אויסצוגן פון דער אַדרעס פון לעבן פּרעזידענט Garcia Linera אין דער פיייקייַט פון סאציאל ססיענסעס פון אוניווערסיטעט פון בוענאָס איירעס (מאי, 27, 2016).
"מיר זענען פייסינג אַ היסטארישן טורנינג פונט אין לאַטייַן אַמעריקע. עטלעכע זענען גערעדט וועגן אַ טראָובאַק, וועגן ריסטאָרערז וואָס מאַך פאָרויס. דער אמת איז, אז אין די לעצטע צוועלף מאנאטן, נאך צען יאר פון אינטענסיווער פארשריט, פון טעריטאריאלער פארשפרייטונג פון די פראגרעסיווע און רעוואלוציאנערע רעגירונגען אויפן קאנטינענט, איז דער דאזיקער פארשריט אפגעשטעלט געווארן, אין טייל פאלן האט עס געברענגט, און אין טייל אנדערע פאלן איר המשך. איז אין צווייפל. וואוהין עס איז געראָטן די קאָנסערוואַטיווע פאָרסעס, אַ אַקסעלערייטיד פּראָצעס פון ריקאַנסטיטושאַן פון די אַלט עליטעס פון די 80 ס און 90 ס, וואָס זוכן צו נעמען קאָנטראָל פון די פאַרוואַלטונג פון די שטאַט, איז אין וועג.
אין קולטורעלן, איז פאראן א באשלאסענע אנשטרענגונג פון די מידיא, פון גאָו, פון אָרגאַנישע רעכטע אינטעליגענטן, צו דיוואַליוירן, צו פרעגן און דיסקרעדירן דעם געדאַנק און דעם פּראָיעקט פון ענדערונג און רעוואָלוציע.
זיי זענען טאַרגאַטינג וואָס קענען זיין געהאלטן די גאָלדען, ערלעך לאַטייַן אמעריקאנער יאָרצענדלינג.
עס איז שוין מער ווי צען יאר. זינט די יאָרצענדלינג פון 2000, אין אַ פּלוראַליסטיק און דייווערס וועג, עטלעכע זייַנען מער ראַדיקאַל ווי אנדערע, עטלעכע מער שטאָטיש, עטלעכע מער דאָרפיש, מיט זייער פאַרשידענע שפּראַכן אָבער אין אַ זייער קאַנווערדזשאַנט וועג, לאַטייַן אַמעריקע האט יקספּיריאַנסט די צייט פון גרעסטער זעלבסט-פאַרוואַלטונג און גרעסטער קאַנסטראַקשאַן פון סאַווראַנטי אַז ווער עס יז קענען געדענקען זינט די ערשטן פון די שטאַטן אין די nineteenth יאָרהונדערט.
די פיר קעראַקטעריסטיקס פון די לאַטייַן אמעריקאנער ערלעך יאָרצענדלינג
ערשטנס, דער פּאָליטישער אַספּעקט: געזעלשאַפֿטלעכע העכערונג און פּאָפּולערע כּוחות, וואָס נעמען איבער די סטעיט מאַכט, באַקומען די אַלטע דעבאַטע פֿון יאָרהונדערטער צי עס איז מעגלעך צו טוישן די וועלט אָן מאַכט — די פּאָפּולערע סעקטאָרן, אַרבעטער, פּויערים, ינדידזשאַנאַס פעלקער , פרויען , ד י אונטער ־ קלאסן , האב ן אוי ף א פראקטיש ן שטײגער , איבערגעריס ן ד י טעארעטיש ע או ן קאנטעמפלאטױו ע דיסקוסיע . ז ײ האב ן אנגענומע ן ד י אויפגאב ן צ ו קאנטראלירן . ז ײ זײנע ן געװאר ן פארשטײע ר , קאנגרעס־פארשטײער , סענאטארן , ז ײ האב ן זי ך פארנומע ן אמט , זי ך מאביליזירט , צוריקגעטריב ן נעאליבעראלע ר פאליצײ , ז ײ האב ן גענומע ן פארװאלט ן ד י פארװאלטונ ג פו ן דע ר שטאט , געענדער ט פובליק ע פאליסיס , געמאכ ט אַמענדמענט ן צ ו בודזשעטן . אין די צען יאָר, מיר האָבן וויטנאַסט פאָלקס, פּלעבעיאַן בייַזייַן אין שטאַט פאַרוואַלטונג.
צווייטנס, די פֿאַרשטאַרקונג פון די יידל געזעלשאַפט: האַנדל יוניאַנז, גילדס, סעטאַלערז, שכנים, סטודענטן, אַסאָוסייישאַנז, אנגעהויבן צו דיווערסאַפיי און צו מערן אין פאַרשידענע געביטן אין דעם יאָרצענדלינג. די נעאָליבעראַל נאַכט פון אַפּאַטי און דעמאָקראַטיש סימיאַליישאַן איז געווען צעבראכן, געבן וועג צו די פאַרווייַלונג פון אַ שטאַרק יידל געזעלשאַפט וואָס גענומען אַ גאַנג פון טאַסקס אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די נייַ לאַטייַן אמעריקאנער שטאַטן.
ווי ווייַט ווי די געזעלשאַפטלעך אַספּעקט איז זארגן, אין Brazil, ווענעזועלאַ, ארגענטינע, באָליוויאַ, עקוואַדאָר, פאראגוויי, אורוגוויי, ניקאַראַגואַ, על סאַלוואַדאָר, מיר וויטנאַסט אַ היפּש רידיסטראַביושאַן פון געזעלשאַפטלעך עשירות. אין אָפּאָזיציע צו די פּאַלאַסיז פייווערד די הינטער-קאַנסאַנטריישאַן פון עשירות וואָס האט פארוואנדלען לאַטייַן אַמעריקע אין איינער פון די מערסט אַניקוואַל געגנטן אין דער וועלט, פֿון די יאָרצענדלינג פון 2000 און ווייטער, געטריבן דורך די פּראָגרעסיוו און רעוואָלוטיאָנאַרי רעגירונגס, אַ שטאַרק רידיסטראַביושאַן פּראָצעס פון עשירות איז אנגעקומען. ד י דאזיקע ר פארשפרײטונ ג פו ן רײכ ן הא ט געפיר ט צ ו א פארברײטערונג , פו ן ד י מיטל ־ קלאסן , ניש ט אי ן דע ם געזעלשאפטלעכ ן זי ן פו ן דע ם טערמין , נא ר אי ן דע ם זי ן פו ן זײע ר פארנוצונג־קאפיציע . די קאַנסאַמשאַן קאַפּאַציטעט פון טוערס, פויערים, ינדידזשאַנאַס פעלקער און סאַבאָרדאַנייט געזעלשאַפטלעך סעקטאָרס יקספּאַנדיד.
די דיפעראַנסיז צווישן די ריטשאַסט 10% און די אָרעמסטע 10%, וואָס איז געווען 100, 150, 200 מאל אין די 90 ס, זענען רידוסט אין די סוף פון די ערשטער יאָרצענדלינג פון די יאָרהונדערט צו 80, 60, 40, אין אַ וועג וואָס איז בראַנדיד. די צושטייַער - און יקוואַלאַטי - פון די פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך סעקטאָרס.
מי ר האב ן דערלעב ט פאסט־ניאליבעראל ע פארשלאגן , װעלכ ע האב ן דערלויב ט דע ר שטאט , װידע ר צונעמע ן א שטארק ע ראלע . עטלעכע לענדער האָבן דורכגעקאָכט פּראַסעסאַז פון נאַשנאַלאַזיישאַן פון פּריוואַט קאָמפּאַניעס אָדער שאַפֿן נייַע עפנטלעך ענטערפּריסעס, יקספּאַנדיד שטאַט ינוואַלוומאַנט אין דער עקאנאמיע אין סדר צו דזשענערייט פּאָסט-נעאָליבעראַל וועגן פון אָנפירונג די עקאנאמיע, ריקאַווערד די וויכטיקייט פון די דינער מאַרק, ריקאַווערד די וויכטיקייט פון די שטאַט ווי אַ דיסטריביאַטער פון עשירות, און ריקאַווערד שטאַט אָנטייל אין סטראַטידזשיק געביטן פון דער עקאנאמיע.
אין פרעמד ענינים, מיר שטעלן זיך אַ ינפאָרמאַל, פּראָגרעסיוו און רעוואלוציאנער אינטערנאַציאָנאַלער אויף קאָנטינענטאַל מדרגה. דא ם הא ט געלאז ט גרוים ע שטרײטע ן אי ן דע ר קאנסטיטוציע ם פו ן אונדזע ר זעלבסטשטענדיקײט . אין דעם יאָרצענדלינג, די ארגאניזאציע פון אמעריקאנער שטאַטן (OAS) איז אָפסעט דורך די קאַמיוניטי פון לאַטייַן אמעריקאנער און קאַריבבעאַן שטאַטן (CELAC) און די יוניאַן פון דרום אמעריקאנער פֿעלקער (UNASUR). דאָס רעפּראַזענץ די עוואָלוציע פון לאַטייַן אמעריקאנער ינטאַגריישאַן אָן די פאַרייניקטע שטאַטן - אָן טוטעלידזש.
קוילעלדיק, דעריבער, דער קאָנטינענט, אין דעם ווירטואַל יאָרצענדלינג, דורכגעקאָכט פּאָליטיש ענדערונגען: די מענטשן ס אָנטייל אין די קאַנסטראַקשאַן פון אַ נייַ טיפּ פון שטאַט. סאציאל ענדערונגען: די רידיסטראַביושאַן פון עשירות און די רעדוקציע פון יניקוואַלאַטיז. עקאנאמיע: אַקטיוו שטאַט ינוואַלוומאַנט אין דער עקאנאמיע, די יקספּאַנשאַן פון די דינער מאַרק, די שאַפונג פון נייַ מיטל קלאסן. ינטערנאַשאַנאַלי: די פּאָליטיש ינטאַגריישאַן פון די קאָנטינענט. עס איז נישט קיין קליינער מעשה אין בלויז צען יאר, אפשר די וויכטיקסטע יארן פאר אינטעגראציע, הערשאפט און זעלבסטשטענדיקייט אין אונזער קאנטינענט זינט דעם 19טן יארהונדערט.
אָבער, מיר מוזן באַשטעטיקן דעם פאַקט אַז אין די לעצטע חדשים דער פּראָצעס פון דיפיוזשאַן און טעריטאָריאַל יקספּאַנשאַן פון די פּראָגרעסיוו און רעוואָלוטיאָנאַרי רעגירונגס איז סטאָלד. מיר זענען וויטנאַסט אַ קאַמבאַק פון רעכט-פליגל סעקטאָרס אין עטלעכע זייער וויכטיק און באַשטימענדיק לענדער אין די קאָנטינענט. דאָך, די רעכט וועט שטענדיק פּרובירן און זוכן צו סאַבאָטאַזש די פּראָגרעסיוו פּראַסעסאַז. פֿאַר זיי, עס איז אַן ענין פון פּאָליטיש ניצל, אַ קשיא פון קאָנטראָל און פּאָלעמיק. עס איז וויכטיק אַז מיר אַססעסס וואָס מיר האָבן געטאן פאַלש, ווו מיר האָבן געפּלאָנטערט לימאַץ, ווו מיר האָבן סטאַמבאַלד - וואָס, אין קורץ, האט דערלויבט די רעכט צו נעמענ זיכ ווידער די איניציאטיוו.
די פינף לימאַץ און די פינף קאַנטראַדיקשאַנז פון די לאַטייַן אמעריקאנער ערלעך יאָרצענדלינג
קאַנטראַדיקשאַנז אין דער עקאנאמיע: עס איז ווי אויב מיר האָבן געגעבן קליין וויכטיקייט צו די עקאָנאָמיש ישוז אין די רעוואלוציאנער פּראַסעסאַז. ווען איר זענט אין דער אָפּאָזיציע, די וויכטיק זאכן זענען פּאָליטיק, אָרגאַניזאַציע, געדאנקען און מאָובאַלאַזיישאַן, צוזאַמען מיט מער אָדער ווייניקער אַטראַקטיוו, קרעדאַבאַל, סטראַקטשערינג פּראַפּאָוזאַלז. אָבער ווען איר זענט אין רעגירונג, ווען איר ווערן די שטאַט, די עקאנאמיע איז קריטיש. און פּראָגרעסיוו רעגירונגען און רעוואלוציאנערע פירער האָבן ניט שטענדיק אנגענומען דעם קריטיש וויכטיקייט פון דער עקאנאמיע. זאָרגן פון די עקאנאמיע, יקספּאַנדינג רידיסטראַביושאַן פּראַסעסאַז און בוסט וווּקס זענען די פּילערז פון קיין רעוואָלוציע.
אַלע פון לענינס שריפטן נאָך מלחמה קאָמוניזם זענען וועגן די זוכן פֿאַר וועגן צו ומקערן די פאָלקס סעקטאָרס 'בטחון דורך עקאָנאָמיש פאַרוואַלטונג, די אַנטוויקלונג פון פּראָדוקציע, פאַרשפּרייטונג און עשירות, די דיפּלוימאַנט פון אָטאַנאַמאַס ינישאַטיווז דורך פויערים, טוערס, קליין און אפילו גרויס געשעפטן, אַזוי ווי צו ענשור אַ געזונט עקאָנאָמיש יסוד פֿאַר די פעסטקייַט און וווילשטאנד פון דער באַפעלקערונג, געגעבן אַז איר קענען נישט בויען סאָציאַליזם אָדער קאָמוניזם אין איין לאַנד; געגעבן אַז די עקאָנאָמיש באַציונגען זענען רעגיאַלייטאַד דורך די וועלט מאַרק, אַז מארקפלעצער און קראַנטקייַט פאַרשווינדן נישט דורך דעקרעט, און ניט דורך די נאַשאַנאַליזיישאַן פון די פּראָדוקציע מיטל; געגעבן אַז די געזעלשאַפטלעך און קהל עקאנאמיע קען נאָר אויפשטיין אין אַ קאָנטעקסט פון גלאבאלע און קאָנטינענטאַל פּראָגרעס. דערווייַל, עס איז צו יעדער מדינה צו אַנטקעגנשטעלנ זיך און מאַכן די גרונט טנאָים פֿאַר ניצל, פֿאַר די וווילשטאנד פֿאַר זייַן מענטשן, האַלטן פּאָליטיש מאַכט אין די הענט פון די אַרבעטער. איר קענט מאכן סיי וועלכע הנחות וואס איר ווילט, איר קענט רעדן מיט וועמען אויב דאס העלפט מיט עקאנאמישן וואוקס, אבער איר מוזט שטענדיק גאראנטירן אז די פאליטישע מאכט איז אין די הענט פון די ארבעטער און די רעוואלוציאנערן.
די דיסקאָרס מוזן זיין עפעקטיוו, און מאַכן positive קאָלעקטיוו עקספּעקטיישאַנז אויף די יקער פון מינימום מאַטעריאַל צופֿרידנקייט פון נייטיק טנאָים. אויב די באדינגונגען זענען נישט באגעגנט, יעדער רעדע, ווי פאַרפירעריש, אָבער פּראַמאַסינג, ווערט דיילוטאַד.
א צווייטע שוואכקייט אויפן עקאנאמישן געביט: טייל פון די פראגרעסיווע און רעוואלוציאנערע רעגירונגען האבן אנגענומען מיטלען, וואס האבן באווירקט דעם רעוואלוציאנער בלאק, און אזוי פארשטארקט דעם קאנסערוואטיוון.
דאָך, אַ רעגירונג מוזן רעגירן פֿאַר אַלע - דאָס איז די לינטשפּין פון די שטאַט. אָבער ווי אַזוי פֿירט מען זיך אין דער צווייטער: רעגירן פֿאַר אַלע, אין באַטראַכט אַלע, אָבער קודם־כּל די בירגערס? קיין עקאנאמישע פאליסי קען נישט אפהיטן די מענטשן. ווען מען טוט דאס, גלייבנדיק אז עס וועט געווינען די שטיצע פון די רעכט, אדער אז עס וועט נוטראַלייז, מאכט מען א גרויסן טעות, ווייל די רעכט איז קיינמאל נישט געטריי. מיר קענען נוטראַלייז די געשעפט סעקטאָרס, אָבער זיי וועלן קיינמאָל זיין אויף אונדזער זייַט. ווען זיי זעען אז די פאפולערע זייט פון די זאַכן שווינדלט, אָדער ווען זיי זען שוואַכקייט, וועלן די געשעפטן סעקטאָרן נישט קווענקלען זיך אַ מינוט זיך צו דרייען קעגן די פּראָגרעסיוו און רעוואָלוציאָנערע רעגירונגען.
מען קען ארויסגעבן א גזירה אז עס איז נישטא קיין מארק, אבער דער מארק וועט נאך זיין דארט. מיר קענען אַרויסגעבן אַ דעקרעט וואָס שטעלן אַ סוף צו פרעמד קאָמפּאַניעס, אָבער די מכשירים פֿאַר צעל פאָנעס און מאַשינערי וועט נאָך דאַרפן וניווערסאַל, פּלאַנאַטערי וויסן. א מדינה קען נישט ווערן אויטארטשיק. קיין רעוואָלוציע האָט נישט דורכגעקאָכט אָדער וועט בלייַבנ לעבן אין אָטערקי און אפגעזונדערטקייט. רעוואלוציע איז צו זיין גלאבאלע און קאָנטינענטאַל אָדער עס וועט זיין אַ פּאַראָדיע.
דאָך, האָבן די פּראָגרעסיוו און רעוואָלוציאָנערע רעגירונגען אַרויסגעברענגט אַן ימפּאַוערמאַנט פון אַרבעטער, פּויערים, ארבעטער, פרויען, יוגנט, וואָס איז געווען מער אָדער ווייניקער ראדיקאל לויט דער מדינה. אבער די פאליטישע מאכט וועט נישט דויערן אויב עס גייט נישט צוזאמען מיט די עקאנאמישע מאכט פון די פאפולערע סעקטארן.
די שטאַט איז קיין פאַרטרעטער פֿאַר טוערס. עס קען מיטאַרבעטן, עס קען פֿאַרבעסערן טנאָים, אָבער גיכער אָדער שפּעטער עס וועט האָבן צו אָנהייבן דיוואַלווינג עקאָנאָמיש מאַכט צו די סאַבאָרדאַנייט סעקטאָרס. שאפן עקאָנאָמיש קאַפּאַציטעט, בויען אַססאָסיאַטיווע פּראָדוקטיוו קאַפּאַציטעט פון די סאַבאָרדאַנייט סעקטאָרס, דאָס איז דער שליסל וואָס וועט באַשליסן די מעגלעכקייט פון מאַך פון פּאָסטן-נעאָליבעראַליזם צו פּאָסט-קאַפּיטאַליזאַם אין דער צוקונפֿט.
די צווייטע פּראָבלעם וואָס די פּראָגרעסיוו גאַווערמאַנץ זענען פייסינג איז רידיסטראַביושאַן פון עשירות אָן געזעלשאַפטלעך פּאַליטיסיזיישאַן. אויב די יקספּאַנשאַן פון קאַנסאַמשאַן קאַפּאַציטעט, אויב די יקספּאַנשאַן פון געזעלשאַפטלעך יושר איז נישט באגלייט דורך געזעלשאַפטלעך פּאַליטיסיזיישאַן, מיר טאָן ניט מאַכן סייכל. מיר וועלן האָבן באשאפן אַ נייַ מיטל קלאַס, מיט קאַנסאַמשאַן קאַפּאַציטעט, מיט קאַפּאַציטעט צו באַפרידיקן זייער באדערפענישן, אָבער זיי וועלן פירן די אַלט קאָנסערוואַטיווע סייכל.
וואס מיין איך מיט שכל? איך מיינען די אָנווינקען, מאָראַליש און לאַדזשיקאַל פּרירעפּס דורך וואָס מענטשן אָרגאַניזירן זייער לעבן. עס האט צו טאָן מיט אונדזער אָנווינקען באַסיקס, מיט ווי מיר שטיין אין דער וועלט.
אין דעם אַכטונג ווערן קריטיש די קולטורעלע, אידעאָלאָגישע, גייסטיקע אַספּעקטן. עס איז ניט קיין פאַקטיש רעוואָלוציע, און עס איז ניט קאַנסאַלאַדיישאַן פון קיין רעוואלוציאנער פּראָצעס, אויב עס איז נישט אַ טיף קולטור רעוואָלוציע.
ווען מען איז אין רעגירונג איז אזוי וויכטיג צו זיין א גוטער מיניסטער, אדער פארלאמענט מיטגליד, ווי צו זיין א גוטער פאראיין, סטודענט אדער לאקאלע רעוואלוציאנער פירער, ווייל דא ווערט געשלעפט דער קאמף פארן שכל.
א דריטע שוואכקייט פון די פראגרעסיווע און רעוואלוציאנערע רעגירונגען איז מאראלישע רעפארם. קלאר, קאָרופּציע איז אַ ראַק וואָס קעראָוזד געזעלשאַפט - ניט איצט, אָבער 15, 20, 100 יאר צוריק. נעאָליבעראַלס זענען אַ ביישפּיל פון ינסטיטושאַנאַלייזד קאָרופּציע ווייַל זיי האָבן פארוואנדלען עפֿנטלעכע ענינים אין פּריוואַט אָנעס, און זיי האָבן צוזאַמענ זיך פּריוואַט מאַזל דורך ברויבן די קאָלעקטיוו מאַזל פון די לאַטייַן אמעריקאנער פעלקער. פּריוואַטיזאַטיאָנס זענען געווען די מערסט אַוטריידזשאַס, וממאָראַליש, אָרנטלעך, גראָב ביישפּיל פון וויידספּרעד קאָרופּציע. און דאָס האָבן מיר זיכער געקעמפט קעגן - אָבער נישט גענוג. בשעת ריסטאָרינג ווי פּראָסט סכוירע די res publica, ציבור רעסורסן, און ציבור סכוירע, עס איז וויכטיק אַז פּערסנאַלי, ינדיווידזשואַלי, יעדער כאַווער, פרעזידענט, וויצע-פרעזידענט, מיניסטערס, דירעקטאָרס, מיטגלידער פון פּאַרליאַמענט, מאַנאַדזשערז, אין אונדזער טעגלעך נאַטור, אין אונדזער וועג פון זיין, מיר קיינמאָל אָפּזאָגן אַניוועס. , פּאַשטעס, שטרענגקייַט און דורכזעיקייַט.
אין די מידיאַ איז לעצטנס אַ ינסאַפלייטיד מאָראַל קאַמפּיין. מיר קענען מאַכן אַ רשימה פון רעכט-פליגל קאָנגרעסלייט, סענאַטאָרס, קאַנדאַדייץ, מיניסטערס, וואָס האָבן זייער קאָמפּאַניעס רעגיסטרירט אין פּאַנאַמאַ צו ויסמיידן טאַקסיז. ז ײ זײנע ן ד י פארדארבענע , ד י רשעים , װא ס האב ן ד י נערװע ר זי ך צ ו באשולדיג ן אונד ז אי ן פארדארבן , פארדארבן , פארדארבן , קײ ן מוסר . אָבער מיר מוזן באַשטיין צו ווייַזן ווו מיר זענען און וואָס מיר שטיין פֿאַר דורך אונדזער נאַטור און טעגלעך לעבן. מיר קענען נישט באַזונדער וואָס מיר טראַכטן פון וואָס מיר טאָן, וואָס מיר זענען פון וואָס מיר זאָגן.
א פערטע עלעמענט, וואס איך וואלט נישט געזאגט, האט עפעס צו טאן מיט שוואַכקייט, איז דער ענין פון דער המשך פון פירערשאַפט אין דעמאָקראַטישע רעזשים. אין דעמאָקראַטיש רעוואַלושאַנז, איר האָבן צו לעבן און פאַרטראָגן דיין קעגנערס. איר האָט זיי באזיגט, איר האָט געוואונען אין דיסקאָרסיוו, עלעקטאָראַל, פּאָליטיש, מאָראַליש טערמינען, אָבער דיין קעגנערס זענען נאָך דאָרט. דאָס איז אַ פאַקט וואָס קומט מיט דעמאָקראַסי. און קאַנסטיטושאַנז שטעלן לימאַץ - 5, 10, 15 יאר - פֿאַר די וואַלן פון אויטאריטעטן. ווי קענסטו געבן א המשך פאר דעם רעוואלוציאנערן פראצעס ווען איר דארפט זיך איינהאלטן ביי די לימיטן?
זיי וועלן זאָגן: "די פּאָפּוליסטן, די סאָציאַליסטן, גלויבן אין caudillos". אבער וואָס פאַקטיש רעוואָלוציע פאַרקערפּערן ניט דעם גייסט פון די צייַט? אויב אַלץ איז אָפענגען אויף אינסטיטוציעס, דאָס איז נישט רעוואָלוציע. עס איז קיין אמת רעוואָלוציע אָן פירער אָדער caudillos. ווען די סאַבדזשעקטיוויטי פון די מענטשן דיפיינז דעם צוקונפט פון אַ לאַנד, מיר זענען וויטנאַסינג אַ אמת רעוואלוציאנער פּראָצעס. די פּראָבלעם איז אָבער ווי מיר פאָרזעצן דעם פּראָצעס, ווייַל עס זענען קאַנסטאַטושאַנאַל לימאַץ פֿאַר די קאַנטיניויישאַן פון די פירער.
טאָמער די קאָלעקטיווע פירערשאַפט, בויען קאָלעקטיווע פירערשאַפטן וואָס לאָזן די המשך פון די פּראַסעסאַז, האָט גרעסערע מעגלעכקייטן אין אַ דעמאָקראַטישן קאָנטעקסט. דאָס איז איינער פון די קאַנסערנז וואָס מוזן זיין סאַלווד דורך פּאָליטיש דעבאַטע. ווי טאָן מיר געבן סאַבדזשעקטיוו קאַנטיניויישאַן צו די רעוואָלוטיאָנאַרי פירערשאַפט אַזוי אַז די פּראַסעסאַז זענען נישט טרונקייטיד, אדער באַגרענעצט, און קענען זיין סוסטאַינעד אין היסטארישן פּערספּעקטיוו?
צום סוף, אַ פינפטע שוואַכקייַט, וואָס איך וואָלט ווי צו דערמאָנען, אויף אַ זיך-קריטיש אָבער פּראָפּאָסיטיוו וועג, האט צו טאָן מיט עקאָנאָמיש און קאָנטינענטאַל ינטאַגריישאַן. מיר האָבן געמאכט זייער גוט פּראָגרעס אין פּאָליטיש ינטאַגריישאַן. אבער יעדע רעגירונג זעט איר געאגראפישן פלאץ, איר עקאנאמיע, איר מארקעט, און ווען מיר קוקן אויף די אנדערע מארקעטן, שטייען זיך באגרעניצונגען. עקאָנאָמיש ינטאַגריישאַן איז קיין גרינג ענין. איר קענען רעדן אַ פּלאַץ וועגן אים, אָבער ווען איר דאַרפֿן צו קאָנטראָלירן די וואָג פון פּיימאַנץ, ינוועסמאַנט ריישיאָוז, טעקנאַלאַדזשיקאַל ענינים, די טענד צו פּאַמעלעך אַראָפּ. דאס איז די גרויס אַרויסגעבן. איך בין קאַנווינסט אַז לאַטייַן אַמעריקע וועט נאָר קענען צו ווערן דער בעל פון זייַן צוקונפט אין די 450 יאָרהונדערט אויב עס קענען ווערן אַ סאָרט פון קאָנטינענטאַל, פּלורינאַשאַנאַל שטאַט וואָס רעספּעקט די היגע און נאציאנאלע סטראַקטשערז פון די קראַנט שטאַטן, מיט אַ צווייט שטאָק פון קאָנטינענטאַל אינסטיטוציעס וואָס האַנדלען מיט פינאַנצן, עקאנאמיע, קולטור, פּאָליטיק און האַנדל. קענען איר ימאַדזשאַן אויב מיר זענען XNUMX מיליאָן מענטשן? מיר וואָלט האָבן די גרעסטע ריזערווז פון מינעראַלס, ליטהיום, וואַסער, גאַז, ייל, אַגריקולטורע. מיר קען פירן די גלאָובאַליזיישאַן פּראַסעסאַז פון די קאָנטינענטאַל עקאנאמיע. אַליין, מיר זענען רויב צו די גריד און זידלען פון קאָמפּאַניעס און לענדער פון די צפון. פֿאַראייניקטע, מיר אין לאַטייַן אַמעריקע וואָלט זיין ביכולת צו טרעטן פעסט אין די XNUMX יאָרהונדערט און צייכן אונדזער צוקונפט.
די יאַמ - פלייץ איז אויף די עב
מיר זאָלן נישט זיין דערשראָקן. מיר זאָלן אויך נישט זײַן פּעסימיסטיש וועגן דער צוקונפֿט, וועגן די קומענדיקע שלאַכטן. ווען מאַרקס, אין 1848, אַנאַלייזד די רעוואָלוטיאָנאַרי פּראַסעסאַז, ער שטענדיק גערעדט וועגן רעוואָלוציע ווי אַ פּראָצעס דורך כוואליעס. ע ר הא ט זי ך קײנמא ל ני ט פארשטעל ט ד י רעװאלוצי ע װ י א א העכערע , א שטענדיקע ר פראצעס . ער האט געזאגט רעוואלוציע באוועגט זיך אין כוואליעס: אַ כוואַליע, אן אנדער כוואַליע, און דעמאָלט די צווייטע כוואַליע שטייַגן ווייַטער פון דער ערשטער, און די דריט ווייַטער פון די רגע.
איצט דער יאַמ - פלייץ איז יבבינג. עס וועט נעמען וואָכן, חדשים, יאָרן, אָבער דאָס איז אַ פּראָצעס, עס איז קלאָר אַז עס וועט זיין אַ צווייטע כוואַליע, און וואָס מיר האָבן צו טאָן איז צו גרייטן זיך פֿאַר אים, דעבאַטע וואָס האָבן מיר געטאן פאַלש אין דער ערשטער כוואַליע, ווו מיר האב ן דורכגעפאל ן , װא ו ע ם זײנע ן געמאכ ט געװארן , װא ס האב ן מי ר געפעלט , א ז װע ן ד י צװײט ע כװאליע ס פאס ט זיך , גיכע ר װ י שפעטער , קענע ן ד י קאנטינענטאל ע רעװאלוציאנער ע פראצעס ן גײ ן א בים ל פו ן דע ר ערשטע ר כװאליע .
מיר זענען אין שווער צייט, אָבער שווער צייט זענען זויערשטאָף פֿאַר רעוואַלושאַנעריז. קומען מיר נישט פון אונטן, זענען מיר נישט די וואָס זענען גערודפט, טאָרטשערד, מאַרדזשאַנאַלייזד אין די נעאָליבעראַל צייט? די גאָלדען יאָרצענדלינג פון די קאָנטינענט איז נישט געקומען פריי. עס איז געווען דיין קאמף, פון אונטן, פון די פאראייניגונגען, די אוניווערסיטעטן, די שכונות, וואס האט געפירט צו א רעוואלוציאנערן ציקל. די ערשטע כוואַליע איז נישט געפֿאַלן פֿונעם הימל. מי ר טראג ן אי ן אונדזע ר קערפער , ד י צײכענ ס או ן װאונד ן פו ן ד י קאמפ ן פו ן ד י 80 ס או ן 90ער יארן . און אויב מיר מוזן היינט, צייטווייליג, צייטווייליג צוריקגיין צו די קאמפן פון די 80ער, 90ער, 2000ער, לאָמיר זיי באַגריסן. דאָס איז וואָס אַ רעוואָלוציאָנער איז פֿאַר.
קעמפן, געווינען, פאַלן אַראָפּ, באַקומען אַרויף, פייטינג, געווינען, פאַלן אַראָפּ, באַקומען אַרויף - ביז דעם סוף פון אונדזער לעבן. דאָס איז אונדזער צוקונפט.
אָבער מיר האָבן עפּעס וויכטיק אין אונדזער טויווע: היסטארישע צייט. היסטאָריש צייט איז אויף אונדזער זייַט. ווי פראפעסאר עמיר סאדער זאגט, האבן אונזערע קעגנער נישט קיין אנדער ברירה, זיי טראגן נישט קיין פראיעקט וואס קען איבערקומען אונזערע. זיי פשוט מאַכן זייער נעסט אויף די מיסטייקס און ענוויעס פון דער פאַרגאַנגענהייט. זיי זענען ריסטאָרערז. מיר וויסן וואָס זיי האבן מיט די קאָנטינענט, אין ארגענטינע, באָליוויאַ, Brazil, עקוואַדאָר. מיר וויסן וואָס זיי האבן, ווייַל זיי רולד אין די 80 ס און 90 ס. או ן ז ײ האב ן אונד ז פארװאנדל ט אי ן אומגליקלעכע , אפהענגיק ע לענדער , ז ײ האב ן אונד ז געטריב ן צ ו עקסטרעמע ר ארעמ ־ טיקײ ט או ן צ ו קאלעקטיוו ע בושה . מיר וויסן שוין וואָס זיי ווילן צו טאָן.
מיר זענען די צוקונפֿט. מיר זענען די האָפענונג. מיר האָבן געטאָן אין צען יאָר, וואָס דיקטאַטאָרן און רעגירונגען אין די לעצטע הונדערט יאָר האָבן נישט געוואַגט צו טאָן: מיר האָבן צוריקגעקערט די היימלאַנד, כשיוועס, האָפענונג, מאביליזאציע און ציווילע געזעלשאפט. אַזוי, דאָס איז וואָס זיי לויפן קעגן. זיי זענען די פאַרגאַנגענהייט. זיי זענען די ראַגרעשאַן. מיר זענען די וואָס רירן זיך מיט דער היסטאָרישער צייט.
אבער מיר מוזן זיין זייער אָפּגעהיט דאָ. מיר מוזן ווידער לערנען וואָס מיר געלערנט אין די 80 ס און 90 ס, ווען אַלץ איז געווען קעגן אונדז. מיר מוזן קלייַבן שטאַרקייַט. מיר מוזן וויסן אַז ווען מיר גיין אין שלאַכט און פאַרלירן, אונדזער שטאַרקייַט גייט צו די פייַנט, בוסט זיין אייגן, בשעת מיר זענען וויקאַנד. ווען עס קומט צו אים, מיר מוזן וויסן ווי צו פּלאַן געזונט, צו געווינען לעגיטימאַטי, צו דערקלערן, צו קאַנגקער ווידער די מענטשן ס האפענונגען, שטיצן, סענסיטיוויטי און עמאָציאָנעל גייסט אין יעדער נייַ קאַמף. מיר מוזן וויסן אַז מיר מוזן ווידער גיין אין שלאַכט, די קליינטשיק און דזשייגאַנטיק שלאַכט פון געדאנקען, אין די מיינסטרים מידיאַ, אין די צייטונגען, אין די קליין פּאַמפלעטן, אין די אוניווערסיטעטן, שולן און יוניאַנז. מי ר מוז ן װיס ן א ז מי ר דארפ ן װידע ר אויפבויע ן א נײע ם געפינע ן פו ן האפענונג , פו ן מיסטיק . אידעע , ארגאניזאציע , מאביליזאציע .
מיר ווייסן נישט ווי לאנג דער קאמף וועט דויערן. לאָמיר זיך אָבער גרייטן דערויף אויב עס געדויערט איין, צוויי, דריי, פיר יאָר. דער קאָנטינענט איז אויף די מאַך און גיכער ווי שפּעטער עס וועט ניט מער זיין אַ ענין פון בלויז 8 אָדער 10 לענדער: מיר וועלן זיין 15, מיר וועלן זיין 20, 30 לענדער סעלאַברייטינג דעם גרויס ינטערנאַטיאָנאַל פון רעוואָלוטיאָנאַרי, פּראָגרעסיוו פעלקער.
די רעדע איז געווען ערשטער ארויס דורך ידעאַל.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען
1 באַמערקונג
כאָטש ווייניק וואָלט נישט שטימען אַז פּראָגרעס - און רעוואָלוציע - איז נישט בלויז סטאָלד אָבער איז ראָולד צוריק דורך די טראַנסנאַשאַנאַל רעכט, עס איז פיל ווייניקער העסקעם וועגן וואָס און ספּעציעל וואָס דאַרף צו זיין געטאן פאָרויס. Richard Fidler האט לעצטנס איבערגעזעצט אַ באַטייטיק אַנאַליסיס אויף די ישוז דורך Pablo Salon אויף http://lifeonleft.blogspot.com וואָס איז ווערט צו לייענען. "עטלעכע געדאנקען, זיך-קריטיק און פּראַפּאָוזאַלז וועגן דעם פּראָצעס פון ענדערונג אין באָליוויאַ" דורך Pablo Solón עס איז ווי באַטייַטיק צו די סיטואַציע אין ווענעזועלאַ ווי עס איז באָליוויאַ.