איך האָב פארבראכט צייט מיט מאַסע קילערז, וואָרלאָרדז און טויט סקוואַד פירער ווי אַ רעפּאָרטער אין לאַטייַן אַמעריקע, די מיטל מזרח, אפריקע און די באַלקאַנס. עטלעכע זענען סייקאָופּאַטס וואָס רעליש אקטן פון סאַדיזאַם, פּייַניקונג און מאָרד. אָבער אנדערע, אפֿשר רובֿ, זען מאָרד ווי אַ אַרבעט, אַ פאַך, גוט פֿאַר זייער קאַריערע און סטאַטוס. זיי הנאה פּלייינג גאָט. זיי ריווילן אין די כייפּערמאַסקולינע וועלט פון קראַפט ווו גנייווע און שענדונג זענען פּערקס. זיי שטאלץ ראַפינירן די טעקניקס פון מאָרד צו שמעקן איין לעבן נאָך דעם אנדערן, לאַרגעלי געליימט פון די טעראָר און אַכזאָריעס זיי פאַרשאַפן. און ווען זיי זענען נישט מאָרד, זיי קענען מאל זיין דיסאַרמינגלי כיינעוודיק און גנעדיק. עטלעכע זענען לייַטיש פאטער און סענטימענטאַל מיט זייער ווייבער און מעטרעסיז. זיי קענען זיין דערשראָקן פון זייער פּעץ.
עס איז נישט די דעמאָנייזד, לייכט דיידזשעסטאַבאַל קאַריקאַטור פון אַ מאַסע מערדער וואָס די מערסט שטערן אונדז. עס איז דער מענטש.
יהושע אָפנהײמערס דאָקומענטאַר "דער אקט פון מאָרד," וואָס האָט גענומען אַכט יאָר צו מאַכן, איז אַ וויכטיק ויספאָרשונג פון די קאָמפּלעקס פּסיכאָלאָגיע פון מאַסע רוצחים. דער פילם האט די טיף פון גיטאַ סערעני ס בוך "אין יענעם פינצטערניש: אן אונטערזוכונג פון געוויסן", פאר וועלכן זי האָט דורכגעפירט ברייטע אינטערוויוען מיט פראנץ סטאַנגל, דער קאָמענדאַנט פון טרעבלינקע, איינער פון די נאצישע פארניכטונגסלאגערן. אוי ך אפענהײמער , שטעל ט פרײלעכ ע הודאות , אינטערוויוע ן עטלעכ ע פו ן ד י גרעםט ע רוצחי ם אי ן אינדאנעזיע . איינער פון די איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר טאָמער 1,000 קילינגז, אַ מענטש מיטן נאָמען אַנוואַר קאָנגאָ, וואָס איז געווען אַ טויט סקוואַד פירער אין מעדאַן, די הויפּטשטאָט פון די אינדאָנעזיש פּראָווינץ צפון סומאַטראַ. די דאַקיומענטערי אויך ווייזט די רוצחים דורכפירן טשודנע רי-ענאַקטמאַנץ פון רציחה.
אינדאָנעזיש מיליטער, מיט יו. עס. שטיצן, לאָנטשט אין 1965 אַ יאָר-לאַנג קאמפאניע כּלומרשט צו פֿאַרניכטן קאָמוניסטישע פירער, פֿונקציעס, פּאַרטיי מיטגלידער און סימפּאַטייזער אין יענעם לאַנד. צו זיין סוף, די בלוט וואַנע - פיל פון עס דורכגעקאָכט דורך זשוליק טויט סקוואַדז און פּאַראַמיליטעריש גאַנגז - האט דעסאַמייטיד די אַרבעט פאַרבאַנד באַוועגונג צוזאַמען מיט די אינטעלעקטואַל און קינסט קלאַס, אָפּאָזיציע פּאַרטיעס, אוניווערסיטעט סטודענטן פירער, פובליציסטן, עטניק כינעזיש און פילע וואָס פּונקט געטראפן צו זיין אין דעם אומרעכט אָרט אין די אומרעכט צייט. לויט עטלעכע עסטאַמאַץ, מער ווי אַ מיליאָן מענטשן זענען סלאָטערד. פילע פון די ללבער זענען דאַמפּט אין טייכן, געשווינד באַגראָבן אָדער לינקס אויף ראָודסיידז.
די קאמפאניע פון מאסן מארד איז נאך מיטאלאגיזירט אין אינדאנעזיע אלס אן עפישער קאמף קעגן די קראפטן פון בייזן און בארבאריטעט, וויבאלד די אמעריקאנער פאלקסקולטור האט מיטאלאגיזירט אונדזער גענאָציד פון נאַטיווע אמעריקאנער און פארהאלטן אונזערע אייגענע רוצחים, ביקסן, פארבאטן און מערדערישע קאַוואַלרי איינהייטן. פון די אַלטע מערב ווי העלדן. די איינמאליגע רוצחים אין דער אינדאנעזישער מלחמה קעגן קאמוניזם ווערן פרייליך היינט ביי מיטינגן ווי זיי האבן געראטעוועט דאס לאנד. זיי זענען ינטערוויוד אויף טעלעוויזיע וועגן די "העלדן" באַטאַלז וואָס זיי געקעמפט מיט פינף יאָרצענדלינג צוריק. די 3-מיליאָן-שטאַרק פּאַנקאַסילאַ יוגנט - ינדאָנעסיאַ ס עקוויוואַלענט פון די ברוין שירץ אָדער די היטלער יוגנט - אין 1965 זיך איינגעשריבן אין די גענאָצידאַל מייכעם, און איצט זייַן מיטגלידער, ווי די טויט סקוואַד פירער, זענען ליאָניזעד ווי פּילערז פון די פאָלק. עס איז ווי די נאַציס וואָלט געווינען די צווייטע וועלט מלחמה. עס איז ווי אויב סטאַנגל, אַנשטאָט פון שטאַרבן אין די דיעסעלדאָרף פאַרהאַלטונג טורמע ווי אַ קאָנוויקטעד מלחמה פאַרברעכער, געקומען צו זיין אַ ווענערייטיד עלטער שטאַטמאַן ווי הענרי קיסינגער.
עס איז פאראן א סצענע אינעם אפענהיימער פילם, וואו קאנגא — וואס פארדינט איבערן עקראַן ווי אַ פּרימאַדאָנע, זיין אויסגעצייכנטע נישטיקייט און ליבשאַפט צו פיינע קליידער — ווערט אינטערוויויִרט אויף “ספּעציעלע דיאַלאָג”, א פראגראם פון א סטעיט-אונטערנעמונג סטאנציע מיט נאציאנאלע קאַווערידזש. איך האָב פאַרבייַטן דעם וואָרט "ייד" פֿאַר "קאָמוניסט" צו שטעלן די מאָראַליש באַנקראָט פון די אינדאָנעזיש רעזשים אין אַ קולטור קאָנטעקסט וואָס איז בעסער פארשטאנען דורך אמעריקאנער.
"מיר האָבן זיי געמוזט טייטן," דערציילט קאָנגאָ, טראָגן אַ שוואַרץ קאָוובוי הוט באַצירט מיט אַ גאָלד שעריף ס שטערן, די ווייַבלעך באַלעבאָסטע.
"און איז דיין מעטאָד פון מאָרד ינספּייערד דורך באַנדיט פילמס?" — פרעגט זי.
"מאל!" קאָנגאָ זאגט. "עס איז ווי. …“
"געוואלדיג!" זי זאגט. "ער איז געווען ינספּייערד דורך פילמס!"
די וילעם, מערסטנס באשטייט פון מיטגלידער פון די פּאַנקאַסילאַ יוגנט אין זייער אָפּשיידנדיק מאַראַנץ און שוואַרץ שירץ, אַפּלאָדירן. אין די אָנהייב פון די ווייַזן, יבראַהים סיניק, אַ פירער פון די פּאַראַמיליטאַרי גרופּע, געלויבט די פּאַנקאַסילאַ יוגנט ווי ער איז געווען "אין די האַרץ פון די יקסטערמאַניישאַן."
"יעדער זשאַנראַ האט זיין אייגענע אופֿן," זאגט קאָנגאָ. "ווי אין מאַפיאַ קינאָ, זיי דערשטיקן דעם באָכער אין די מאַשין, און דאַמפּ דעם גוף. אַזוי מיר האבן דאָס אויך. ”
"וואָס מיטל אַנוואַר און זיין פרענדז דעוועלאָפּעד אַ נייַע, מער עפעקטיוו סיסטעם פֿאַר יקסטערמאַניישאַן אידן― זאָגט די פֿרוי מיט באַגײַסטערונג, „אַ סיסטעם מער מענטשלעכע, װײניקער סאַדיסטישע און אָן איבעריקע כּוחות.
"יונגע מענטשן מוזן געדענקען זייער געשיכטע," אַלי וסמאַן, אַ פּאַנקאַסילאַ יוגנט פירער, ינטערדזשעקץ. „די צוקונפט טאָר נישט פאַרגעסן די פאַרגאַנגענהייט! וואָס ס מער, גאָט מוזן זיין קעגן אידן. "
"יא," זאגט דער טאָק ווייַזן באַלעבאָס. “גאָט האָט פיינט אידן! "
עס איז מער אַפּלאָדיסמענטן.
אָפנהיימער, אין דעם פֿילם'ס מאָדנעם, אָבער מערסט פּסיכאָלאָגיש סתּירותדיקער מיטל, איבערצייגט די רוצחים צו איבערחזרן עטלעכע פון די מאַסן רציחה וואָס זיי האָבן דורכגעפירט. זיי אָנטאָן קאָסטיומען - זיי פאַנטאַסט זיך צו זיין די שטערן פון זייער אייגן לעבן קינאָ - און וואָס קומט אויס אין די קאָסטומד סינז פון פּייַניקונג און מאָרד איז די וואַסט דיסקאַנעקט צווישן די בילד זיי האָבן פון זיך, פיל פון עס ינספּייערד דורך האָלליוואָאָד באַנדיט פילמס, און די טרויעריקע, ווילדע און שרעקליכע פארברעכנס וואס זיי האבן באגאנגען. די סינז אַרייַננעמען איינער פון די אַלט קיללערס מיטן נאָמען הערמאַן קאָטאָ - קאָטאָ און די אנדערע רוצחים ריפערד צו זיך ווי גאַנגסטערז, וואָס איז געמאכט צו קוקן ווי די שלעפּן קווין געטלעך. און אין די דאָזיקע מאָמענטן כאַפּט אָפּענהײַמער די שפּיללעכקייט, דעם שוואַרצן הומאָר און די חבֿרהשאַפֿט, וואָס שאַפֿט פֿאַרבינדונגען צווישן רוצחים. די קיללער בינע אַ סצענע אין די סוף פון די פילם אין וואָס אַקטיאָרן פּלייינג זייער מערדערד וויקטימס הענגען אַ מעדאַל אַרום די האַלדז פון קאָנגאָ - וואָס איז אנגעטאן אין אַ לאַנג, שוואַרץ קיטל און שטייענדיק אין פראָנט פון אַ וואַסערפאַל - און דאַנקען אים פֿאַר ראַטעווען די לאַנד און "הרגענען מיר און שיקן מיר צו הימל." דער הינטערגרונט מוזיק פון די טשודנע פאַנטאַזיע, ספּעסיפיעד דורך קאָנגאָ, איז די טעמע פון דעם פֿילם "געבוירן פריי."
די זעלבע מענטשליכע פארבינדונגען, צוזאמען מיט דער זעלבער סכיזאפרענער זעלבסט-וואלוציע, קען מען זעהן אין פאטאגראפיעס פון נישט-פליכטיגע נאציס אינעם בוך "ניין, אונקל: סנאפצשאץ פון אן אנדער פראנט 1938-1945", אדער אין די פאָוטאַגראַפס פון נישט-פליכטיגע ס.ס. לאגער וועכטער אין אוישוויץ. איינע פון די בילדער אינעם אוישוויץ אלבאם ווייזט די ס.ס.-פירערשאפט, אריינגערעכנט דעם קאמענדאנט פון אוישוויץ, רודאלף העסס און ד״ר יוסף מענגעלע, וועלכע האבן דורכגעפירט אוממענטשליכע מעדיצינישע עקספערימענטן אויף קינדער, אין א ברויזנדיקן “זינגענדיקן” אויף א הילצערנער בריק מיט אַן אַקאָרדיאַן שפּילער אין סאָלאַהוטטע, אַן סס ריזאָרט וועגן 20 מייל דרום פון אוישוויץ אויף די סאָלאַ טייך. מאמע ן או ן קינדע ר ני ט װײ ט װײטע ר זענע ן געשטאנע ן צו ם טויט , א טײ ל פו ן ד י 1 מילי ן מענטש ן זײנע ן דערמארדע ט געװאר ן אי ן אוישוויץ . או ן ד י דאזיק ע אומצייגנדיק ע מאראליש ע פראגמענטאציע , ד י פעאיקײ ט צ ו מאכ ן מאסן־מארד ן או ן דא ך זי ך זע ן אל ס א נארמאלע , זארגענדיקע ר מענטש , כאפ ט אפענהײע ר מי ט גאנ ץ חוזק . מיליטער, די היינטיקע פאַסאַל ברענוואַרג אָדער געזונט פאַרזיכערונג אינדוסטריע אָדער וואָל סטריט פירמס אַזאַ ווי גאָלדמאַן סאַקס אויך מוזן מאַכן די ביפורקאַטיאָן צווישן אַרבעט און לעבן - דערלויבט מענטשן וואָס גווורע, צעשטערן און טייטן אנדערע מענטשן צו ויסמעקן פיל פון זייער טעגלעך עקזיסטענץ.
"איך האָב אומגעבראַכט יעדן כינעזער וואָס איך האָב געזען," געדענקט קאָנגאָ ווען ער האָט דורכגעפירט די כינעזישע געגנט פון מעדאַן אין אַ מאַשין. “איך האָב זיי אַלע געשטאָכן! איך געדענק נישט וויפיל, אבער עס איז געווען צענדליגער כינעזער. אויב איך האב זיי באגעגנט, האב איך זיי געשטאכן. דער גאנצן וועג ביז אזיע־גאס, וואו איך האב זיך געטראפן מיט מיין כאַווערטעס טאַטן. געדענקט, איך האָב געהאַט צוויי מאָטיוון: צעטרעטן די כינעזער און צעטרעטן דעם טאַטן פֿון מײַן כאַווערטע, האָב איך אים אויך געשטאָכן! ווייל ער איז אויך געווען כינעזער! ער איז געפאלן אין א גרוב. איך האָב אים געשלאָגן מיט אַ ציגל. ער איז זינקען“.
"מאָרגן איז די ערגסט פאַרברעכן איר קענען טאָן," זאגט איינער פון קאָנגאָ ס ערשטע מיטאַרבעטער. "דער שליסל איז צו געפֿינען אַ וועג נישט צו פילן שולדיק. עס ס אַלע וועגן געפֿינען די רעכט אַנטשולדיקן. צום ביישפיל, אויב מען בעט מיר צו טייטן עמעצן, אויב די קאמפענסאציע איז ריכטיג, וועל איך עס אוודאי טון, און פון איין פערספעקטיוו איז עס נישט אומרעכט. דאָס איז דער פּערספּעקטיוו וואָס מיר מוזן מאַכן זיך גלויבן. נאָך אַלע, מאָראַל איז רעלאַטיוו."
קאָנגאָ דערקלערט געדולדיק צו אָפּפּענהיימער זיין טעכניק פון גאַרראָטינג זיין וויקטימס מיט אַ שטיק פון האָלץ, אַ פלאָקן און דראָט, אַ טעכניק וואָס ער האָט אנגענומען צו ויסמיידן די באַלאַגאַן פון יבעריק בלידינג.
"עס זענען מיסטאָמע דאָ אַ פּלאַץ פון ספּייסיז, ווייַל פילע מענטשן זענען געהרגעט דאָ," ער דערציילט אָפּענהיימער ווען זיי שטיין אויף אַ דאַך בייַ איינער פון זיינע ערשטע מאָרד ערטער. "זיי זענען געשטארבן ומנאַטירלעך דעטס - ומנאַטירלעך דעטס. ז ײ זײנע ן אהי ן אנגעקומע ן גאנ ץ געזונט . װע ן ז ײ זײנע ן אהערגעקומע ן הא ט מע ן ז ײ געשלאגן . …"
קאָנגאָ קראָט זיך און לייגט די הענט איבער זיין ווייַס, געגרייַזלט האָר צו נאָכמאַכן די לעצטע מאָמענט פון זיין וויקטימס.
"... און געשטארבן," ער גייט אויף. ― האָט זיך אַרומגעשלעפּט. דאַמפּט. אי ן ד י ערשט ע טע ג האב ן מי ר ז ײ געשלאגן . אבער ווען מיר האבן דאס בלוט שפירט אומעטום. ס׳האט געשמעקט א שרעק. צו ויסמיידן בלוט אומעטום, איך געוויינט דעם סיסטעם.
ער האַלט אַ שטיק האָלץ, בערך צוויי פֿיס לאַנג, און לאַנג דראָט.
"קען איך דעמאָנסטרירן עס?" פרעגט ער.
ער סיקיורז די דראָט דורך ראַפּינג איינער פון אים אַרום אַ מאָונטעד פלאָקן. א פרײנד , װעמענ ס הענ ט זײנע ן הינטע ר זײ ן רוקן , זיצ ט אוי ף דע ר דיל ע נעב ן דע ר שטאק . קאָנגאָ שלעפּט די דראָט אַרום זיין פרייַנד 'ס האַלדז. שטייענדיק עטלעכע פֿיס אַוועק, קאָנגאָ פּולז לייטלי אויף די האָלץ וואָס איז אַטאַטשט צו די אנדערע עק פון די דראָט צו ווייַזן ווי די קאָרבן איז געהרגעט.
"איך האָב געפרואווט צו פאַרגעסן דאָס אַלץ דורך צוגעהערט צו גוט מוזיק," זאגט קאָנגאָ ווען ער ענדיקן זיין דעמאַנסטריישאַן. "דאַנסינג. איך קען זיין צופרידן. א ביסל אַלקאָהאָל. א ביסל מעראַוואַנאַ. אַ ביסל ― װי הײסט דאָס? ― עקסטאַז. אַמאָל איך וואָלט באַקומען שיכור, איך וואָלט 'פליען' און פילן צופרידן. טשאַ טשאַ."
ער הייבט אָן טאַנצן אויפֿן דאַך אין זײַנע ווײַסע הויזן און ווײַסע שיך.
"ער איז אַ גליקלעך מענטש," זאגט זיין פרייַנד.
"מיר האָבן געשטופּט האָלץ אין זייער אַנוס ביז זיי זענען געשטארבן," זאגט עדי זולקאַדרי, אַ טויט סקוואַד פירער, שפּעטער אין דעם פילם ווען ער איז געוויזן שאַפּינג אין אַ מאָל אין די הויפּטשטאָט דזשאַקאַרטאַ מיט זיין פרוי און טאָכטער. “מיר האָבן צעטרעטן זייער האַלדז מיט האָלץ. מי ר האב ן ז ײ געהאנגע ן . מי ר האב ן ז ײ דערשטיק ט מי ט דראט . מי ר האב ן ד י קעפ . מי ר האב ן ז ײ איבערגעלאפע ן מי ט אויטאמאבילן . מע ן הא ט מי ר געלאז ט טאן . און דער דערווייַז איז, מיר מאָרד מענטשן און זענען קיינמאָל באשטראפט. די מענטשן וואָס מיר געהרגעט, עס איז גאָרנישט צו טאָן וועגן דעם. זיי האָבן צו אָננעמען עס. אפֿשר איך בין נאָר טריינג צו מאַכן זיך פילן בעסער, אָבער עס אַרבעט. איך האב קיינמאל נישט געפילט שולדיק, קיינמאל נישט געווען דערשלאגן, קיינמאל נישט געהאט קיין נייטמערס”.
אין איין סצענע, אַ פילם קאָמאַנדע מיטגליד, זיין רוי עמאָציע צעבראכן דורך נערוועז געלעכטער, זאגט אַז זיין משפּחה איז געווען אויף די ריסיווינג סוף פון דעם טעראָר.
"... אויב איר ווילט אַן אמת געשיכטע, איך האָבן איין," דער קאָמאַנדע מיטגליד וואַלאַנטירז. "דערציילט אונדז," ענטפערט קאָנגאָ, "ווייַל אַלץ אין דעם פילם זאָל זיין אמת."
"נו, עס איז געווען אַ שפּייַזקראָם באַזיצער," דער מענטש הייבט מיט כעזיטאַנטלי. “ער איז געווען דער איינציקער כינעזער אין דער געגנט. צו זיין ערלעך, ער איז געווען מיין שטיף פאטער. אבער כאטש ער איז געווען מיין סטעפפאטער, האב איך געלעבט מיט אים זינט איך בין געווען א קינד. 3 אינדערפרי האט איינער א קלאפ געטאן אין אונזער טיר. זיי גערופן מיין טאַטע. די מאמע האט געזאגט, 'ס'איז געפערליך! גיי נישט ארויס.' אבער ער איז ארויס. מיר האבן געהערט ווי ער האט געשריגן 'הילף!' און דעמאָלט, שטילקייַט. זיי האבן אים אוועקגענומען. מי ר האב ן ניש ט געקענ ט שלאפ ן בי ז אינדערפרי״ .
"ווי אַלט ביסטו געווען?" פרעגט מען אים.
"עלף אָדער 12," ער ענטפֿערס. “איך געדענק עס גוט. און עס איז אוממעגלעך צו פאַרגעסן עפּעס ווי דאָס. מי ר האב ן זי ך געטראפ ן זײ ן לײב . די פּויק איז געווען שנייַדן אין האַלב און דער גוף איז געווען אונטער אים, אַזוי, "זאגט ער ווען ער דאַבאַלד איבער אַ שטיק פון פּאַפּיר צו אילוסטרירן. „זײַן קאָפּ און פֿיס זײַנען געװען פֿאַרדעקן מיט זעק. אבער איין פוס האט זיך אזוי ארויסגעשטעקט“. דער קאָמאַנדע מיטגליד הייבן איין פֿיס פון דער ערד. "דער זעלביקער מאָרגן, קיינער דערד צו העלפן אונדז," ער זאגט.
"מיר האָבן אים באַגראָבן ווי אַ ציג לעבן דער הויפּט וועג," זאגט ער מיט אַ געצווונגען שמייכל ווי די קווורע געשיכטע זאָל זיין שפּאַס. ― נאָר איך און מײַן זײדע, שלעפּן דאָס קערפּער, גראָבן דאָס קבר. קײנער האָט אונדז נישט געהאָלפֿן. איך בין געווען אזוי יונג. דעמאל ט זענע ן אל ע קאמוניסטישע ר משפחו ת פארטריב ן געװארן . מיר זענען דאַמפּט אין אַ שאַנטיטאָוון בייַ די ברעג פון די דזשאַנגגאַל. דערפֿאַר בין איך, ערלעך געזאָגט, קיינמאָל נישט געווען אין שול. איך האָב זיך געמוזט לערנען זיך לייענען און שרייבן”.
― װאָס זאָל איך דאָס באַ אײַך באַהאַלטן? זאגט ער צו די געוועזענע פירער פון טויט-סקוואד, וואס הערן זיך צו מיט שוואכע שמײכלען. "אַזוי מיר קענען וויסן יעדער אנדערע בעסער. רעכט? איך צוזאָג איך בין נישט טריינג צו אַנדערמיין וואָס מיר האָבן געטאן. דאס איז נישט קיין קריטיק. עס איז בלויז אַרייַנשרייַב פֿאַר דעם פילם. איך זאָג אײַך, איך קריטיק אײַך נישט“.
קאָנגאָ און די אנדערע רוצחים אָפּזאָגן זיין דערציילונג ווי ינאַפּראָופּרייט פֿאַר דעם פילם ווייַל, ווי הערמאַן קאָטאָ דערציילט די קאָמאַנדע מיטגליד, "אַלץ איז שוין פּלאַננעד."
"מיר קענען נישט אַרייַננעמען יעדער געשיכטע אָדער דער פילם וועט קיינמאָל סוף," אן אנדער טויט סקוואַד וועטעראַן זאגט.
"און דיין דערציילונג איז צו קאָמפּליצירט," מוסיף קאָנגאָ. "עס וואָלט נעמען טעג צו דרייען."
די רוצחים אינעם פילם פירן שוין נישט די מאכט וואס קומט מיט אן אומדיסקריצירטער טעראר, כאטש זיי וואנדערן צייטליך דורכ'ן לאקאלע מארקעט צו ארויסדרייען געלט פון די קרעמער, א פראקטיש וואס אפענהיימער כאפט אויפן פילם.
ווען זיי פירן אויס מערדערייען, אבער, צייגלט עס אן זכרונות פון א צייט ווען זיי זענען געווען מער ווי קליינע פארברעכער, ווען זיי האבן געהאט דערלויבעניש צו טאן אלץ וואס זיי ווילן צו יעדן וואס זיי האבן אויסדערוויילט אין נאמען פון דער מלחמה קעגן קאמוניזם.
"אויב זיי זענען שיין, איך וואָלט ריענד זיי אַלע, ספּעציעל ווען מיר זענען געווען די געזעץ," געדענקט איינער פון די רוצחים. "באַרען זיי! באַרען די דרעק אויס פון אַלעמען איך טרעפן. ”
"ספּעציעל אויב איר באַקומען איינער וואָס איז בלויז 14 יאָר אַלט," ער צוגעגעבן נאָך ער און עטלעכע אנדערע טויט סקוואַד וועטעראַנס פּאַנטאָמימע מאָלעסטינג אַ מיידל און האַלטן אַ מעסער צו איר האַלדז. "געשמאַק! איך וואָלט זאָגן, עס וועט זיין גענעם פֿאַר איר אָבער הימל אויף ערד פֿאַר מיר.
עס זענען מאָמענטן, יוזשאַוואַלי יאָרן נאָך זייער קריימז, ווען אפילו די מערסט ווילד רוצחים האָבן קורץ פלאַשיז פון זיך-דערקענונג, כאָטש זיי יוזשאַוואַלי טאָן ניט פאַרטראַכטנ זיך אָדער ונטערזוכן די אנטפלעקונגען. זיי זענען אָפט, אָבער, כאָנטיד דורך ספּעציפיש מאָומאַנץ פון מאָרד. Oppenheimer קלאָוזיז זיין פילם מיט אַ שייַעך-ענאַקטמאַנט סצענע, ווו קאָנגאָ הייבט מיט פּאַלאַסלי דיסקרייבינג די רציחה וואָס ער באגאנגען אין דעם אָרט און ענדס מיט רעטשינג און וואַמאַטינג.
"איך געדענק אַז איך האָב געזאָגט, 'קום ארויס פון קאר," זאגט קאָנגאָ וועגן איין מאָרד. ― האָט ער געפֿרעגט, װוּהין פֿירט איר מיך? באל ד הא ט ע ר זי ך אפגעזאג ט װײטע ר צ ו גײ ן או ן אי ך הא ב אי ם געשאפ ן װ י שטאר ק אי ן מאגן . איך האָב געזען ראָשימאַן ברענגען מיר אַ מאַטשעט. ספּאַנטייניקלי בין איך צו אים צוגעגאַנגען און אים אָפּגעשניטן דעם קאָפּ. מיינע פריינט האבן נישט געוואלט קוקן. זיי געלאפן צוריק צו די מאַשין. און איך האָב געהערט דעם קלאַנג. זײן קערפער איז אראפגעפאלן. און די אױגן אין קאָפּ זײַנען געװען שטיל. …"
ער גייט אַוועק.
― אױפֿן װעג אַהײם ― ענדיקט ער ― האָב איך זיך װײַטער געחידושט, פֿאַר װאָס האָב איך אים נישט פֿאַרמאַכט? און דאָס איז דער מקור פון אַלע מיין נייטמערז. איך קוק שטענדיק אויף די אויגן, וואָס האָבן זיך נישט פֿאַרמאַכט."
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען