די שטאָט פון באַרסעלאָנאַ יוואָוקס אַ קאַנטראַסטינג קייט פון בילדער. פילע וויסן עס ווי אַ לענד שטאָט אויף די ים, באַרימט פֿאַר זייַן פּאַעללאַ און פלאַמענקאָ, און זייַן רייַך גאַס לעבן. אָבער ווער עס יז וואָס נאָכפאָלגן די נייַעס וועט אויך צוריקרופן די מאַסיוו אַסעמבליז אין פאַרנומען פּלאַזאַז, פּראָטעסטן קעגן היפּאָטעק פאָרקלאָוזשערז, און מער ווי אַ פּאָר ינסאַדאַנץ פון שווער ומרוען, אַרייַנגערעכנט אַ וואָך פון אַנינטעראַפּטיד גאַס פייטינג לעצטע מאי וואָס געצווונגען סיטי האַלל צו באָטל מאַכן די יוויקשאַן פון די נייַעס. 17-יעריק סקוואַטעד געזעלשאַפטלעך צענטער, קאַן וויעס, אַ פאַיט אַקקאָמפּלי זינט די בנין איז שוין צוריקגענומען און די דעמאַלישאַן עקוויפּמענט טאָרטשעד דורך רייאַטערז.
עס איז אין פאַקט אַן אָנווינקען שייכות צווישן די צוויי בוילעט פאַסאַץ פון דער שטאָט. פארבליבן עקאָנאָמיש וווּקס אין באַרסעלאָנאַ טראָץ דעם קריזיס וואָס כאַמערד ספּאַין, מיט אַרבעטלאָזיקייַט ריטשינג אַרויף צו 26%, רילייז אויף אַ דינאַמיש פּראָצעס פון דזשענטריפיקיישאַן וואָס איז ווייאַלאַנטלי רימייקינג די שטאָט. ווייט פון אַ טיפּיש פאַל פון שטאָטיש רינואַל, די רענאַוויישאַן פון באַרסעלאָנאַ ינדזשויז אינטערנאַציאָנאַלע ינוועסמאַנט און שווער צענטראל פּלאַנירונג וואָס בלערז די טראדיציאנעלן דיסטינגקשאַנז צווישן ינדאַסטרי און טוריזם, אַרבעט און פרייַע צייַט, גוט דזשאָבס און ומזיכער אָנעס, סטראַטידזשיקלי פּלייינג צו די סטרענגקטס פון די שטאָט און ווענדן קריזיס אין bonanza.
די סאַן פֿראַנסיסקאָ מאָדעל
"Marca Barcelona," די באַרסעלאָנאַ בראַנד, ווי די שטאָט רעגירונג אָפט רופט עס, איז ינאַווייטיוו, אָבער עס איז נישט סוי גענעריס. דער אָריגינעל שטאָטיש לאַבאָראַטאָריע אין וואָס דער מאָדעל וואָס איז געווען דיפּלויד אין באַרסעלאָנאַ ערשטער גענומען אַ רעקאַגנייזאַבאַל פאָרעם איז סאַן פֿראַנסיסקאָ. יראָניקאַללי, עס איז מיסטאָמע סאַן פֿראַנסיסקאָ ס סטאַטוס ווי אַ פּראָסט און גריטי האַווען פֿאַר גאַס קולטור וואָס געמאכט עס טשיקאַווע פֿאַר די יופּפּיעס פון סיליקאָן וואַלי. במשך פֿון צענדליקער יאָרן איז קאָונטערקולטור פֿאַרוואַנדלט געוואָרן אין קולטור-הויפּטשטאָט, און די שטאָט איז געוואָרן אַ שפּילפּלאַץ פֿאַר די אָנגעשטעלטע פֿון גוגל, פֿייסבוק, טוויטער און אַנדערע איט־פֿירמעס.
די שפּילפּלאַץ, אָבער, איז נישט די טיפּיש דינסט סעקטאָר זאָנע דיזיינד צו כאַפּן די סאַלעריז פונאנדערגעטיילט דורך אַ שכייניש גרויס באַלעבאָס, ווי די שטעט פון באַרס און פּאַס קלאַבז וואָס שטענדיק גרענעץ אַרמיי באַסעס. טאָמער די מערסט באַטייַטיק עלעמענט פון דעם נייַ עקאנאמיע איז אַז די שפּילפּלאַץ איז ערשטער און ערשטער אַ פּראָדוקטיוו מאָדעל. ווי ינטעליגענט און גרויזאַם ווי די טעק סעקטאָר איז, טוט ווער עס יז טאַקע טראַכטן זיי וואָלט אלץ לאָזן זייער עמפּלוייז האַלטן ארבעטן? ווייט דערפון: די טעג פון שטופּן דעם זייגער און גיין אהיים זענען אריבער.
פּונקט ווי סעלפאָונז פאַרגרעסערן די פּראָודאַקטיוויטי פון די אַרבעטער דורך צווינגען אַלע פון אונדז צו זיין שטענדיק אויף רופן, IT עמפּלוייז זענען ינקריסינגלי סענטראַלייזד אין קולטור-סטימולירן נייבערכודז, ווו זיי קענען סאָושאַלייז מיט אנדערע יופּפּיעס, ווייַזן זייער האַמצאָע און בריינסטאָרם אלץ נייַער אַפּלאַקיישאַנז פֿאַר די לעצטע טעקנאַלאַדזשיז. זיי זענען נישט שטענדיק אויף די זייגער, אָבער זיי זענען בדעה צו נעמען זייער אַרבעט מיט זיי היים. די פּלייגראַונדז ווו זיי פרירן, דעריבער, דאַרפֿן צו האָבן די ינפראַסטראַקטשעראַל באַקינג צו צובינד מיט די נייַע אַפּפּס וואָס מאַכן אַ גרויס טייל פון די עקאָנאָמיש פּראָדוקציע הייַנט, און זיי אויך דאַרפֿן די געזעלשאַפטלעך און קולטור פאַרגעניגן וואָס מאַכן אַזאַ אַפּפּס יקסייטינג, ביידע פֿאַר זייער דיזיינערז און זייער קאָנסומערס. די קענען אַרייַננעמען אַפּפּס פֿאַר דייטינג, דערגייונג לענד רעסטראַנץ און קלאַבז, און פֿאַרבינדונג מענטשן מיט שערד כאַביז. א שטאָט וואָס טוט נישט באַזאָרגן צו אַ ברייט קייט פון כאַביז, וואָס טוט נישט האָבן גוט ינפראַסטראַקטשער, און וואָס קען נישט באַרימערייַ ערשטער-קורס קוויזין און נאַכט לעבן וועט נישט קענען צוציען די העלסטע יונגע מחשבות נייטיק פֿאַר וווּקס אין די טעק סעקטאָר, און עס וועט נישט ינספּירירן זיי צו פאָרזעצן צו פּראָדוצירן אַלע די זייגער. פּונקט ווי אַרבעט און פרייַע צייַט זענען פוסיאָן, קולטור פּראָדוקציע, מאַטעריאַל פּראָדוקציע און גייסטיקער פּראָדוקציע ווערן ניט-דיסטינגגווישאַבאַל.
ווי און וואָס איז סאַן פֿראַנסיסקאָ געווארן אַזאַ אַ שפּילפּלאַץ? עס מיינט קאַנטראַדיקטערי צו פאָדערן אַז עס איז געווען די אָרעמקייַט און ריבעלליאַסנאַס פון סאַן פֿראַנסיסקאָ וואָס געצויגן די יופּפּיעס, ווייַל די IT-פיואַלד דזשענטריפיקיישאַן האט געפֿירט צו אַ אמת עטניק קלענזינג וואָס האט געהרגעט אָדער געטריבן אויס אַלץ וואָס אַמאָל קאַנסטאַטוטאַד דעם אַספּעקט פון סאַן פֿראַנסיסקאָ. . אבער איצט עס איז אַן אַפאָריזאַם אַז קאַפּיטאַליזאַם איז פול פון קאַנטראַדיקשאַנז. אין פאַקט, די קאָוועטאָוסנעסס פון יופּיעס איז גאַנץ געוויינטלעך דירעקטעד צו דעם וואָס זיי קענען קיינמאָל מאַכן, נאָר צעשטערן.
אין זיין טעכנאָ-פּונק ססיפי ראָמאַן, ציילן נול, וויליאם גיבסאָן קאַנטאַמפּלייץ צי די כייפּער-רייַך קענען פאקטיש זיין געהאלטן מענטש. וועלכער די ווערדיקט, עס קען זיין קיין צווייפל אַז קאַפּיטאַל איז אַן אוממענטשלעך קראַפט. כּמעט אַלע די גרויס מוזיקאַליש ינאָווויישאַנז פון די לעצטע יאָרהונדערט, כאָטש זיי ווערן מאַטעריאַל פֿאַר עקאָנאָמיש פּראָדוקציע, פון די דזשאַז קלאַבז קייטערינג צו רייַך ווייץ צו די היפּ האָפּ לאַבעלס, זענען די פירות פון אָרעם און אַפּרעסט מענטשן לעבעדיק אין די מאַרדזשאַנז פון זייער געזעלשאַפט. איך וואָלט פעסטשטעלן אַז איבער די ברעט, די גרענעץ און נישט דער צענטער טענד צו זיין די ערטער פון גרעסטע קולטור שעפֿערישקייט. אין שטרענג קאַנטראַסט, ערטער קעראַקטערייזד דורך די קאַנסאַנטריישאַן פון קאַפּיטאַל (טראַכטן פון באַנקינג און פאַרזיכערונג סענטערס ווי פראנקפורט, זוריק, שאַרלאַט, טאָראָנטאָ און האַרטפאָרד) טענד צו זיין קאַלטשעראַלי טויט. סובורביע, דער קינד פון דער גרויסער אַמעריקאַנער פינאַנציעלער יקספּאַנשאַן, איז פאַרנאַנט פֿאַר זיין קולטורעל שטרעבונג, און אין פאַקט עס איז דעם בעסוילעם וואָס פילע אַספּיירינג טעק טוערס אַנטלויפן.
זיי לויפן צו וואָס ינטייס זיי אָבער וואָס זיי קענען קיינמאָל פֿאַרשטיין: קאַונטערקולטוראַל זאָנעס וואָס אַנטקעגנשטעלנ די לעגאַלנאַס און קאַנפאָרמאַטי. ווי אַלע קאָנפאָרמיסץ, די יופּפּיעס ווילן צו גלויבן אַז זיי זענען אויך שעפעריש, זיך-אַקטואַלייזינג מענטשן. און דעריבער זיי פאַרנעמען די גרעסטע אַקט פון קאַנפאָרמיזאַם: זיי פּרווון צו שאַפֿן און זיך-אַקטואַליזירן מיט די מכשירים געפֿינט דורך די פּרידאַמאַנאַנט פארמען פון עקאָנאָמיש יקספּאַנשאַן. אין דעם פּראָצעס זיי קויפן זיך די פונדאַמענטאַל מיטאָס פון אַנטראַפּראַנעריאַליזאַם: באַקומען באַצאָלט צו טאָן וואָס איר ליבע, ווי כאָטש אַרבעט קען אלץ זיין עפּעס אָבער אַן אַנטאַגאַנאַסץ שייכות. אין מינדסטער אין די קורץ טערמין, אַז אַנטאַגאַניזאַם איז דיספּלייסט צו די קלאסן פון מענטשן וואָס טאַקע פאַרדינען די קרעדיט פֿאַר שאפן וויבראַנט נייבערכודז, אָבער וואָס, נאָענט, זענען פאקטיש אַ ביסל צו דיסאָרדערלי, צו נידעריק קלאַס, און צו לאָלאַס פֿאַר די יאַפּיז. טרייסטן. ארגינעלע איינוואוינער ווערן ארויסגעשטופט, קוואַרטאַלן טרוקן אויס און שטאַרבן אויס, און די זוכן גייט ווייטער, פון לאוער איסט סייד ביז ברוקלין, פון קרוזבערג ביז פרענצלאוער בערג, און פון דער מיסיע קיין אוקלענד. א לעבעדיקע, ראדיקאלע, מולטי-רייציאלע קאונטערקולטור ווערט צעבראכן, צעטיילט די פאראנטווארטליכע, מאַטשורינג ראדיקאלן וואס זענען גרייט צו געלט זיך מיט זייערע אידעאלן און אריינגיין אין די מיטל קלאס, פון די ינקריסינגלי מאַרדזשאַנאַלייזד וואָס פאַרמיטלען אַ לעבן פון מרידה און פאַרשטיקונג אין וועלכער וועגן זיי קענען, אָפט פייסינג. האָמעלעססנעסס, טפיסע, מעדיצין אַדיקשאַן, און גייַסטיק געזונט פּראָבלעמס.
דזשענטריפיקאַטיאָן איז נישט דורכגעקאָכט דורך רייזינג רענץ אַליין. די פאליציי שפילן א וויכטיקע ראלע אין אויסרייניקן דאס לעבן פון א שטאט. אין סאַן פֿראַנסיסקאָ איז די פּאָליציי געפֿאָרן אויף דער זעלבער כוואַליע, וואָס האָט זיך צעבראָכן איבערן איבעריקע לאנד. ווי כאָטש גראָב מאַטערן זיי זענען געווען זייער פּלייַבאָאָק, זיי האָבן גענוצט וויקטימיסטיק כייפּערבאָלז צו אַרייַנשפּריצן דעם ציבור מיט די געדאַנק אַז קרימאַנאַלז (אַ קאַטעגאָריע וואָס זיי פון לויף נישט יגזאַמאַנד) געוויינט זייער פילע רעכט און פּראַטעקשאַנז (אן אנדער אַניקסאַמיינד האַשאָרע) צו גיין איבער די געזעלשאַפט און די פּאָליצייַ; אין דעם אָנשטרענגונג זענען די פּראַפּאָונאַנץ פון געזעץ און אָרדענונג מיט הויך הילף פון די מידיאַ. מיט נייע פארברייטעטע מאכטן, האט די פאליציי געקענט דירעקטירן זייער מלחמה קעגן פארברעכן קעגן די מערסט קרימינאליזירטע עלעמענטן פון דער געזעלשאפט, אָרעמע מענטשן און מענטשן פון קאָלירן, און יפעקטיוולי באשטימען ווער קען וואוינען אין א קוואַרטאַל און ווער קען נישט.
עס וואָלט זיין נוציק צו אַנאַלייז, לפּחות בעקיצער, די רייסיזאַם וואָס איז ינטאַגראַל צו דזשענטריפיקיישאַן און פּאַליסינג. סטרייקינגלי, די מין פון רייסיזאַם וואָס Google און פירמע דאַרפֿן צו האָבן זייער שפּילפּלאַץ איז נישט די סטאַטיק, ווערטיקאַל רייסיזאַם טיפּיש פון טראדיציאנעלן "ווייַס פלי" גרונטייגנס פּאַטערנז אָדער טראדיציאנעלן "טאָן ניט לאָזן די זון ונטערגאַנג אויף איר דאָ" פּאַליסינג. צו זיין עקאָנאָמיק קאַמפּעטיטיוו, Google און אנדערע IT קאָמפּאַניעס דאַרפֿן צו קענען צו רעקרוט בראַינפּאַוער ניט אויף די רעגיאָנאַל אָדער נאציאנאלע מדרגה אָבער ווערלדווייד. אַז מיטל הירינג און ברענגען צוזאַמען מענטשן פון פילע פאַרשידענע לענדער, באַקגראַונדז און ראַסעס. דער סארט ראסיזם וואס אזא יידל אפעראציע פארלאנגט, מיט הארמאניע אויבן און עטנישע ריינקייט אונטן, איז למעשה די ליבעראלע ווערסיע פון אנטי-ראַסיזם: קאלירבלינדקייט. בליינדינג זיך צו ראַסיאַליזעד היסטאָריעס און מאַכט דינאַמיק, פּריטענדינג צו מעקן די שטענדיק פאָרשטעלן לעגאַסיז פון שקלאַפֿערייַ און קאָלאָניאַליזם און אָנהייבן מיט אַ ריין שיווערשטיין, קאָלאָרבלינדנעסס עמפאַסייזיז נישט ראַסע פּער סיי אָבער אנדערע ענג פארבונדן קיוז און טרייץ צו באַשליסן ינקלוזשאַן און יקסקלוזשאַן אין די נייַע סיסטעם. די ינטערסעקשאַן פון ראַסע און קלאַס אַטשיווז ערשטיק וויכטיקייט, טייַטש אַז מענטשן פון קאָלירן האָבן צו עפפוסיוולי סיגנאַל אַז זיי געהערן אָדער פאַרלאַנג צו געהערן צו די דאָמינאַנט קלאַס אין סדר צו געווינען די האַסקאָמע פון די טויער-היטער פון געזעץ, סדר, און עקאָנאָמיש העכערונג, פון פּאָליצייַ צו לענדערס צו עמפּלויערס. אויב קאָלאָרבלינדנאַס אַרבעט, דער באַלעבאָס, די קאָוווערקערז און די גרונטייגנס זאָנע (איך קווענקלען צו זאָגן "קהל") וועלן אָננעמען עמעצער פון באַנגאַלאָרע מיט קלוג קליידער און אַ ינזשעניעריע גראַד, בשעת די היימלאָז שוואַרץ מענטש וואָס האט געלעבט אויף דער גאַס זייער גאַנץ לעבן וועט זיין ווייאַלאַנטלי יקסקלודיד. אין שטעט וווּ דער מאָדעל איז אין פּלאַץ, אַזאַ אַ הויך פּרעמיע איז געשטעלט אויף געבן פּאָליצייַ קולטור סענסיטיוויטי טראַינינגס, פּונקט אַזוי אַז קאַפּס טאָן ניט טייטן די קאַליע מענטשן פון קאָלירן.
באַרסעלאָנאַ ס פּריקאַריטי אַדוואַנטידזש
שוין עטלעכע יאָר, שפּאַניש צייטונגען האָבן גערעדט וועגן אַ "טעכנאָלאָגיע אַקס" פֿאַרבינדונג סאַן פֿראַנסיסקאָ, באַרסעלאָנאַ און ישראל. דעם טריומוויראַטע האט נישט נאָך באקומען אינטערנאַציאָנאַלע דערקענונג. לאָנגסטאַנדינג פּאַוערכאַוסיז ווי לאָנדאָן און בערלין קען זיין געזען ווי די פראָנטראַנערז פֿאַר די דריט בריליאַנט אין די ווערלדווייד IT קרוין. דערווייַל, די צוויי דערקענט דזשייאַנץ טאָן ניט אָנערקענען קיין נאָך רייוואַלז. לויט Jonathan Medved, סעאָ פון ישראל פירנעם קאַפּיטאַל פירמע, OurCrowd, סיליקאָן וואַלי און ישראל קאַנסטאַטוט "אַ דואָפּאָלי און אַלע אנדערע עסן אונדזער שטויב."
געוויינטלעך, די גראָב פּראָגנאָסיס וועט נישט האַלטן שטעט אַרום די וועלט פון קאַמפּיטינג פֿאַר אינטערנאַציאָנאַלע עס ינוועסמאַנט. די שטעלע פון באַרסעלאָנאַ איז ניט זיכער, אָבער די שטאָט עליט האט געמאכט אַ קאַנווינסינג באַפעלן, דעוועלאָפּינג אַ סטראַטעגיע וואָס פיעסעס צו זייער סטרענגקטס אלא ווי בליינדלי טריינג צו נאָכמאַכן די סאַן פֿראַנסיסקאָ מאָדעל. דער מאָדעל וואָס זיי האָבן דיפּלויד קען זייער גוט באַווייזן ינפלוענטשאַל פֿאַר אנדערע שטעט וועמענס מאַזל איז ווייַט פון געראַנטיד, אָבער וואָס פירן ערנסט קאַמפּיינז פֿאַר אינטערנאַציאָנאַלע קאַפּיטאַל.
פֿאַר דעקאַדעס, באַרסעלאָנאַ איז געווען אַ שטאָט ווו מען קען דערוואַרטן צו זען אַז די שפּיל שאָודאַון צווישן ינדאַסטרי און טוריזם. אויף די איין האַנט, די קאַטאַלאַניש הויפּטשטאָט איז לאַנג שוין ספּאַין ס אַנדיספּיוטיד מאַנופאַקטורינג צענטער. אויף די אנדערע, לאָוקייטאַד אויף די מעדיטערראַנעאַן, מיט אַ לעבעדיק גאַס קולטור און באַרימט פֿאַר זייַן קוויזין, באַרסעלאָנאַ האט עקסערסייזד אַ ינקריסינגלי שטאַרק ציען אויף די טוריזם מאַרק, ביידע אין אייראָפּע און ינטערנאַשאַנאַלי.
וואָס סעקטאָר וואָלט געווינען? נאָך אַלע, ינדאַסטרי טוט נישט מקיים די עסטעטיש עקספּעקטיישאַנז פארלאנגט פון אַ טוריסט גאַניידן, און עס אויך טענדז צו שאַפֿן סטאַביל, לאַנג-טערמין דזשאָבס און אָנגעשטעלטער עקספּעקטיישאַנז וואָס זענען נישט אַלע קאַמפּאַטאַבאַל מיט די כייפּער-פּריקער אַרבעט באדערפענישן פון טוריזם.
דער לייזונג איז אַנשטאָט געווען צו צונויפגיסן טוריזם און ינדאַסטרי, לויט די מוסטער געלייגט אין די סאַן פֿראַנסיסקאָ מאָדעל וואָס מאַכן אַרבעט און פרייַע צייַט, קולטור, מאַטעריאַל און אינטעלעקטואַל פּראָודאַקטיוויטי ינדיסטינגגווישאַבאַל.
טראַנספּאָרטאַטיאָן ינפראַסטראַקטשער איז אַ קלאָר פונט פון קאַנווערדזשאַנס, פּראַמאָוטינג ביידע ינדאַסטרי און טוריזם. באַרסעלאָנאַ ס אַעראָפּאָרט איז די פאַסטאַסט גראָוינג אין אייראָפּע, די הויך-גיכקייַט טריליינז קאַנעקטינג די שטאָט צו מאַדריד און פּאַריז האָבן שוין געענדיקט אין די לעצטע יאָרן - איבער די פראטעסטן פון לאָוקאַלז - און די ברייט פּאָרט איז ביכולת צו באַזאָרגן צו שיפּינג קאָמפּאַניעס, לוקסוס יאַץ, און קרויסעשיפּס, מיט די מער אַנסייטלי, ינדאַסטריאַל פאַנגקשאַנז לאַרגעלי פאַרבאָרגן הינטער מאָנטדזשויק, נעענטער, אגב, צו די אַעראָפּאָרט.
א גרויס טייל פון הייַנטצייַטיק קאַטאַלאַניש אינדוסטריע איז אין עסנוואַרג פּראָדוקציע. ניט בלויז די געגנט באַרימערייַ די גרעסטע קאַנסאַנטריישאַן אין דעם סעקטאָר אין דער גאנצער שפּאַניש שטאַט, זיין הויפּטשטאָט איז אויך היים פון די וועלט 'ס צווייט גרעסטער שפּייַכלער יריד. און ווי יעדער ווייקיישאַנער ווייסט, גאַסטראַנאַמי איז איינער פון באַרסעלאָנאַ ס גרעסטע דראָז. דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז פּאַעללאַ איז פאקטיש פֿון וואַלענסיאַ, אָדער אַז טאַפּאַס זענען טאַקע בדעה צו געבן פריי, ווייַל עס איז געהאלטן גראָב צו דינען עמעצער אַ טרינקען אָן געבן זיי עפּעס צו מאַנטש אויף - טוריס, ווי קאָנסומערס פון אָטאַנטיסיטי, זענען באַצאָלט צו זיין. לייד צו. די עסנוואַרג אינדוסטריע איז געמאכט קאַמפּלאַמענטשי צו די טרייווינג רעסטאָראַן געשעפט.
די קאַטאַלאַניש אַוטאָ אינדוסטריע, וואָס קליימז קימאַט 30% פון די שפּאַניש גאַנץ, איז יקספּלאָרינג פֿאַרבינדונגען מיט די IT סעקטאָר צו פּראָדוצירן אָטאַמאָוטיוו אַפּלאַקיישאַנז פֿאַר נייַע טעקנאַלאַדזשיז. מיט ברייטהאַרציק שטיצן פון ביידע די קאַטאַלאַניש און די באַרסעלאָנאַ רעגירונגס, זיי אַנטוויקלען עלעקטריק קאַרס, בשעת די שטאָט יקספּאַנדיד די ינפראַסטראַקטשער נעץ נויטיק צו שטיצן אַזאַ וועהיקלעס, מיט אַ פּלאַננעד 300 פריי, עפנטלעך טשאַרדזשינג סטיישאַנז אַריבער די מעטראָפּאָליטאַן געגנט, אין אַדישאַן צו די 150 טשאַרדזשינג סטיישאַנז פֿאַר עלעקטריק סקוטערז שוין אין פּלאַץ. די פּריוואַט סעקטאָר איז פּושינג די אַנטוויקלונג פון אַפּפּס צו העכערן IT צובינד (די מערסט קלאָר ווי דער טאָג ביישפּיל איז אַפּפּס פֿאַר דערגייונג טשאַרדזשינג סטיישאַנז, פאָר שאַרעס און פּאַרקינג).
באַרסעלאָנאַ איז אויך שיפטינג זייַן פאָרשטעלונג פון טוריזם. טוריסט דעסטאַניישאַנז האָבן טיפּיקלי אַפּטיד פֿאַר אַ פּעראַסיטיק סטראַטעגיע, טריינג צו באַקומען געלט ארבעטן משפחות און קאָלעגע סטודענטן פֿון ערטער ווו די סאַפּאָוזאַדלי פאַקטיש עקאָנאָמיש פּראָדוקציע נעמט אָרט. אַזאַ עקאָנאָמיעס זענען גאָר טערשערי, אָפענגיק אויף די פאָרטשונז פון עקאָנאָמיש סייקאַלז וואָס זיי שפּילן קיין טייל אין. אָבער אַנשטאָט פון ווארטן פֿאַר ווייקיישאַנערז פון דייַטשלאַנד אָדער די יו. טוריסטן פֿון אַן אַנדער מין: האַנדל יריד און די דעלאַגייץ וואָס זיי ברענגען, וואַלאַנטערי עקספּייטריייץ, יופּפּיעס און זייער סטאַרטאַפּס, און טעק געקס אויף אַרבעט-וואַקאַציע.
באַרסעלאָנאַ האט קיין Google, קיין עפּל, קיין פאַסעבאָאָק, און עס איז אַנלייקלי צו שאַפֿן איינער. ווי קען עס האָפֿן צו פאַרלייגן זיך ווי אַן IT ריז? דורך פּלייינג צו זייַן קולטור הויפּטשטאָט און זייַן פּריקאַריטי מייַלע. די שטאָט האט וואָס עס נעמט צו צוציען אינטעלעקטואַל קאַפּיטאַל. ביטשיז, גוט עסנוואַרג, אַטראַקטיוו וועטער, אַ יקסייטינג נאַכט לעבן, אַ ברייט קייט פון דרויסנדיק כאַביז און אַ מער ענגיידזשינג, עקזאָטיש קאַונטערקולטור אפילו ווי בערלין, באַרסעלאָנאַ קענען ברענגען די יופּפּיעס. אָבער טעק וואָרקערס אַליין זענען נישט גענוג צו שאַפֿן אַן IT פּאַוערכאַוס, וואָס איז וואָס די שטאָט עליט איז פאַרנומען צו בויען זיך אַ ספּעציעל נישע, און דאָס איז ווו די באַרסעלאָנאַ מאָדעל איז אַנדערש פון זייַן קאַליפאָרניאַ פאָרויסגייער. מיט ינקריסינג הצלחה, באַרסעלאָנאַ איז בראַנדינג זיך ווי אַן אידעאל אָרט פֿאַר אַרבעט / שפּיל, קאַמפּלאַמענטינג אלא ווי ריפּלייסינג די יגזיסטינג דזשייאַנץ.
דער ערשטער עלעמענט זענען די האַנדל יריד. וויכטיק גאַדערינגז, די האַנדל איבער יארידן מוטיקן נעטוואָרקינג צווישן די גלאבאלע דעלאַגייץ פון אַ געגעבן אינדוסטריע, אַלאַוינג זיי צו ווייַזן זייער פּראָדוקטן און מאַכן נייַע קאָנטאַקטן. אבער זיי זענען אויך מענט צו האָבן אַ עלעמענט פון שפּאַס. קיין איינער וויל צו גיין צו אַ האַנדל יריד אין Des Moines. באַרסעלאָנאַ איז ניט בלויז אַ שטאָט מיט פּיזאַז, עס איז אויך אַ פּלאַץ פון כידעש אין עס און אנדערע ינדאַסטריז. באַרסעלאָנאַ איז די נומער איין שטאָט ווערלדווייד אין די נומער פון קאָנפֿערענץ דעלאַגייץ עס האָסץ (אין פאַקט 40% פון וויזאַטערז וואָס יבערנאַכטיק אין דער שטאָט קומען צו שטאָט פֿאַר אַן אינטערנאַציאָנאַלע געשעעניש), און די דריט ראַנגקט שטאָט ווערלדווייד אין די נומער פון אינטערנאַציאָנאַלע קאַנפראַנסאַז. זיין מערסט וויכטיק יריד איז די מאָביל וועלט קאָנגרעסס, וואָס איז די גרעסטע סעלפאָון און אַפּ האַנדל יריד אין דער וועלט. דער קאנגרעס איז א מקור פון עגמת נפש, און אין די פארגאנגענע יארן איז ער געצילט געווארן דורך פראטעסטן אדער אפילו טיילווייז איבערגעריסן דורך אומרוען. כאָטש פילע מענטשן פאַרלאָזנ זיך די עקאָנאָמיש טעטיקייט פֿאַרבונדן מיט די MWC, די דזשאָבס דזשענערייטאַד זענען צייַטווייַליק און סטרעספאַל, און די טויזנטער פון דעלאַגייץ וואָס אָנטייל נעמען פאַרנעמען די שטאָט מיט אַ גרויס געפיל פון רעכט. ווי סיי וועלכע מאקרו-געשעעניש, פארמאגט דער קאנגרעס אויך א שווערע פאליציי אנוועזנהייט און עקסטרעמע זיכערהייט מיטלען, ארויפגעלייגט אויף שכייניש קוואַרטאַלן און אויף זיין אייגענע ארבעטספאָרס. דאס יאר האט די פאליציי אויפגעשטעלט אמווייניגסטנס א טוץ מענטשן וואס זענען שוין אנגעשטעלט געווארן צו ארבעטן אויף דעם יריד. מערסטנס אַנאַרכיסטן, פילע פון די אויף דער שווארצע רשימה האָבן נישט געהאט קיין קרימינאַל רעקאָרדס, און קיינער פון זיי איז געווען ערעסטיד פֿאַר עפּעס וואָס וואָלט פאָרשטעלן אַ לאַדזשיטאַמאַט זיכערהייט זאָרג פֿאַר טעמפּ טוערס. פונדעסטוועגן, איז די קאטאלאנער פאליציי פאראנטווארטליך פאר זיכערקייט ביי די פירא, דעם גרויסן קאמפלעקס וואס האלט די גרויסע האנדלס יארידן אין בארצעלאנא, און זיי רעזערווירן די רעכט צו איינשטעלן וועלכע באדינגונגען זיי ווילן.
כד י צ ו פארנעמע ן א האנדל־יריד , דאר ף א שטא ט א גרויםע ר צא ל פו ן ד י פארזיכטיק , אומזיכער ע ארבעט . דער מאבילער וועלט קאנגרעס באשעפטיקט יעדן יאר איבער צוועלף טויזנט מענטשן, רוב פון זיי פאר בלויז א וואך, אפטמאל ארבעטן זיי 14 שעה א טאג. ד י אײנציק ע מענטשן , װא ס װעל ן ארבעט ן אי ן אזעלכ ע באדינגונגע ן זײנע ן ד י װא ס לעב ן מאנאט צו מאנאט , או ן מי ט א פעלנדיקע ר באשעפטיקונג , דארפ ן זי ך נעמע ן װעלכ ע ז ײ קענע ן ארבעט . מיט יוגנט באַשעפטיקונג אַרום 50%, באַרסעלאָנאַ האט אַזאַ אַרבעט בעקן. אַדדיטיאָנאַללי, האַנדל איבער יארידן דאַרפן אַ שטאָט מיט אַ פּלאַץ פון האָטעלס און אַ דעוועלאָפּעד סערוויס סעקטאָר, מיט פילע רעסטראַנץ און פאַרווייַלונג אָפּציעס. אין באַרסעלאָנאַ, די רעסטראַנץ זענען איינער פון די הויפּט עמפּלויערס פֿאַר יונג מענטשן, און די האָטעל גילד איז די היגע עקאָנאָמיש קינגפּין. באַרסעלאָנאַ אויך האט אַ הויך קאַנסאַנטריישאַן פון מערסטנס אימיגראַנט געשלעכט וואָרקערס, און עס איז ניט אָפט דערמאנט אַז פילע האַנדל יריד דעלאַגייץ קומען מיט די כוונה צו עקספּלויטירן דעם אַרבעט בעקן.
א צווייטער עלעמענט זענען ארבעט-וואקאציעס. טעלעקאָממוטינג איז ספּעציעל פּראָסט אין די טעק סעקטאָר, און ינקריסינגלי, טעלעקאָממוטינג טוט נישט מיינען ארבעטן פון שטוב, אָבער פֿון ערגעץ עס איז אַ גוט וויפי פֿאַרבינדונג. אגב, l'Ajuntament, באַרסעלאָנאַ ס סיטי האַלל, איז געווען איינער פון די ערשטע מיוניסאַפּאַליטיז צו ינסטאַלירן וויירליס וויירליס שטאָט, און די פריי אַקסעס נעץ וועט באַלד זיין עקסטענדעד צו ציבור טראַנספּערטיישאַן. פילע מענטשן איצט קומען צו באַרסעלאָנאַ פֿאַר אַ חודש אָדער צוויי צו טיילן זייער צייט צווישן ארבעטן פון אַ קאַפע - אָדער בעסער נאָך, די קאַפע ס סטריט סייד טעראַסע - און גיין צו קלאַבז אָדער כאַנגגינג אויף דעם ברעג. דער וווּקס סעקטאָר איז פיואַלז די פּראָוליפעריישאַן פון קורץ-טערמין וווינונג רענטאַלס וואָס פּלאָמבירן די פילע ליידיק פלאַץ וואָס זענען איבער פון די גרונטייגנס בלאָז פון באַרסעלאָנאַ. אין פאַקט, די האָטעל גילד האט פּעלץ אַזוי טרעטאַנד דורך דעם נייַ פאָרעם פון מיטל-טערמין רעזידאַנסי אַז זיי פאָדערן אַז L'Ajuntament פּלאַצן אַראָפּ אַלע די ומלעגאַל (לייענען: אַנרעגיאַלייטיד) "טוריסט אַפּאַרטמאַנץ." עטלעכע נייַ קאָמפּאַניעס זענען פילונג אין די פּאָסל, ספּעשאַלייזינג אין אַזאַ רענטאַלס.
די רייזינג פרעמד פאָדערונג פֿאַר באַרסעלאָנאַ ריעל עסטעיט האט פארבעסערט די פּאַפּינג פון די גרונטייגנס בלאָז און געהאלטן דינגען פּרייסיז פון פאַלינג צו נידעריק - גוט נייַעס פֿאַר אָונערז און שלעכט נייַעס פֿאַר רענטערז. ביז איצט, l'Ajuntament האט פארבליבן זיין פינאַנסינג פון הויפּט קאַנסטראַקשאַן פראיעקטן, בעכעסקעם די קאַנסטראַקשאַן אינדוסטריע, אַמאָל אַ הויפּט באַקומער פון קאַפּיטאַל ינוועסמאַנט אין די שטאָט, פון קאַלאַפּסינג. אָבער, אַנשטאָט פון ראַנאַוויי פּריוואַט האָוסינג קאַנסטראַקשאַן, די ינדאַסטרי איצט פאָוקיסיז אויף הויפּט ינפראַסטראַקטשער און דזשענטריפיקיישאַן פראיעקטן געלייגט אין די הויפט פּלאַנירונג פּראָצעס פון L'Ajuntament. וועט Ada Colau'ס אַדמיניסטראַציע מאַכן אַ סוף צו דעם? פילע פון די קאַנטראַקץ זענען שוין געחתמעט, און אַחוץ דעם, אַ פּאַמעלעך-אַראָפּ אין קאַנסטראַקשאַן קען פאַרשאַפן דעם קריזיס, ווייַל אַזוי פיל באַשעפטיקונג איז פֿאַרבונדן מיט דזשענטריפיקיישאַן אין אַ ראָצכיש ציקל וואָס ריקווייערז די שטאָט צו קאַנניבאַליזירן זיך צו בלייַבנ לעבן.
פּאַראַלעל צו די האַנדל-יריד און סײַ די אַרבעט-וואַקאַציעס זענען די קולטור-פֿעסטיוואַלן, וואָס קענען שפּילן אַ ראָלע אין דערמוטיקן די אינדוסטריעלע יקספּאַנשאַן און אויך צוציען פּראָדוקטיוו וואַקאַציעס. באַרסעלאָנאַ האט איבער 223 אינטערנאַציאָנאַלע events באשטעטיקט דורך 2021, און עס לעצטנס וואַן איבער בערלין, פּאַריז און רוים צו זיין די נייַע זיצפּלאַץ פון די האַרד ראַק פעסטיוואַל. עס אויך באָוס דאַזאַנז פון ספּאָרטינג events, מוזיק, קונסט און טעאַטער פעסטיוואַלס, מעלאָכע יריד, האָמעברוינג, קולינאַריש און ווייַן קאַנווענשאַנז, ווי געזונט ווי אַ נעץ פון 43 עפנטלעך מארקפלעצער וואָס באַקומען מער ווי 60 מיליאָן וויזיטערז פּער יאָר (אין פאַקט די 9.th אינטערנאציאנאלע פובליק מאַרקעץ קאָנפערענסע, מיט פארשטייער פון 120 שטעט, איז כאָוסטיד דעם מאַרץ אין באַרסעלאָנאַ).
א דריט און וויכטיק עלעמענט פון די נייַ, פּראָדוקטיוו טוריזם זענען די סטאַרטאַפּס. ווייערד וק דערקלערט די שטאָט איינער פון "אייראָפּע ס האָטטעסט סטאַרטאַפּ קאַפּיטאַלז". מיט אַכט פּרעסטידזשאַס אוניווערסיטעטן (אַרייַנגערעכנט צוויי פון ספּאַין ס דריי בעסטער) און אַ העכסט רייטאַד געשעפט שולע, באַרסעלאָנאַ האפענונגען צו האָדעווען היגע טאַלאַנט, און מיט זייַן טוריסט אַטראַקשאַנז, צו ינטייס טעק טוערס פון אַרום די וועלט צו ווערן "וואַלאַנטערי עקספּייטריאַץ," מאָווינג צו די שטאָט פֿאַר אַ ביסל יאָרן אין סדר צו פאַרשטיין אַ שעפעריש, געשעפט-אָריענטיד פּרויעקט. מיט זיין נידעריק פּרייסאַז און רעגירונג שטיצן, עס איז אויך ווינינג IT אַנטראַפּראַנערז אַוועק פון סאַטשערייטאַד מארקפלעצער ווי סיליקאָן וואַלי. די לעבעדיק קאָס איז פיל נידעריקער, מיט רענץ אָפט אַ פינפט פון וואָס מען געפינט אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, ניו יארק אָדער לאָנדאָן, אַזוי די ערשט קאָס פֿאַר אַ סטאַרטאַפּ זענען קאָראַספּאַנדינג נידעריקער. און אויב די געשעפט יקספּאַנדז, עס איז אַ גרויס בעקן פון קוואַלאַפייד פּערסאַנעל וואָס זוכט פֿאַר דזשאָבס, און די נייַע הענט קומען ביליק. לויט איין בלאָג פֿאַר עקספּאַט אַנטראַפּראַנערז, "טעכניש עקספּערטיז [אין ספּאַין] קענען קאָסטן אַ פערטל פון וואָס עס וואָלט זיין אין סיליקאָן וואַלי".
L'Ajuntament איז נאָך פֿאַרקויף באַרסעלאָנאַ ווי אַ "קלוג סיטי," אַ שטאָט ווו די נייַע אינפֿאָרמאַציע טעקנאַלאַדזשיז זענען נישט בלויז דעוועלאָפּעד, אָבער גלייך אין פיר, מיט די ריספּאַנסיוונאַס, די בייגיקייט און די ווילינגנאַס צו פורעם די שטאָטיש טעריין און די לעבן. פון זייַן באוווינער צו ינטערפייסינג מיט אַלע די נייַע אַפּפּס פֿאַר קאָמוניקאַציע, קאַנסומער, אַריבערפירן, נעטוואָרקינג און סערוויילאַנס. ביידע אַ פֿאַרקויף סכעמע און אַ טעכנאָלאָגיע וווּקס סעקטאָר, די סמאַרט סיטי וויטרינע אַ נומער פון מעטהאָדס פֿאַר מאָלליפייינג די פּלעבס, ניצן קאָמוניקאַציע טעקנאַלאַדזשיז און די נייַקייַט זיי נאָך באַפֿעלן צו שאַפֿן די אילוזיע פון בירגערס אָנטייל (ענלעך צו ווי באַמערקונגען סעקשאַנז זענען אַמאָל געמיינט צו רעוואַלושאַנייזיז די נייַעס מידיאַ). איין ביישפּיל, MobileID, איז אַ סמאַרטפאָנע אַפּ וואָס אַלאַוז בירגערס סיקיורלי אַקסעס רעגירונג וועבסיטעס, באַראַטנ זיך די צענזוס, נאָכמאַכן שטייער דאָקומענטן, געפינען שטים ערטער אויף וואַלן טאָג, און געפֿינען ווו זייער מאַשין איז שלעפּן צו, ווי דער באַאַמטער סמאַרט סיטי וועבזייטל שטאלץ דערקלערט .
דער סמאַרט סיטי באַגריף האט צעלאָזן די מעסיק ינווייראַנמענאַליסט מאַסע, פּראַמאָוטינג מאָדעלס פון באַרדאַסדיק שטאָטיש פּלאַנירונג וואָס הויכפּונקט עטלעכע פילן-גוט פֿעיִקייטן ווי עלעקטריק קאַרס בשעת דיסטראַקטינג פון די גלאבאלע מיינונג פון עקאָנאָמיש וווּקס וואָס איז ינקריסינגלי, און ניט דיקריסינג, דעסטרוקטיווע פון די סוויווע. א לערנען ארויס אויף triplepundit.com ("מענטשן, פּלאַנעט, נוץ") ראַנגקט באַרסעלאָנאַ דריט ווערלדווייד פֿאַר "קלימאַט-ריזיליאַנט שטעט" וואָס "האָבן באַשלאָסן צו פאָר פאָרויס, נעמען קאַמף אויף קלימאַט ענדערונג און אָנטייל נעמען אין די 21 יאָרהונדערט." די אַנאַליסיס פון באַרסעלאָנאַ ס עקאַלאַדזשיקאַל שפּור טוט נישט נעמען אין חשבון די אַעראָפּלאַן און קרויסעסשיפּ פאַרקער וואָס ברענגען פילע וויזאַטערז צו די שטאָט, זייער טאַקסיק קאָמפּיוטער און סעלפאָון פּראָדוקציע, און די הויפּט אָראַנזשעריי גאַז ימישאַנז געפֿירט דורך די אינטערנעט, אויף וואָס די שטאָט 'ס עקאָנאָמיש מאָדעל פאַרלאָזנ זיך.
אין די אַמאָל ארבעטן קלאַס, ינדאַסטריאַל קוואַרטאַל פון Poble Nou, מיר געפֿינען איינער פון די ספּעציעל קאַמפּאַסיז וואָס איז פּייאַנירינג די סמאַרט סיטי מאָדעל. "22@", אַ זאָנע דעדאַקייטאַד צו טעק קאָמפּאַניעס און סטאַרטאַפּס, באַרימערייַ איבער 4 מיליאָן קוביק מעטער פון אָפיס פּלאַץ, און 1,500 קאָמפּאַניעס וואָס האָבן שוין אריבערגעפארן אין. עװיסערירט , רענאװירט , או ן פלעג ט הויז ן ד י נײ ע פירמעס . אין די האַרץ פון דעם "סמאַרט סיטי קאַמפּאַס" איז די רעגירונג-פאַנדאַד באַרסעלאָנאַ אַקטיוואַ, אַ צענטער דעדאַקייטאַד צו ינקעראַדזשינג סטאַרטאַפּס, אפילו געבן זיי פריי אָפיס פּלאַץ פֿאַר זייער ערשטער צוויי יאָר. `
א נייַע לאָגיק פון דזשענטריפיקיישאַן
דזשייאַנץ ווי עפּל, Google און סאַמסונג וועלן פאָרזעצן צו פאָרעם די IT אַלוועלט און די גלאבאלע עקאנאמיע פֿאַר די פאָרסיאַבאַל צוקונפֿט. אלא ווי טריינג צו קאָנקורירן מיט זיי, l'Ajuntament האט קאַלטאַווייטאַד אַ נישע וואָס קאַמפּלאַמאַנץ זיי, אַ ברידינג ערד פֿאַר די סטאַרטאַפּס וואָס אַנטוויקלען פילע אַפּפּס און ינאָווויישאַנז וואָס פּלאָמבירן אין די טעקנאַלאַדזשיקאַל פראַנטירז אָפּענעד דורך די לייקס פון Google; און אַ באַגעגעניש ערד פֿאַר די פינאַנסירז און דעוועלאָפּערס פאַרצווייפלט פֿאַר אַ ברעכן פון די קאַמפּעראַטיוולי ומגעלומפּערט קליימז פון סאַן פֿראַנסיסקאָ, ניו יארק און לאָנדאָן.
ניט ענלעך די אנדערע שטעט, באַרסעלאָנאַ קענען באַרימערייַ מיט אַ ביליק אָבער ינקריסינגלי קוואַלאַפייד אינטעלעקטואַל ווערקפאָרס, און אַן אפילו טשיפּער סערוויס סעקטאָר גרייט צו באַזאָרגן צו אַלע די גאַסטראַנאַמיק, קולטור און פאַרווייַלונג ווימז פון די יופּפּיעס און האַנדל דעלאַגייץ. א היסטארישע פּראָבלעם פֿאַר קאַפּיטאַליזאַם איז געווען אַז קריטיש ינדאַסטרי סעקטאָרס האָבן אָפט צו זיין ריוואָרדיד מיט פּריווילאַדזשאַז און פעסטקייַט וואָס יווענטשאַוואַלי קאַנסטאַטוט אַבסטראַקשאַנז צו זייער עקספּאָונענשאַלי יקספּאַנדינג עקספּלויטיישאַן. אין די IT סעקטאָר, אָבער, מיר קענען אָבסערווירן אַ העכסט ומזיכער פאָרעם פון אַרבעט (צייַטווייַליק קאַנטראַקץ, ווייניק אָדער קיין אַרבעט רעכט) וואָס איז אויך העכסט רימיונערייטיד, און באַרסעלאָנאַ איז עקספּלויטינג דעם דערשיינונג צו די מאַקסימום. ניצן די נידעריק לעבעדיק קאָס פון איין האַנט, און די זעטיקונג פון מער באַוווסט סענטערס פון IT באַשעפטיקונג אויף די אנדערע האַנט, עס קענען פאָרשלאָגן אַ לאָקאַל ווו פּאַטענטשאַלי רעשט IT טוערס קענען זיין ינטייסט צו אָנטייל נעמען אין זייער הויך ווערט פּראָדוקציע פֿאַר לוין. זענען לעפיערעך נידעריק אין זייער פעלד.
און זיי האָבן חתונה געהאט דעם העכסט באַצאָלט ומזיכער אַרבעט צו די נידעריק באַצאָלט ומזיכער אַרבעט פון די סערוויס סעקטאָר. אן אנדער באָנוס פון די באַרסעלאָנאַ מאָדעל איז אַז עס וועט נישט פאַרשאַפן גרונטייגנס פּרייז און לעבעדיק קאָס צו העכערונג ווי שארף, ווי איז געווען דער פאַל מיט די עקאָנאָמיש יקספּאַנשאַן אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, לאָנדאָן, און אנדערע שטעט. טראַדיציאָנעל דזשענטריפיקיישאַן, ווי געמאסטן דורך רייזינג רענץ, וואָלט מאַכן באַרסעלאָנאַ קאַלטשעראַלי מאָריבונד, און צווינגען אָדער רייזינג לוין אָדער אַרבעט דוחק אין די סערוויס סעקטאָר, ווייַל די רעסטאָראַן, האָטעל און קראָם טוערס קען ניט מער פאַרגינענ זיך צו לעבן נירביי. די ריזאַלטינג כראָמטשען וואָלט קאַנסטאַטוט אַ סאַקאָנע צו די גאנצע ציקל פון אַקיומיאַליישאַן, מיט די וידעפדיק דור פון עשירות טרעטאַנינג צו דיוואַליו די זייער רייַכקייַט באשאפן.
דער באַגריף פון דזשענטריפיקיישאַן איז ערידזשנאַלי דעוועלאָפּעד צו באַשרייַבן אַ פּראָצעס פון דיספּלייסמאַנט אין וואָס מאַרק און רעגירונג מעקאַניזאַמז ערלויבט אַ העכער עקאָנאָמיש קלאַס צו צונעמען די קוואַרטאַל פון אַ נידעריקער עקאָנאָמיש קלאַס, דער אָריגינעל ביישפּיל איז ארבעטן-קלאַס לאָנדאָן דיסטריקץ ווי Islington. אין מיין מיינונג, די פונדאַמענטאַל עלעמענט איז איינער פון קאָלעקטיוו אָנווער און מאַכטלאַסנאַס. אָבער, אין דער לערנען פון דזשענטראַפאַקיישאַן, רייזינג רענץ - די מערסט לייכט קוואַנטיפייאַבאַל מעקאַניזאַם וואָס קענען ימפּאָנירן דעם פּראָצעס - אָפט ווערט אַ סטאַנד-אין פֿאַר דזשענטריפיקיישאַן זיך, אָוווערשאַדאָוינג די סטראַטידזשיק דימענשאַנז פון שטאַט פּלאַנירונג, און איגנאָרירן פראגעס פון קוואַרטאַל קאָלעקטיוו אידענטיטעט און זיך- אָרגאַניזאַציע. אויב די קוואַרטאַל איז פאַרפאַלן אָן רענץ רייזינג, איז עס נאָך דזשענטריפיקיישאַן?
די קשיא איז דער הויפּט פּערטינאַנט אין באַרסעלאָנאַ, ווו די קריזיס און די פּאַפּינג פון די גרונטייגנס בלאָז האָבן אַקשלי געפֿירט צו רענץ פאַלינג עטלעכע יאָרן (כאָטש ניט דאַווקע קאָרעוו צו לוין). די אַמאָליקע פּראָלעטאַרישע פּאָבלע נואו איז אָנגעפילט געוואָרן מיט קאַפעס פאַר טוריסטן אויפן וועג צום ברעג, און אַ גאַנץ שטיק פון דער געגנט איז איבערגענומען געוואָרן פאַר 22@; אימיגראַנט און ארבעטן קלאַס ראַוואַל און קאַסק אַנטיק זענען ראַווידזשד דורך היפּסטערס, געבראכט דורך קולטור געשעענישן, נייַ מיוזיאַמז, אַגרעסיוו קאַנסטראַקשאַן פראיעקטן, טרענדי באַרס, און וועגאַן רעסטראַנץ; באַרסעלאָנעטאַ, אַמאָל אַ פישערייַ דאָרף, איז פארוואנדלען אין אַ אַפּענדידזש פון די ברעג, מיט האָמעס זענען קאָנווערטעד אין קורץ-טערמין רענטאַלס און שכנים געצווונגען צו פאַרטראָגן די סאָף האָרדעס פון וואַקאַציע; Poble Sec איז דערקלערט געווארן אלס איינקויפן זאנע פאר די טוריסטן וואס קומען ארויס פון די קרוז שיפן אין דעם דערנעבנדיגן פארט, און אין די אנדערע קוואַרטאַלן ווערן ליידיק דירות געקויפט אָדער רענטאַד צו ווייקיישאַנערז פון צפון אייראָפּע און צפון אַמעריקע. פּאַרקס און פּלאַזאַז וואָס שכנים האָבן געוואונען נאָך שווער-געקעמפט באַטאַלז, אַנטקעגנשטעלנ זיך די אויס-פון-קאָנטראָל קאַנסטראַקשאַן בום פון די 80 ס און 90 ס, האָבן שוין איבערגענומען דורך באַרס און רעסטראַנץ, זשעדנע יקסטענדינג זייער פּריוואַט טעראַסאַז אין ציבור פּלאַץ (און צאָלן לי) 'אַדזשונטאַמענט, פון קורס, פֿאַר פּערמיץ).
ינקריסינגלי, מענטשן פאַרלירן קאָנטראָל פון זייער נייבערכודז, און די נייבערכודז פאַרלירן זייער קאַמיוניטי, ארבעטן קלאַס כאַראַקטער ווי די יופּפּיעס און טוריס זענען געבראכט אין דורך קיין מיטל נייטיק. אפילו די רענץ זענען נישט רייזינג שארף, פאַרמאָג וואַלועס זענען, און עטלעכע מענטשן זענען דיספּלייסט ווייַל, פֿאַר פעלן פון באַשעפטיקונג, זייער בלויז אָפּציע איז צו דינגען אויס זייער אַפּאַרטמאַנץ און מאַך צו די פּעריפעריעס. עס איז אויך די היפּאָטעק קריזיס. צווישן 2007 און 2010, עס זענען געווען 40,000 פאָרקלאָוזשערז אין קאַטאַלוניאַ. טענס פון טויזנטער פון מענטשן אין באַרסעלאָנאַ זענען קיקט אויס פון זייער האָמעס נאָך זיי קען ניט מער מאַכן זייער פּיימאַנץ. שטייענדיקע אינטערעסט ראטעס, העכערע ארבעטסלאזיגקייט און באנק ביילאוץ אן קיין קאנטראל אדער סאציאלע באשיצונגען האבן פארגעשטעלט א גאנץ אנדערע סכום מיטלען מיט וועלכע קוואַרטאַלן קענען זיין ווייקייט פון זייערע טראדיציאנעלע איינוואוינער.
פילע נייבערכודז האָבן אָרגאַניזירט פּראָטעסטן קעגן טוריזם. L'Ajuntament האָט געענטפערט מיט אַ ביסל ומקלאָר מיטלען אַפּילינג צו בירגערלעך נאַטור און "קאָנוויווענסיאַ," אָדער שכנים האַרמאָניע. די נייַע פּראָגרעסיוו אַדמיניסטראַציע כולל טשאַלאַנדזשיז צו ראַנאַוויי טוריזם אין זייער פּלאַטפאָרמע. אָבער, די שטאָט עליט אויך באַווייַזן אַן אינטערעס אין טשאַנגינג די מין פון טוריזם וואָס איז ינקעראַדזשד. נאָך אַלע, פּלייגראַונדז פֿאַר שיכור קאָלעגע סטודענטן זענען נישט פּאַסיק פֿאַר די ינטעליגענט און קאַלטשעראַלי סטימיאַלייטינג פּלייגראַונדז פארלאנגט דורך די IT סעקטאָר. אָבער, די קאָלעגע סטודענטן זענען נאָך וועלקאַמד און קייטערד צו, כאָטש זיי קען זיין נאַדזשד צו פּאַרטיי אינזלען ווי יביזאַ, נאָר אַ פּראָם פאָר אַוועק אין די באַרסעלאָנאַ פּאָרט.
טראָץ די האַלבע מיטלען, פילן פילע רעזידאַנץ אַז זייער שטאָט איז איבערגענומען דורך טוריזם, אַ סענטימענט וואָס האט געפֿירט די ויסברוך פון די קאַן וויעס ומרוען לעצטע מאי. כאָטש לויט די מידיאַ, בלויז איין סקוואַטט געזעלשאַפטלעך צענטער איז געווען אויף פלעקל, די טויזנטער פון מענטשן וואָס האָבן זיך צו די גאסן, געקעמפט מיט פּאָליצייַ, און שטעלן פייַער צו קאַנסטראַקשאַן ויסריכט, גערעדט הויך און אָפט וועגן דיאַמעטריקלי קעגן מאָדעלס פון דער שטאָט: די מאָדעל דיזיינד צו דזשענערייט נוץ און ענשור געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל, ימפּאָוזד דורך ווייַט ינוועסטערז און ל'אַדזשונטאַמענט; און דער מאָדעל פארגעלייגט און אין פיר דורך דירעקט קאַמף פון די שכנים זיך, באזירט אויף האָוסינג פֿאַר אַלע, אָטאַנאַמאַס געזעלשאַפטלעך סענטערס, זיך-אָרגאַניזירט פּאַרקס און גאַרדענס, פריי, הויך-קוואַליטעט כעלטקער, בילדונג, און אַריבערפירן, ניט-קאַמאַדאַפייד קולטור, און שכונות אסיפות.
די רייאַטערז האָבן אַזוי פיל שטיצן, זיי געצווונגען L'Ajuntament צו צוריק אַראָפּ, קאַנסאַלינג די יוויקשאַן פון Can Vies. אבער זינט עס איז קיינמאָל געווען וועגן איין געזעלשאַפטלעך צענטער, די פאַקטיש שלאַכט איז בלויז פּאָוסטפּאָונד.
די שטאַרק אָרעם הינטער די פריי מאַרק
מאַרק פאָרסעס אַליין זענען נישט גענוג צו ברענוואַרג די פּראַסעסאַז פון אַנטוויקלונג וואָס ראַווידזשינג באַרסעלאָנאַ. L'Ajuntament איז שטענדיק געווען אַ שריט פאָרויס פון די שפּיל, ינסטאַטוטינג פאַרסייטד, פּראָואַקטיוו און אַגרעסיוו פּאַלאַסיז און פּראַדזשעקס, לינגקט צוזאַמען אין אַ יונאַפייד שטאָטיש פּלאַן וואָס טראגט איבער פון איין פּאָליטיש אַדמיניסטראַציע צו דער ווייַטער, יקסטענדז ווייַטער פון די שטאָטיש לימאַץ פון באַרסעלאָנאַ שטאָט , און איז קעסיידער עוואַלואַטעד און דערהייַנטיקט. דעם שטאַרק הויפט פּלאַנירונג איז ינסטרומענטאַל אין נערישינג ינוועסמאַנט און פּראָגרעס. אָן אַזאַ עליט סטראַטידזשייזינג, באַרסעלאָנאַ וואָלט זיכער סטאַגנייטיד ווי אַ שטאָט טאָרן צווישן צווייט-קורס ינדאַסטרי און צווייט-קורס טוריזם, און באַערד מיט אַ קאַלאַפּסט קאַנסטראַקשאַן סעקטאָר וואָס האט זיך געבויט אין אַ ווינקל.
די פּאָליטיש עליט, אָבער, זענען נישט אַלע אין באַרסעלאָנאַ ס ווינקל. די לעצטע העכערונג אין די קאַטאַלאַניש זעלבסטשטענדיקייט באַוועגונג, מיט שטיצן אפילו פֿון די מידיאַ און פּאָליטיש אינסטיטוציעס, קענען זיין לייענען טייל ווי אַן פּרווון פון די קאַטאַלאַניש עליט צו לעווערידזש די שפּאַניש עליט און די הויפט רעגירונג אין מאַדריד צו מער גאָר שטיצן באַרסעלאָנאַ ס עקאָנאָמיש ברען. . נאָך אַלע, באַרסעלאָנאַ און נישט מאַדריד איז בעסטער פּאַזישאַנד צו געווינען אַ פּלאַץ אויף די אינטערנאַציאָנאַלע טעק אַקס, אָבער די שפּאַניש רעגירונג האלט צו סאַבסידייז מאַדריד, דורך פילע אַקאַונץ צו נעמען מער פון קאַטאַלוניאַ אין טאַקסיז ווי זיי געבן אין אַנטוויקלונג פּראַדזשעקס אָדער אנדערע פאַוואָרס. אין קאַנטראַסט מיט די יו, ספּאַין גייט אַ מער טראדיציאנעלן מאָדעל אין וואָס די פראווינצן עקסיסטירן צו קאָרמען די הויפט רעגירונג, אלא ווי די אנדערע וועג אַרום. דורך טרעטאַנד צו ברעכן אַוועק, די קאַטאַלאַניש געשעפט און פּאָליטיש קלאַס קענען צווינגען מאַדריד צו באַטראַכטן די ויסקוק פון אַ ספּאַין אָן זיין עקאָנאָמיש קרוין בריליאַנט, פּאַטענטשאַלי אַפעקטינג אַ גינציק ענדערונג אין פּאָליטיק.
טראָץ אַ מאַנגל פון שטיצן פון מאַדריד, L'Ajuntament האט קאַלטאַווייטאַד "Marca Barcelona" פֿאַר יאָרן, פּראַמאָוטינג די שטאָט 'ס מאַרק נישע און כאַסאַל צו צוציען האַנדל יריד און אנדערע גרויס געשעענישן. דער אָנהייב פון דער סוף איז געווען 1992, ווען באַרסעלאָנאַ כאָוסטיד די זומער אָלימפּיקס, פיואַלד דער ערשטער גרויס כוואַליע פון טוריזם, שטאָטיש רינואַל, און דעמאַלישאַן פון אָרעם נייבערכודז. זיי זענען געווען געהאלטן אַן אַנלייקלי קאַנדידאַט פֿאַר דעם כּבֿוד, אָבער אין די 80 ס, זיי קאַמפּייינד שווער און קאַנווינסט די אָלימפּיק קאַמיטי אַז זיי זענען אַרויף צו די אַרבעט, סנאַטשינג די פרייז אַוועק פון פראָנטרוננער אמסטערדאם. זינט דעמאָלט, l'Ajuntament האט אַנטיסאַפּייטיד די באדערפענישן פון ינוועסטערז, אַנטראַפּראַנערז, טוריס און די פאָרסעס פון געזעץ און סדר וואָס האַלטן די שטאָט פּראַזענטאַבאַל פֿאַר די ערשטע. בשעת דעוועלאָפּינג זיין בירגערלעך נאַטור אָרדאַנאַנסיז, דורכגעגאנגען אין 2006, באַרסעלאָנאַ כאָוסטיד דער געוועזענער בירגערמייסטער פון ניו יארק רודאָלף גיוליאַני, וועלכער האָט אַדווייזד ל'אדזשונטאַמענט וועגן "בראָקן פֿענצטער" פּאַליסינג, "נול טאָלעראַנץ," און רייניקונג די שטאָט 'ס בילד. די "סיוויסמאָ" געזעצן האָבן זיך זינט דעמאָלט צעשפּרייט איבער ספּאַין, און Giuliani איז געווען ציטירט ווי אַ הויפּט השפּעה אויף די קראַנט באַרסעלאָנאַ בירגער - מייַסטער, Xavier Trias. פאַרברייטערן די פּאָליציי צו כלל אַקטיוויטעטן ווי פּאָסטערינג און גראַפיטי, טרינקט אָדער פּלייינג מוזיק אין די גאסן, אָדער כאַנגגינג קליידער צו טרוקן אויף באַלקאָניעס, די שטאָט אנגעהויבן שווער פיינדינג פאָלקס אַקטיוויטעטן אין סדר צו פאַרגרעסערן געשעפט קאָנטראָל איבער ציבור פּלאַץ.
ווי אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, די פּאָליצייַ אין באַרסעלאָנאַ האָבן צו שפּילן אַן ענערגעטיק ראָלע צו אַנדעררייט די פּראַסעסאַז פון עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג און דזשענטריפיקיישאַן אין שפּיל. אָבער ניט ענלעך אין די שטאַטן, אַ דראַקאָוניאַן מלחמה אויף פאַרברעכן וואָלט נישט פליען אין קאַטאַלוניאַ, ווייַל די עקסטרע פּאָליצייַ כוחות, האַרב זאצן, און באַשערט העכערונג אין אָפן פּאָליצייַ גוואַלד וואָלט דערמאָנען צו פילע מענטשן פון די פאַשיסט דיקטאַטאָרשיפּ. א גרעסערע עליט שטיצן פֿאַר פאַשיסטישע אָרגאַניזאַציעס איז אויך נישט אַ ווייאַבאַל אָפּציע, כאָטש די מערסט רעכט עלעמענטן פון דער עליט האָבן טאַקע געפרוווט צו נאָכמאַכן די סטראַטעגיע דיפּלויד אין גריכנלאנד, ווו פאַשיסץ האָבן שוין געניצט ווי פּאַראַמיליטאַריעס צו צעטרעטן קעגנשטעל צו שטרענגקייַט מיטלען. פאַשיסץ, אָבער, נאָר זענען נישט לענד, און זיי זענען נישט קאָסמאָפּאָליטאַן, אַזוי זיי זענען נישט קאַמפּאַטאַבאַל מיט די עקאָנאָמיש און קולטור באדערפענישן פון אַ יאַפּי שפּילפּלאַץ. דער ענטפֿער, און אַ לינטשפּין אין די באַרסעלאָנאַ מאָדעל פון שטאָטיש אַנטוויקלונג, איז געווען אַנטי-טערעריזאַם.
דאָס איז קיין יבערראַשן, ווייַל ספּאַין איז געווען איינער פון די ערשטער לענדער צו צעוויקלען אַן ינטאַגראַל פּאָליטיק פון אַנטי-טערעריזאַם ווי אַ מיטל פֿאַר געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל אין אַ דעמאָקראַטיש געזעלשאַפט. אין פאַקט, די יקסעפּשאַנאַליזאַם פּרינציפּ איז צענטראל אין אַנטי-טערעריזאַם שטאַמט פון נאַצישער דזשוריספּרודענסע, און עס זענען געווען צוויי לעצטנס פאַשיסטישע דעמאָקראַסיעס - די אנדערע איז דייטשלאנד פון קורס - ווו אַזאַ אַ פּאָליטיק איז געווען ערשטער צו באַוווסט, יאָרצענדלינג איידער על-קאַידאַ און 11 סעפטעמבער.th. אין ספּאַין, דער ערשטער געזעלשאַפטלעך ציל צו זיין סטראַיגהטדזשאַקעטיד אין דער קאַטעגאָריע פון טערעריזאַם איז געווען די באַסקישע זעלבסטשטענדיקייט באַוועגונג. א וויכטיקע קראַפט אין ברענגען אַראָפּ די פראַנקאָ דיקטאַטאָרשיפּ, די באַסק באַוועגונג איז פונדעסטוועגן טאַרגעטעד פֿאַר פאַרשטיקונג סטאַרטינג אין די זייער ערשטער יאָרן פון די נייַ דעמאָקראַסי. דאָס איז געווען אַ פּרידיקטאַבאַל אַנטוויקלונג. די דעפאקטא צוויי-פארטייאישע סיסטעם איז אנגעפירט געווארן דורך די פאשיסטן-פארוואונדערטע קאנסערוואטיוון און די קאמוניסטן-פארוואנדלטע-סאציאליסטן, וועלכע זענען לעגאליזירט געווארן און באגריסט געווארן אויף דער מאכט אין א פאוסטישער פאקט מיט זייערע געוועזענע שונאים.
פּאָליצייַ פּייַניקונג, אפגעזונדערטקייט, לאַנג-טערמין טורמע, און די קרימינאַליזיישאַן פון קיין סאָרט פון פאָלקס שטיצן זענען די ויסערגעוויינלעך מיטלען וואָס דעמאָקראַטיש ספּאַין נאָרמאַלייזד אין זיין מלחמה קעגן די באַסקישע זעלבסטשטענדיקייט באַוועגונג. וויבאלד די סטעיט גיט קיינמאל נישט אפ די מאכט, נאר אקיומיאלירט עס, איז פאראויסגעזאגט, אז נאכ'ן דיסארמירן די באסקישע באוועגונג, וועט די שפאנישע רעגירונג אידענטיפיצירן א נייע טעראר סאַקאָנע אלא ווי דיסמאנטירן איר אנטי-טעראר אפאראט. אין די ציניש ווערטער פון Javier Bermúdez, ריכטער און געוועזענער פרעזידענט פון די Audiencia Nacional, איינער פון ספּאַין ס העכסטן קאָרץ, "טערעריזאַם איז נישט, און קען נישט זיין, אַ סטאַטיק דערשיינונג, אָבער עס יקסטענדז און דיווערסאַפייז זיך קעסיידער און ביסלעכווייַז אין אַ ברייט ריי אַקטיוויטעטן, פֿאַר וואָס סיבה דער דעמאָקראַטיש פּענאַל לעגיסלאַטאָר אין די אַבליגאַטאָרי ענטפער צו דעם קאָמפּלעקס דערשיינונג מוזן אויך פאָרזעצן צו פאַרברייטערן די שטראָף פּלאַץ פון די ביכייוויערז וואָס אַבדזשעקטיוולי מוזן זיין געהאלטן טעראָריסט […] א טעראָריסט אָרגאַניזאַציע מיט פּסעוודאָ-פּאָליטיש צילן קענען פּרווון צו דערגרייכן זיי ניט בלויז דורך טעראָריסט אקטן, אָבער אויך דורך אַקשאַנז וואָס זענען קאַנסידערד דורך זיך קען נישט זיין קוואַלאַפייד ווי טעראָריסט אקטן (ניט-וויאַלאַנט פאָלקס מאָובאַליזיישאַנז, ניט-ווייאַלאַנט אקטן פון פּאָליטיש פּראָפּאַגאַנדע, רייזינג פון די פאָלקס באוווסטזיין פון די וויכטיקייט פון זייער צילן, אאז"ו ו)" (2002) ).
די נייע טעראריסטן זענען די אנארכיסטן. אפילו די פּראַסיקיוטערז, טאָמיד אַ פאָכער פון בעלעטריסטיק, פאָדערן אַז אַנאַרכיסטס אין ספּאַין האָבן געהרגעט ווער עס יז, אָבער פֿאַר עטלעכע יאָרן די מידיאַ האָבן געטריי רעפּראָדוצירן פּאָליצייַ פּרעס ריליסיז וואָס מעלדן די אַנאַרכיסט סאַקאָנע. דער פּראָפיל פון דעם אַנאַרכיסט איז אַן אימיגראַנט און אַ פּראָפעסיאָנעלער אַגיטאַטאָר, וועמענס איינציקע ציל איז צו אָנכאַפּן יעדן געלעגנהייט צו שאפן גוואַלד און אומאָרדענונג. עס איז אַ מיד אַלט טראָפּע, וואָס מאכט די ראָונדס פֿאַר איבער אַ הונדערט יאָר איצט, אָבער עטלעכע מענטשן, סאַדלי, נאָך געפֿינען עס קרעדאַבאַל. א ן ד י הענ ט הא ט געפעל ט בלוט , ד י אנארכיסט ן זײנע ן אבע ר ניש ט געװע ן ליידיק . וואָס זיי האָבן געטאָן איז באַטייליקן זיך מיט באַגייסטערונג און יפעקטיוולי אין די אַלגעמיינע סטרייקס פון 2010 און 2012, וואָס האָבן צייטווייליג אפגעשטעלט די עקאנאמיע און איבערגענומען די גאסן אין פּראָטעסט פון די שטרענגקייט-מיטלען, אין דער פלאזאַ אקופאציע באוועגונג, וואָס האָט אַרויסגערופן די לעגיטימאַציע פון דער שפאנישער דעמאקראטיע. די ומרוען צו באַשיצן Can Vies, אין די קאַמפּיינז קעגן די ינקריסינג קאָנטראָלס ימפּאָוזד אויף ציבור פּלאַץ, אין די יערלעך מייַ טאָג מאַרץ און אנדערע געשעענישן וואָס האַלטן באַרסעלאָנאַ ס ראַדיקאַל געשיכטע לעבעדיק, אין די געזעלשאַפטלעך סענטערס און אָטאַנאַמאַס ינפראַסטראַקטשער פּראַדזשעקס וואָס פאָרשטעלן אַ מאָדעל פון ניט- קאַמאַדאַפייד קולטור און קליין-וואָג עקאָנאָמיעס באזירט אויף סאָלידאַרישקייט און קעגנצייַטיק הילף אלא ווי נוץ און פּריוואַט פאַרמאָג, אין קעגנשטעל צו היפּאָטעק פאָרקלאָוזשערז און היים יוויקשאַנז, און אין אנפאלן קעגן באַנקס און רעגירונג אינסטיטוציעס.
די אַנאַרכיסטן זענען בשום אופן נישט די איינציקע וואָס באַטייליקן זיך אין די דאָזיקע באַוועגונגען און פאָרמען פון מרידה, און די פאַרשטיקונג פון דער פּאָליציי איז אויך נישט בדעה צו בלויז צילן זיי. די אַנאַרכיסטן סימבאָליזירן די מערסט ראַדיקאַל און אַנקאַמפּראַמייזינג עלעמענטן. דורך אטאקירן זיי, אטאקירט די סטעיט טאקע די פירונגען פון דירעקטע אקציע, סאָלידאַרישקייט, זעלבסט-אָרגאַניזאַציע, סאַבאָטאַזש און קאָלעקטיוו זעלבסט-פאַרטיידיקונג. אויב די אַנאַרכיסטן קענען זיין דעמאָנייזד ווי טערעראַסץ, אַלעמען אַנדערש וועט זיין פּושט צו דיסטאַנסע זיך פון אַנאַרכיסט טאַקטיק און אַרומנעמען ינסטיטושאַנאַל, רעפאָרמיסטישע קאַמף שורות וואָס זענען גרינג צו דעפלעקט אָדער קאָאָפּטירן.
אין נאוועמבער, 2013, זענען אין באַרסעלאָנאַ אַרעסטירט געוואָרן פינף אַנאַרכיסטן, אַלע אימיגראַנטן; צוויי זענען נאָך פארשפארט אין ווארטן פּראָצעס. דע ר ערשטע ר שטרײ ק װאל ט ענדלע ך געגעב ן װעג ן א גרעסערע ר אפעראציע . דעם 16טן דעצעמבער 2014 זענען ארעסטירט געווארן 11 אנארכיסטן אין בארצעלאנע שטאט און פראווינץ אויף טעראר קלאגעס, און דריי סאציאלע צענטערן זענען געפאלן. די אויספארשונג איז דורכגעפירט געווארן דורך די קאטאלאנישע אויטאנאמישע פאליציי, און די באפעלן זענען אונטערגעשריבן געווארן דורך Javier Bermúdez. די באווייזן וועלכע פארבינדן זיי מיט סיי וועלכע סאַבאָטאַזש אקציעס זענען שוואך, אבער זיי ווערן אויך באשולדיגט אין געהערן צו די Grupos Anarquistas Coordinados. די GAC זענען, אָדער געווען, אַ עפֿנטלעכע אַנאַרכיסטישע אָרגאַניזאַציע, וואָס האָט נישט געטאָן מער ווי צו האַלטן עטלעכע דעבאַטעס און אַרויסגעבן אַ בוך וואָס קריטיקירט דעמאָקראַטיע, אָבער די פּאָליציי, מיט הילף פון איינגעשריבענע מאַסן מעדיע, האָט אַרביטראַריש דערקלערט די גרופע פאר א טעראר ארגאניזאציע. נישט פארענדיקט, האט די פאליציי דורכגעפירט מער ארעסטן אויף טעראר קלאגעס דעם 30 טן מערץth, טאַרגאַטינג 15 מענטשן, מערסטנס פֿון מאַדריד דאָס מאָל, אָבער מיט דריי פֿון באַרסעלאָנאַ.
די רעגירונג איז נישט גענוג נאריש צו זאגן אפן, אז די ארעסטן זענען א נקמה פאר אנארכיסטישע באטייליגונג אין די שטרײקן, פראטעסטן, רעװאלטן און אומרוען פון די לעצטע יארן; אין פאַקט זיי זענען טריינג שווער צו שילדערן זיי ווי אין גאנצן ניט-פארבונדן דערשיינונגען. אבער עטלעכע פאקטן גלויבן זייער מאַנוווער. די מידיע האָט אָנגעהויבן לייגן דעם יסוד פאַר דער פּאָליציי פאַרשטיקונג, צוגרייטן די פיגור פון דעם קרימינאלן, אימיגראַנטן אַנאַרכיסט, ספעציעל אין רעאקציע אויף קאמבעטיווע מאי-פרעסטן און רייכע גענעראל-סטרייקס. אין דערצו, די פאַרשטיקונג פון די פּאָליצייַ אין יענע מאָומאַנץ פון שטאָטיש דיסאָרדער, ספּאַסיפיקלי אין באַרסעלאָנאַ, האָבן נישט געווען עפעקטיוו צו פירן צו אַרעסט און טפיסע פון פאַקטיש אַנאַרכיסץ, וואָס אין אַלגעמיין האָבן געבויט אַ קאָלעקטיוו דערפאַרונג וואָס אַלאַוז זיי צו קאָנקורירן שטאַט קאָנטראָל פון די גאסן. און באַקומען אַוועק מיט אים. צום ביישפיל, די וועלכע זענען פאראורטיילט געווארן פאר די קאן וויעס ראיאטן זענען געווען אויף די גאנצע טראפ פארבייגייער, שיכורע פארטייגערס וועלכע האבן זיך באטייליגט אין די אומלעגאלע פעסטיוואלן אן צודעקן זייערע פנימער, זשורנאליסטן, צוקוקער און טיניידזשערז קומען צו זייער ערשטע פראטעסט. די רעגירונג האט קלאר געדארפט אנדערע מעקאַניזאַמז צו באַשטראָפן אַ וויכטיק עלעמענט אין די קאָנפליקטן.
צום סוף, פילע פון די ספּעציפיש סאַבאָטאַזש אַקשאַנז די אַנאַרכיסץ ערעסטיד אין 2014 און 2015 זענען אָנגעקלאָגט אין דעם קאָנטעקסט פון די שטרענגקייַט מיטלען, די אַנטי-יוויקשאַן פראטעסטן, די אַלגעמיינע סטרייקס, די ומרוען אין בורגאָס קעגן אַ דזשענטריפיקיישאַן פּרויעקט און די קאָראַספּאַנדינג סאָלידאַרישקייט פראטעסטן. אין באַרסעלאָנאַ, סטודענטן אַקיאַפּיישאַנז, און אַזוי אַרויס. די קאָמוניקווéס וואָס קליימד די אנפאלן, טיפּיקלי טאַרגאַטינג באַנקס, אָפט בפירוש רעפערענסט די אָנגאָינג געזעלשאַפטלעך קאָנפליקט. סאַבאָטאַזש, אַ לאַנג-שטייענדיק אַרבעט קלאַס טראַדיציע וואָס גאַווערמאַנץ אַרום די וועלט זענען ינקריסינגלי טריינג צו פּראָקורירן ווי טערעריזאַם, איז טייל און פּעקל פון פאָלקס מווומאַנץ, און די ספּעציפיש אַקשאַנז זענען געווען טייל פון דער ענטפער, פון די גאַס, קעגן די רעגירונג ס פּרווון צו אָנטאָן שטרענגקייַט, צו אַגרעסיוו רידיזיין נייבערכודז אין די אינטערעסן פון געשעפט, און צו פאָדערן מענטשן צו זיין צופרידן מיט די סקראַפּס.
און כאָטש פּראַסיקיוטערז קענען נישט ערלעך טענהן מיט קיין זיכערקייט אַז די אַנאַרכיסטן וואָס זיי האָבן אַרעסטירט האָבן טאַקע אָנטייל גענומען אין קיין פון די סאַבאָטאַזש אַקשאַנז, וואָס זיי וויסן איז אַז די אָנגעקלאָגט זענען שטים וועגן זייער שטיצן פֿאַר רעוואָלוטיאָנאַרי ראנגלענישן, פּונקט ווי זיי זענען וואָקאַל סופּפּאָרטערס פון פריער אַרעסטירט. אײדער זײער אײגענעם צײט איז געקומען. דאס זענען די באוווסטזיין-רייזינג אַקטיוויטעטן ריכטער Bermúdez געווארנט פון. די פאליציי ווייסן נישט ווער עס האט באגאנגען ספעציפישע אומלעגאלע אקציעס, אבער זייער אמת'ע ציל איז א גאנצע באוועגונג. זייער שווער-כאַנדיד יבערשרעקן טאַקטיק זענען קלאָר ווי דער טאָג איבער די פּאָליטיש ספּעקטרום. נאָך די אַרעסט פון אָפּעראַציע פּאַנדאָראַ פון 2014, אַ ספּאַנטייניאַס סאָלידאַרישקייט מאַרץ פון 5,000 מענטשן פון פילע גייט פון לעבן אין שטיצן פון די אַנאַרכיסץ, און אין די Twittersphere, #yotambiensoyanarquista (איך בין אויך אַן אַנאַרכיסט), פאַרשפּרייטן ווי ווילדפירע אַריבער ספּאַין, מאכן עס אין די שפּיץ צען מערסט נאכגעגאנגען.
די קאַטאַלאַניש רעגירונג האט קיין האָפענונג צו פּראַדזשעקטינג באַרסעלאָנאַ אויף אַן אינטערנאַציאָנאַלע עס אַקס אויב זי קען נישט קאָנטראָלירן זיין אייגענע באַפעלקערונג. מענטשן, נאָך אַלע, זענען געמיינט צו זיין רעסורסן, נישט זיך-אָרגאַניזירט ביינגז מיט זייער אייגענע חלומות, אַ פיייקייַט צו דעפינירן זייער אייגענע תאוות און באדערפענישן, און זייער אייגענע וויזשאַנז פון ווי זייער נייבערכודז זאָל קוקן ווי. עטלעכע קאַטאַלאַנס קויפן זיך די נייַע מאָדעל פון שטאָט, לערנען וועב פּלאַן, ימאַדזשאַן זייער אייגענע טעק סטאַרטאַפּס אָדער צופֿרידן זיך מיט דזשאָבס אין לענד באַרס און רעסטראַנץ. אבער פילע רעזידאַנץ פון באַרסעלאָנאַ זענען בכלל נישט צופרידן מיט די נייַע אָרדענונג, און זיי זענען ינקריסינגלי קאַנסטאַטוטינג אַ קראַפט וואָס איז ביכולת צו פאַרשפּאַרן די פּלאַנז פון ינוועסטערז און ל'אַדזשונטאַמענט. האַנדל־יריד־דעלעגאַטן, וואָס ווערן געשפּילט און באַליידיקט אין די גאַסן, אָדער וואָס זייערע אַרבעט־וואַקאַציעס האָבן איבערגעריסן פֿון אַ סטודענט־טומל אָדער אַ טראַנספּאָרט־סטרייק, קומען נישט צוריק. טאָוריסץ וואָס ווערן ראַבד, אָדער וואָס קענען נישט געפֿינען ביליק אַקאַמאַדיישאַנז, קוקן פֿאַר אנדערע דעסטאַניישאַנז. אויב שכנים קאַלעקטיוולי אַנטקעגנשטעלנ יוויקשאַנז, די כאַראַקטער פון זייער קוואַרטאַל קענען נישט זיין טשיינדזשד אַזוי געשווינד. און אויב מענטשן קעמפן פֿאַר קאָנטראָל פון די גאסן, סיטי האַלל קענען נישט אָנטאָן זיין פּלאַנז ווי אויב מיר זענען גאָרנישט מער ווי אַ מאַפּע צו זיין ציען אויף.
אויב די לאָוקאַלז וועלן נישט נאָכקומען, די אויטאריטעטן וועט זיין געצווונגען צו פאַרבייַטן זיי. אויף זייער ויסגעטראַכט אַקס, זיי טאָן ניט נאָר הנאה דעם בייַשפּיל פון סאַן פֿראַנסיסקאָ דזשענטריפיקיישאַן. די אנדערע פלאָקן איז די טעק ענקלאַווע וואָס איז געוואקסן אַרום תל אביב. און וואָס בעסער ביישפּיל פון לאַנד ווי אַ גאַטעד קהל ווי ישראל? פּונקט ווי סאַן פֿראַנסיסקאָ גיט אַ שפּילפּלאַץ וואָס איז מענט צו זיין קולטור-סטימולאַטינג פֿאַר זייַן אינטעלעקטואַל טוערס, ישראל באָוס אן אנדער סאָרט פון שפּילפּלאַץ, אַ לאַבאָראַטאָריע, מער גענוי, אין וואָס די שטענדיק פאָרשטעלן קאַנסערנז פון זיכערהייט און געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל שאַפֿן אַ מערסט סטימיאַלייטינג סוויווע פֿאַר די פילע מיליטעריש און פּאָליצייַ אַפּלאַקיישאַנז פון די אָנגאָינג הויך-טעק יקספּאַנשאַן. דער לינקער פליגל פון דער קאטאלאנער זעלבסטשטענדיקייט באוועגונג האט שוין לאנג באשלאסן די נאענטע פאליטישע און עקאנאמישע פארבינדונגען צווישן קאטאלוניע און ישראל. די קאַנעקשאַנז קען צושטעלן ל'Ajuntament מיט די רעסורסן און ינאָווויישאַנז עס וועט דאַרפֿן צו דזשענטראַפיי אַ באַטאַלגראַונד.
וועט די אַדמיניסטראַציע פון קאָלאַו נוצן אַזאַ מיטלען? דער נייער בירגערמייסטער האט שוין מודיע געווען א טויש אין פירערשאפט פאר די שטאטישע פאליציי, כאטש אזא באוועג איז סטאנדארט. און מיר זאָל נישט פאַרגעסן אַז עס איז געווען בשעת די גרין פארטיי (ICV) קאַנטראָולד די קאַטאַלאַניש ינטעריאָר מיניסטעריום אַז די מאָססאָס באגאנגען עטלעכע פון זייער ערגסט זידלען אין די לעצטע יאָרצענדלינג, ווי די 4F פאַל אין וואָס עטלעכע סקוואַטערז זענען פריימד און טאָרטשערד, ריזאַלטינג אין איינער פון זיי באגאנגען זעלבסטמאָרד, אָדער דער "קובאָטאַן" פאַל, אין וואָס פּאָליצייַ אַטאַקירט אַ פּראָטעסט מיט אַן ומלעגאַל נייַ מאַסע קאָנטראָל וואָפן. אן אנדער דיסטורבינג מעגלעכקייט איז אַז באַרסעלאָנאַ ען קאָמו אַפּט פֿאַר אַן ינאַווייטיוו נוצן פון פּראַקסימאַטי פּאַליסינג, ריסטאָרינג די רייטפאַלי טאַרנישט פובליק בילד פון די פּאָליצייַ און ריגיינינג די געזעלשאַפטלעך שלום פון וואָס די קראַנט מאָדעל פון דזשענטריפיקיישאַן פּראַפיץ.
ציבור פּלאַץ, פּריוואַט פּלאַץ און כלל פּלאַץ
איינע פון די סיבות פארוואס אמסטערדאם האט פארלוירן איר פאָרשלאָג פֿאַר די 1992 אָלימפּיקס, עפן דעם טויער צו אַגרעסיוו דזשענטראַפאַקיישאַן אין באַרסעלאָנאַ, איז ווייַל אַ באשלאסן גרופּע פון אָטאַנאַמיסץ, סקוואַטערז און אַנאַרכיסטס איז סטראַטידזשיקלי אכטונג צו די באַוועגונגען פון זייער קעגנערס, געכאפט ווינט פון די פּלאַנירן, און לאָנטשט אַ שעפעריש, דיסראַפּטיוו, פאַראַקשנט קאמפאניע צו כערייז די אָלימפּיק קאַמיטי און צוזאָג אַ ומגליק אויב די שפּילערייַ זאָל זיין געבראכט צו זייער שטאָט.
פּונקט אַזוי, מענטשן אין באַרסעלאָנאַ קען זיין סאַבאָטידזשיד עליט פּלאַנז דורך טראַסטינג מאַרקאַ באַרסעלאָנאַ, פאַרטיידיקן זייער נייבערכודז און מאַכן די שטאָט אַ ומבאַקוועם אָרט פֿאַר יופּפּיעס, טוריס און האַנדל יריד דעלאַגייץ. דער סאָפעקדיק כּבֿוד, דעריבער, פון קאַנסטאַטוטינג די דריט נאָדע אין אַן אינטערנאַציאָנאַלע עס אַקס וואָלט פאָרן צו עטלעכע אנדערע שטאָט ווו די דיסידאַנץ זענען נישט ווי צאָרנדיק אָדער פּערספּיקאַסאַס. קאַפּיטאַל האט דעם גרויס מייַלע פון מאָביליטי, אַלאַוינג עס צו סאַבווערט פאָלקס קעגנשטעל דורך פּלוצלינג ריפּלייסינג די קללה פון וווּקס מיט די בלייט פון דעפּרעסיע. אבער עס טוט נישט האָבן צו זיין אַ נול-סאַכאַקל שפּיל. יעדער שלאַכט קעגן געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל גיט אַ עשירות פון לעקציעס געלערנט, און די לעקציעס קענען זיין שערד.
די מלחמה פֿאַר די שטאָט פון באַרסעלאָנאַ איז נישט בלויז געקעמפט אין הויפּט באַטאַלז וואָס מאַכן די כעדליינז. עס איז אַ פּאַראַלעל געראַנגל, אַנפאָולדינג אין אַ שטיל, קוואָטידיאַן וועג, ווי מענטשן לערנען ווי צו באַשטעטיקן קאָנטראָל איבער זייער אייגן קוואַרטאַל. עס איז געפירט מיט דיסקוסיעס און וויכוחים אין געזעלשאַפטלעך סענטערס, אַסעמבליז און קולטור געשעענישן אין פּאַרקס און פּלאַזאַז, פּאָסטערס און גראַפיטי, אַנפּערמיטיד רעקלאַמיישאַנז פון פאָלקס פעסטיוואַלס, ל'Ajuntament האט קאַמערשאַלייזד, קעגנצייַטיק הילף נעטוואָרקס צו אַנטקעגנשטעלנ יוויקשאַנז און שאַפֿן אַ זיכערקייַט נעץ קעגן פּריקאַריטי.
טראַדישאַנאַלי, אַקטיוויס וואָס קאַנפראַנט דזשענטריפיקיישאַן, קאַמערשאַליזיישאַן און די ימפּאַזישאַן פון געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל מייַסטער די דיטשאָטאָמי צווישן ציבור פּלאַץ און פּריוואַט פּלאַץ. פּונקט ווי אַנטי-שטאַרקייט אַקטיוויס קעמפן די פּרייוואַטאַזיישאַן פון געזונט זאָרגן און בילדונג, רופן פֿאַר אַ פול צוריקקער צו ציבור באַדינונגס, זיי באַוואָרענען די פּרייוואַטאַזיישאַן פון ציבור פּלאַץ, מערסט קענטיק דורך באַרס און רעסטראַנץ וואָס נעמען איבער סיידוואָקס און פּלאַזאַז צו פאַרברייטערן זייער טעראַסאַז פֿאַר פּייינג קאַסטאַמערז. אבער עטלעכע פון די אַנאַרכיסטן און אנדערע אַנטי-קאַפּיטאַליסץ וואָס אָנטייל נעמען אין די באַוועגונגען געפֿינען די דיטשאָטאָמיע מיסלידינג, פאָרשטעלן מענטשן מיט אַ קינסטלעך קאַנסטריקטיד ברירה. זייער ינטערווענטשאַנז אין דער באַוועגונג קעגן די פּרייוואַטאַזיישאַן פון כעלטקער הויכפּונקט אַ דריט אָפּציע; ניט פּריוואַט, ניט ציבור, אָבער כלל.
די טריטשאָטאָמי איז די האַרץ פון די אַנאַליסיס דערלאנגט אין דעם בוך, Salut en Perill, Cossos en Lluita: די רעסיסטענסיאַ און די רעטאַלאַדס צו די אַוטאָגעסטיאָ דע לאַ סאַניטאַט (געזונט אין געפאַר, ללבער אין געראַנגל: פון די קעגנשטעל קעגן די קאַטבאַקס צו די זעלבסט-אָרגאַניזאַציע פון כעלטקער), אליין א פראדוקט פון דער אנארכיסטישער באטייליגונג אין יענעם קאמף. די זעאונג קאַנטיינד קאַללס פּראָגרעסיווז צו אַרבעט פֿאַר זייער שאָרטסייטד אַרומנעמען פון ציבור כעלטקער, יגנאָרינג די פילע וועגן די סערוויס פּרייאָראַטייז עקאָנאָמיש באדערפענישן איבער מענטש באדערפענישן, טרעאַטינג ללבער ווי דעפעקטיווע מאשינען, און די וועגן עס איז דורכגעקאָכט מיט אַ פּאַטריאַרטשאַל פיר. אַנשטאָט פשוט אומקערן די קאַטבאַקס, טענהט דער בוך, מיר זאָל לאָזן דעם קראַנט גייסט פון סאָלידאַרישקייט צו יבערמאַכן אונדז און יבערמאַכן די זייער ינסטיטושאַן פון כעלטקער, פאַרנעמען און זיך-אָרגאַניזירן די יגזיסטינג האָספּיטאַלס און קליניקס, יבערקוקן די מעדיצין זיך צו העכערן אַ האָליסטיק, עקאַלאַדזשיקאַל. , און פאַרהיטנדיק באַגריף פון געזונט, און גאָר קאַמיונאַלייזינג כעלטקער, גענומען עס אין אונדזער אייגן הענט אלא ווי ענטראַסטינג עס צו די רעגירונג אָדער צו פּריוואַט קאָרפּעריישאַנז.
דער זעלביקער טריטשאָטאָמי קענען זיין געווענדט צו דער שלאַכט פֿאַר פּלאַץ און דער קאַמף פֿאַר די שטאָט. פאַרקערט צו דעמאָקראַטישער מאַטאַלאַדזשי, דער ציבור פּלאַץ געהערט נישט צו אונדז, עס געהערט צו דער שטאַט, און עס איז אַ לעפיערעך פּשוט ענין פֿאַר די רעגירונג צו יבערגעבן עס צו פּריוואַט אַדמיניסטראַציע. אין פאַקט, עס טוט נישט טאַקע ענין אויב די פּלאַץ איז פּאַליסיד דורך פּריוואַט זיכערהייט גאַרדז אָדער דורך די פּאָליצייַ זיך; די קריטיש שטריך איז אַז אין קיין פאַל עס געהערט צו אונדז, און מיר זענען נישט ערלויבט צו גלייך באַשטימען זייַן נוצן, זייַן פראַמינג, זייַן קאַנסטראַקשאַן, אָדער זייַן דיסאַפּיראַנס. די בירגערלעך אָפּפירונג אָרדאַנאַנסיז, דורכגעגאנגען נאָך די באַראַטונג פון L'Ajuntament מיט Rudolph Giuliani, זענען אין פאַקט נישט אַ פּרייוואַטאַזיישאַן מאָס, אָבער זיי האָבן שווער באַגרענעצט מענטשן ס אַקסעס צו פּלאַץ אַלע די זעלבע. די נייע געזעצן האבן שטארק פארגרעסערט די סטעיט קאנטראל איבער פלאץ דורך איינשטעלן אדער פארגרעסערן פינעס פאר אסאך פאפולערע, ארבעטער-קלאס באנוצן פון פובליק פלאץ, ווי צו שפילן מוזיק אדער טרינקען אויף די גאסן, אויפהענגן וועש פון באלקאנען, גראפיטי אאז"ו ו. עטלעכע פון די מיטלען נוץ גלייך פּרייוואַטייזד ספּייסאַז, למשל קרימאַנאַלייזינג עמעצער טרינקט אויף אַ באַנק, אָבער לעגיטימירן עמעצער טרינקט בייַ אַ טיש וואָס אַ באַר האט געשטעלט אויף די גאַס (נאָך צאָלן L'Ajuntament פֿאַר אַ דערלויבעניש, דאָך). דאָס נאָר אַנדערקאָרז וואָס די איצט דאָמינאַנט אַנטוויקלונג מאָדעל פון די "ציבור-פּריוואַט שוטפעס" שוין קלאָר: אַז עס איז קיין טיף שפּאַנונג צווישן ציבור און פּריוואַט ספּייסאַז. די צוויי אידעאלן עקזיסטירן אויף א רציפה וואס איז געבונדן מיט געמיינזאמע אינטערעסן. נאָך אַלע, אויב איר פאַרגלייַכן די לעפיערעך מילד שטאָטיש קאָנפליקט דזשענערייטאַד דורך די לעצטע פּרייוואַטאַזיישאַן פון ציבור פּלאַץ מיט די סענטשעריז פון אָפּצוימונג, וואָרפער, מאַסע עקסאַקיושאַנז, דעפּאָרטיישאַנז, יוויקשאַנז און וראָאָטינג וואָס מאָדערן שטאַטן האָבן צו דורכגיין אין סדר צו צעשטערן די וועסטיז פון כלל פּלאַץ און צו וניווערסאַליזירן די ינסטיטושאַן פון ציבור פּלאַץ, עס ווערט קלאָר ווו דער אמת חילוק ליגט.
די פאַקטיש קשיא איז נישט: וואָס פונדרויסנדיק מאַכט רעגיאַלייץ די ספּייסאַז וואָס מיר זענען געצווונגען צו פאַרברענגען אונדזער לעבן אין? אָבער גאַנץ: טאָן מיר אָדער טאָן ניט האָבן דירעקט קאָנטראָל איבער אונדזער וויטאַל ספּייסאַז? דאָס איז די לאָגיק וואָס קאַנסטאַטוץ דער באַגריף פון כלל פּלאַץ. פארוואס איז די טעאָרעטיש נואַנס אַזוי וויכטיק פֿאַר די שלאַכט קעגן דזשענטריפיקיישאַן? ווייַל אַלץ וואָס טוט נישט טייטן קאַפּיטאַליזאַם מאכט עס שטארקער. אויב מיר צעוואָרפן די גאנצע מאָובאַלייזד כּעס און ענערגיע דורך פאָדערן בלויז אַ מאַפּאָלע פון די לעצטע סקאַנדאַלז, פאַרשפּאַרן איין ספּעציפיש דזשענטראַפאַקיישאַן פּלאַן אָבער פאָרזעצן צו געבן די שטאָט צו אַן עליט וואָס האט פאַרשידענע אינטערעסן אין האַרץ, אין בעסטער, מיר וועלן בלויז פאַרשטייַפן אַ דיפּאַנינג פון אונדזער צאָרעס, פּונקט ווי די געזעלשאַפטלעך וווילשטאנד שטאַט פאָרסטאַלד רעוואָלוטיאָנאַרי טוערס באַוועגונג מיט אַ נייַ מענגע פון ציבור באַדינונגען, נאָר צו פאַרקויפן די סערוויסעס אַוועק אַמאָל די מווומאַנץ האָבן דיסינטאַגרייטיד און נעאָליבעראַליזאַם קען אַרויסקומען.
אפילו ערגער, אַ פּאַרטיייש באַוועגונג פֿאַר די שטאָט קען פאַרלענגערן די באדינגונגען וואָס מאַכן באַרסעלאָנאַ אַטראַקטיוו ווי אַ יאַפּיי גאַניידן. אַנטי-יוויקשאַן גרופּעס וואָס טאָן ניט נעמען די ווייַטער שריט פון אַקיאַפּייז ליידיק וניץ צו שאַפֿן פריי האָוסינג, אַזוי טשאַלאַנדזשינג פּריוואַט פאַרמאָג, קענען האָבן די ווירקונג פון בעכעסקעם רענץ אַראָפּ, וואָס סאָונדס ווי אַ פייַן זאַך, אַחוץ אַז באַרסעלאָנאַ (לעפיערעך) נידעריק רענץ זענען איינע פון די הויפט פאקטארן וואס דרייווען דעם IT בום און ברענגען די כוואליעס פון יאפאן און סטארטאפס, און ווי פריער דערמאנט, איז די העכערונג פון רענץ נישט דער איינציגסטער וועג אויסצורייניקן א קוואַרטאַל. אין פאַקט, אויב די רענץ העכערונג צו פיל, די נידעריק-באַצאָלט סערוויס סעקטאָר טוערס וואָס די טעק סעקטאָר פאַרלאָזנ זיך קענען ניט מער פאַרגינענ זיך צו לעבן אין די שטאָט, וואָס רייזאַז צו דער זעלביקער אַרבעט כראָמטשען וואָס איז שוין עסן פּראַפיץ אין סאַן פֿראַנסיסקאָ. קאַפּיטאַליזאַם האט שטענדיק געדארפט רעפאָרמערס צו ראַטעווען זיך פון זיין אייגענע יקסעסיז, און אַ האָוסינג באַוועגונג וואָס איז נישט צו ראַדיקאַל קענען ויסמיידן די קאַנטראַדיקשאַנז וואָס אַנדערש וואָלט צעשטערן די פּראַפיץ דזשענערייטאַד דורך די ציקל פון אַקיומיאַליישאַן דרייווינג די גאנצע פּראָצעס. אזוי אויך, קאנטערקולטוראלע באוועגונגען, וואס זענען נאר מצליח צו פארשפרייטן די שטאט, אלא ווי זי איבערנעמען, מאכן די שטאט קולטורעל אטרקטיבי פאר די, וואס וועלן זי טרוקן.
די פונט פון דעם אַנאַליסיס איז נישט צו פֿאָרשלאָגן אַז מיר געווינען אָדער גיין היים (אָדער גאַנץ, מאַך אויס, זינט אונדזער זייער האָמעס זענען אויף פלעקל), וואָס וואָלט זיין אַ הויך סדר אין קאַנסידערינג מיר האָבן אַזאַ אַ שטאַרק פייַנט. אלא, דער געדאַנק פון כלל פּלאַץ איז אַ באַפעלן צו נישט פאַרקויפן זיך קורץ. די עלעמענטן וואָס זענען נויטיק צו נעמען איבער די שטאָט און יבערמאַכן עס צו טרעפן אונדזער אייגענע באדערפענישן זענען שוין אין שפּיל. קוואַרטאַל אַסעמבליז, די פאַך פון האָוסינג בלאַקס, האָספּיטאַלס און שולן, סקוואַטטע גאַרדענס, טשאַנאַלז פון קאָונטער אינפֿאָרמאַציע און אָלטערנאַטיוו מעדיע, ניט-געשעפט קולטור טראדיציעס, ניט-געשעפט וואַרשטאַטן, ספּייסאַז פון ייַנטיילונג און פריי וועקסל, געזעלשאַפטלעך סענטערס, טעקניקס און טראַדישאַנז פון קאַנפראַנטינג. פּאָליצייַ אין די גאסן. וואָס עס פעלט איז אַ גלויבן אין זיך, אַ זעאונג אין אונדזער אייגן שטאָט, זיך-אָרגאַניזירט, ומלעגאַל דורך פּאַלאַטישאַנז אָדער געלטיק באַציונגען.
עס איז זעלבסט-קענטיק אַז די דעמאָקראַטיש אינסטיטוציעס וואָס עקסיסטירן צו גאַראַנטירן אונדז אַרייַנשרייַב און אָנטייל אין די ענדערונגען וואָס ווירקן אונדזער וועלט זענען דיזיינד נישט צו אַרבעטן, אַז די סטראַקטשערז פון דעמאָקראַסי זענען כייעראַרקאַקאַל, עליט סטראַקטשערז וואָס קאַנסאַנטרייט מאַכט, אַלאַוינג אַ שטאַרק ביסל צו אָרגאַניזירן אונדזער געזעלשאַפט אין נאָמען פון אַ ציבור וואָס איז גאָרנישט מער ווי פּאַסיוו צוקוקער. איך טאָן ניט גלויבן אַז ווער עס יז קענען האָנעסטלי ציטירן מינינגפאַל ביישפילן צו די פאַרקערט. אָבער מענטשן פאָרזעצן צו גלויבן אין די סטראַקטשערז, אָדער בייַ מינדסטער צו שטיצן זיי, טראָץ אַלע די אַנטוישונג און ביטרייאַליז, ווייַל נעמען פול פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איבער אונדזער אייגן לעבן איז אַ שרעקלעך ויסקוק. עס איז נאָך מער שרעקלעך אויב מיר טאָן ניט אפילו רעדן וועגן אים, אויב מיר באַשטיין אויף ווייבלינג צווישן ציבור אַדמיניסטראַציע און פּריוואַט אַדמיניסטראַציע אָבער קיינמאָל קאָנקורירן די רעכט פון אנדערע צו פירן אונדז.
די שטאָט עליט האט אַן אַגרעסיוו, אַמביציעס זעאונג פֿאַר באַרסעלאָנאַ וואָס וואָלט רעגע ינקריסינג פּריקאַריטי און די טויט פון אַלע וואָס פילע באוווינער ליבע. אויב מענטשן רעאַגירן בלויז מיט אַ פּשוט באַשטעטיקונג אָדער נעקענונג פון דעם פּלאַן, עס איז קיין האָפענונג פֿאַר עפּעס אָבער סלאָוינג אַראָפּ די באַשערט. אבער ראדיקאלע געזעלשאפטלעכע באוועגונגען האבן אייגענע מאדעלן פאר ווידערשטאנד און פארוואנדלונג. באַרסעלאָנאַ קענען פאָרשלאָגן די רייַך ביישפּיל פון יקספּיריאַנסיז מיט פּלאַזאַ אַקיאַפּיישאַנז, קוואַרטאַל אַסעמבליז, גענעראַל סטרייקס און באַטאַלז מיט פּאָליצייַ וואָס האָבן סטאַפּט יוויקשאַנז אָדער דזשענטריפיקיישאַן פּראַדזשעקס. סיימאַלטייניאַסלי, די דיסידאַנץ אין באַרסעלאָנאַ האָבן געפֿיטערט די ביישפילן צוגעשטעלט דורך מרידה אין בוענאָס איירעס, בערלין, אַטהענס, אָוקלאַנד, קאַיראָ און יסטאַנבול. ווער וועט נעמען די ווייַטער טריט? ווער וועט שטעלן אַ גלויבן אין אונדזער אייגן וויזשאַנז פֿאַר די שטאָט אין פאַרברענט פיר? די שטאַרק האָבן פארוואנדלען די וועלט אין אַ באַטאַלפילד, אָבער: "מיר פירן אַ נייַע וועלט אין אונדזער הערצער."
Peter Gelderloos איז אַן אַנאַרכיסט און מחבר פון עטלעכע ביכער, אַרייַנגערעכנט אַנאַרכיע אַרבעט און די דורכפאַל פון נאַנוויאָלענסע. ער האט געלעבט אין באַרסעלאָנאַ פֿאַר די לעצטע אַכט יאָר, סקוואַטינג און אָלטערנייטינג צווישן אַרבעטלאָזיקייַט און ומזיכער אַרבעט.
:::::::::::::::::::::::::::
פּאָסצקריפּטום:
די פאָרשונג און רובֿ פון די שרייבן פֿאַר דעם אַרטיקל זענען דורכגעקאָכט איידער די שטאָטיש ילעקשאַנז, אין וואָס באַרסעלאָנאַ ען קאָמו, אַ פּראָגרעסיוו פּאַרטיי וואָס איז אויפגעשטאנען פון די רעשטן פון די 15M באַוועגונג, וואַן אַ יבערראַשן נצחון און שטעלן די האָוסינג רעכט אַקטיוויסט אַדאַ קאָלאַו אין די בירגערמייסטער. ווייַל די שטאָטיש אַנטוויקלונג פּלאַנז פון פריערדיק אַדמיניסטריישאַנז זענען נאָך אין פּלאַץ און רובֿ פון די פּראַסעסאַז פון דזשענטריפיקיישאַן אַנפאָולד דורך ביוראַקראַטיק און פּריוואַט טשאַנאַלז וואָס טאָן ניט ריספּאַנד גלייך צו אַ ספּעציפיש פּאָליטיש אַדמיניסטראַציע, אַלע די דינאַמיק דיסקרייבד אין דעם אַרטיקל בלייבן קראַנט.
צי די ווייט-ריטשינג קאמפאניע הבטחות פון קאָלאַו וועט רעזולטאַט אין טיף ענדערונגען וועט זיין קענטיק בלויז מיט צייט. אין וועגן אַ יאָר, איך האָפֿן צו אַרויסגעבן אַ נאָכגיין-אַרויף ויספאָרשן די יפעקס פון די ענדערונג אין אַדמיניסטראַציע. עס איז אָבער אַ קליין סיבה פֿאַר אַנבריידאַלד אָפּטימיזם. כּדי אָפּצושטעלן דעם אַנטלויפֿנדיקן באַן, וואָלט קאָלאַו געדאַרפֿט אָפּמאַכן קאָנטראַקטן וואָס האָבן שוין געחתמעט, אָפּזאָגן האַנדל־יריד וואָס האָבן שוין סקעדזשולד, אָנרירן פאַרמאָג רעכט וואָס וועט זיין פּראָטעקטעד דורך אַלע די אנדערע צווייגן פון רעגירונג, באַקומען די פּאָליטיש מאַכט פון די פּאָליצייַ, און אַנטוישן די ינוועסטערז און ביזניסמען. אויף וועמען l'Ajuntament רילייז צו פינאַנצן און ינסטרומענט זייער פּאַלאַסיז. עס איז קיין טעות אַז די וואַלן זענען בלויז איין קליין טייל פון די פּראַסעסאַז אין אַרבעט אין אַ דעמאָקראַטיש געזעלשאַפט. מען טאָר אויך נישט לייענען ווי אַן אַבעריישאַן, אַז נאָר די לעצטע וואָך איז אַן אָקופּירטער געביידע, וואָס האָט פֿאַרמאָגט אַ פעמיניסטישן געזעלשאַפֿטלעכן צענטער און עטלעכע האוזינג איינהייטן, טיילווײַז אַרויסגעוויזן לויטן פּלאַן.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען
1 באַמערקונג
פאָרמאַטטעד דעם טעקסט אין אַ פּרינטאַבאַל פּדף פּאַמפלעט דאָ:
https://subversionpress.wordpress.com/2015/06/29/precarity-in-paradise-the-barcelona-model/