[Ilowosi si awọn Reimagining Society Project ti gbalejo nipasẹ ZCommunications.]
Eto ifọkanbalẹ jẹ ipilẹ si iṣeto ati eto ti ọrọ-aje Prout (Imọ-jinlẹ Ilọsiwaju). O jẹ ikosile ti ijọba tiwantiwa ti ọrọ-aje ni iṣe - awọn ile-iṣẹ ifowosowopo fun awọn oṣiṣẹ ni ẹtọ ti nini olu-ilu, iṣakoso apapọ ati gbogbo awọn anfani ti o somọ, gẹgẹbi pinpin ere. Awujọ dọgbadọgba ko ṣee ṣe laisi ifaramo si eto ifowosowopo.[ii] Ifaramo naa kii ṣe si ilana eto-ọrọ nikan ṣugbọn si iṣe iṣe ifowosowopo ati aṣa. Àpilẹ̀kọ yìí ṣe àyẹ̀wò díẹ̀ lára àwọn ẹ̀rí onímọ̀ sáyẹ́ǹsì pé àwọn ènìyàn ní àsọtẹ́lẹ̀ sí ìfọwọ́sowọ́pọ̀ àti ní pàtàkì sí ìfọwọ́sowọ́pọ̀ ọrọ̀ ajé. Ẹri naa wa lati aaye tuntun ati igbadun ti iwadii ti a mọ si neuro-aje. Lẹhinna a yipada si awọn oye wọnyẹn ti a pese nipasẹ awọn iwadii imọ-jinlẹ.
Neuro-aje
Awọn ọrọ-aje Neuro-aje jẹ iwadi ti awọn ipilẹ ti neuro-physiological ti ṣiṣe ipinnu eto-ọrọ. Aaye naa jẹ tuntun ati pese awọn oye airotẹlẹ si ihuwasi eto-aje eniyan. Imọ-ọrọ eto-ọrọ ti kilasika nilo awọn eniyan kọọkan lati ṣe awọn iṣiro idiju lati mu anfani ti ara ẹni tabi ohun elo wọn pọ si. IwUlO, sibẹsibẹ, ni a strangely ambiguous Erongba. Ni apa kan o fun ni iye oni nọmba eyiti o tumọ si kika nkan ṣugbọn ni apa keji o jẹ aibikita patapata ati pe ko ni idamu si ohunkohun ni agbaye gidi ti o le ka. Awọn dide ti neurophysiology yori si awọn agutan ti IwUlO je looto a surrogate fun diẹ ninu awọn kemikali owo inu awọn ọpọlọ, pẹlu julọ anfani lojutu lori serotonin moleku nitori awọn wọnyi ni a mọ lati wa ni lodidi fun awọn iriri ti idunnu.
O han wipe kan jakejado ibiti o ti moleku ti imolara[iii] impinge lori awọn iṣiro iye owo-anfani ti ọpọlọ ti o yẹ ki o waye ni inu ọpọlọ ati pe wọn ni awọn ipa airotẹlẹ. Fun apẹẹrẹ, ni a 'pinpin ṣàdánwò', eniyan A ti a beere lati pin a apao owo pẹlu eniyan B. Awọn wọnyi adanwo afihan iwa aisedede pẹlu neoclassical yii. Awọn eniyan han lati fi iye to ga julọ lori ododo. Ni idanwo atẹle, awọn eniyan A ati B ni a gbe sinu oju iṣẹlẹ idanwo kanna bi iṣaaju, ṣugbọn wọn (laimọ) fun ni iṣakoso intranasal ti oxytocin. Oxytocin jẹ neuropeptide kan ti o ṣe ipa pataki ninu isọdi awujọ ati isọdọkan ninu awọn ẹranko ati fa ilosoke pupọ ninu igbẹkẹle eniyan. Ninu awọn idanwo wọnyi ipa ti oxytocin ni lati mu iye owo ti o pọ sii A yoo fun B. Awọn oludaniloju pari pe "oxytocin le jẹ apakan ti ẹkọ ẹkọ-ara eniyan ti o ṣe iwuri ifowosowopo."[iv] O tọ lati fi kun pe iru awọn ibaraẹnisọrọ ti homonu ko ni ihamọ si awọn ibatan eniyan ṣugbọn o tun le ṣe alabapin ninu awọn ibaraẹnisọrọ eda eniyan-eranko. [v]
Oxytocin kii ṣe neurochemical nikan lati ṣe igbelaruge ifowosowopo. Recent akiyesi ti bonobo ọbọ ninu igbo ti awọn
O wa ni pe awọn iyatọ wọnyi le ni ibatan pupọ pẹlu jiini kan - eyiti a pe ni 'jiini awujọ' ti o ṣiṣẹ nipasẹ neuropeptide kan ti a pe vasopressin. Awọn ọbọ Bonobo ni jiini awujọ, awọn chimpanzees ko ni. Ati ti iwulo pataki - awọn eniyan ni jiini vasopressin kanna bi bonobos. Olu-ilu ni a le ṣalaye ni awọn ofin ti igbẹkẹle ati itarara ati awọn ami ihuwasi wọnyi epo awọn kẹkẹ ti ibaraenisepo awujọ ati ti ọrọ-aje nipasẹ iwuri ifowosowopo laarin awọn alejò. A mọ nisisiyi pe oxytocin ati vasopressin jẹ awọn ipilẹ ẹkọ ẹkọ ti ẹkọ-ara ti igbẹkẹle ati pe wọn ni ipa awọn ipele ti ifowosowopo.
Ìṣàkóso Social Capital
A gbọdọ yọkuro irokuro lẹsẹkẹsẹ pe igbẹkẹle, itara ati ifowosowopo jẹ ipinnu pataki nipasẹ awọn Jiini. Awọn Jiini ṣe aṣoju awọn agbara. Bii a ṣe ṣafihan awọn agbara wọnyẹn da lori awọn yiyan ti eniyan ṣe ni aaye ti ẹbun jiini ati agbegbe awujọ. Nitorinaa o jẹ iyanilenu pupọ lati kọ ẹkọ pe awọn iwọn igbẹkẹle yatọ pupọ lati orilẹ-ede si orilẹ-ede. Ninu iwadi kan,[viii] apapọ iwọn ti igbẹkẹle wa lati iwọn 3% kekere
Ipari yii ni atilẹyin nipasẹ iwe atẹjade kan ti o kan, iwe fifọ ilẹ eyiti o ṣe atunwo awọn ọdun 30 ti iwadii si ipa buburu ti aidogba owo-wiwọle lori fere gbogbo awọn afihan awujọ. Akọle naa sọ gbogbo rẹ - Ipele Ẹmi: Kini idi ti Awọn awujọ dọgba diẹ sii Fere nigbagbogbo Ṣe Dara julọ.[x] Ko ṣe pataki ti apapọ GDP fun okoowo (awọn de facto odiwọn alafia ni awọn ọrọ-aje neoclassical) jẹ kekere tabi ga pupọ. O jẹ awọn aafo laarin ọlọrọ ati talaka ti o ṣe pataki.[xi] Ipa naa han lati kọja awọn aṣa nitori awọn orilẹ-ede ti o yatọ bi
Awọn iyatọ ti o han, paapaa laarin awọn ijọba tiwantiwa ọja ọja, jẹ idaṣẹ. O fẹrẹ jẹ gbogbo iṣoro awujọ ati ayika ti ode oni - ilera ti ara ti ko dara, aisan ọpọlọ, aini igbesi aye agbegbe, iwa-ipa, ilokulo oogun, isanraju, awọn wakati iṣẹ pipẹ, awọn oṣuwọn yiyọ kuro ni ile-iwe, ẹwọn, iwa-ipa ati awọn oyun ọdọ - buru si ni awujọ ti o dogba diẹ. [xiii] Gẹgẹbi pẹlu iwadi Zak, igbẹkẹle ati ifowosowopo ni a rii lati kọ pẹlu aidogba ti o pọ si ati awọn onkọwe daba pe igbẹkẹle kekere jẹ ifosiwewe bọtini nitori igbẹkẹle kekere / aapọn ti o ga julọ yori si ọpọlọpọ awọn abajade talaka miiran. Níkẹyìn awọn Ipele Emi jẹ ẹya ireti iwe. Irohin ti o dara ni pe o rọrun laarin agbara awọn ijọba lati ṣakoso awọn ipele ti aidogba ati nitorina awọn ipele ti igbẹkẹle. Ọpọlọpọ awọn iṣoro awujọ miiran dahun ni ibamu, laisi nilo awọn eto atunṣe gbowolori ti o gbiyanju lati ṣatunṣe awọn ipa odi ti aidogba giga. Ni iwọn yii, awọn awujọ awujọ akọkọ ati George Orwell ni oye deede - imudogba ohun elo n ṣe iranlọwọ lati yanju ọpọlọpọ awọn iṣoro awujọ ti o han gedegbe.
Ni ipari pupọ ninu eyi jẹ ọgbọn ti o wọpọ, ṣugbọn ni ọna kan o ti foju parẹ nipasẹ awọn ijọba kakiri agbaye ti pinnu lati ṣe igbega eto eto neoliberal. Ni pato, o tọ lati ṣe akiyesi awọn abajade odi ti idinku awọn ọja. Neoliberals beere pe ilana ṣe ija awọn anfani ṣiṣe ti ọja ọfẹ ni otitọ. Sibẹsibẹ ṣiṣe ti ọja tun da lori igbẹkẹle laarin awọn olukopa rẹ. Ibajẹ ni idapo pẹlu aini ti awọn ilana ti oniṣowo bajẹ ọja kan bajẹ nitori ihuwasi aiṣododo bẹrẹ lati jẹ gaba lori.
Eyi jẹ apejuwe nipasẹ idanwo ti o nifẹ pẹlu ẹgbẹ awọn chimpanzees kan.[xiv] Ohun naa ni lati pinnu boya chimpanzees le kọ ẹkọ lati ṣowo nipa lilo owo. Chimps ninu awọn iṣẹ iṣowo egan pẹlu ara wọn ṣugbọn kii ṣe, bi ninu idanwo yii, awọn ọja fun awọn ẹru pẹlu owo bi agbedemeji. Awọn abajade ṣe afihan pe awọn ẹranko le kọ ẹkọ lati ṣe iṣowo nipa lilo awọn ami-ami ti o rọrun bi owo iyipada si ipanu - ṣugbọn niwọn igba ti agbẹjọro eniyan kan duro lati tọju iṣowo ni otitọ. Ni isansa ti abojuto eniyan, awọn iṣowo bẹrẹ si ekan nitori awọn chimps ko nigbagbogbo da awọn ami ami ti awọn ẹlẹgbẹ wọn pada. “Aisi igbẹkẹle,” iṣoro ibaraẹnisọrọ ati iṣoro pẹlu ṣiṣe iṣiro ọpọlọ jẹ awọn alaye mẹta ti a daba fun idinku ninu iṣowo chimp. Sibẹsibẹ ipari miiran ti ọkan le fa lati inu idanwo yii ni pe a le ṣe ọja kan lati ṣiṣẹ ni deede paapaa ti awọn olukopa ba ni awọn ihuwasi ti ko dara, niwọn igba ti o ba jẹ ilana daradara. Yoo jẹ ohun ti o nifẹ lati tun ṣe idanwo kanna pẹlu bonobos.
Imọ-ọrọ eto-ọrọ ti ode oni gbe wahala pupọ lori idije ọja ọfẹ lati ṣaṣeyọri ṣiṣe. Idalare fun ipa ti idije wa lati awọn imọ-jinlẹ ti itankalẹ eyiti o ni wahala iwalaaye ti o dara julọ. A ti mọ pupọ diẹ sii nipa awọn ibatan ibatan wa ti o sunmọ ati pe a ti ṣe awari pe idije jẹ idaji itan nikan. Diẹ ninu awọn primates ni ori ti iṣere ododo ati agbara abinibi fun ihuwasi ifowosowopo. Ẹri naa tọka si awọn eniyan tun ni jiini ati asọtẹlẹ ti ẹkọ iṣe-ara si ifowosowopo ati, fun ifẹ, awọn iṣowo ati awọn ijọba le ṣe agbero asọtẹlẹ yẹn lati ṣe agbega eto-ọrọ ajumọṣe kan. Jina lati jẹ awọn ailagbara, igbẹkẹle ati ifowosowopo jẹ awọn agbara eto-ọrọ.
Bi a ba ṣe ni oye ifowosowopo eniyan ati bi a ṣe le mu ifowosowopo pọ si, otitọ ati igbẹkẹle, diẹ sii ni aṣeyọri eto-ọrọ ti awujọ wa.[xv]
Awọn Ethics ti Ifowosowopo
Koko-ọrọ ti ariyanjiyan utopian (ati ti aimọkan rẹ) ni pe awujọ ti o dara julọ le ṣẹda laisi iduroṣinṣin ti olukuluku ati igbiyanju apapọ. Ó ṣe ìyàtọ̀ pátápátá pẹ̀lú àríyànjiyàn oníretítọ́ lọ́wọ́lọ́wọ́ tí ó gbòde kan aawọ̀ tí ń gùn ní àwọn àwùjọ àwọn àwùjọ kapitálíìkì tí ń fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé, bí ó ti wù kí ènìyàn tiraka láti dá àwùjọ tí ó dára jùlọ sílẹ̀, ìwọra àti ìmọtara-ẹni-nìkan yóò mú wọn wálẹ̀ nígbà gbogbo. Awọn ariyanjiyan mejeeji lewu, ti iṣaaju nitori pe ko ni ibamu pẹlu otitọ, igbehin nitori pe o fa ainireti. Iran wa ti awujọ ifowosowopo ko gbọdọ ṣubu sinu pakute boya. Awọn ẹda eniyan ni ọpọlọpọ awọn agbara lati robi si arekereke, lati amotaraeninikan si alumọni. O ṣe pataki julọ lati ni oye imọ-jinlẹ lẹhin gbogbo awọn agbara wọnyi ati lati ṣe iwuri fun arekereke ati idinamọ robi naa.
A ti rii pe awujọ ifowosowopo gbọdọ wa ni ipilẹ lori igbẹkẹle ati itara nitori iwọnyi nilo lati ṣetọju awọn ibatan ifowosowopo. O ti wa ni lalailopinpin soro lati fi idi igbekele ati empathy ni a asa eyi ti actively iwuri fun ara ẹni ati ki o tobi awọn aidọgba ti oro. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, àwùjọ ìfọwọ́sowọ́pọ̀ kan ni a lè kọ́ níbi tí ìsapá tí ó bọ́gbọ́n mu ti wà láti ọwọ́ ẹnì kọ̀ọ̀kan láti kojú ìmọtara-ẹni-nìkan ti ara ẹni àti nípasẹ̀ àwùjọ lápapọ̀ láti gbé ìdọ́gba lárugẹ. Titi di iye ti awọn onimọ-ọrọ ti aṣa ti yi ẹhin wọn pada si iwa rere ti olukuluku ati awọn Konsafetifu kọ lati jẹwọ ijakadi dọgbadọgba, bi o ṣe le nira diẹ sii lati fi idi awujọ ifowosowopo kan mulẹ. Ni apakan yii, a ṣe pẹlu Ijakadi iwa ati ni atẹle, pẹlu Ijakadi dọgbadọgba.
Sarkar ṣe agbega awọn eto ihuwasi ibaramu meji, Cardinal eda eniyan iye ati neo-ethics. Wọn ti wa ni sísọ ni Tan.
Awọn Ilana Eniyan Cardinal
Sarkar gbe pataki pupọ si ipele giga ti iwa ni ẹni kọọkan ati igbesi aye apapọ. Awọn iṣowo ifọkanbalẹ nilo kii ṣe awọn oludari ododo ati awọn alakoso nikan ṣugbọn iṣakoso ipinlẹ kan ti o ṣiṣẹ nipasẹ awọn oṣiṣẹ ijọba olododo ati awọn oloselu.[xvi] Ni awọn ọrọ miiran, iwa ihuwasi ni ese qua non ti a ajumose awujo. Eto ti o wọpọ ti awọn ilana iwa ni a nilo ṣugbọn nibi a koju idiwọ kan. Awọn Konsafetifu ni itara lati wa itọnisọna iwa lati inu iwe-mimọ ẹsin ati, ninu ọran ti o buruju, fa awọn ẹkọ ẹkọ ti o kọ ironu ironu pada. Awọn awujọ awujọ ti aṣa, ti ko fẹ lati tẹriba si ẹkọ ẹsin, ṣọ lati kọ gbogbo awọn ilana iwa bi ibatan. Nitorinaa iru koodu iwa wo ni o nilo lati ṣe atilẹyin awujọ ifowosowopo ati bawo ni ẹnikan ṣe le ṣe igbega rẹ? Sarkar jiyan fun awọn Erongba ti Cardinal eda eniyan iye, awọn iye ti o kọja aṣa tabi ẹsin eyikeyi.
O jẹ iyanilenu lati ṣe akiyesi ifarahan ti ọpọlọpọ awọn kootu ti ofin agbaye, ti o ni idari nipasẹ idanimọ diẹdiẹ pe awọn iye eniyan Cardinal gbọdọ jẹ pataki ju aṣa ati aṣa agbegbe lọ. Lootọ, nikan awọn irufin ti o buruju, gẹgẹ bi awọn iwa-ipa si ẹda eniyan, de awọn kootu kariaye loni ati gbawọ nigbagbogbo fun awọn idi iṣelu, ṣugbọn bibẹẹkọ ifarahan jinlẹ ti eto itẹwọgba agbaye ti awọn iye iwa jẹ pataki pupọ. Awọn iṣe ti iwa-ipa, ẹtan ati ole ti a ṣe lori awọn eniyan alaiṣẹ ko le ṣe idalare ni anfani orilẹ-ede. Nipa ilọsiwaju ọgbọn si awọn eniyan kọọkan, awọn iṣe iwa-ipa, ẹtan ati ole jija fun ere ti ara ẹni tun jẹ ibawi ti iwa. Pupọ julọ awọn aṣa ni agbaye gba iwọnyi gẹgẹbi awọn ilana iṣe - nitootọ o ṣoro lati fojuinu awujọ alagbero laisi wọn.
Sarkar ṣe agbega akojọpọ awọn ilana mẹwa ti o ṣe agbeka awọn iye eniyan pataki.[xvii] Awọn mẹta akọkọ jẹ pataki pẹlu yago fun iwa-ipa, ẹtan ati ole bi a ti salaye loke. Lati ṣe ni ibamu si awọn ilana pataki ti iwa, Sarkar sọ, jẹ iwa rere ati lati ṣe lodi si wọn jẹ lai. Ero ti aarin ni iwa-rere ni “lati sin anfani apapọ, lati mu iyara ti ara apapọ pọ si…” Lati da iyara ti ara apapọ duro jẹ ẹṣẹ. ntokasi ni awọn collective ronu lati robi to abele encapsulated ninu rẹ definition ti itesiwaju. Iwa rere ati ẹṣẹ, rere ati buburu, nitorina ni a ṣe tumọ nipasẹ itọkasi si ilọsiwaju awujọ lapapọ kii ṣe ni awọn ofin ti awọn imọran ẹsin ti o bori.
Awọn ilana eniyan pataki ni awọn abuda pataki marun: 1) wọn jẹ eto ẹda ti iwa ni ori pe, laisi wọn, ilana idagbasoke ti ẹda ti imugboroja ati isọdi ti ọkan ko le waye; 2) wọn kii ṣe opin ninu ara wọn ṣugbọn awọn ọna si ilọsiwaju kọọkan ati apapọ; 3) ni pataki wọn pese ipilẹ pataki fun idagbasoke ti ẹmi; 4) iṣe wọn ṣe igbẹkẹle ati nitorina didara ifowosowopo ni awujọ; 5) wọn jẹ dọgbadọgba nitori pe wọn jẹ anfani fun gbogbo wọn - iṣe wọn, nipasẹ asọye, yọkuro ẹgbẹ tabi iwulo kilasi.
Ninu awọn ilana mẹwa naa, ọkan jẹ pataki pataki nitori pe o ṣe akojọpọ awọn miiran: ti kii-ohun.[xix] Idi ni lilo awọn eniyan (tabi nitootọ ohunkohun ti o wa laaye ati alailẹmi) gẹgẹbi ohun elo fun awọn idi ti ara ẹni lai ṣe akiyesi alafia wọn. Išakoso ti wa ni asọye ni ọna kanna.[xx] Ilana yii han ninu Neohumanism gẹgẹbi iyatọ laarin iye IwUlO ati iye tẹlẹ. Lati mọ iye aye ti eniyan ni lati mọ pe ayọ ati ibanujẹ wọn ṣe pataki fun wọn bi ayọ ati ibanujẹ mi ṣe jẹ fun mi. Nitorina a le ṣe apejuwe ti kii ṣe ohun-ini bi awọn empathic opo. O nilo agbara lati fi ara rẹ si ọkan ti ẹlomiran – lati faagun imọ-ọkan rẹ kọja opin aala owo ti o lopin.[xxi]
Ayika infused pẹlu awọn empathic opo di jin abemi, [xxii] ti ẹya pataki rẹ ni lati jẹwọ iye ayeraye ti aye adayeba ni afikun si iye iwulo rẹ fun eniyan. Olu-ilu jẹ asọye ni awọn ofin ti igbẹkẹle ati itarara ti o wa ninu awọn ibatan awujọ. O ti han gbangba ni bayi pe kiko ile-iṣẹ awujọ gba iwulo iwa.[xxiii]
Itumọ iṣe ti awọn ilana iṣe iṣe si awọn abajade awujọ ti o dara jẹ ṣiṣe nipasẹ eto ofin awujọ kan.[xxiv] Ofin n ṣalaye irufin ati awọn ijiya ti o baamu. Bí àlàfo tó wà láàárín ìwà ọ̀daràn àti ẹ̀ṣẹ̀ ṣe túbọ̀ ń pọ̀ sí i (ìkẹ́yìn tí wọ́n ń pè ní èyí tí ń ṣèdíwọ́ fún ìlọsíwájú láwùjọ), bẹ́ẹ̀ náà ni àwọn ìṣòro tí àwùjọ kan yóò dojú kọ. Ni ọna miiran, ilọsiwaju awujọ da lori idinku aafo laarin iwa ati ofin. Dajudaju awọn iyatọ ninu afefe ati awọn ipo agbegbe
ZNetwork jẹ agbateru nikan nipasẹ ilawo ti awọn oluka rẹ.
kun