אין איינער פון ווייניק אַפּיראַנסאַז זינט ער איז געווען געצווונגען צו גיין ונטערערד, ס'בו זיקאָדע, אַ גרינדער און פירער פון די שאַק דוועלערז באַוועגונג פון דרום אפריקע (Abahlali baseMjondolo), גערעדט אין די מענטשן ס פאָרום אין ניו יארק דעם חודש. דאָס איז נישט דאָס ערשטע מאָל וואָס ער באַהאַלט זיך — ער האָט דורכגעקאָכט די סטראשונגען און פּרווון אויף זײַן לעבן אין די יאָרן — און אַ סך פירער פֿון זײַן באַוועגונג זענען דערמאָרדעט געוואָרן. אין ניו יארק, האָט ס'בו גערעדט וועגן דעם געראַנגל פון זיין פאָלק און ווי זיי גייען פאָרויס אין פּנים פון ברוטאַל פאַרשטיקונג. ווי, אין זיינע ווערטער, זיי לעבן ניט בלויז, אָבער מאַרשירן פאָרויס "אין די שאַדאָוז פון טויט" טראָץ אָפט ריידז, יוויקשאַנז און אַסאַסאַניישאַנז. טראָץ דעם וואָס ער שטייט אין שטוב - גוואַלד, צעשיידונג פון זיין משפּחה און זיין קהילה, פאַרראַט פון זיין קאַמראַדז - ס'בו איז רויק, געזאמלט און גוט. ער גייט אריין אין צימער מיט דעם בטחון און חכמה פון א פירער און מיט דער עניוות פון א זעלנער.
די באַוועגונג צו וואָס ס'בו געהערט, Abahlali baseMjondolo, איז צווישן די גרעסטע סאציאלע מווומאַנץ פון דרום אפריקע, מיט 50,000 מיטגלידער אין 40 סעטאַלמאַנץ איבער פינף פון דרום אפריקע ס נייַן פראווינצן. די באַוועגונג האָט זיך אָנגעהויבן אין דורבאַן אין 2005, ווען עפֿנטלעכע לענדער, וואָס מען האָט צוגעזאָגט צו שאַקן די דוועלערס פֿאַר עפֿנטלעכע האוזינג אַנטוויקלונג, זענען אַנשטאָט געגעבן געוואָרן צו אַ פּריוואַטן דעוועלאָפּער. שאק איינוואוינער זענען געגאנגען אויף די גאסן צו פראטעסטירן, און האבן בלאקאדירט די גרויסע ראָודז. דער אויפֿשטאַנד איז געווען פֿון כּעס, הונגער און פראַסטריישאַן. עס איז געווען אויס פון נויט, "זאגט ס'בו. "עס זענען נישט געווען קיין קלוגע מענטשן וואָס זענען געזעסן אַרום דעם טיש און געדאַנק צו בויען דעם באַוועגונג." זינט 2005, אָבער, די באַוועגונג האט דעוועלאָפּעד סטראַקטשערז צו פארשטארקן און וואַקסן זייַן מיטגלידערשאַפט און שטעלן אַ זעאונג וואָס גייט ווייַט ווייַטער פון זייער ערשט פאָדערונג פֿאַר האָוסינג.
בשעת די קאָנסטיטוטיאָן פון דרום אפריקע - אַ נצחון פון דער אַנטי-אַפּאַרטהייד באַוועגונג וואָס האָט עלעקטעד זיין ערשטער דעמאָקראַטיש פּרעזידענט, נעלסאָן מאַנדעלאַ, אין 1994 - געראַנטיז די "רעכט צו טויגן האָוסינג," לפּחות קסנומקס פּראָצענט פון דרום אפריקאנער פאָרזעצן צו לעבן אין שאַקס אין ינפאָרמאַל סעטאַלמאַנץ אָן אַקסעס צו יקערדיק באַדינונגס אַזאַ ווי ראָודז, היגיענע און עלעקטרע. עס איז אַ גרויס ריס צווישן די רעטאָריק אַרום מענטשנרעכט און די פאַקט פון מענטשן אויף דער ערד. טראָץ קליימז פון די אפריקאנער נאַשאַנאַל קאָנגרעסס (ANC) רעגירונג, וואָס איז געווען אין אַמט זינט 1994, אַז די אַנטוויקלונג פון ציבור האָוסינג "נאָרמאַלי נעמט וועגן 30 טעג," פילע פאַמיליעס האָבן שוין אין צייַטווייַליק לאגערן פֿאַר יאָרן. רעזידאַנץ באַקלאָגנ זיך פון קאָרופּציע, כעראַסמאַנט און ברייבערי אויב זיי פּרווון צו באַקומען אַקסעס צו ציבור האָוסינג, די אַלאַקיישאַן פון וואָס איז דערווייַל אין די דיסקרעשאַן פון די אין מאַכט (פֿאַר אַ מער טיף בריפינג, זען די 2011 דאַקיומענטערי אויף Abahlali, "ליבע מאַנדעלאַ"). איינוואוינער טענהן אז יעדע וואל סעזאן באווייזן זיך די רעגירונג באאמטע און מאלן די שאקלס מיט ציפערן מיט'ן צוזאג אז הייזער קומען — אויב זיי ציילן די שאקלעס און פאמיליעס וועלן זיי וויסן וויפיל הייזער זיי זאלן איבערגעבן. אָבער יאָר נאָך יאָר, הייזער האָבן נישט ארויס פֿאַר פילע פון דרום אפריקע ס שאַק דוועלערז, און די אַלט נומערן זענען קראָסיז און ריפּלייסט מיט נייַע ווי די סעטאַלמאַנץ וואַקסן און הבטחות פון ציבור האָוסינג וועלקן. אין דער צייט זענען די זעלבע רעגירונג באאמטע בלויז צו פארניכטן די שאקעס און צווינגען איינוואוינער פון זייערע היימען, ניצן די נומער סיסטעם צו אנווייזן וועלכע שאקס האבן זיך באוויזן צווישן די וואל סעזאנען און מען וועט אראפרייסן. בעשאַס די ריידז, די הייזער פון די שאַק דוועלערז זענען חרובֿ, און עטלעכע רעזידאַנץ זענען אפילו געהרגעט (פֿאַר מער וועגן די גוואַלד געפֿירט אויף אַבאַהלאַלי, לייענען דעם פריש אַרטיקל דורך דרום אפריקאנער זשורנאַליסט ריטשארד פּיטהאָוסע).
די סאַקאָנע פון גוואַלד שטערט איבער די לעבן פון אַבאַהלאַלי מיטגלידער, פילע פון זיי זענען געהרגעט ביי פּראָטעסטן, בעשאַס יוויקשאַנז, און אין טאַרגעטעד אַסאַסאַניישאַנז. ס'בו זאָגט, אַז דערפֿאַר, ווען מיטגלידער ווילן זיך אַרײַנכאַפּן אין דער באַוועגונג, מאַכן זיי זיכער אַז זיי פֿאַרשטיין וואָס די ריזיקירן זענען: "מיר זאָגן די קאַמראַדז פון די אָנהייב ווען זיי צייכן אַרויף אַז איר שטאַרבן דאָ. מיר מאַכן זיכער אַז מענטשן זענען קלאָר וועגן דעם טעריין וואָס זיי קומען אַרײַן, אַז עס איז נישט בלויז ריזיקאַליש, נאָר מיר האָבן באַגראָבן חברים, און מיר פאָרזעצן צו באַגראָבן חברים. זיי וויסן די ריסקס. אָבער וואָס ברירה האָבן זיי? ס'בו האלט ווייטער: "קאַמראַדז וועלן נעמען די ריזיקירן, ווייַל זיי וועלן נישט שטאַרבן סלאָולי און זיכער." די ברירה וואָס זיי האָבן איז פּאַמעלעך און זיכער טויט - צו ונטערפאַלן צו עקסטרעם אָרעמקייַט, היציק לאַנד ינוואַזיע, פעלן פון אַקסעס צו געהעריק ינפראַסטראַקטשער, געזונט זאָרגן און בילדונג, קעסיידערדיק אַטאַקע אויף זייער כשיוועס - אָדער צו ריזיקירן צו שטאַרבן פייטינג אין ס'בו ס. ווערטער, "ווייַל מיר האָבן קיין ברירה אָבער צו לעבן ווי מענטשן."
אין די האַרץ פון Abahlali ס פאדערונגען, און אַ שליסל טייל פון וואָס מאכט זיי אַזאַ אַ סאַקאָנע צו די קראַנט סיסטעם, איז עפּעס פיל דיפּער ווי די פאָדערונג פֿאַר לאַנד און ווערדיק האָוסינג וואָס אַטאַקס די האַרץ פון די נוץ-געטריבן קאַפּיטאַליסט סיסטעם ניט בלויז אין דרום אפריקע, אָבער איבער די וועלט. ס'בו דערקלערט אַז "מיר זענען קעגן דעם געדאַנק אַז לאַנד זאָל זיין געקויפט און פארקויפט, און מיר קעמפן פון אונטן צו אַלאַקייט לאַנד אויף די יקער פון מענטש באדערפענישן אלא ווי פּריוואַט פּראַפיץ. מי ר האב ן געטראפ ן א פרינציפ , א ז דע ר געזעלשאפטלעכע ר װער ט פו ן לאנד , מו ז קומע ן פא ר זײ ן קאמערציעלע ר װערט , או ן אונדזע ר לעב ן אזו י מו ז קומע ן פא ר פראפיטן . די לאַנד איז סטאָלען פון די שוואַרץ מערהייט מענטשן אין דרום אפריקע, [און] די מערהייַט פון לאַנד אין דרום אפריקע איז נאָך אין די הענט פון מינאָריטעט ווייַס פאַרמערס. אַזוי, ווי אַ וועג צו ויסמיידן דעם, די פאַך ווערט אַ שליסל. ווייַל ווי טאָן איר קויפן עפּעס וואָס געהערט צו איר? דאָס איז די פּאָליטיש ינטערווענטיאָן: צו זאָגן, מיר זענען דיספּאָוזד פון אונדזער לאַנד, איצט עס איז די צייט צו פּאַמעלעך, פּאַמעלעך צוריקקריגן אונדזער לאַנד. Abahlali טרעטאַנז צו ויסשטעלן די פאַקט פון פילע פון די מערסט מאַרדזשאַנאַלייזד קולות פון דער מדינה און פרעגן די זייער ווערט סיסטעם אויף וואָס עס איז באזירט. דאָס איז נישט אַ פאָדערונג וואָס קענען זיין געזעצט מיט בלויז אַ פּעקל פון לאַנד.
טראץ די אטאקעס, וואס אבאהלאלי האט געטראפען — סיי פון דער שטאט, סיי פון אינעווייניג פון דער באוועגונג, זענען זיי געבליבן פעסט אין זייערע פאדערונגען און זענען ווייטער וואקסן. ס'בו אַטריביוץ פיל פון זייער הצלחה צו אַ סטרוקטור וואָס גיט מאַכט צו די פילע אלא ווי די ווייניק, און צו טיף אָרגאַנייזינג אלא ווי ייבערפלאַך-מדרגה מאָובאַלאַזיישאַנז. "מיר פּרובירן צו מאַכן אַ דיסטינגקשאַן צווישן אָרגאַנייזינג און מאָובאַלייזינג," ער דערקלערט. "מענטשן וועלן זאָגן איר, 'מיר האָבן 100,000 מיטגלידער.' אָבער אויב איר בעט זיי נאָר צו רופן אַ באַגעגעניש, מענטשן טאָן ניט ווייַזן זיך. ווייַל מענטשן האָבן זיך איינגעשריבן אַ ביסל יאָרן צוריק, איר טראַכטן זיי זענען טייל פון איר. זיי זענען נישט נאָך איר. אַז ס וואָס מיר פּרובירן צו מאַכן אַ דיסטינגקשאַן צווישן אָרגאַנייזינג און מאָובאַלייזינג. אויב איר מאָובאַלייז מענטשן, זיי וועלן קומען פֿאַר דעם באַזונדער טאָג ווייַל עפעס איר האָבן געראטן צו צוציען זיי. אָבער איר האָט נישט אָרגאַניזירט זיי ווייַל איר האָט נישט געקענט האַלטן אַזאַ אַ צונויפקום פון זיי." אין אַבאַהלאַלי, זאָגט ער, “אונדזער באַוועגונג געהערט צו אירע מיטגלידער. מיר זענען באגאנגען צו בויען די דעמאָקראַטיש מאַכט פון די אַפּרעסט פון אונטן. ”
ס'בו שטייט פאר א קליינעם עולם אין מאנהעטן. ער טראגט א אנצוג, טונקל בלוי און פריש געדריקט. ער האט אַ קליין ראַם אָבער די בייַזייַן פון אַ ריז, וואָס טראגט מיט זיך די קולות פון צענדליקער טויזנטער פון שאַק דוועלערז. "איך האָב שטענדיק געגליכן אַבאַהלאַלי צו אַ ים, ווי כוואליעס אין די ים וואָס אָפּוואַרפן יעדער אָפּפאַל איר שטעלן אין עס. אויב איר שטעלן אָפּפאַל אין די ים, די כוואליעס וועט כאַפּן עס אויס," ער דערציילט די וילעם, גערעדט וועגן די פּראַסעסאַז וואָס אַבאַהלאַלי איז פייסינג. ס'בו האָט זיך אומגעקערט צו דרום אפריקע באַלד נאָך דער געשעעניש. ער זארגן וועגן די ריזיקירן פֿאַר זיין פרוי און יונגע קינדער. אָבער ער גלויבט אין די מאַכט פון Abahlali ס מיטגלידערשאַפט. די כוואליעס וועלן רייניקן דעם ים. "מיר האָבן קיין ברירה אָבער צו לעבן ווי מענטשן," ער זאגט.
זונטיק, 14 אקטאבער, נאָך חדשים אין באַהאַלטן, ס'בו איז געווען וועלקאַמד צוריק דורך זיין יונגערמאַן שאַק דוועלערז אין וואָס מאַרקס אַ צוריקקער צו זיין ציבור לעבן. די טרעץ האָבן נישט דיסאַפּייטיד. אבער, זאגט ס'בו, "איך האב גענומען אַ באַשלוס אַז איך וועל אלא אומקומען ווי בויגן צו מיין דריקער."
דער אַרטיקל איז געשאפן דורך גלאָבעטראָטטער, אַ פּרויעקט פון די ינדעפּענדענט מעדיע אינסטיטוט.
Celina della Croce איז אַ קאָאָרדינאַטאָר אין טריקאָנטינענטאַל: אינסטיטוט פֿאַר סאציאל פאָרשונג ווי אויך אַן אָרגאַניזאַטאָר, אַקטיוויסט און אַדוואָקאַט פֿאַר געזעלשאַפטלעך יושר. איידער זי האָט זיך איינגעשריבן טריקאָנטינענטאַל, האָט זי געארבעט אין דער אַרבעטער באַוועגונג מיט די סערוויס עמפּלוייז יוניאַן און די קאַמף פֿאַר 15, אָרגאַניזירט פֿאַר עקאָנאָמיש, ראַסיש און אימיגראַנט גערעכטיקייט.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען