你最后一次听说反对美女的示威是什么时候
比赛?这似乎是过去的一幕,但以色列人
酷儿团体 Black Laundry (Kvisa Sh'hora) 采取了一种老式的方式
抗议目标,变成一场机智尖锐的示威
反对以色列占领巴勒斯坦土地。
“我们
所有人都打扮成变装皇后——女孩、男孩、男人、跨性别者,每个人。
这是我们自己的另类选美秀,”达利特·鲍姆 (Dalit Baum) 说道。
Black Laundry 创始人。他们的标志帮助观众
选美活动与主流政治之间的联系
危机。 “魅力不会掩盖犯罪:结束占领”
他们说。更尖锐的是:“拉马拉的孩子们(关于
约旦河西岸)不饥饿;他们只是在节食。”
达利特
说该组织毫不犹豫地挽救过去。 “我们
发现了一张 1970 年代特拉维夫妇女运动的传单
并使用了他们的口号——“我们并不美丽,我们只是
不丑,我们生气了。”
Black Laundry 始于
2001 年同性恋大游行。特拉维夫的一小群男女同性恋者感到
鉴于占领,他们不能支持像往常一样的骄傲,
所以他们在酒吧和俱乐部散发传单寻找酷儿
带着抗议的兴趣。令他们惊讶的是,超过 250 人加入了
他们的队伍装备精良,穿着黑色和粉色的运动服
当天最诙谐最漂亮的标语牌。
媒体发现她们比一般的变装皇后更迷人
因此他们受到了极大的关注。围绕组织
他们最受欢迎的声明是“不以职业为荣”
口号是“同性恋和巴勒斯坦人:自由两次被剥夺”。
通过将恐同症与占领联系起来,布莱克
洗衣店将以色列的性别政治提升到了一个新的水平。达利特解释
他们最初的动机。 “感觉不可能庆祝
当我们知道什么是狂欢节的气氛时,我们的公民权利
就在不远的被占领土上进行。”
用来强调问题的幽默使 Black Laundry 成为
媒体的宠儿。他们可能非常令人愤慨。例如,
为了对抗骄傲的商业主义,当每条彩虹都着色时
物品——从钥匙圈到门廊遮阳篷——变得可销售
“骄傲的纪念品”,Black Laundry 向队员们问道
从拉马拉抵达的巴勒斯坦男女同性恋者
(仅限持有外国护照的人)收集空催泪瓦斯
手榴弹并随身携带。约旦河西岸散布着数百
以色列军队留下的用过的罐子。堆进超市
手推车上,每颗手榴弹上都贴着粉红色的贴纸,上面写着
“拉马拉的纪念品。”不幸的是,空手榴弹
在游行中被警察作为“危险物品”扣押。
“那么,”Black Laundry 的人问他们,“为什么
你把它们扔给人家吗?”
在骄傲节大受欢迎之后,他们决定成为
一个永久的团体。他们的名单上现在有超过 130 个发球和
每两周一次的会议吸引了 30 多名积极分子。目前的组合有利于
二三十岁的女性。有少数西班牙裔人
成员(家庭来自阿拉伯、非洲和西班牙的犹太人
国家以及哪些人可能在以色列遭受种族歧视)。
一些以色列巴勒斯坦人(来自 1967 年之前以色列境内的村庄)
边界)使其采取行动,但被淘汰的危险是相当大的
高,特别是对于女性。来自被占领土的巴勒斯坦人
因陆军的极端限制而无法参加
关于他们的动作。
成员们的共同点是对女权主义进程的承诺(共识、
旋转的椅子,想法的多样性)和令人震惊的美学
以及“联合”政治背后的视觉表达。
27 岁的西娅·戈尔德 (Thea Gold) 表示,她与 Black Laundry 合作已有 8 个月了
这边走。 “如果不同的受压迫群体——女性、酷儿、
巴勒斯坦人、穷人——意识到同样的力量正在维持
当我们情绪低落时,它可以帮助我们集中注意力,并将我们的斗争和
让他们更有效率。”
黑衣洗衣很活跃
并始终如一地设法采取最具挑衅性的方法
老机构。除了参加选美比赛之外,
他们还参加了一年一度的“夺回夜晚”游行。
本篇
六月,耶路撒冷首次举行骄傲游行
如此激烈的事件吸引了世界媒体的报道。 “耶路撒冷
“这是一个激烈的城市,”西娅说,“宗教冲突
很强大,政治斗争永无休止。”市政府
不情愿地同意授予他们该活动的许可证,但与
特拉维夫当地政府没有提供任何财政补助。
组织游行的团体欢迎与 Black 的合作
洗衣店穿着带有磷光的黑色T恤出现
粉红色的身份标志上写着:戴克、舔屁股、自慰女同性恋、
荡妇。他们的标志是以色列六种主要语言的:
希伯来语、阿拉伯语、英语、意第绪语、俄语和阿姆哈拉语(埃塞俄比亚语)。
他们的信息再次富有创意
建立了联系。 “变性而不是变性”
他们说,拒绝右翼以色列人驱逐巴勒斯坦人的呼吁
来自自己的土地。 “耶路撒冷:一座城市,两座首都,
性别”为这座城市提出了一个双方人民都能接受的解决方案
宣称。在对恐同者抗议的巧妙配合中
右翼宗教人士称,针对巴勒斯坦的战争
人们正在使以色列陷入贫困,他们携带着“同性恋者和
女同性恋者声援极端正统的贫困。”
Black Laundry关注文化细节并寻找出路
违反对全体人民通用的语言。
例如,在耶路撒冷的入口处有一个传统,
张贴带有新娘名字的婚礼公告
新郎显眼地展示。使用这些的确切图形样式
常见的标志,黑色洗衣店贴在城市的入口处
与“露丝和米里亚姆”和“兹维·约塞尔爱梅纳查姆”
征收。”
与我交谈过的成员都相信,正如口号所说:“
占领正在杀死我们所有人。”哈达斯·桑德勒,专业人士
救生员看到以色列军队在这些领土上的暴力行为
影响以色列妇女。 “这对我们这里有影响。有
现在针对妇女的暴力行为和贩卖妇女现象如此之多。我知道
它与职业和我们允许自己做的事情有关
对巴勒斯坦人做的事情。”
Black Laundry 的政治根源可以直接追溯到女性
黑色,抗议运动于耶路撒冷和特拉维夫开始
1988 年 XNUMX 月,第一场比赛开始后几周 起义
(巴勒斯坦起义)。统一视觉的黑衣女人模型
图像和每周定期在同一地点进行的演示传播
整个以色列,因此一度有 39 个同时发生的事件
全国各地每周举行守夜活动。该模型在欧洲受到欢迎
以及美国乃至全世界。黑衣女人是
被提名为去年的诺贝尔和平奖。去年他们
在全球 150 个城市同时动员行动
占领周年纪念日。
Black Laundry 也必将硕果累累、倍增。有
Black Laundry 的纽约分店正准备游行
城市骄傲组织和旧金山的一个团体。有东西
他们所表达的复杂的诗歌极具感染力
连接。正如他们最近的横幅之一所宣称的:“免费
安全套,自由巴勒斯坦。”
起诉
卡茨在她居住过的三大洲发表过文章,包括
中东14年。她已经完成了她的第一部小说 以上
皮带, 发生在以色列武术学院
1982 年入侵黎巴嫩期间。要联系 Black Laundry, [电子邮件保护].