עס איז דא דאס "פרעמדע" ווארט, וואס האט באהערשט די וועלט שוין פיר יארהונדערט, אנהייבן מיט יאר 1609. נאך מער, עס איז גענוצט געווארן כמעט "אינטאקט" אין אלע שפראכן.
די וואָרט איז די אלטע גריכיש וואָרט "טעלע" ["טע" אַרויסגערעדט: "טי", ווי אין 'טיי-פּאַרטיי', און "לע" אַרויסגערעדט ווי אין "לעקסינגטאָן", מיט דעם אַקצענט אויף "טיי"]. עס איז אַן אַדווערב וואָס מיינט: “ווייט אַוועק” אָדער "אין דער מרחק". דאס ווארט איז אלט ווייניגסטנס 3,000 יאר אלט, ווי עס געפינט זיך אין די ווערק פון הומרוס. אלס אדווערב ווערט עס נישט גענוצט ביי די מאדערנע גריכן.
דאָ איז דער אָנהייב פון דער טרייַעקטאָריע פון דעם וואָרט דורך די סענטשעריז:
– טעלע-פאַרנעם [tele + scopein (צו היטן, אין גריכיש). יאָר 1609, גלילעאָ.]
– טעלע-גראַף [tele + graphhein (צו שרייבן, אין גריכיש). יאָר 1792 אין פֿראַנקרייַך.]
– טעלעפאָן [טעלע + פאָני (קול, אין גריכיש). יאָר 1796.]
- טעלעגראַם [טעלע + גראַפעמאַ (געשריבן טעקסט, אין גריכיש). יאָר 1852.]
– און אַזוי ווייטער, און ווייטער. [עס זענען מער ווי 70 איינסן אין די ווערטערבוך פֿאַר דעם וואָרט "טעלע", ווי אַ פּרעפיקס].
- טעלעוויזיע זעאונג [טעלע + זעאונג. יאָר 1907] און טעלע-קס, זייַענדיק די לעצטע אָנעס, אַלפאַבעטיקאַל.
{נאטיץ: די מערסט "אַמוזינג" פּאָזיציע איז: טעל(ע)-עוואַנגעליסט [טעלע + עואַגגעליאָן (גוטע בשורה, אין גריכיש. יאָר 1973). צום ביישפיל, די "גוטע בשורה" אז אבאמא, קאמעראן, א.א.וו., געוואלדיקע קעגנער פון כעמישע וואפן, האבן (נאך) נישט צוגעלייגט נאך אפאר טויזנט קערפערס אין סיריע צו די וואס זיי האבן צוזאמגעשטעלט אין אפגאניסטאן, אפריקע אאז"ו ו}.
רובֿ פון די אויבן ווערטער, אין דעם ווערטערבוך, זענען טערמינען קוינד צו באַשרייַבן אַ מענטש דערפינדונג. עס מיינט אַז דער מענטש האט שטענדיק געהאט די לייַדנשאַפט (אָדער דאַרפֿן) צו שטרעבן צו יבערגעבן אָדער צו אַקט פֿון דער ווײַטנס. דעריבער, די אויבן לאַנג רשימה פֿאַר "טעלע", ווי אַ פּרעפיקס. אָבער דער "טעלע" פּרעפיקס האָט עס לעצטנס נישט געמאַכט אין דער משפּחה פֿון המצאות; די אינטערנעט, די רירעוודיק, די דראָון, אאז"ו ו.
אַזוי, זענען די מצליח המצאות פון "סאַפּיענס", וואָס געבן אים צו יבערגעבן אָדער צו האַנדלען פון אַ ווייַטקייט, גוט אָדער שלעכט?
ווי מיט אַלע ענינים פון טעכנאָלאָגיע, עס קען האָבן positive אָדער נעגאַטיוו אַספּעקץ, דיפּענדינג אויף ווער עס ניצט.
צו בלייבן אויף די נעגאַטיוו אַספּעקץ פון די אינטערנעט, די רירעוודיק פאָנעס, די דראָנעס, אאז"ו ו איז יבעריק. אָבער, עס איז נישט ווייט צו זאָגן אַז איצט עס איז אַ נייַע מינים אויף דעם פּלאַנעט; די "טעלע-מענטש"!
טעלעמאן
געאָרג פיליפּ טעלעמאַן איז געבוירן געוואָרן אין 1681, פיר יאָר איידער דער געבורט פון דזשאָהאַן סעבאַסטיאַן באַטש און פון געאָרג פרידריך הענדעל, ביידע געבוירן אין 1685. דורך צופאַל (?) האָבן אַלע דריי באַקוועאַטט אונדז די לעצט מוזיקאַליש אָפרינגז אין מענטש געשיכטע.
אי ן יא ר 1700 דע ר 19 ־יעריקע ר טעלעמאן , אויפ ן װע ג אי ן געזעץ־שול , ״נאנדי ק אוי ף א מוזיקאלישע ר קאריערע ן דור ך מאמענםט ן קאמאנדע ״ (פרוי ע פו ן א קלער ) דורכגײענדי ק דור ך דע ם הײמשטא ט פו ן דעמאל ט 15 ־יעריק ן האנדעל , ״װאם . איז שוין געווען בארימט", האט זיך א פרענדשאפט מיט'ן יינגל און שפעטער מודה געווען אז הענדעל "... האט כמעט איבערגעריסן אלע מיינע רעזאלוציעס". [הערבערט וויינסטאָקק, "האַנדעל", גרינוואָאָד פּרעסע, 1959, ז' 16].
"[אין יוני 1722 איז דער פּאָסטן פון חזן אין דער סט. טאמעס קירך אין לעיפציג געווארן ליידיק. דער [שטאט]-ראט האט געזוכט א... נאכפאלגער... עס האט אבער קודם נישט געטראכט פון באך, נאר אריינגעקומען אין פארהאנדלען מיט טעלעמאן [41 יאר אלט], וועלכער איז דעמאלט גערעכנט געווארן אלס דער פירנדיקער דייטשער קאמפאזיטאר. ... [טעלעמאן איז געווען זעלבסט-געלערנט!] די פארהאנדלונג איז אפגעבראכן געווארן, ווייל טעלעמאן האט נישט געקענט באקומען זיין באפרייט פון האמבורג..." [אלבערט שווייצער , "דזשסבאך", דאווער פובליקאציעס, 1966, ז' 111].
דאָס איז געווען אַ זייער קורץ פּאָרטרעט פון אַ "טעלעמאַן" מיט דריי יאָרהונדערט צוריק.
[פּאַרעטהעסיס: עס מיינט "בלאַספאַמאַס", לפּחות, צו שרייַבן וועגן מוזיק אין סיריע, אַפגהאַניסטאַן, מצרים, אַלדזשיריאַ, פּאַלעסטינע, אאז"ו ו בלוט איז אָפּדאַך, אָדער בשעת אין גריכנלאנד מענטשן זענען אין גאָר טיף אומגליק.
דאָ זענען צוויי סיבות פֿאַר קאַמיטינג דעם "זינד":
1. די פאָלק מוזיק פון אַלע פעלקער, האט ריזיק קוואַליטעט און שיינקייט, רעכט צו אַ מוזיקאַליש געשיכטע פון טויזנטער פון יאָרן הינטער עס. אָבער, פֿון אַ געוויסן מאָמענט אינעם קולטורעלן עוואָלוציאָנערן פּראָצעס האָט זיך די "פּראָדוקציע" פֿון מוזיק פֿאַרוואַנדלט אין אַ "קונסט". אַזוי, מיט עטלעכע סענטשעריז צוריק, באַק און האַנדעל, ניצן די מכשירים פון דעם קונסט, קאַמפּאָוזד מוזיק וואָס איז אַן אוצר אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט. דעם אוצר איז געווען גערירט דורך די וועלט עליט און איז געניצט ווי אַ ינסטרומענט צו צעטיילן די הויך-ברוין קולטור פון די עליט פון די נידעריק-ברוין וואַלגאַריטי פון די "געוויינטלעך" מענטשן, ווייַל זיי (די עליטעס) זענען די בלויז וואָס קען ... "פאַרשטייען" די מוזיק פון באך און האנדעל.
דאָ איז די מיינונג פון עטלעכע וויכטיק מענטשן וועגן דעם אוצר:
– בעטהאָווען: "האַנדעל איז דער גרעסטער פון אונדז אַלע".
– מאָזאַרט: "ווען ער [האַנדעל], קלײַבט זיך, שלאָגט ער ווי אַ דונער".
– איינשטיין: "... הענדעל, .., שטייט אַזוי ווייניג אונטער באַך, ווי באַך איז אונטער אים".
גלייך וויכטיק און אנטפלעקנדיק, וועגן דעם אוצר, איז די מיינונג פון טאַראַ קלאַנסי, אַ שרייבערין און פּערפאָרמער אין ניו יאָרק, ווי רעקאָרדירט אין דעם אָפּ-עד בלאַט פון דעם 11טן יולי 2013 נומער פון דער אינטערנאציאנאלער העראַלד טריביון, די גלאבאלע אויסגאבע פון ניו יארק צייט. זי שרייבט:
"אין 20, מיין מוטער איז קוים געווען אַרויס ברוקלין, און ווען זי לעסאָף אַוועק אַ יאָר שפּעטער, עס איז געווען בלויז ווייַל זי באהעפט אַ קאַפּ פון קווינס ... אין די צייט איך איז געווען 2, זיי האָבן דיוואָרסט, און צו מאַכן אַ ביסל עקסטרע געלט דערנאָך, זי באַשלאָסן צו נעמען אויף אַ אָפּרוטעג אַרבעט רייניקונג אַפּאַרטמאַנץ.
דער ערשטער אָרט וואָס זי קלינד איז געווען אַ מאַנהאַטטאַן דופּלעקס ... און עס איז געווען איר לעצטע כאַוסקיפּינג אַרבעט. אין לויף פון אַ יאָר זי וואָלט גיין פון זייַענדיק די רייניקונג דאַמע צו די סעקרעטאַר צו די כאַווערטע פון די מולטי-מיליאָנער וואָס אָונד עס.
(ווי מיין מאַם, ער איז געווען דיוואָרסט ...) ... זי און איך פארבראכט יעדער אָפּרוטעג מיט אים ... פֿאַר די ווייַטער 22 יאָר.
פֿאַר מיר די יפעקץ פון אונדזער ברידזשינג די קלאַס צעטיילונג זענען באַטייטיק, ... מיין 2-יאָר-אַלט זון, וואָס האט קיינמאָל באגעגנט מיין מוטער 'ס עקס, פונדעסטוועגן שניידט די בענעפיץ פון ביידע זייטן פון מיין מוטער 'ס לעבן. זי לייקס צו שפּילן אים וויוואַלדי בעשאַס מיטאָג." (טראָפּ, צוגעגעבן.)
אין אַ "פּאַרעקאָניש" זעאונג די קולטור ימפּאַוערמאַנט פון מענטשן איז אַ מוזן און ווערט מעגלעך דורך אַרבעט קאַמפּלעקסאַז, דורך פֿרייַהייט פון "די קלאַס צעטיילונג", דורך טויגן פריי צייט, און דורך ילימאַניישאַן פון עליטיזאַם. אזו י װעל ן ד י פשוט ע מענטש ן קענע ן צוגײ ן או ן ירש ן דע ם קולטור־אוצר .
א געזעלשאפט וואס האט אזא זעאונג שפירט נישט בלוט, נוצט נישט קיין כעמישע וואפן אדער דראָנען.
2. נועם טשאָמסקיס פֿאַרשיידענע רעפֿערענצן אין זײַן ווערק צו ווילהעלם פֿאָן הומבאָלדט זײַנען פֿאַר מיר געווען אַ חינוך מיטל. הומבאָלדט איז געבוירן געוואָרן אין 1769, 10 יאָר נאָך דעם טויט פון הענדעל.
הומבאָלדט געשריבן: "דער אמת סוף פון מענטש, אָדער וואָס איז פּריסקרייבד דורך די אייביק און ימיוטאַבאַל דיקטייץ פון סיבה, און נישט סאַגדזשעסטיד דורך ווייג און טראַנזשאַנט תאוות, איז די העכסטן און מערסט כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג פון זיין כוחות צו אַ גאַנץ און קאָנסיסטענט גאַנץ. " [Wilhelm von Humboldt, "די לימיץ פון שטאַט קאַמף", Cambridge University Press, 1969, ז. 16.]
די מיטל צו דערגרייכן דעם סוף, לויט הומבאָלדט איז בילדונג; דאָס דײַטשישע וואָרט פֿאַר בילדונג און קולטור. דערצו, דורך בילדונג ער בייסיקלי מיטל זיך-בילדונג. אויך מיינט ער, אַז געשיכטע איז אַ טייל פֿון דער דאָזיקער זעלבסט-דערציִונג.
אַזוי, איז די מוזיק פון באַק, האַנדעל און טילמאַן טייל פון דעם בילדונג? איך טראַכטן עס איז, און עס געהערט צו אַלע יומאַנז.
ווידער, אין אַ פּאַרעקאָניש געזעלשאַפט בילדונג איז דער יסוד פון זיין זעאונג און וואָס איז וויכטיק, עס אָפפערס אַ פּלאַץ פון אַפּערטונאַטיז צו קריגן דאָס. סוף פון די פּאַרענטהעס]
צום סוף, כּדי צו באַקומען אַ געדאַנק וועגן דער מוזיק פֿון טעלעמאַן (וואָס איז געווען, און אפֿשר נאָך. ווערט באַטראַכט ווי אַ "פּליטלעכער קאָמפּאָזיטאָר"), ווערט דער לייענער געבעטן צו הערן, למשל, צו טעלעמאַננס "סוויט אין א מינור פֿאַר פלייט און שטריקל". אָרקעסטער".
בלעטין פֿון אַטהענס
רובֿ פון וואָס איז רעקאָרדעד אונטן איז די "כאַנדווערק" (ווי אָרדערד דורך די אַקיאַפּייערז פון גריכנלאנד) פון אן אקספארד-געבילדעטער גריכישער דזשענטלמאן, מיט אס-ס-סטיל הירסוטע פּרעפערענצן, מיטן נאמען סטטורנאס, וועלכער דערציילט אונז (גריכן) אז אלס מיניסטער נעמט ער זיך פאר אונז און די עקאנאמיע פון אונזער לאנד. צו באַגרייַפן די עפעקטיווקייַט, פיייקייט און "גוטנאַס" פון דעם אָקסאָניאַן דאָ זענען צוויי ביישפילן:
1. איך און הונדערטער טויזנטער יונגערמאַן גריכן באקומען אַ בריוו פון מאַסטער סטאָונראַס ס שטייער מענטשן 11:2, וואָס האָט אונדז באפוילן צו צאָלן (פֿאַר די וויפטענט מאָל אין אַ יאָר) שטייַער פֿאַר די הייזער אין וואָס מיר לעבן אין, דורך 30:XNUMX פון די זעלבע טאג. אנדערש , װע ט אוי ף אונד ז ארויפשטעל ט װער ן א קנס ד פו ן דע ר ״טײלעכע ״ אקסאנער .
2. מענטשן וואָס פאַרמאָגן אַ סווו, וואָס זיי איצט פּרובירן צו באַקומען באַפרייַען פון פֿאַר וועגן $ 5.000, זענען אָרדערד צו באַצאָלן אַ יערלעך שטייער פון $ 5,500.
איצט עס איז מער ווי קלאָר ווי דער טאָג אַז די אַקיאַפּייערז האָבן באַשלאָסן אַז גריכנלאנד, ווי אַ געאָגראַפֿישע געגנט, זאָל דורכגיין אַ "סטראַקטשעראַל ריעריינדזשמאַנט". די לעצטע צוויי ווערטער זענען נישט אַ טערמין פון עקאָנאָמיק.
די אַקיאַפּייערז: אמעריקאנער אַנגלאָ-סאַקסאָנס, קאָמוניסט (!!!) כינעזיש, און די רוסישע.
- בילדונג: די גריכישע בילדונג סיסטעם ווערט חרובֿ. בילדונג וועט זיין בנימצא בלויז פֿאַר די 1/3 פון די באַפעלקערונג, וואָס מיטאַרבעטן מיט די אַקיאַפּייערז, שטימען פֿאַר זייער "פּראָקסיס", און זענען עקאָנאָמיק פּראָטעקטעד דורך די אַקיאַפּייערז. די 2/3 פון פּראָסט גריכן וועט באַקומען די בילדונג ימפּאָוזד דורך די אינטערנאַציאָנאַלע פֿירמע עליטעס, ד"ה די טעכניש סקילז פון די פּראָלע.
- געזונט: וואָס איז געשעעניש מיט די בילדונגקרייז סיסטעם איז ריפּיטיד אין די געזונט סיסטעם. דער גאַנץ "מאָדנע" חילוק איז אַז דער מענטש וואָס איז אויסדערוויילט צו ווערן "מיניסטער פון געזונט" איז אַ מענטש, געהייסן אַדאָניס דזשאָרדזשאַדיס, וואָס איז געווען אַ דעפּוטאַט אין די גריכיש פּאַרליאַמענט פֿאַר אַ פּאַרטיי וועמענס פירער האט נישט ווי אידן, ליב נאַציאָנאַלער סאָציאַליזם, פיינט קאָמוניזם. , וכו'. Georgiadis איז באַזיצער פון אַ בוקסטאָר אין עקסאַרטשעיאַ, די אַנאַרכיסט כאַב אין אַטהענס. זײ ן ביכער־געשעפט , אי ז שוי ן עטלעכ ע מאל אטאקירט געװארן , צולי ב זײ ן פאליטישע ר אריענטאציע . גריכן קענען נאָך נישט גלויבן אַז ער איז געווען אויסדערוויילט צו האַנדלען מיט די געזונט סיסטעם פון גריכנלאנד.
– נאַציס: עטליכע טעג איך (דעם 12טן סעפטעמבער) האבן די נאציס אטאקירט א קאָלעקטיוו פון 15 מענטשן, וועלכע האבן געפאקט אפסטעיטס פאר א פעסטיוואל פון דער קאמוניסטישער יוגנט פון גריכנלאנד. ד י גרופע נאציס , ארום 40 אדע ר 50 פון זיי , טראגנדי ק אלערל ײ קלאב ן או ן קרעמער , האב ן פארװאונדעט 9 פו ן ד י 15. ד י הילצערנ ע קלאב ן זײנע ן ״פארבעסערט ״ געװאר ן מי ט ארויסשטעקנדיק ע נעגל . אויפ'ן סמך פון די קאפ-וואונדן מיט שטעכלעך ארויסגעוויזן אויף די טעלעוויזיע-נייעס און די עדות פון פארוואונדעטע מענטשן, איז מיין אפשאצונג אז די נאציס האבן געברענגט נישט צו שלאגן מענטשן מיט די נעגל אויפן קאפ נאר אויף קערפער מוסקלען, ווי עס זענען געווען פאלן. מי ט װאונד ן װא ס ד י נעגל ן זײנע ן ארײ ן בי ז 2 אינטשע ר אי ן פלײש . די מענטשן וואָס פּלאַן די נאַצי פּראָוואָקאַטיאָנס האָבן זייער אייגן פּלאַן.
— רוסן א״א: איך האָבן צו פאַרברענגען די לעצטע צוויי חדשים אויף דעם אינזל פון פּאַראָס. די שטאָט פון Naousa איז דער אָרט בילכער דורך רובֿ פון די טוריס, פון אַלע איבער די וועלט, וואָס באַזוכן דעם אינזל. עטלעכע רוסן זענען אַרײַן אין אַ צירונג־קראָם, איגנאָרירט די גריכישע דאַמע, אײגנטימער פֿון דער קראָם, געצויגן די שופֿלאָדן און טאַץ מיט די צירונג און עס באַהאַנדלט לויט זײער װילן. ד י דאמע ע הא ט ז ײ געלונגע ן ארויסצוטרײב ן פו ן קראם . די נאַטור פון די רוסישע איז נישט אומגעריכט. לעצטע יאָר, ווידער אויף דעם אינזל פּאַראָס, האָב איך אין אַ שמועס מיט אַ פראַנצויזן געטראָפן איראָניע, ביטול און פאַרניכטונג פון די גריכן. רובֿ וועלט מידיאַ האט אַ גוט אַרבעט פֿאַר דעם. דו זאלסט נישט פאַרגעסן די יו "וואַניטי פער" [זען מיין זנעט קאָמענטאַר פון 26 סעפטעמבער 2010, "טהאַקערייַ'ס גריכן?], די דייַטש "בילד", אאז"ו ו.
די הויז וואָס איך בלייַבן אין פּאַראָס, געהערט אין אַ גרופּע פון 9 הייזער. דרײַ פֿון זיי געהערן צו גריכן, איינער געהערט צו אַן אַמעריקאַנער דאַמע, איינער געהערט צו אַ דײַטש, איינער געהערט צו אַ שווייצער, און דריי געהערן צו בריטאַן. וואָס די מענטשן טראַכטן וועגן די גריכן, נאָך לעבעדיק מיט זיי פֿאַר פילע יאָרן, איך בין נישט אַזוי זיכער.
– וואַסער: די גריכיש רעגירונג איז טריינג צו פּריוואַטייז די וואַסער צושטעלן סיסטעם פון סאַלאָניקאַ. איך פילן אַז זיי פּרובירן דעם באָדן צו זען אויב זיי קענען פּריוואַטייז די וואַסער אין אַטהענס. אויב זיי פּרובירן דאָס, זיי וועלן זיין אין קאָנפליקט.
– באנען: די גריכיש טריינז זענען אין שורה פֿאַר פּרייוואַטאַזיישאַן. ד י פריװאט ע אונטערנעמונגען , װא ס זײנע ן קאנדידאט ן פא ר דע ר ״טראנדאקציע ״ : ד י באנען , פו ן דע ר דײטשע ר שטאט , ד י בא ן פו ן דע ר פראנצויזישע ר מלוכה , או ן אנדער ע געזעלשאפ ט זײע ר באװאוסטזיניק ע אונטערנעמונגען . ווידער, דאָס איז נישט אומגעריכט. די באַן איז אַ אַנאַטהעמאַ פֿאַר די "אַספאָלט אומות" און די "סאַסייאַטיז פון די מאַשין", אָבער די מאַשין אין גריכנלאנד איז אין קאָנפליקט.
נעכטן נאכט האב איך אויפגעהערט שרייבן דעם ארטיקל.
דאָס איז נאָך דעם מאָרגן פון 17 סעפטעמבער 2013:
– די נאציס האבן אומגעברענגט א 34 יעריגער מאן פון די גריכישע לינקע. דער יונגערמאן פון א ארבעטער-פאמיליע איז, אויסער די ארבעט אלס ארבעטער, אויך געווען א "ראפער" אין יו-ען-נוסח [אויב איך נוצט דעם טערמין ריכטיק] מיטן נאמען "קילה פ" [מערדער פון עבר]. דער מערדער איז ארעסטירט געווארן דורך א פאליציאנט. אירע זכר קאָלעגעס, פאָרשטעלן אין דער סצענע, האָבן נישט אַקטאַד. דער מערדער און זיין פרוי [איבערחזרן: זיין פרוי] זענען נאַציס.
אין דעם מאָמענט עס איז נישט קלאָר צי דער מערדער האט נאכגעגאנגען די פּלאַן פון די "פירער" אָדער געהרגעט פֿאַר זיין אייגענע צופֿרידנקייט.
די מינוט (9 נאכמיטאג 17טן סעפטעמבער) איז רעאקציע פון די גריכן קעגן די נאציס אין אסאך גריכישע שטעט און שטעטלעך.
אויך, עס איז אַ גאַנץ מאָדנע אַנטוויקלונג. פֿאַר די ערשטער מאָל רובֿ גריכן געווארן אַווער פון אַ מענטש מיט די נאָמען פון Chrysanthos Lazaridis, די רעכט האַנט פון די ... פּריים מיניסטער גריכנלאנד.
מיט א מינוט צוריק האט מען געמאלדן אז עס איז נישטא קיין גריכישער אדוואקאט וואס איז גרייט צו פארטיידיגן דעם מערדער.
מענטשן, צי נאַציס אָדער קריפּטאָ-נאַציס, זאָלן נעמען אין חשבון, אַז די גריכישע לינקע בעת דער צווייטער וועלט־מלחמה האָט באַזיגן היטלער, זייער מאַדרעך.
דאָ איך האַלטן שרייבן דעם אַרטיקל.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען