Orisun: Tedglick.com
“Otitọ ni pe ko si ohun ti o ni itara ti o kere ju ajakalẹ-arun, ati nitori iye akoko wọn awọn aburu nla jẹ apanirun. Ninu awọn iranti ti awọn ti o ti gbe nipasẹ wọn, awọn ọjọ ti o buruju ti ajakalẹ-arun ko duro bi ina ti o han gbangba, apanirun ati ailagbara, ti n tan ọrun ti wahala, ṣugbọn dipo bii ilọsiwaju lọra, imọọmọ ti ohun ibanilẹru kan ti n pa gbogbo rẹ run ni ọna rẹ. ”
-Albert Camus, Arun, p. 179
Mo ti ka iwe aramada Ayebaye Camus, The Plague, ni igba mẹta, igba kẹta ni awọn ọjọ meji sẹhin, ati ni akoko kọọkan iriri naa mu ifaramo mi jinlẹ si gbigbe igbese fun agbaye ti o dara julọ. Awọn ohun kikọ akọkọ ninu iwe itan-akọọlẹ, gbogbo awọn ọkunrin, diẹ ninu lati ibẹrẹ ati diẹ ninu nigbamii, gbogbo wọn ju ara wọn sinu ija ainipẹkun, ti o nira ati ti ẹdun lati yago fun ajakalẹ-arun ati apaniyan ti o nwaye ni ilu Oran, olugbe 200,000 ni Ariwa. Africa, lati lagbara o. Bí wọ́n ṣe ń ṣe bẹ́ẹ̀, Camus ṣe àyẹ̀wò bí, nípasẹ̀ àwọn ìrònú wọn, àwọn àtẹ̀jáde ìwé ìròyìn wọn àti àwọn ìbánisọ̀rọ̀ wọn, wọ́n ń gbìyànjú láti mú àìdánilójú tó wà àti àìdánilójú ohun tí wọ́n nírìírí.
Nọmba awọn iyatọ dada ni pataki wa laarin ajakalẹ Camus ati ajakaye-arun coronavirus COVID-19. Rẹ ti wa ni ogidi ninu ọkan ilu; o jẹ iku diẹ sii ju, titi di o kere ju, o han pe COVID-19 yoo jẹ; tirẹ̀ ṣẹlẹ̀ kété lẹ́yìn Ogun Àgbáyé Kejì, ní ohun tí ó lé ní 70 ọdún sẹ́yìn; ati, gẹgẹbi a ti sọ loke, gbogbo awọn ohun kikọ akọkọ jẹ awọn ọkunrin.
Lati ohun gbogbo ti Mo ti ṣakiyesi nipasẹ awọn iroyin, ọpọlọpọ awọn obinrin ti o buruju wa — awọn nọọsi, awọn dokita, awọn ajakalẹ-arun, awọn agbẹnusọ media, diẹ ninu awọn aṣaaju oloselu — ti wọn jẹ awọn eniyan pataki ninu ajakalẹ-aye gidi ti agbaye n jiya pẹlu ni bayi. Inu mi dun pe iyẹn ni ọran naa. Awọn obinrin ti nṣere ọwọ-lori ati awọn ipa adari ni o kan nipa ohunkohun ṣe ilọsiwaju awọn aye fun awọn abajade to dara julọ.
Kii ṣe koko-ọrọ pataki ti Camus, ṣugbọn o koju ọran ti idiyele idiyele, nkan ti o ti bẹrẹ lati ṣe awọn iroyin loni ni ibatan si igbega nla ti awọn idiyele fun awọn ohun elo ilera to ṣe pataki gẹgẹbi awọn iboju iparada ati aimọ ọwọ, ati paapaa ile-igbọnsẹ. iwe. Ninu Oran itan-akọọlẹ, “Awọn olujere n ṣaja ni awọn idiyele nla awọn ohun elo ounjẹ to ṣe pataki ti ko si ni awọn ile itaja naa. Ìyọrísí rẹ̀ ni pé àwọn ìdílé tálákà wà nínú wàhálà ńlá, nígbà tí àwọn ọlọ́rọ̀ kò ṣe nǹkan kan rárá. Nípa bẹ́ẹ̀, bó tilẹ̀ jẹ́ pé ó yẹ kí àjàkálẹ̀ àrùn láti ọ̀dọ̀ àwọn iṣẹ́ òjíṣẹ́ rẹ̀ tí kì í ṣe ojúsàájú ti gbé ìdọ́gba lárugẹ láàárín àwọn ará ìlú wa, ó ti ní ipa tó yàtọ̀ síra báyìí.” p. 237
O ti jẹ ohun iyalẹnu pe apakan yẹn ti olokiki agbara agbaye tabi awọn eniyan olokiki ti sọkalẹ pẹlu COVID-19. Laisi iyemeji, iyẹn ṣalaye idi ti awọn ti o dabi Trump, ti o gbiyanju lati fẹ kuro titi o fi di ẹgan lati tẹsiwaju ṣiṣe bẹ, nikẹhin ni lati mu ni pataki. Ṣugbọn o tun jẹ otitọ pe awọn eniyan ti o kere ju, awọn ti ilera wọn ko dara, ti wọn ngbe ni awọn ile iyẹwu ti o kunju, ti wọn padanu iṣẹ wọn tabi ti wọn ko ni owo diẹ lati ṣubu sẹhin, tabi awọn ti a fi sinu tubu, dajudaju yoo pari. soke aiṣedeede ni ipa nipasẹ ọlọjẹ.
O dabi idalọwọduro oju-ọjọ. Awọn ti o ṣe ipalara pupọ julọ ni awọn ti o ni awọn orisun ti o kere julọ lati yege awọn iji tabi awọn ogbele tabi awọn iṣan omi, ṣugbọn gbogbo eniyan, ti eyikeyi kilasi, ije tabi abo, wa ninu eewu ti awọn ipa ti ara ẹni pataki laipẹ tabi ya.
Oniroyin iwe naa ni Dokita Bernard Rieux, ẹniti o ṣe afihan bi oniwosan akọkọ ti n ṣe gbogbo ohun ti o le ni irubọ nla lati ṣe iranlọwọ fun awọn olufaragba ajakalẹ-arun, ṣọwọn pẹlu awọn abajade rere titi di opin. Ni ipari, bi ilu ṣe tun ṣii nikẹhin fun irin-ajo lọ si ati lati ọdọ rẹ lẹhin oṣu mẹsan ti ipinya, awọn ara ilu ni a ṣe afihan bi ẹlẹgan ati ayẹyẹ ayọ. Camus ko gba laaye akọrin akọkọ rẹ lati ṣe kanna ṣugbọn, dipo, lati ṣe akiyesi awujọ kan ti o da lori iriri: “O fẹ lati huwa bii gbogbo awọn miiran ti o wa ni ayika rẹ, ti wọn gbagbọ, tabi gbagbọ, ajakale-arun naa le wa ki o lọ. láì yí ohun kan padà nínú ọkàn-àyà ènìyàn.” p. 295
Kini yoo wa ti ajakale-arun oni? Itumọ Camus ni pe iriri kan bi wiwa ati idamu lawujọ bi ajakalẹ-arun kan ni awọn ipa gidi pupọ, diẹ ninu odi, bii ninu lile ti awọn ọkan nitori pipadanu awọn ololufẹ tabi ibẹru ọjọ iwaju, ati diẹ ninu rere, bi a ti rii pẹlu Ajakaye-arun yii titi di awọn akikanju ti nlọ siwaju, ni pataki awọn oṣiṣẹ itọju ilera, ti n ṣe apẹẹrẹ ifẹ lati wewu aisan nla tabi iku fun awọn miiran.
Ṣugbọn gẹgẹ bi mo ti rii ọpọlọpọ iru awọn oṣiṣẹ bẹẹ sọ nigba ti ifọrọwanilẹnuwo, wọn tun kan ṣe iṣẹ wọn. Camus tọka si eyi. Ni aaye kan ninu ajakalẹ-arun Oran nibiti idagba ti nọmba awọn olufaragba ajakale-arun ti n fa agbara ijọba ilu lati tẹsiwaju pẹlu gbogbo ohun ti o ni lati ṣe, ọpọlọpọ awọn ọkunrin ti fi atinuwa tẹ siwaju:
“Àwọn tí wọ́n forúkọ sílẹ̀ nínú ‘àwọn ẹgbẹ́ ìmọ́tótó,’ gẹ́gẹ́ bí a ti ń pè wọ́n, ní, ní tòótọ́, kò sí àǹfààní ńlá bẹ́ẹ̀ ní ṣíṣe bí wọ́n ti ṣe, níwọ̀n bí wọ́n ti mọ̀ pé ohun kan ṣoṣo ni láti ṣe, àti pé ohun tí a kò lè ronú nígbà náà kì bá tíì jẹ́. lati ti mu ara wọn lati ṣe. Àwọn àwùjọ wọ̀nyí jẹ́ kí àwọn ará ìlú wa gbá àrùn náà mú, wọ́n sì mú kó dá wọn lójú pé, ní báyìí tí àjàkálẹ̀ àrùn ti wà láàárín wa, àwọn ló yẹ kí wọ́n ṣe ohunkóhun tí wọ́n bá lè ṣe láti bá a jà. Níwọ̀n bí àjàkálẹ̀ àrùn ti di ojúṣe àwọn ọkùnrin kan lọ́nà yìí, ó fi ara rẹ̀ hàn gẹ́gẹ́ bí ohun tí ó jẹ́ ní ti tòótọ́, ìyẹn, àníyàn gbogbo ènìyàn.” p. 132
Ṣiṣeto lati yi nkan ti o jẹ aṣiṣe tabi aiṣedeede pada jẹ bi eyi. Ni akọkọ, nọmba diẹ ti eniyan, boya paapaa ọkan kan, nilo lati tẹ siwaju ati sọ ni gbangba, “Eyi ko tọ, ati pe o gbọdọ yipada,” ati bẹrẹ ṣiṣe. Ti awọn iṣe wọnyẹn ba ṣe ni ọna ti o han gbangba ati itẹwọgba, awọn miiran yoo wa siwaju, ati ni akoko pupọ, nigbami ni iyara pupọ, gbigbe kan ti o tobi to lati ṣe iyipada yoo farahan. Eyi ni ohun ti o ṣẹlẹ ni Oran nitori ipilẹṣẹ ti ọwọ ọwọ ni akoko ti o nilo. O jẹ ẹkọ igbesi aye.
Kini gbigba nla lati The Plague? O jẹ eyi: “Ohun ti o jẹ otitọ ti gbogbo awọn ibi ti o wa ni agbaye jẹ otitọ ti ajakalẹ-arun pẹlu. O ṣe iranlọwọ fun awọn ọkunrin lati dide loke ara wọn. ” p. 125 Àti lẹ́ẹ̀kan sí i, ní ojú ìwé tó kẹ́yìn: “Ohun tí a ń kọ́ ní àwọn àkókò àjàkálẹ̀-àrùn ni pé àwọn nǹkan púpọ̀ wà láti fọwọ́ pàtàkì mú àwọn ènìyàn ju láti kẹ́gàn lọ.” p. 308
Bibẹrẹ pẹlu Trump ti ko ni oye, dajudaju ọpọlọpọ eniyan wa ti awọn iṣe wọn lakoko ajakaye-arun yii ti jẹ ẹgan. Ṣùgbọ́n àwọn tí wọ́n pọ̀ ju àwọn tí wọ́n ń ṣe nígbà ìṣòro yìí lọ́nà títayọ, tí àwọn kan ń ṣe lọ́nà akíkanjú.
Lakoko, ẹ jẹ ki gbogbo wa ṣe ohun ti a le ṣe lati ṣe iranlọwọ fun ọpọlọpọ bi o ti ṣee ṣe lati ye ajakale-arun yii, ajakalẹ-arun yii, ati lẹhinna jẹ ki a kan tẹsiwaju lẹhinna lati mu wa sinu agbaye nibiti awọn ajakalẹ-arun ti iparun ayika, ebi, ogun, ati aiṣododo eto eto. ti wa ni nipari ṣẹgun.
Ted Glick ni onkọwe ti n bọ Burglar fun Alaafia: Awọn ẹkọ ti a Kọ ni Atako osi Catholic si Ogun Vietnam. Awọn kikọ ti o ti kọja ati awọn alaye miiran ni a le rii ni https://tedglick.com, ati awọn ti o le wa ni atẹle lori Twitter ni https://twitter.com/jtglick.
ZNetwork jẹ agbateru nikan nipasẹ ilawo ti awọn oluka rẹ.
kun