在内罗毕世界社会论坛之后,一种混合的信息——庆祝与自我批评相结合——势在必行。从 20 月 25 日至 60,000 日,XNUMX 名注册参与者听到了必胜主义的激进言论,但也目睹了社会正义事业的持续失败——尤其是在世界社会基金会自己的进程中。
* 肯尼亚社会论坛协调员奥尼扬戈·奥洛 (Onyango Oloo) 列出了当地活动人士高度重视的不满:“殖民时代的土地法令和政策剥夺了他们的社区;采矿和开采活动对环境和人类生计的影响;历届政府的歧视性政策导致许多牧民和少数民族社区顽固地维持前殖民时期的贫困和欠发达状况;多年来,派往肯尼亚社区参加军事演习的英国士兵对桑布鲁妇女强奸的问题傲慢无视; ?新殖民时代的定居农民和肯尼亚本土买办商人之间的紧张关系持续存在,他们割让了数千公顷的土地,而牧民和少数民族社区则成为国家恐怖、驱逐和谴责的目标。
* WSF 组织者 Wahu Kaara:“我们正在关注[全球精英],这一次他们不会逃脱惩罚,因为我们说他们应该取消债务,否则我们就拒绝偿还债务。”我们拒绝不公正的贸易。我们不会有条件地接受援助。我们非洲拒绝被视为贫穷的大陆。我们有希望、有决心,可以为人类的繁荣提供一切。”
* Firoze Manji,Pambazuka (www.pambazuka.org) 非洲新闻/分析门户网站的肯尼亚主任:“这次活动具备了贸易展览会的所有特征——那些拥有更多财富的人在日历上有更多的活动,规模更大(以及更多)舒适)的空间,更多的宣传——因此声音更大。因此,通常由准捐助者和国际非政府组织组成的一群人声称比国家组织拥有更大的影响力——并不是因为他们所说的更重要或与世界社会论坛的主题更相关,而是因为从本质上讲,他们在自己的领域有更多的预算。命令。'
* 内罗毕评论员 Tajudeen Abdul-Raheem(也在 Pambazuka 撰文):“无论是在非洲境外还是境内,世界社会论坛都暴露了非洲的弱点。关键领域之一是我们的参与和准备程度。大多数非洲参与者——甚至许多来自肯尼亚本土——都是由外国出纳人或由外部资助的组织带来的。他们常常成为赞助商的囚犯。他们必须参加赞助商组织或支持的活动,赞助商需要展示他们的“伙伴”,而“伙伴”则需要表现出对主人的忠诚。
* 新国际主义编辑 Adam Ma'anit:“看到乐施会品牌的四轮驱动车在周围炫耀地行驶,许多资源充足的慈善机构和教会团体用光面和品牌商品装饰他们的摊位(甚至他们自己的办公空间),所有这些都强化了人们怀疑世界社会论坛可能已经变得过于制度化。也许更令人担忧的是世界社会论坛的企业赞助。论坛组织者自豪地宣布与肯尼亚航空公司建立合作伙伴关系。据称,这家公司多年来一直剥夺其在航空和联合工人联盟下组织的工人集会的权利。
*博主Sokari Ekine(“黑人造型”);关于 WSF 的最后一场活动:“来自乌干达性少数群体的女同性恋、双性恋、跨性别者和间性活动家 Kasha 走上讲台并要求发表声明。有人要求她提供一份她将要谈论的内容的副本,并将她的作品交给了他们。组织者将她的作品扔在地板上,并拒绝让她发言。卡莎坚持自己的立场,表示她和其他人一样,有权在世界社会论坛上发言。尽管遭到主持人和主办方的骚扰,卡莎还是拿起麦克风发言。她谈到了作为一名女同性恋者,作为一名同性恋者。她驳斥了同性恋不是非洲人的神话。她谈到了肯尼亚、乌干达和尼日利亚对同性恋者的惩罚和定罪。她说非洲的同性恋者将继续存在。同性恋者与其他人享有相同的权利,应该被接受,最后,即使在非洲,同性恋者也有可能进入另一个世界。卡莎遭到嘘声,人群对她大喊脏话,挥手尖叫:“不!”不!不!'但她坚持说该说的话。”
这些发人深省的观察结果反映在社会运动大会在 24 月 2000 日举行的 2007 多人集会上的一份声明中:“我们谴责 WSF 领域的商业化、私有化和军事化趋势。”由于参与成本高昂,数百名欢迎我们来到内罗毕的兄弟姐妹被排除在外。我们还对一些反对妇女权利、边缘化群体以及反对性权利和多样性的组织的存在深表关切,这些组织违反了世界社会基金会的《原则宪章》。 (http://kenya.indymedia.org/news/01/531/XNUMX.php)
冲突包括逮捕了十几名想要参加活动的低收入者;抗议强行打开大门;臭名昭著的肯尼亚内政部长临时餐厅被毁,该餐厅垄断了卡萨拉尼体育场内的关键空间。
索韦托活动人士特雷弗·恩格瓦内 (Trevor Ngwane) 是抗议活动的领导者,但在贫穷的肯尼亚人第一次成功闯入后,他报告称遭到了强烈抵抗:“第二天,我们再次计划冲进大门,但在门口发现了警察和军队增援。那些军官携带着非常大的枪。同志们决定封锁主要道路,直到允许人们免费进入为止。这个动作大约持续了半个小时,然后大门就被打开了。随后,人群游行到组委会办公室,要求改变入场问题上的政策。还增加了另一个要求:WSF 辖区内的免费水和更便宜的食物。
尽管这一要求没有得到满足,但奥洛在社会运动大会集会上优雅地承认了进步肯尼亚人的“耻辱”。他说,世界社会论坛后勤方面的缺陷反映了肯尼亚左翼在主办委员会内的失败斗争。内政部长(“粉碎者”);肯尼亚机场管理局系统性地将入境游客从寄宿家庭转移到酒店(共安排了 2000 人次,由于转移,实际上只有 18 人得以实现)。
抛开这些缺陷不谈,考虑更深层次的政治紧张局势。对于奥洛来说,“这些社会运动,包括肯尼亚的数十个社会运动,希望看到世界社会论坛转变为一个组织和动员反对国际金融资本、新自由主义及其所有当地新殖民主义和买办合作者的邪恶力量的空间。”
“开放空间”概念是否可以而且应该升级为更加连贯的概念,无论是围绕特殊事件进行动员(例如,2 月 8 日至 8 日在德国罗斯托克举行的八国集团峰会),还是建立一个更大的、普遍主义的左翼国际主义政治项目?
在南非,民间社会中心(CCS)就这个问题举办了多次辩论,至少出现了四种不同的观点。例如,去年 2006 月,伟大的政治经济学家萨米尔·阿明 (Samir Amin) 提出了“巴马科呼吁”,这是 XNUMX 年 XNUMX 月发表的宣言,该宣言源于之前的世界社会论坛多中心事件,正如阿明所说,它结合了社会主义、反种族主义/殖民主义和(国家)发展(http://www.forumtiersmonde.net/fren/forums/fsm/fsm_bamako/appel_bamako_en.htm)。
非洲工会统一组织领导人哈桑·桑莫努(Hassan Sunmonu,也是世界社会论坛国际理事会成员)表示支持。桑莫努抱怨说,“自 2001 年到上届论坛为止,已经产生了数十亿个想法”,他发现“巴马科呼吁有很多优点,我们可以利用它们来改变我们自己、我们的组织和我们人民的生活。”
但 CCS 学生(约翰内斯堡反私有化活动家)普里沙尼·奈杜(Prishani Naidoo)和三名同志强烈反对巴马科呼吁,批评其“上世纪”的语气和内容,这反映了“WSF 从当地社会运动的相遇舞台演变而来”成为一个由专家、学者和非政府组织从业者组成的有组织的网络。
对于奈杜来说,“它让我们放心,像巴马科呼吁这样的文件最终将证明与南非和其他地方的社区斗争完全无关和无关紧要。”事实上,世界社会论坛精英们的冷冰冰的制度和技术汤,偶尔会被一些疲倦的诗意主义的暗示所加热,无法为当地的主观性提供什么营养,他们对新自由主义的日常反应面临着更紧迫的需要,即将日常生存转变为与日益压制的国家的持续对抗。 '
相比之下,奈杜和其他人赞扬“世界社会论坛进程中的非正式性的强大暗流,揭示了运动之间横向沟通的持续存在,这种沟通并非基于革命主体的神秘观点,也不是基于领导人的官方话语” ,但在参与者的生活策略中。
WSF 政治的第三个立场是恩格瓦内和其他革命组织者所青睐的经典社会主义政党建设方法。在七月份的研讨会上,恩格瓦内在回应阿明和自治主义者的批评时,一方面对改革主义项目感到担忧,因为这些项目“让我们无视普通人的斗争”。但另一方面,“我认为仅在地方一级和社区一级的战斗性本身并不能回答阶级问题和权力问题。”为此,需要有自觉的社会主义干部,而世界社会论坛是超越地方主义政治高潮的关键场所。
我个人支持的第四个立场是在现有的社会、劳工和环境运动中寻求21世纪的反资本主义“宣言”,这些运动已经进行了出色的跨国社会正义斗争。世界社会论坛的最大潜力(迄今为止尚未实现)是有可能将各个领域的数十个激进运动联系起来。
相反,在每届世界社会论坛上,活动人士似乎都消失在自己的工作室中:相互联系很少或根本没有的孤岛。在巴马科呼吁或任何其他宣言被空投到世界社会论坛之前,我们有责任让这些活动人士汇编他们现有的不满、分析、战略和战术。有时这些要求很简单,但通常也以部门宣言的形式阐述,例如由来自 40 个国家的反私有化激进分子在内罗毕组成的非常强大的非洲水网络 (http://www.ipsterraviva.net/tv/nairobi/en) /viewstory.asp?idnews=838)。
这四个立场反映在新德里批判行动研究所:运动中心 (CACIM) 和 CCS 在内罗毕世界社会论坛上发布的一本新书中。该书可在 http://www.nu.ac.za/ccs/files/CACIM%20CCS%20WSF%20Politics.pdf 上免费下载,其中包含一些左翼国际主义的较早尝试,例如《共产党宣言》(1848 年)和亚非会议万隆公报(1955 年)、第二届和第三届阿雷格里港世界社会论坛上的“社会运动号召”、以男性为主的十九国集团 2005 年《阿雷格里港宣言》以及《巴马科呼吁》有十六条批评性答复。
还有阿明关于全球政党组建的选集、彼得·沃特曼对全球劳工运动的分析、《妇女全球人类宪章》以及一些新旧萨帕塔宣言。 CACIM 的 Jai Sen 和 Madhuresh Kumar 努力将这些想法压缩成 500 页。
为了避免过多的精力投入到这些政治混战上而牺牲了持续的斗争,我们可能会把最后一句话交给恩格瓦内,他在 CACIM/CCS 研讨会上报道了他与 WSF 创始人奇科·惠特克在内罗毕的辩论:“普通工人阶级和穷人人们需要、创造并进行抵抗和斗争的运动。他们还需要、创造并拥有空间让运动得以呼吸和发展。真正的问题是世界社会论坛在现实中将占据什么位置。普通工薪阶层和穷人还有什么空间?谁将塑造、推动和控制这场运动?这会是一场非政府组织和个人名人的运动,为他们自己创造空间来表达对穷人的关心吗?它会因为与资本主义势力的合作而被破坏吗?我认为我们中的一些人在内罗毕所看到的情况尖锐地提出了其中一些问题,并对世界社会论坛中许多(但不是全部)著名非政府组织和杰出人物的一些答案提出了挑战。
(帕特里克·邦德领导民间社会中心:http://www.ukzn.ac.za/ccs)