祝福。这位非常顶尖的人物仍然是许多精英的宠儿,他们不禁垂涎欲滴,因为他将为整个国家打造一个多么出色的首席执行官,充满“发展”和利润最大化。
难怪莫迪先生应该是第一个在“归零地”(我厌倦了这个模仿用语)之外举行新闻发布会的人,即使是在子弹飞过的时候,这也成为了一个不亚于总理的嘲笑机会部长。
直到前几天,莫迪先生还公开对 ATS(反恐队)敢于调查案件的行为表示最强烈的讽刺。 印度教 恐怖主义。
那里没有“够了”;只有频道里几乎听不到的羞愧的反对声。
事实上,如果你问我,我可能会说,在当前的纷争中,最英勇的小插曲是被杀的卡卡雷(ATS前任负责人)的遗孀拒绝接受莫迪狡猾的金钱提议。
还有一条短信四处流传,询问马拉地利益的伟大分裂捍卫者拉杰·萨克雷在孟买遭到屠杀时在哪里?他是否知道,是从全国各地(其中绝大多数来自北方和南方)抽调出来的安全人员,正在拼命拯救他的马拉地语。 马努斯 和城里其他人一样多吗?
南孟买似乎从未对萨克雷家族说“够了”,他们精明地记住,在遇到麻烦时,他们可能别无选择,只能求助于他们的笨蛋怜悯。
多么讽刺的是,我们竟然如此地忽视了大团结的精神?
简而言之,为什么我们从来没有听到过关于法西斯共产主义政治的明确的“受够了”?或者明确承认其与恐怖主义的密切关系?为什么这些现实仍然是电视辩论的主题,无休无止的一周又一周,而罪犯们却获得了更多的时间?
说到团结,我们还拒绝承认其他裂痕,更不用说战斗了,这些裂痕同样公然地暴露了我们偏见眼中的微粒。
印度前总理在孟买遭到袭击的当天早上就去世了。
这些天以来,除了一个频道外,我从未在任何频道的收报带中注意到任何提及。我的意思是甚至没有他去世的消息。
不仅仅是因为我们的精英频道全神贯注地向全国报道泰姬陵和欧贝罗伊酒店遭到袭击的每一秒。
让我这样说:如果不是他,而是另一位仍然和我们在一起愉快的前总理,尽管他生病了并且被他自己的政党边缘化,那么这些频道至少会在他和孟买事件之间平均分配时间。
那么,为什么维什瓦纳特·普拉塔普·辛格(Vishwanath Pratap Singh)即使在去世时也如此粗鲁和粗俗的蔑视而被忽视呢?
因为,我敢说,对于南孟买印度来说,没有比他更令人憎恨的人物了,他不仅是仅次于尼赫鲁的正直人,并且有着同样的世俗色彩,而且也许是印度最具想象力的政治头脑。印度自尼赫鲁以来。
他之所以被人憎恨,是因为他有远见和勇气执行曼达尔委员会报告,该报告建议为宪法所称的印度“其他落后阶层”(OBC)保留工作和教育。所有这些都符合宪法本身做出的明确禁令。
印度惯常统治的上层种姓并不认为这一措施旨在将被忽视的群体带入国家生活——实际上是为了巩固一个更加统一的国家——而是一种狡猾的意图分裂政体的措施。他们从未原谅他。
另一回事是,随着岁月的流逝,这项措施得到了当时在街头暴力谩骂的那些势力的认可,甚至牢记在心。不再对他当时所接受的历史使命做出更深远的致敬。
那些双手沾满清真寺被拆毁和古吉拉特大屠杀鲜血的人则将他视为热爱穆斯林的“反民族”恶棍,其目的是分裂印度教徒。
好像印度教徒已经连续几千年没有分裂了。
毫不奇怪,当 VPSingh 今天被火化时,唯一看到出席的政治领导人就是 OBC 和达利特人!如果有其他政党的任何本地或低级别代表,谁在乎呢?所有这些都无法弥补当前精英阶层的愤怒,即印度必须“用一只眼睛”看待印度。
当最后的仪式进行时,我浏览了所有频道。除了官方电视台 Doordarshan 之外,没有任何一个频道对此次活动进行了报道!
而且,值得重复的是,如果是另一位前总理,我可以用最后一分钱跟你打赌,他们都会在那里。
关于团结的呼吁就这么多了。
最后,我要向孟买袭击事件的肇事者传达信息。
他们散发了一封电子邮件,其中声称,除了杀害美国人、英国人、犹太复国主义者等目标外,他们还代表印度穆斯林采取行动。
我对他们说,他们的所作所为对印度穆斯林造成了最严重和最令人发指的伤害。
很可能这里或那里都有一个印度穆斯林与其他宗教团体的成员一样,对暴力复仇政治产生共鸣,但印度穆斯林的广大群众,实际上是巴基斯坦的穆斯林群众,已经充分地做到了这一点知道为他们犯下的这种暴力和屠杀事件不仅违背了他们对生活的期望,而且致命地损害了他们追求这些目标的艰苦努力。
事实上,印度穆斯林已经开始认识到,他们在每一个可以想象的有组织的公共论坛上都煞费苦心地反复表达这一认识,即那些实施恐怖暴力的人首先就不是穆斯林。
那么,以你永不厌倦的阿拉的名义,停止并用你的生活做一些更有用和人道的事情,一些真正的宗教可能确实赞同的事情。
你也绝不能认为你所追求的方针是要推翻全球帝国主义。
如果这是你的目标,那么民主、大规模动员以及在你所属国家内通过知情和有争议的方式强化舆论是无可替代的。
无论如何,不要让印度穆斯林卷入任何全球问题。还有巴基斯坦穆斯林。
美好的未来在等待着他们。还有成千上万的人为他们的事业而奋斗。不要成为他们的敌人。
对于印度南孟买,我们说,问问自己,您正在寻找什么样的团结?比如让你能够和平而快乐地继续打击印度,或者公正的团结,用“单眼”看待任何地方,并给予适当的措施?还有一只“单眼”,谴责任何颜色的邪恶,无论是绿色、红色还是藏红花色。最重要的是,这会定期将“单眼”转向内心,首先谴责那里的暴食。
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