[בייַשטייער צו די רעימאַגינג געזעלשאפט פּראָיעקט כאָוסטיד דורך ZCommunications]
אַנטהראָפּאָלאָגי געלערנט מיר אַז עטהנאָגראַפערז זענען געריכט צו געבן זייער בייאַסיז ווי אַ וועג צו אַרייַנלאָזן סאַבדזשעקטיוויטי, אַזוי איך וועל טאָן דאָס דאָ. מייַן נאָמען איז מיסטי האַרבסט נאָוויטש און איך בין אַ 22 יאָר אַלט ווייַס לגבט מיידל וואָס איז געוואקסן אין די
די פאלגענדע איז אַ פּראָסט אַוטליין פון וואָס איך גלויבן אונדזער נקודות פון אחדות זענען אין אונדזער באַוועגונג פֿאַר אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט. פּאַרטיסאַטי איז די וואָרט איך וועל נוצן ווייַל איך טראַכטן עס איז ווייניקער אָרוועלליאַן סאַונדינג ווי וואָס איך געוויינט ביז איצט - Parsoc. איך אויך דיסקוטירן ווו מיר קענען נעמען אונדזער אָרגאַניזאַציע צו דער ווייַטער מדרגה פון אָרגאַנייזינג מיט ווי-מיינדיד גרופּעס וואָס שוין טאָן די אַרבעט. איך אויך פֿאָרשלאָגן ווי מיר קענען דערגרייכן נייַע מענטשן וואָס טאָן ניט ידענטיפיצירן ווי רעוואָלוטיאָנאַרי אָבער וואָס פונדעסטוועגן האָבן באדערפענישן, האפענונגען און חלומות, און אַמייזינג געדאנקען, און וואָס, ווייַל מיר וועלן אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט, האָבן טאָכיק ווערט צו אונדז נאָר ווייַל זיי זענען. מענטשן. איך פּרוּווט צו נוצן ספּעציפיש ביישפילן פון ווי מיר קענען פאָרויס זינט איך פילן אַז מיר פעלן פיל פון די באַטאָנען פיר אַספּעקט פון די טעאָריע-פיר קשר.
איך די דריי ליב
איך גלויבן, "אַלע מיר דאַרפֿן איז ליבע" - מיר דאַרפֿן צו ליבע זיך, איינער דעם אנדערן, און לעבן זיך, ומבאַדינגט, ווי אַ סטאַרטינג פונט צו טוישן די וועלט. רוף מיר אַ כיפּי אָבער איך בין אָפט געפרעגט, בכלל ווען איך בין אויף בינע דאַנסינג אין מיין פּאַס קלוב אָדער ווען איך טרעפן מענטשן אין יעדער באַשטעטיקן מעגלעך, וואָס מיין ענערגיע איז אַזוי אַפּראָוטשאַבאַל. די דריי ליב זענען די סיבה (s) פֿאַר מיין ענערגיע. צוגאַנג צו דער וועלט אַזוי איך גלויבן, גיט מיר פרייד און רייניקן מיין גייסט, ווי מארטין לוטער קינג דזשוניער האט געזאגט. איך בין זיכער פלאָד אָבער איך פילן אַז מיין גייסט איז פריי ווייַל איך פרילי ליבע אַלץ און אַלעמען.
"די מער איר זענט מאָוטאַווייטאַד דורך ליבע, די מער ומדערשראָקן און פריי דיין קאַמף וועט זיין."
- Dalai Lama XVI
א ליבע פֿאַר זיך
איך טראַכטן מיר זאָל אַלע זיין פון די מיינדסעט אַז מיר זענען גאנץ פּונקט ווי מיר זענען, כאָטש ניט בעסער ווי ווער עס יז אַנדערש. מיר האָבן צו האָבן ומבאַדינגט ליבע פֿאַר זיך ווי יחידים ראַגאַרדלאַס פון אונדזער סאַקסעסאַז, פייליערז און פלאָז. מיר יעדער פאָרשטעלן אַ יינציק יחיד מאַנאַפעסטיישאַן פון באוווסטזיין: איר זענט אַ טראכטן, ברידינג, געפיל מענטש מיט געוויסן, באדערפענישן און וויל, האפענונגען און חלומות, פּאָטענציעל און פלאָז. דו ביסט שיין.
אויב איר קעסיידער זיך-דיפּרישיייט ווייַל איר טאָן ניט זיין אָדער טאָן אַלץ איר ווילן ווי איר ווילט, איר קען נישט זיין געזונט ימאָושנאַלי, מענטאַלי, סייקאַלאַדזשיקלי און די ענערגיע קען אַריבערפירן צו אנדערע און ווירקן דיין אָרגאַנייזינג. איך געפֿינען אַז אויב איך בין דיסאַפּויניד מיט מיין מאַנגל פון קאַמף אָדער פּלאַנירונג, איך טענד צו אַנקאַנשאַסלי שמאַטע אויף מיין יונגערמאַן אַקטיוויס פֿאַר נישט טאן גענוג ווייַל איך בין מעשוגע אויף מיר. דאָס איז נישט צו זאָגן אַז מיר קענען נישט שטרעבן צו האַלטן זיך און אנדערע פאַראַנטוואָרטלעך אָדער נישט פּרובירן צו פֿאַרבעסערן און יוואַלוו אָבער אַז מיר מוזן זיין געדולדיק, געבן זיך אַ ברעכן, אָטעמען, געדענקען אַז מיר זענען מענטש און פּרובירן צו רעכענען אויס ווי מיר קענען טאָן זאכן דיפערענטלי ווייַטער צייַט. איך גלויבן אַז דער מיינדסעט העלפּס אונדז אין אַלע אַספּעקץ פון אונדזער לעבן און העלפּס אונדז צו ווערן די גאנצע, זיכער מענטשן וואָס וועט ציען אנדערע אויף אַ געזונט וועג. איך גלויבן אַז עס העלפּס געבן אונדז די ינער שטאַרקייַט צו זיין אין עס פֿאַר די לאַנג-טערמין, אויב איר ווילט.
"דער אַקטיוויסט איז וויכטיקער ווי די אַקציע."
-סטיווע וואַלק, רעזולטאטן אַקטיוויסט
אין די דאַקיומענטערי אויף קוואַנטום פיזיק, "וואָס די בליפּ טאָן מיר וויסן?" די הויפּט כאַראַקטער איז באַזאָרגט און בייז ווייַל זי האט נישט געמאכט שלום מיט זיך - זי האט נישט ליבע זיך אָן באַדינגונג. עס מיינט צו זיין וויסנשאפטלעכע זאָגן צו שטיצן דעם דערשיינונג פון דיין מיינדסעט טראַנספערינג אין די גשמיות וועלט אין גרויס און ווי איר האַנדלען מיט אנדערע - טייַטש דיין אָרגאַנייזינג און אַקטיוויזאַם. איר, ווי אַ מענטש, זענען ינכעראַנטלי שאַץ נאָר פֿאַר איר און איר פאַרדינען פארשטאנד, געדולד, ראַכמאָנעס און שטיצן פון זיך און אנדערע. איך גלויבן איר זאָל ליבע איר פֿאַר איר, אָבער איר זאָל בייַ מינדסטער ליבע איר פֿאַר די באַוועגונג - מיר דאַרפֿן איר. גלויבן אין זיך - אין דיין אייגן מאַכט, פּאָטענציעל און טאָכיק שיינקייט. די ראנגלענישן אַרויס און אין זיך זענען נישט באמת באַזונדער..
ב ליבע פֿאַר לעבן
ווען איך געגאנגען צו אַ נאַטיווע אמעריקאנער שווייס לאָזשע ריטואַל אין
זיך ליב האָבן אַלאַוז איר צו קוקן אַרום איר און נעמען אין די שיינקייט גלייך איידער איר קעסיידער - איר פּעלץ עס ווי אַ קינד, צי ניט? צי האָט איר ניט געוויינט צו זיין נאַריש אָן געדאַנק צו וואָס אנדערע זאל טראַכטן נאָר ווייַל עס איז שפּאַס? לאַווינג זיך אַלאַוז איר צו ליבע לעבן, און איך גלויבן אַז דאָס אַלאַוז איר צו ליבע אַלע אנדערע ומבאַדינגט. גלויבן אַז די וועלט איז טשאַנגינג; גלויבן אין אונדזער קאָלעקטיוו פיייקייט צו בלייַבנ לעבן און לעבן גאָר; גלויבן אין אַ בעסער וועלט.
ג ליבע פֿאַר אנדערע
גלויבט איר, אז יעדער איז אײער ברודער, דײן שװעסטער, אלײן? די סאָרט פון עמפּאַטי און סאָלידאַרישקייט איז די לעצט טשעק קעגן קיין דריקונג, אומרעכט, אָדער סיסטעם וואָס פּערפּעטשאַווייץ וואָס מיר אָפּוואַרפן ווי "דיגריידינג צו דער מענטש פּערזענלעכקייט" (Martin Luther King Jr). אויב איר "ליב דעם מענטש וואָס טוט די בייז מעשה אפילו בשעת האַסן די מעשה" (שם), איר זען זיי ווי אַ טייל פון אַ אַפּרעסיוו סיסטעם און עס איז פּלאַץ פֿאַר פֿאַרבעסערונג. עס איז נישט אַז עס איז נישט אַ יחיד פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אָדער אַז מענטשן זאָל נישט זיין פאַראַנטוואָרטלעך, אָבער אויב איר קומען צו עמעצער צו דיסקוטירן אַ אַפּרעסיוו וואָרט אָדער קאַמף אָדער מיינדסעט איר פילן אַז זיי האָבן פֿון אַ פּלאַץ פון ליבע און פארשטאנד, איר זענט ווייניקער מסתּמא צו געבן אַוועק נעגאַטיוו, משפט ענערגיע, גוף שפּראַך און מינדלעך טאָן וואָס קען מאַכן זיי מיד דיפענסיוו און דעריבער פאַרברענען אַ בריק וואָס קען נישט נאָך עקסיסטירן אָבער קען. מיר קענען זיין אמת צו זיך און רעדן וועגן זאכן וואָס מיר זענען נישט שטימען מיט אָדער וואָס סקאַנדאַל אונדזער געוויסן, אָבער אויב מיר ליבע זיך און אנדערע, אַלע אנדערע, מיר זען זיך אין אים אָדער איר און אים אָדער איר אין זיך - די מערסט וויכטיק, שטאַרק מיינדסעט קאַנדוסיוו צו אַ קולטור פון סאָלידאַרישקייט מעגלעך, איך גלויבן.
"קוק אַרום און איר וועט געפֿינען
קיין איינער איז טאַקע קאָליר בלינד ...
אויב מיר אַלע קען נאָר אַרייַנלאָזן
אַז מיר זענען ראַסיסט אַ ביסל,
כאָטש מיר אַלע וויסן
אַז עס איז פאַלש,
אפֿשר עס וואָלט העלפן אונדז
געט זיך אן עצה."
– "עוועניו ק" די פּיעסע
אויב איר קענען פֿאַרשטיין וואָס עמעצער איז קעגן וווילשטאנד (אַזאַ ווי זייער עלטערן אנגעהויבן אָרעם און געארבעט זייער וועג אונטער קאַפּיטאַליזאַם), וואָס עמעצער איז פּראָ-ביקס (אַזאַ ווי זיי האָבן שוין דזשאַמפּט און האט קיין וואָפן צו באַשיצן זיך), וואָס עמעצער איז קעגן אַפערמאַטיוו אַקציע אָדער מער ראַכמאָנעסדיק ימאַגריישאַן פּאַלאַסיז, וואָס אַ מענטש מיינט אַז אַ פרוי איז ווייניקער טויגעוודיק צו זיין אין אַ מאַכט שטעלע, וואָס פריילעך מענטשן מאַכן עמעצער ומבאַקוועם, וואָס עמעצער גלויבט אין קאַפּיטאַליזאַם אָדער מאַרקסיזאַם, אאז"ו ו זיי, אַדרעס זייער קאַנסערנז, און אָנהייב פון אַ אָרט פון אחדות אָדער לפּחות ליבע און פארשטאנד. אויב איר ליבע זיי ראַגאַרדלאַס פון זייער מיינדסעט אָדער ווערטער אָדער אַקשאַנז, אָדער אפילו ווייַזן דיין קאַמאַנליטי מיט די טינגז און אַרייַנלאָזן דיין אייגענע פלאָז, זיי וועלן מסתּמא זיין מער אָפן פֿאַר איר, צו אנדערע, צו זיך. דערצו, דאָס וועט העלפֿן אונדז צו בלייבן דורכויס קאָננעקטעד און פאָרזעצן צו אַרבעטן מיט פאַרשידענע מינים פון אַקטיוויס און מענטשן וואָס זענען ענלעך לייַדנשאַפטלעך, אַזאַ ווי סאָציאַליסץ, אַנאַרכיסץ, סטודענטן פֿאַר אַ דעמאָקראַטיש געזעלשאפט, רעפאָרמיסץ, אַוטריידזשד בירגערס און אַפעקטאַד מענטשן. גלויבן אין מיר, אין איר, אין אים, אין אַלעמען און אַלע פון אונדז - גלויבן אין אַלעמען ס מאַכט ינכעראַנטלי און טיף - גלויבן אין זייער שיין פלאָד שליימעס, ינדיווידזשואַלי און קאַלעקטיוולי - אָפּשאַצן זיי אפילו בשעת איר קריטיקירן וואָס איר טראַכטן איז פאַלש, פֿאַר מיר זענען זיי און זיי זענען אונדז ..
"דער פאַקט אַז יעדער יחיד זעט אַפּאַטי אין זיין פעלאָוז פּערפּעטשאַווייץ די פּראָסט ומכיישעק צו אָרגאַניזירן פֿאַר ענדערונג."
- SDS Port Huron Statement, 1962
אַמאָל מיר גלויבן אין זיך, יעדער אנדערער, און אַ בעסער וועלט, גאָרנישט קענען האַלטן אונדז. מיר מוזן אַניוועסדיק און ווייזן אַזוי מיר ריכטער ווייניקער און ינספּירירן יעדער אנדערע מער.
די דרײַ ליבשאַפֿטן - פֿאַר זיך, פֿאַר לעבן און פֿאַר אנדערע - זענען דער שליסל צו באַפרייען אונדז - דער שליסל צו אַ פריידיק לעבן און אַ באמת גוט געזעלשאַפט. אַז ס די לעצט דנאָ שורה. כאָטש די טאָן ניט האָבן צו זיין אַטשיווד גאָר איידער אָרגאַנייזינג, איך פילן אַז זיי מוזן קעסיידער צוריקקומען צו. פילן גליק און פרייד מיט ווו מיר זענען, וואָס מיר זענען, וואָס מיר האָבן, וואָס מיר טאָן, וואָס מיר קענען טאָן און וואָס מיר האָבן שוין געטאן.
"איר זענט ספּעציעל
איר זענט דער איינציקער
איר זענט דער איינציקער ווי איר
די וועלט איז בעסער נאָר ווייַל איר זענט דאָ
איר זאָל וויסן אַז מיר ליבע איר
אָה, איר זענט ספּעציעל, ספּעציעל
אַלעמען איז ספּעציעל
יעדער, אין זיין אָדער איר וועג. ”…
-באַרני די לילאַ דיינאַסאָר
וו. די דריי אַסאַמפּשאַנז
איך שרײַב דעם עסיי מיט אַ געוויסער לייענערשאַפֿט. איך טראַכטן עס וואָלט העלפֿן אונדזער באַוועגונג צו דערקענען די וילעם מיט וואָס מיר רעדן. אין שרייבן דעם עסיי, איך מאַכן דריי הויפּט אַסאַמפּשאַנז וועגן די לייענער (s).
1. לייענער האָבן לייענען מיכאל אַלבערט ס עסיי "רעוואָלוטיאָנאַרי אָרגאַנייזינג" און ברייאַן דאָמיניק ס "גראַסרוץ צווייענדיק מאַכט." איך ציט זיך שטארק פון די אידייען אין די דאזיקע מאמרים און ציטיר זיי ברייט.
2. לייענער האָבן לייענען אָדער זענען גאַנץ באַקאַנט מיט די געדאנקען און ריזאַנינג געניצט אין "ליבעראַטינג טעאָריע" אַזאַ ווי קאָמפּלעמענטאַרי האָליזם (קאָהאָ) און די וויזשאַנז פארגעלייגט פֿאַר אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט (פּאַרטיסיטי) דורך Stephen Shalom (פּאָליטיק), דזשאַסטין פּאָדור (קהילה) , סינטיאַ פּעטערס (קנשיפּ), און מיכאל אַלבערט און ראָבין האַנאַל (עקאָנאָמיק).
ניט בלויז טאָן איך יבערנעמען אַז איר זענט באַקאַנט מיט רובֿ פון די דעטאַילס פון די וויזשאַנז, פילע פון וואָס קענען זיין געפֿונען אין "פאַקטיש וטאָפּיאַ," אָבער איך אויך יבערנעמען אַז איר זענט אַ אַדוואָקאַט פון לפּחות פילע פון די שליסל אַספּעקץ פון די וויזשאַנז און די אַנאַליסיס געצייַג פון CoHo, ווי געזונט ווי די וואַלועס וואָס פּאַרטיסאַטי איז באזירט אויף (פרייהייט אָדער זיך-פאַרוואַלטונג, יקוואַלאַטי אָדער יוישער, דייווערסיטי און סאָלידאַרישקייט). דאָס וואָלט אַרייַננעמען ניט פּרייאָראַטייז קיין סיסטעם פון דריקונג ווי מער וויכטיק ווי קיין אנדערע, אָבער אַנשטאָט צו זען די דריקונגען ווי אָוווערלאַפּינג, ינטעררילייטיד, גלייַך, און סיסטעמיק, ווי געזונט ווי אַדוואַקייטינג נעסטעד קאָונסילס און אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי פּאָליטיק, פּאָליקולטוראַליזם און סטאַנדאַרדס פון פאַרטרעטונג אין די מידיאַ, פעמיניזאַם. און דעדזשענדערד זאָרגן, און פּאַרטיסאַפּאַטאָרי עקאָנאָמיק - קיין אָונערשיפּ פון די פּראָדוקציע מיטל, באַלאַנסט אַרבעט קאַמפּלעקסאַז, צאָלונג פֿאַר מי און קרבן, און פּאַרטיסאַפּייטינג פּלאַנירונג.
3. לייענער שטיצן אין מינדסטער עטלעכע סאָרט פון סטראַקטשערד אָרגאַניזאַציע צו שטיצן און העלפן שאַפֿן אַ פּאַרטיסאַטי - טאָמער די פארגעלייגט ינטערנאַטיאָנאַל ארגאניזאציע פֿאַר אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט (IOPS) דיסקרייבד אין אַלבערט ס "רעוואָלוטיאָנאַרי אָרגאַנייזינג." איך אויך יבערנעמען אַז דער לייענער אַדוואַקאַץ און / אָדער שוין ימפּלויז אַ צווייענדיק מאַכט סטראַטעגיע דיסקרייבד דורך דאָמיניק אין "גראַססראָוץ דואַל מאַכט" פון קאַנטעסטיישאַן ניצן טאָמבאַנק אינסטיטוציעס - רעפאָרמירן, טראַנספאָרמינג און / אָדער דיסטרויינג אַלט אַוטדייטיד אַפּרעסיוו סיסטעמען און אינסטיטוציעס - ווי געזונט ווי בנין און קריייטינג אָלטערנאַטיוו ספּייסאַז און אינסטיטוציעס וואָס ימבאַדי די זאמען פון די נייַע וועלט הייַנט. איך אויך יבערנעמען די לייענער אַדוואַקאַץ, לפּחות יווענטשאַוואַלי, ריטשינג אויס צו אנדערע גרופּעס און מענטשן אין געזעלשאַפט ווי אַ טייל פון דער אַרבעט אָדער שאַפֿן אַ פּאַרטיי.
דאָמיניק קאַמפּערז צוויי קוואָטעס וואָס איך גלויבן רעפּראַזענץ גאַנץ גוט די ביגאַסט סיבה מיר מוזן זיין אָפּגעהיט ווען ניצן די וואָרט סאָציאַליסט צו באַשרייַבן זיך:
"דער פּראָלעטאַריאַט דאַרף שטאַט מאַכט, אַ סענטראַלייזד אָרגאַניזאַציע פון קראַפט, אַן אָרגאַניזאַציע פון גוואַלד ... צו פירן די ריזיק מאַסע פון דער באַפעלקערונג ... אין דער אַרבעט פון אָרגאַניזירן אַ סאָציאַליסט געזעלשאַפט."
– VI לענין, באָלשעוויק פארטיי
"מיר ווינטשן נישט צו אָנכאַפּן מאַכט, אָבער צו געניטונג עס."
-סאַבקאָמאַנדאַנטע מאַרקאָס, זאַפּאַטיסטאַ אַרמיי פון נאַשאַנאַל ליבעראַטיאָן
III. די דריי (האָריזאָנטאַל) לעוועלס - אונדז, אנדערע אַקטיוויס און אַלע מענטשן
א אונדז
"אָן עטלעכע חוצפּה, וואָס אלץ געץ געטאן? אָן ריזיקירן דורכפאַל, וואָס הצלחה איז אלץ אַטשיווד? ... וואָס ניט אונדז? און וואָס ניט פּרובירן צו נעמען ערשטער טריט, ווי באַשיידן זיי מוזן זיין, איצט?"
- מיכאל אַלבערט, "רעוואָלוטיאָנאַרי אָרגאַנייזינג"
ווי פילע פּאַרטיסיטי אַקטיוויס האָבן אנגעוויזן, אין סדר צו מאַכן די סאָרט פון רעוואָלוטיאָנאַרי ענדערונג וואָס מיר אָפּשאַצן, פֿון די אָנהייב פון רעוואָלוציע (איצט), מיר דאַרפֿן אַ גרופּע אָדער אָרגאַניזאַציע פֿאַר די ציל פון אַדוואַקייטינג פּאַרטיסאַטי און קאָהאָ בכלל איידער מיר קענען יפעקטיוולי דערגרייכן אויס צו אנדערע. מיר דארפן האבן עטליכע נקודות פון אחדות, טייל פון זיי האב איך אויבן אנגענומען.
אויף אַ פּראָסט ערשטער זיצונג רופן איך געהאָלפֿן אָרגאַניזירן, פּאַרטיסאַטי אַקטיוויס האָבן געבראכט אַן אָרגאַניזאַציע פֿאַר אַדוואַקייטינג פּאַרטיסאַטי. ווי קען מען לערנען פון די טעותים פון אָופּאַננאַס וואָס פּלאַגייטיד די נייַ SDS? וואָס וואָלט זיין דער ציל פון דעם אָרגאַניזאַציע?
איין פאָרשלאָג ינקלודעד צו ענשור אַז מיר זענען נישט גאָר אָפן פֿאַר אַלע מענטשן פון אַלע פאַרשידענע פּערסווייזשאַנז, לפּחות ניט אין ערשטער, אַזוי אַז מיר אַקשלי קענען פאָקוס אויף פּאַרטיסאַטי / קאָהאָ און באַקומען טינגז געטאן. מיר קענען נישט קעסיידער דערקלערן אָדער דעבאַטע מיט אנדערע וואָס טאָן ניט טיילן אונדזער זעאונג אויב מיר טאָן ניט האָבן אַ שטאַרק האַרץ און אָרגאַניזאַציע.
אָבער, מיר מוזן אויך זיין אָפּגעהיט צו היטן קעגן צו פיל עקסקלוסיוויטי אַזוי מיר קענען ויסמיידן וואַנגאַרדיזאַם.
"די היילן פֿאַר וואַנגאַרדיזאַם איז געשטארקט ינדיווידזשואַליטי."
-בריאַן דאָמיניק, גראַסרוץ צווייענדיק מאַכט
מיר וואָלט טאָן גוט צו ליבע און שטיצן זיך און איינער דעם אנדערן אין דעם מי ווי די לעצט טשעק קעגן וואַנגאַרדיזאַם - צו קאָנטראָלירן יעדער אנדערע און זיך צו בלייבן אַניוועסדיק גענוג צו געדענקען אַז מיר קעמפן פֿאַר אינסטיטוציעס און מינדסעץ וואָס רעספּעקט אַלעמען ווי אַן גלייך. . מיר מוזן טראַכטן וועגן פּראַקטיש וועגן צו קעמפן וואַנגאַרדיזאַם צווישן זיך און אנדערע קאַנסיסטאַנטלי.
איין באַטאָנען וועג צו טאָמער היטן קעגן וואַנגאַרדיזאַם אָדער לפּחות "רעפּלאַקיישאַן פון די אַפּרעסיוו באַציונגען אין דער אָרגאַניזאַציע" (אַלבערט) איז צו האָבן "מיעט קולטור קהילות, וואָמען, פריילעך און טאָמער אנדערע קאַנסטיטשואַנסיז אין IOPS אין פילע לעוועלס [וואָס] וואָלט וועלן. צו האָבן אַ מיטל דורך וואָס זיי קענען דינגען מיט איינער דעם אנדערן אין זייער קאַנסטיטשואַנסי "(איביד).
אן אנדער פאָרשלאָג איז געווען צו באַשליסן אַז מיר וועלן באַזע די אָרגאַניזאַציע (IOPS?) אויף אונדזער נקודות פון אחדות - גלויביק אין די אַנאַליסיס געצייַג CoHo, עטלעכע פון די שליסל אַספּעקץ פון די באַטאָנען וויזשאַנז פון אַ פּאַרטיי, און די צווייענדיק מאַכט סטראַטעגיע - דיסטרויינג די אַלט בשעת. בנין די נייַ, ווי געזונט ווי אַוטריטש. איין פאָרשלאָג וואָס איך טראַכטן האט אַ באַזונדער ווערט איז קאַנעקטינג טעאָריע און פיר אין אונדזער אייגענע אַרבעט און אין די אַרבעט פון אנדערע - צו ענשור אַז מיר האָבן אַ ברייט, סטראַטידזשיק פריימווערק אין טערמינען פון באַשליסן וואָס איז צו זיין געטאן און אַז אונדזער פיר שוועבעלעך מיט אונדזער טעאָריע און דעריבער ווערט מער ווי בלויז אַ גרופּע פון מיטל קלאַס אַקאַדעמיקס וואָס דיסקוטירן די צוקונפֿט אין טערמינען פון טעאָריע אָן אַקטינג צו אַדרעס פּראָבלעמס וואָס זענען אַפעקטינג מענטשן איצט.
אַזוי איך יבערנעמען אַז מיר ווינטשן צו האָבן אַ ביסל ויסשליסיק אָרגאַניזאַציע געבויט אויף אונדזער פונקטן פון אחדות - גלויבן אין און אַדוואַקאַסי פֿאַר קאָהאָ, פּאַרטיסאַטי און צווייענדיק מאַכט וואָס וואָלט פּרווון צו פאַרייניקן טעאָריע און פיר אין אונדזער אייגענע באַוועגונג און אין אנדערע. זאל ס רופן עס IOPS - די ינטערנאַטיאָנאַל ארגאניזאציע פֿאַר אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט - פּונקט פֿאַר איצט, לפּחות.
אַזוי וואָס וואָלט די אָרגאַניזאַציע קוקן ווי און טאָן? מיר קענען דיליבראַט די דעטאַילס אָבער איך טראַכטן "רעוואָלוטיאָנאַרי אָרגאַנייזינג" איז אַ גרויס אָרט צו אָנהייבן. דאָ ס וואָס ער סאַגדזשעסץ ווי אַ וועג צו סטרוקטור אונדזער האַרץ:
"אין אַ זייער פאַקטיש זינען די צוקונפֿט געגרינדעט IOPS ... קען אַנטוויקלען זיין ינערלעך אָרגאַניזאַציע און דורכפירן זיין פונדרויסנדיק פּאַלאַסיז בעערעך ווי אויב עס איז געווען אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאַפט ...
... מאַכט איבער פּראָגראַם און פּאָליטיק וואָלט אויפשטיין פון די באַזע, וואָס איז צו זאָגן פון די היגע קאַפּיטאַלז, מיט גרויס-וואָג פּאָליטיק רעפּריזענטינג אַ סאַכאַקל פון היגע ינישאַטיווז אָדער שטייענדיק פון נאציאנאלע אָדער גרעסערע ינישאַטיווז וואָס זענען קאַלעקטיוולי און קאָאָפּעראַטיוועלי מסכים צו די גאנצע אָרגאַניזאַציע .
טשאַפּטערז וואָלט מאַשמאָעס אָפט אַרבעט צוזאַמען ... ווי קאָונסילס וואָלט אַרבעטן צוזאַמען אין אַ נייַע געזעלשאַפט ס פּאַרטיסאַפּאַטאָרי פּאָליטיק, נעסטעד און פעדערייטיד אין לייַערס וואָס אַדרעס סטעדאַלי גרעסערע דאָומיינז און פּאַפּיאַליישאַנז.
יעדער קאַפּיטל ... וואָלט מאַשמאָעס האָבן פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זיין אייגענע גאָוינגז, אָבער מיט זיין אַגענדאַז שטענדיק באַשלאָסן אין קאָנטעקסט פון די IOPS קוילעלדיק שירעם פון פּרינסאַפּאַלז און פּרייאָראַטיז וואָס אַלע טשאַפּטערז ביישטייערן צו דיטערמאַנינג און דעריבער גרינג אָננעמען. די זעלבסט-פאַרוואַלטונג מיט סאָלידאַרישקייט וואָלט ... פאַסילאַטייט זיך-פאַרוואַלטונג אין אַ באַשטעטיקן פון קעגנצייַטיק ענטוויינמאַנט. "
איך פילן אַז מיר דאַרפֿן צו אָנהייבן בעקיוון אָרגאַניזירן פֿאַר אַ פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט איצט ווייַל עס איז פיל אַרבעט צו טאָן און איך גלויבן אַז אַ ברייקינג פונט איז נירביי. דאָ זענען עטלעכע סטעפּס איך טראַכטן מיר קען נעמען צו בעקיוון אָנהייבן דעם פּראָצעס:
1. מיר מוזן פּערסנאַלי יבערגעבן צו בויען דעם אָרגאַניזאַציע.
2. מיר מוזן צולייגן (א) צייט (s) און אָרט (s) און וועגן צו טרעפן זיך ווו מיר קענען ווערבאַליזירן און מאַכן אונדזער קאַמיטמאַנץ באַאַמטער - אין מענטש פאָרשלאָגן מיסטאָמע די בעסטער אַטמאָספער פֿאַר באַשלוס געמאכט, קהל, און היסכייַוועס בנין, אָבער טאָמער מיר קען האָבן אַ סעריע פון זיצונג קאַללס אין ערשטער אַזוי מיר זענען רילייטינג צו יעדער אנדערער מער פּערסנאַלי, אָדער שמועסן צימער דיסקוסיעס מיט אונדזער בילדער און ביאָס. עס זענען פילע מענטשן וואָס זענען ז סאַסטיינערז און / אָדער וואָס האָבן שוין סטודענטן אין ז שולע. איך בין זיכער אַז די ז מענטשן וואָלט נישט האָבן גינציק צו באַשטעטיקן דעם ווייַל זיי האָבן צוטריט צו אַלעמען ס אינפֿאָרמאַציע - מיר זאָל נוצן ז ווי פיל ווי מעגלעך! עטלעכע פון אונדז אין 3-4 שטעט האָבן שוין געהאט אַ פּראָסט זיצונג רופן. כאָטש עס זאָל זיכער זיין אַדרעסד, מיר זאָל נישט זאָרג אַזוי פיל אַז עס זענען ווייניקערע פון אונדז ווי עס קען זיין - מיר האָבן צו אָנהייבן מיט וואס און וואָס מיר האָבן כאָטש מיר מוזן אויך דערגרייכן ווייַטער פון זיך.
3. מיר מוזן שטימען צווישן זיך אויף עטלעכע פארמען פון שעפעריש אַוטריטש וואָס מיר קענען נוצן צו העלפן בויען אונדזער באַוועגונג, אָרגאַניזירן אנדערע, און ינדיווידזשואַלי און קאַלעקטיוולי שאַפֿן די מכשירים.
"עס מוז זיך ערגעץ אנהייבן
עס האט צו אָנהייבן עטלעכע מאָל
וואָס בעסער אָרט ווי דאָ?
וואָס בעסער צייט ווי איצט?
אַלע גענעם קען נישט האַלטן אונדז איצט ... "
-זאַטש דע לאַ ראָטשאַ, שטורעם קעגן די מאַשין
מיר וועלן לערנען ווי מיר גיין.
ב אנדערע
מיר וועלן קיינמאָל וויסן גענוג וועגן יעדער סיטואַציע און דעטאַל און זאָרג. מיר זענען נישט אפילו פאַרטיק אַנטוויקלען. מיר מוזן מאַכן זיכער אַז מיר זענען נישט נאָר מיר - אַז די אַנטוויקלונג ינקלודז אַלעמען ווייַל דאָס איז וואָס מיר זענען געגאנגען פֿאַר. דאָס איז וואָס אַלע פון אונדז מאַכן עס און מיר דאַרפֿן אנדערע קריטיקס, אַרייַנשרייַב און לייַדנשאַפט.
עס איז ניט נאָר אין די יידיאַז און אינפֿאָרמאַציע - מיר האָבן גרויס געדאנקען און אינפֿאָרמאַציע. עס איז אויך אין די עקספּרעס פון אונדזער רעפּראַזאַנטיישאַנז, פארשטאנד און חלומות פון די געדאנקען און אינפֿאָרמאַציע אַז מיר קען כאַפּן עמעצער ס אינטערעס אָדער נישט. דעריבער, מיר מוזן אָנהייבן צו פאָרשטעלן פּאַרטיסאַטי מער דיליבראַטלי. ליטעראַטור און יידיאַז געשריבן אין מאמרים און ביכער זענען וויכטיק - דאָס איז ווי איך געלערנט וועגן קאָהאָ און פּאַרטיסאַטי. אָבער מיר דאַרפֿן מער פֿאַרוויילערישע און ענגיידזשינג וועגן צו רעדן וועגן די געדאנקען און צו זאַמלען נייַע.
דער עסיי לייגט פיל טראָפּ אויף אַוטריטשינג צו אנדערע פֿאַר עטלעכע סיבות:
1. מיר קענען זיכער נישט שאַפֿן אַ פּאַרטיי אַליין.
2. אָן די אַרייַנשרייַב פון אַלע אַפעקטאַד, ראַגאַרדלאַס פון קוואַליטעט אָדער כוונה, מיר וועלן ווערן די וואַנגאַרד - אַן עליטיסט גרופּע וואָס קען נישט זען אונדזער אייגענע פלאָז.
3. עס איז דערווייַל אַן יגזיסטינג ינפראַסטראַקטשער פייטינג דריקונג אין אנדערע אָרגאַנאַזיישאַנז - פייטינג פֿירמע מאַכט, רייסיזאַם, עטק - וואָס קען זיין בעסער אָרגאַניזירט און מער אָוווערלאַפּינג אויב מיר ברענגען קאָהאָ צו די אַקטיוויס
4. רוב מענטשן זענען נישט אקטיוויסטן אבער קען זיין אויב פארטיידיגקייט ווערט פארגעשטעלט פאר זיי ווי א פראגע: "וואס זענען אייערע דאגות? וואס וואלט איר געוואלט טוישן איבער דער וועלט? וואס וואלט איר געוואלט אנשטאט? דאס קלינגט ווי א גוטע געדאנק? " פרעגן אַלע מענטשן גלייַך וואָס זיי טראַכטן און פילן איז אַ גרויס וועג צו דינגען מענטשן און אויב זייער רעספּאָנסעס זענען דאַקיומענטאַד, אַזאַ ווי ניצן אַ ווידעא אַפּאַראַט, דאָס וואָלט אויך מאַכן אַ גרויס אַוטריטש געצייַג.
האָפענונג איר שטימען אַז מיר דאַרפֿן מאַסיוו אַוטריטש, טאָמער אפילו בשעת מיר אָנהייבן צו בויען אונדזער רעוואָלוטיאָנאַרי אָרגאַניזאַציע, און זיכער צו אָנהייבן אַקטאַווייטינג זייַן פּראַדזשעקס. עס זענען דריי טינגז וואָס מיר מוזן טאָן צו אָנהייבן מאַסיוולי דערגרייכן אנדערע פֿאַר אונדזער מין פון באַוועגונג.
1. ווייַזן וואָס מיר ווילן - אונדזער אַלטערנאַטיוועס - וואָס איז וואָס מיר דאַרפֿן אונדזער אָרגאַניזאַציע צו זען ווו מיר זיך שטימען און נישט שטימען. עס איז קריטיש צו האָבן עטלעכע וניווערסאַל ליטעראַטור, קינאָ, סטיקערז, אידיש, קאַלערינג ביכער, זינעס, געזעלשאַפטלעך זייטלעך, גרופּעס, אאז"ו ו מיר קענען אַלע נוצן. מיר מוזן נוצן אונדזער שעפֿערישקייט אין אונדזער עקספּרעס פון די אינפֿאָרמאַציע צו קענען צו דערקלערן קאָהאָ און פּאַרטיסאַטי אויף אַ יקסייטינג וועג. קונסט ענינים.
2. אונטערשטיצן פיזיש דאס וואס מיר שטימען מיט - וואס אנדערע טוען שוין צו בויען נייע סיסטעמען און אראפרייסן די אלטע - דורך באזוכן מיטינגז, שענקען געלט, קומען צו געשעענישן, ארויסגעבן פליגערס און בכלל טאן די ארבעט אויף דער ערד.
3. ימבאַדי די זאמען פון דער צוקונפֿט דורך ינספּייערינג מענטשן צו אָנהייבן צו גלויבן אַז עס זענען אַלטערנאַטיוועס - צו דינגען מענטשן גלייַך און פרעגן זיי וואָס זיי טראַכטן וועגן ווי מיר קענען טוישן די וועלט.
איך טראַכטן מיר קען ברענגען די גרויס בילד און אָרגאַניזירט באַפרייַונג און רעוואָלוציע וואָס קען פאַרייניקן פאַרשידן באַוועגונגען פֿאַר יושר, אָבער מיר מוזן אָנהייבן איצט, בכויוו.
~
1. אנדערע אקטיוויסטן
טאָמער אַ גוט אָרט צו אָנהייבן צו רעדן וועגן אונדזער יידיאַז פֿאַר אַ פּאַרטיי איז צווישן אנדערע אַקטיוויס וואָס זענען מסתּמא מער אָופּאַנד צו די געדאנקען, און וואָס אפילו טיילן און אַרבעט אויף זיי.
אין אַטלאַנטאַ, אַ פּאַרטיי / פאַנדרייזער איז לעצטנס געהאלטן פֿאַר אַלע פאַרשידענע רעוואַלושאַנעריז אַרום די געגנט צו דיסקוטירן די רעוואָלוטיאָנאַרי אַרבעט אין אונדזער צייט זיצונג. ביי דער נאָכפאָלגן באַגעגעניש נאָך דעם זיצונג, מיר אין די אַטלאַנטאַ IOPS טשאַפּטער פּלאַן צו מוטיקן אַ מער באַטאָנען דיסקוסיע אויף דעם וועג צו מאַכן טאָמער אַ קאָואַלישאַן פון רעוואָלוטיאָנאַרי אָרגאַנאַזיישאַנז און יחידים לויט אונדזער פונקטן פון אחדות און אויך שטעלן אונדזער דיפעראַנסיז אויף דעם טיש פֿאַר אַלע צו וויסן און זען. טאָמער דאָס איז אַ געדאַנק צו באַקומען אונדזער נאָמען דאָרט און ארבעטן מיט אנדערע גרופּעס וואָס האָבן ענלעך אָריענטיישאַנז .. טאָמער אין דער צוקונפֿט, די קאָואַלישאַן קען האָבן קהל גרופּעס צו דיסקוטירן די סימאַלעראַטיז און דיפעראַנסיז פון אונדזער געדאנקען און ווי מיר קענען פאָרויס פּראַקטאַקלי אָדער אַרבעט אויף פּראַדזשעקס צוזאַמען. טאָמער זיי קען זיין רעקאָרדעד, עדיטיד, געמאכט אין קורץ קינאָ, און שטעלן אָנליין אויף אונדזער יאָוטובע חשבון, אויף פאַסעבאָאָק, אין גרופּעס וואָס מיר וועלן שאַפֿן אָדער וואָס שוין עקסיסטירן, און געשיקט צו די פֿירמע און פרייַ מידיאַ.
איך אויך טראַכטן מיר מוזן אַרבעטן מיט אנדערע אַקטיוויס וואָס קען נישט ידענטיפיצירן ווי רעוואָלוטיאָנאַרי. טאָמער מיר קען אָנהייבן אַ בעסער וועלט קאָונסיל אָדער עטלעכע אנדערע סימילאַרלי דיסקריפּטיוו נאָמען. מיר קען פאַרבעטן אָרגאַנאַזיישאַנז צו זיצן ביי די טיש, טאָמער האָבן אַ פאָרום אין די ווייַטער יו. עס. סאציאל פאָרום, ווו מיר שטימען אויף נקודות פון אחדות און דיסקוטירן ווו אונדזער ישוז ינטערסעקט - אין קורץ, ווי מיר קענען שטיצן יעדער אנדערער. מיר קענען פֿאָרשלאָגן אַז מיר שטעלן די גרופּע לויט צו פּאַרטיסיטי פּרינסאַפּאַלז (כאָטש מיר טאָן ניט האָבן צו רופן זיי אַזוי) און מוטיקן מיטגליד אָרגאַניזאַציעס צו ענשור אַז זייער אָרגאַניזאַציעס זענען אויך סטראַקטשערד. אַקטיוויס וועלן זיין קריטיש אין באַשליסן די וועג אין וואָס די נייַע וועלט וועט זיין סטראַקטשערד אַזוי עס איז זינען צו פאָקוס אויף זיי הייַנט. אַזוי, מיר קען האָבן אַן גלייך זיצפּלאַץ ביי די טיש מיט רעוואָלוטיאָנאַרי, רעפאָרמיסט און מסתּמא רעליגיעז אָרגאַניזאַציעס, נישט צו דיקטירן וואָס מיר טראַכטן איז רעכט אָבער לפּחות שטיצן עס גלייַך אין אַ צונעמען פאָרום מיט ווי-מיינדיד מענטשן.
גרופּעס וואָס מיר קענען פאַרבעטן קען אַרייַננעמען די מעשוגע האָוסערס, NAACP, די Huey P. Foundation, Eracism, Feminst Outlaws, NOW, United for Peace and Justice, די אמעריקאנער פרענדז סערוויס קאַמיטי, מענטשנרעכט קאַמפּיין (HRC), סאָלידאַרישקייט, פלאָבאַץ, ינטערדיססיפּלינאַרי שטודיעס דיפּאַרטמאַנץ אין אוניווערסיטעטן, יוניאַנז, אמעריקאנער סיוויל ליבערטיעס יוניאַן (ACLU), Amnesty International, ONE Campaign, סטודענטן פֿאַר אַ דעמאָקראַטיש געזעלשאפט (SDS) עטק. יידיאַז פֿאַר ווי צו דינגען קהילות און געזעלשאַפט בכלל. דעם וועג מיר ווייַזן פּראַקטיש סאָלידאַרישקייט און נעמען קאַמף בשעת מיר האָבן אַ געלעגנהייט צו העלפן השפּעה צי די אַנאַליסיס וואָס מיר שטיצן איז אָנגעשטעלט אין די אָרגאַנאַזיישאַנז און קאָואַלישאַנז וואָס טאָן די אַרבעט אויף דער ערד הייַנט.
פֿון אונדזער אייגענע אָרגאַניזאַציע און/אָדער קאָואַלישאַנז וואָס מיר זענען ינוואַלווד אין, מיר קען קריייטיוולי נוצן אַלבערט ס פאָרשלאָג צו ראַלף נאַדער און טאָמער ארויס אַן אילוסטרירט "וואָס מיר'ד טאָן אַנדערש" באַריכט וואָס דעמאַנסטרייטיד ווי מיר וואָלט טוישן די טינגז - די "שאַטן געזעלשאַפט ס "(פּאַרטייקייט?) כוידעשלעך, וואכנשריפט, טעגלעך קאָמענטאַר אויף וואָס מיר פאָרשלאָגן ווי אַן אָלטערנאַטיוו צו זיכער דריקונגען, אינסטיטוציעס, פּראַקטיסיז, מגילה, מינדסעץ. טאָמער, ווי איך פֿאָרשלאָגן אונדזער אַוטריטש, שפּראַך און אָרגאַנייזינג זאָל זיין, מיר קענען האָבן אַן אָנליין פאָרום און אַ זינע אָדער ווידעא זאַמלונג פון וואָס מענטשן וואָס קומען פון בעערעך דריי פאַרשידענע ערטער פֿאָרשלאָגן מיר קענען טאָן - אַקטיוויס פון די פּאַרטיסאַפּאַטאָרי געזעלשאפט, אנדערע אַקטיוויס. , און ניט-אַקטיוויסטן. די וואָלט נישט זיין סטאַקט כאָריזאַנטאַלי אָבער וואָלט באַווייַזן אַז מיר קומען פון פאַרשידענע ערטער.
2. אנדערע בכלל
רובֿ מענטשן רופן זיך נישט אַקטיוויס אָבער טראַכטן די זאכן זאָל טוישן כאָטש זיי קען נישט וויסן ווי ענדערונגען קענען פּאַסירן אַרויס פון אָפּשטימונג, אויב דאָס, אָדער פשוט טאָן ניט גלויבן אין זיך, איינער דעם אנדערן אָדער אַ בעסער וועלט. אַזוי לאָזן אונדז באַקומען זיי צו טראַכטן וועגן אים דורך ענגיידזשינג זיי! דאָס איז דער בעסטער וועג צו ווייַזן זיי וואָס מיר גלויבן, איך טראַכטן: אַחוץ שיין דיסקריפּטיוו קונסט צו צושטעלן אונדזער זעאונג, אַרייַנציען ווער עס יז און אַלעמען אין דעם פּראָצעס פון בנין און לערנען. דערצו, מיר קענען נישט טאַקע בויען אָלטערנאַטיוו אינסטיטוציעס אָן באַקומען אנדערע ינוואַלווד. אַקטיוויס וואָלט זיין אַ גרויס אָנהייב, אָבער זיי טענד צו זיין אָוווערכוועלמד און אָוווערווערקט ווי עס איז, און מיר טאָן ניט וועלן אַז מענטשן פון איין אָריענטירונג, מיינדסעט אָדער קולטור (אַקטיוויסץ זענען פּרידאַמאַנאַנטלי ווייַס מיטל קלאַס) זענען די בלויז אָנעס ינוואַלווד.
מייַן ערשטער פאָרשלאָג, אַמאָל מיר האָבן עטלעכע ליטעראַטור (טאָמער אַן יללוסטראַטעד, פאַרביק, סימפּלאַפייד פּאַמפלעט אויף פּאַרטיסאַטי און אונדזער "וואָס מיר'ד טאָן אַנשטאָט" באַריכט), איז אַז מיר גיין אין געביטן וואָס מיר טאָן ניט אָפט גיין און דינגען מענטשן וואָס מיר טאָן. 'ט אָפט דינגען.
איך לעצטנס געקויפט אַ ווידעא אַפּאַראַט ספּאַסיפיקלי פֿאַר דעם צוועק - איך ווינטשן צו דינגען פרעמדע וואוהין איך געפֿינען זיי אָבער אויך צו זוכן גרופּעס מיט וואָס איך נאָרמאַלי טאָן ניט פאַרבינדן, אַזאַ ווי אָרעם שווארצע, לאַטינאָ, אַסיאַן און ווייסע קהילות אין דזשאָרדזשאַ, אַרויס פון אַטלאַנטאַ. איך וועל פרעגן זיי גלייך און ספּעציפיש פראגעס און רעקאָרדירן די ינטערוויוז און מאַכן אַ קורץ פילם וועגן וואָס מענטשן טראַכטן (צו זען אַ פּראָסט בייַשפּיל, זען "מיר זענען אַלע קאַנסערנד הומאַנס" דורך זוכן פֿאַר Nowisourtime אויף יאָוטובע) וועגן דער וועלט, ווו מיר זענען אין, וועריז און האפענונגען, וואָס אונדזער פּראָבלעמס און סאַלושאַנז זענען, און זייער זעאונג פֿאַר דער צוקונפֿט. איך טראַכטן מענטשן וועלן אָפּשאַצן אַז זיי פרעגן וואָס זיי טראַכטן און פילן און וועלן ווי צו זען זיך אין אַ פֿילם. איך טראַכטן מאכן קינאָ אין דעם וועג איז אַ גרויס וועג צו דינגען מענטשן גלייַך, האָבן אַן אַנטשולדיקן צו רעדן צו מענטשן וואָס איר נאָרמאַלי טאָן ניט, רעקאָרדירן ניט בלויז זייער ענטפער אָבער גוף שפּראַך און מינדלעך שפּראַך, דערגרייכן יינגער מענטשן וואָס דאַרפֿן צו זיין מיד צופֿרידן און פֿאַרוויילערישע אין דער היינטיקער קולטור (עפּעס וואָס מיר האָבן צו פּנים און אָנטייל נעמען אין אפילו אויב מיר טאָן ניט ווי עס), ווייַזן מענטשן וואָס זענען ינטערוויוד און וואָס זען די ווידעא אַז זיי זענען אַ טייל פון עפּעס גרעסערע, אָנצינדן מענטשן ס אינטערעס אין אונדזער באַוועגונג , און געבן אונדז אַן אַנטשולדיקן צו נאָכפאָלגן מיט מענטשן. אין דערצו, די קינאָ וואָס מיר מאַכן קענען זיין געמאכט אין איין גרויס פֿילם און / אָדער געוויינט פֿאַר אַוטריטש, כאָטש זיי מוזן זיין עדיטיד און שפּאַס מיט מוזיק, טעקסט און שנעלקייט. נאָך דעם אינטערוויו אָדער אפילו ווי אַ טייל פון עס, מיר קען זאָגן די ינטערוויוז וועגן פּאַרטיסאַטי, געבן זיי קינסט ליטעראַטור, און / אָדער דערציילן זיי וועגן געשעענישן וואָס מיר קומען אַרויף לאָוקאַלי.
אין אַטלאַנטאַ, מיר האָבן באמערקט אַ פּאָר פּראָבלעמס מיט אַוטריטש וואָס מיר גלויבן מיר קען האָבן געפֿונען אַ גוט וועג צו אַדרעס. כּדי צו פאָקוס אויף אַ ספּעציפיש טייל פון דער פּאַרטיסיאַטי זעאונג מיט אנדערע, אַזוי נייַע מענטשן זענען נישט אָוווערוועלמד, און אַזוי אַז מיר טאָן ניט אָנהייבן מיטינגז אויף ווייניקער גלייַך פוס - מיט אַ נייַע מיטגליד וואָס ווייסט זייער קליין וועגן פּאַרטיסאַטי און מיט די דריי כאַרדקאָר. מיטגלידער וואָס וויסן עס פיל מער ונ דורך, מיר האָבן באַשלאָסן צו אָנהייבן צו לייענען אַרטיקלען ווו אַלעמען וואָלט לייענען אַן אַרטיקל פריער און מיר וועלן דאַן דיסקוטירן עס ווען מיר טרעפן זיך. דעם וועג, מיר וואָלט אַלע האָבן די זעלבע סומע פון לימיטעד אינפֿאָרמאַציע און קען פאָקוס דיפּלי.
~
IV. קיצער
אין קיצער, איך טראַכטן מיר דאַרפֿן צו אָנהייבן מיט אַגאַפּע ליבע און קעסיידער צוריקקומען צו עס, פֿאַר מענטשן זינען דעם ענערגיע און מיר דאַרפֿן די ליבע צו זיין געזונט. איך טראַכטן מיר דאַרפֿן צו האָבן אונדזער אייגענע אָרגאַניזאַציע, אין מינדסטער אין ערשטער, צו העלפֿן אונדז ניט-כייעראַרקיקלי אַנטוויקלען סטראַטעגיע, רעדן פונקטן, ליטעראַטור ווי "פּאַרטיייש ס אַלטערנאַטיוועס," און אנדערע אַוטריטש מכשירים ווי קינאָ.
איך טראַכטן מיר זאָל פאָרעם קאָואַלישאַנז מיט אנדערע רעוואלוציאנער און אַלגעמיינע אַקטיוויסט גרופּעס צו העלפֿן אונדז פאַרייניקן זיך קעגן אַלע דריקונג אויף אַ פיל מער סטראַטידזשיק, שטענדיק וועג (לאָמיר נוצן קאַנפראַנסאַז ווי די יו. ינספּירירן, לערנען און לערנען פון מענטשן מיט וואָס מיר טאָן ניט אָפט רעדן. לאָמיר טאָן דאָס לאָוקאַלי און האָבן אַ מעקאַניזאַם צו בלייבן אין קאָנטאַקט מיט פּאַרטיסאַטי אַקטיוויס איבער די מדינה און פֿאַר נייַע מענטשן צו געפֿינען און לערנען וועגן און לערנען אונדז, אַזאַ ווי אַ פאָרום אויף ז וואָס אַלאַוז אַ מער געזעלשאַפטלעך, קינסט, גרינג צו נוצן בלאָגגינג געצייַג מיט ווידעא, באַפּוצונג, שנעלקייט, בילדער, פארבן (קאַמביינינג די בעסטער פון מיספּייס, פאַסעבאָאָק און ז). מייַן פונט איז דער הויפּט אַז מיר מוזן דינגען מענטשן וואוהין זיי זענען אין, אַקטיוויסט אָדער נישט, רעוואלוציאנער אָדער נישט, פּאַרטיסיע אַדוואָקאַט אָדער נישט, און מיר מוזן ינספּירירן זיי מיט אונדזער אייגענע ליבע און ענטוזיאַזם און שפּאַס אַוטריטש מכשירים. לאָמיר מאַכן ליבע, מאַכן אַ גרופּע, מאַכן קאָואַלישאַנז, מאַכן פּאַמפלאַץ, מאַכן קינאָ, מאַכן נייַע פריינט, מאַכן עס פּאַסירן.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען