In פעדעראלע אַנטי-ינדיאַן געזעץ: די לעגאַל פאַרכאַפּונג פון ינדיגענאָוס פעלקער, Peter d'Errico יקספּאָוזד די קאַפּריזיקקייט און שינאה מיט וואָס די פאַרייניקטע שטאַטן ניצט דעם געזעץ צו צולייגן - אָדער לייקענען - יושר צו די אָריגינעל פעלקער פון דעם לאַנד.
"ווען מיר אַרייַן אַ מעלוכע גערופן'פעדעראלע אינדיאנער געזעץ'... מיר גייען אריין אין א סעמאַנטישע וועלט, באשאפן דורך די פאראייניגטע שטאטן, צו קאנטראלירן געבוירענער פעלקער און פאָדערן זייערע לענדער," שרייבט ד'ערריקאָ, אַן אַדוואָקאַט און פּראָפעסאָר עמעריטוס אין אוניווערסיטעט פון מאַססאַטשוסעטץ-אַמהערסט.
טראָץ זיין צעמישונג און קאַנטראַדיקשאַנז, פעדעראלע ינדיאַן געזעץ - אין די טערמינען פון ד'ערריקאָ,"אַנטי-ינדיאַן געזעץ" - האט לאַנג געהאט אַן אומבייַטן ציל. דורך דיסטרויינג געבוירן מענטשן און קהילות, עס האט געהאָלפֿן די רייַך און שטאַרק שעפּן וואַסט לענדער און רעסורסן. דעם לאַנדגראַב איז פארענדיקט אין טייל ווייַל וואָס איז טיפּיקלי גערופן פעדעראלע ינדיאַן געזעץ איז קוים אַ סיסטעמאַטיש גאַנג פון סטאַטשוץ. אַנשטאָט, לויט ד'עריקאָ, דאָס איז וואָס מיטן20thסופרים קאָורט יושר פעליקס פראנקפורטער האָט גערופֿן דעם יו"אַ וואַסט כאַדזש-פּאָדזש" און קאָווערס אַלע געביטן פון ינדיגענאָוס לעבן און טעטיקייט מיט אַ מאַסיוו קייט פון יו. עס. הויף דיסיזשאַנז, געזעצן, יגזעקיאַטיוו אָרדערס און אַגענטור רעגיאַליישאַנז וואָס האָבן פּיילד זיך איבער די יאָרן אין אַ דיסאָרדערלי און ימפּראַווייזד מאָדע.
Kent McNeil, אַ פּראָפעסאָר עמעריטוס אין Osgoode Hall Law School אין יאָרק אוניווערסיטעט אין טאָראָנטאָ, רופט ד'Errico's פעדעראלע אַנטי-ינדיאַן געזעץ "אַ פראַנטאַל באַפאַלן אויף די גאנצע פעלד פון אמעריקאנער געזעץ שייך צו ינדידזשאַנאַס פעלקער. ער לאַודס עס ווי אַ"מוזן-לייענען" פֿאַר יענע וואָס ווילן צו פֿאַרשטיין וואָס מאָוטאַווייץ קיין קליימז אַז די באַזייַטיקונג פון ינדיגענאָוס מענטשן איז ליגאַלי געזונט. סימילאַרלי, ראבערט מאַקסים, אַ עלטער פאָרשונג אַססאָסיאַטע אין די ברוקינגס ינסטיטוטיאָן און אַ מאַשפּעע וואַמפּאַנאָאַג טרייבאַל בירגער, כיילייץ דעם בוך ווי"וויכטיק און ענלייטנינג פֿאַר אַלע מענטשן, ינדיגענאָוס און ניט-ינדידזשאַנאַס.
דורכאויס דעם כאַאָס, די אַפּלאַקיישאַן פון יו.
דורך מאַרדזשאַנאַלייזינג ינדיגענאָוס פעלקער און זייער רעכט אונטער זייער טריטיז - און זינט 1924, אלס פולע בירגער פון די פאראייניגטע שטאטן - פעדעראלע אנטי-אינדישע געזעץ האט געדינט די רייכע און מעכטיגע. די אַרייַננעמען די ערליאַסט אמעריקאנער פירער. דזשארזש וואשינגטאן, טאמעס דזשעפערסאן און פילע אנדערע האבן פראפיטירט שיין. און זיי געוואוסט אַז זיי האָבן צו אַרבעטן שנעל: לויט וואַשינגטאָן, ווער עס יז"ווער נעגלעקץ די איצטיקע געלעגנהייט פון גייעג אויס גוט לענדער ... וועט קיינמאָל ריגיין עס.
די פאַרייניקטע שטאַטן, שרייבט ד'עריקאָ, איז"אַ לאַנד אָפיס געשעפט," אַלע וועגן נוץ פון לאַנד. אָדער, ווי וואַשינגטאָן געווארנט: איר סנוז, איר פאַרלירן.
אונדזער ערשטער פּרעזידענט ס מאַקסים איז נאָך אמת הייַנט. ווען איך האב געשריבן"ווי די יו. עס. רעגירונג העלפּס קאָרפּאָריישאַנז באַראַבעווען געבוירן לאַנד”פֿאַר אין די Times in 2016, דער ארטיקל איז געווען וועגן א נאוואדזשא פאמיליע וואס האט זיך געמוטשעט אפצושטעלן אן אויל רערנ - ליניע וואס איז אריבער איר לאנד פאר צענדליגער יארן. דערווייַל, ניט-געבוירן קאָמפּאַניעס און יחידים איבער די ינדיאַן לאַנד האָבן נוץ פון געבוירן לאַנד צו די ניגן פון ביליאַנז פון דאָללאַרס ווען זיי גרייזד אַנימאַלס, געפלאנצט קראַפּס, געפאלן געהילץ, דאַג אַרויף מינעראַלס, יקסטראַקטיד ייל און גאַז און מער.
D'Errico ס שרייבן איז ינפאָרמד דורך זיין יקספּיריאַנסיז סטאַרטינג אין די שפּעט 1960ס ווי אַן אַדוואָקאַט פֿאַר די בפֿרט נאַוואַדזשאָ קלייאַנץ פון די נאַנפּראַפאַט לעגאַל דינסט, דיינע באַ'יינá נהיילנאַ זיין אַגה' דייט'אַהי, וואָס איז געווען ליגן אויף די נאַוואַדזשאָ נאַציאָן אין דער צייט. ער האלט ביזן היינטיגן טאג אן מיט ליטיגאציע אינדיגענאָוס פאלן, אריינגערעכנט אין נאמען פון געבוירענער געפאנגענע 'פרייהייט פון רעליגיע, מאשפי וואמפאנאאג פישעריי רעכט און מערב שושון ערד רעכט. א גראַדזשאַוואַט פון Yale Law School, ער מיט-געגרינדעט די לעגאַל שטודיום אָפּטיילונג אין UMass-Amherst און געלערנט דאָרט פֿאַר 30 years.
די העכסטע קאָורט האט לאַנג צוגעשטעלט לעגאַל דעקן פֿאַר די וואס ווילן צו ראַנג לאַנד און רעסורסן פון ינדיגענאָוס פעלקער. אין דער פרי 1800ס', האָט דער געריכט דערקלערט אין דריי מיינונגען —זשאנסאן קעגן מאַקינטאָש, טשעראָקי נאַציאָן קעגן שטאַט פון דזשאָרדזשאַ און וואָרסעסטער קעגן שטאַט פון דזשאָרדזשאַ— אז די געבוירענער פעלקער האבן טאקע נישט פארמאגט זייער לאנד, נאר זענען געווען בלויז"אַקיאַפּאַנץ" אויב קריסטן האָבן"דיסקאַווערד" עס; אַז געבוירן פֿעלקער זענען געווען"וואַרדס" פון די פאַרייניקטע שטאַטן; און אַז די פאַרייניקטע שטאַטן האט"לעצט הערשאפט" איבער אַלע געבוירן לאַנד און פעלקער.
די הויפּט מחבר פון די מיינונגען איז געווען טשיף גערעכטיקייט יוחנן מאַרשאַל. א פרום קריסט, ער איגנאָרירט די קאָנסטיטוטיאָן ס ימפּעראַטיוו צו באַזונדער קירך און שטאַט. ער האָט אָנגעוויזן אויף קריסטנטום ווי די סיבה פֿאַר ממשלה און - נאָך רעליגיעז קאַנווערזשאַן פון"ױדישע ״ געבוירע ר — ד י פארגיטיקונ ג פא ר זײער ע פארלוסטן .
מאַרשאַל האָט געוואוסט אַז ער איז געווען אויף אַ שאַקינג ערד. D'Errico ציטירט אים קאַנסידינג אַז די קליימז פון איין מיינונג זענען"פּריטענשאַנז "וואָס עקסיסטירט"ערגעץ אנדערש." דאָס איז נישט געווען אַ פּראָסט געזעץ, אָבער די סאַספּענשאַן פון געזעץ, זאגט ד'עריקאָ. מאַרשאַל האט קאַרווד אַ ויסנעם צו פאַרמאָג געזעץ, פּראָקלאַמינג אַז נייטיווז, ווי ערגער מענטשן, האָבן"דימינוטיוו רעכט ": זיי זאלן באַוווינען לאַנד אָבער האט נישט פאַרמאָגן עס.
די מיינונגען האבן געהאט אן היסטארישן מאָדעל. פופצן יאָרהונדערט פּאַפּאַל אקסן דירעקטעד קריסטלעך מאָנאַרטש צו"באַפאַלן, קאַנגקער, קעמפן, סאַבדזשאַגייט "לאַנדז אָונד דורך ניט-קריסטן און רעדוצירן די באוווינער צו"שטענדיק דינסט. ” די בוללס דיסקרייבד קאָלאָניזאַטיאָן ווי אַ טראַנסאַקטיאָן: ישועה פֿאַר די קריסטן וואָס קאַנטריביוטיד געלט אָדער קאַמבאַט סקילז און עקסקאָממוניקאַטיאָן פֿאַר יענע געפֿונען גענומען עפּעס"אַחוץ הוצאות און סאַלעריז. ” די בולז אויך דיסקרייבד מאַפּע קאָואָרדאַנאַץ גרינדן וואָס אומות אָונד וואָס דיסקאַווערד, אָדער"ביז איצט אַנדיסקאַווערד," לאַנד.
אין מערץ 2023, דער וואַטיקאַן האָט געפּרוּווט זיך אַרויסדרייען פון פאַראַנטוואָרטלעכקייט פאַר די דעוואַסטייטינג און אָנגאָינג ווירקונג פון קאָלאָניזאַציע אויף געבוירן קהילות. צוויי וואַטיקאַן דיפּאַרטמאַנץ - פֿאַר קולטור און בילדונג און פֿאַר פּראַמאָוטינג ינטאַגראַל מענטשנרעכט אנטוויקלונג - מודיע אין אַ שלאָס דערקלערונג אַז די פּאַפּאַל בולז"זענען מאַניפּיאַלייטיד פֿאַר פּאָליטיש צוועקן דורך קאַמפּיטינג קאָלאָניאַל כוחות אין סדר צו באַרעכטיקן וממאָראַליש אקטן קעגן ינדיגענאָוס פעלקער.
קיין וועג, זאגט ד'עריקאָ:"די בולז זענען געווען יקספּליסאַט מאַרטשינג אָרדערס צו קאַנגקער און גער. פונדעסטוועגן, ער באַגריסן די ופמערקזאַמקייט וואָס די דזשאָינט סטאַטעמענט געבראכט צו ינדיגענאָוס ישוז - טראָץ די פּראָבלעמאַטיק קליימז.
דער פרעסע אפיס פון וואטיקאן האט רעאגירט צו אין די צייטן בעטן פֿאַר באַמערקונגען און קלעראַפאַקיישאַנז דורך ווייזן צו אַ וואַטיקאַן נייַעס אינטערוויו אין וועלכע קארדינאל מיכאל טשערני האט אויסגעדריקט טרויער פאר די אנגייענדע עפעקטן פון קאלאניזאציע, זאגנדיג אז"דער הייליקער פאטער פארמשפט אין די strongest טנאָים קיין ימפּאַזישאַן דורך איין קולטור איבער אנדערן." טשערני האָט אויך אָפּגעוואָרפן די היסטארישע געוואלדיקע שפּראַך פון דער קירך וועגן די אינדיידזשענס, ווי פאַרגלייכן צו דעם וואָס די קירכע האָט דעמאלט געזאָגט וועגן פרויען, אידן און אַנדערע.
ינדידזשאַנאַס פעלקער האָבן שטאַרק קריטיקירט מאַרשאַל ס דאָקטערין. אין א 2019 געריכט פילינג, די יאַקאַמאַ נאַציאָן, אין וואַשינגטאָן שטאַט, גערופן עס ראַסיסט, גענאָצידאַל און"אַ מאַניאַפאַקטשערד אויטאָריטעט." אין א 1996 קורץ געשריבן דורך d'Errico, מערב שאָשאָנעס האט געזאגט אַז עס איז"ינ ערגעצ ניט סאַנגקשאַנד אין די פאַרייניקטע שטאַטן קאָנסטיטוטיאָן" און"אינגאַנצן קאַנטראַדיקטערי צו יקערדיק פּרינסאַפּאַלז פון מענטשנרעכט."
כאָטש מאַרשאַל אַדמיטאַד זיין מיינונגען זענען"קעגן נאַטירלעך רעכט, "ער אויך גערופן זיי"ינדיספּענסאַבאַל, "ד'Errico שרייבט. ד י פעדעראל ע רעגירונ ג אי ז געװע ן אפהענגי ק אוי ף דע ר געזעצלעכקײט , װא ס ד י מײנונגע ן האב ן אויטאריטעט , כד י צ ו פארברענע ן איר ע אויטאריטעט ן איבע ר געבוירע ר לאנד ן או ן פעלקער .
טרייבאַל בירגערס געשטארבן דורך די טויזנטער נאָך קאנגרעס דורכגעגאנגען די ינדיאַן באַזייַטיקונג אקט פון 1830, באפוילן געוויסע שבטים פעלקער צו טרעק פון זייערע היימלאנדן קיין אינדיאנער טעריטאריע אין דעם היינטיקן אָקלאַהאָמאַ. קאנגרעס 1887 אַלגעמיינע אַלאַטמאַנט אקט צעבראכן פילע רעזערוויישאַנז און טראַנספערד פּאָרשאַנז פון זיי צו סעטאַלערז, דיסטרויינג עלטער-אַלט כלל און סיזאַנאַל לאַנד-נוץ פּראַקטיסיז. דער מיטן1800ס צו די שפּעט 1900s פיטשערד אן אנדער סאָרט פון פאַרניכטונג: געבוירן יאָונגסטערס זענען פארלאנגט צו אָנטייל נעמען אין נאָוטאָריאַסלי היציק באָרדינג שולן ווו שטעקן געפרוווט צו שלאָגן זייער שפּראַכן און קולטורען פון זיי.
דעקאַדעס נאָך די מאַרשאַל מיינונגען, לאָון וואלף קעגן היטשקאָקק און אנדערע הויכע געריכט באשלוסן זענען נאך ווייטער געגאנגען, פראקלאמירט קאנגרעס'ס פּלענער — אדער אבסאלוט — מאכט איבער די געבוירן־פעלקער. ווי אַ רעזולטאַט, געבוירן פעלקער זענען נישט בלויז סאַבאָרדאַנייט צו די פעדעראלע רעגירונג אָבער אויך אָפענגיק אויף פּאַלאַטישאַנז 'אַנפּרידיקטאַבאַל אמביציעס און אָפּמאַך. דאָס איז געווען ניט ווייַל זייער טריטיז אָדער די קאָנסטיטוטיאָן געזאגט אַזוי, אָבער ווייַל די העכסטע קאָורט האט.
מאַרשאַל איז געווען אַ לאַנד ספּעקולאַטאָר ווי געזונט ווי אַ ריכטער, לויט ד'עריקאָ. דאַנק צו אַ דורכפאָר וועגן קאַנטאַקי אין איינער פון מאַרשאַל ס מיינונגען, ער און זיין משפּחה געגרינדעט אָונערשיפּ פון 600,000 ייקערז דאָרט. נאַוואַדזשאָ אַדוואָקאַט Roberta Carol Harvey קוקט אויף די מערסאַלאַס אַפּלאַקיישאַן פון געוועלטיקונג צו געהילץ רעסורסן אין אן אנדער בוך ארויס אין 2022, די אייַזן טריאַנגלע: געשעפט, רעגירונג און קאָלאָניאַל סעטאַלערז 'דיספּאָוזשאַן פון ינדיאַן טימבערלאַנדס און געהילץ. האַרווי'ס בוך, וואָס איז ביסלעך ריסערטשט, דעטאַילס אַ ליטאַני פון קריימז - פאָרדזשערי, ליגט, ברייבערי, קאַלוזשאַן, מאַסאַקערז, פּריוואַט מלחמות פון יקסטערמאַניישאַן און פיל מער - וואָס געשעפט און פּאָליטיש פירער האָבן באגאנגען ווען זיי זאמלט קאָלאָסאַל סאַמז דורך דיפאָראַסטינג ריזיק יקספּאַנסיז.
"קאָרופּציע איז געווען טייל און פּעקל פון די פּאַזראָניש פּריטענשאַן פון קריסטלעך ופדעקונג, "ד'עריקאָ שרייבט. אן אנדער וועג צו טראַכטן וועגן אים: געלטטשאַנגערס זענען באַגריסן אין דעם טעמפּל!
ליבעראַלס האָבן געווען אַזוי לאָעט ווי קאָנסערוואַטיוועס צו נוצן מאַרשאַל ס מיינונגען פון געוועלטיקונג און די ריזאַלטינג באַזייַטיקונג פון געבוירן פעלקער. די פארשטארבענע יו. עס. סופרים קאורט גערעכטיקייט רות באדער גינסבערג האט רעפערענירט דעם מארשאל קאנאן אין שרייבן א 2005 מיינונג וועגן אַן ענין פון Oneida Nation. ווי פילע הייַנטצייַטיק דזשאַסטיס, זי לינקס מאַרשאַל ס אָריגינעל באַשטעטיקן אַז קריסטנטום איז געווען די טערעץ פֿאַר דיספּאָוזשאַן. די 15th יאָרהונדערט רעליגיעז יסודות פון יו. עס. אָונערשיפּ פון זייַן לענדער זענען איצט"ימבעראַסינג" און זענען טיפּיקלי"באַהאַלטן" דורך ריכטער און אַדוואָקאַטז, ד'עריקאָ שרייבט.
די העכסטע קאָורט איז נאָך אין עס, לויט ד'עריקאָ. ער דערציילט דעם געריכט ס פריש באַשלוס אין McGirt v. Oklahoma, א פּאָלעמיק וועגן דזשוריסדיקשאַן איבער קריימז וואָס זענען פארגעקומען אויף די מוסקאָגעע נאַציאָן, וואָס איז אין אָקלאַהאָמאַ ס געמארקן. די סטעיט האט געטענהט אז זי האט דזשוריסדיקשאַן ווייַל, לויט איר מיינונג, די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן אַקטאַד איבער די יאָרן צו דיסייבאַל די געבוירן פאָלק, צעבראכן זייַן אָריגינעל כלל לאַנד אָונערשיפּ אין טויווע פון יחיד אָונערשיפּ, ילימאַנייטינג פּאָרשאַנז פון זייַן רעגירונג און מער. די מוסקאָגעע נאַציאָן האָט געזאָגט אז זי האָט געליטן"זילזולים" אָבער נאָך עקסיסטירט.
דער קעיס האָט זיך געטראָפן צום העכסטן געריכט, וואָס האָט געפונען, אין 2020, אז די מוסקאגי נאציאן האט עקזיסטירט אבער נאר ווייל קאנגרעס האט עס נישט בפירוש אפגעשטעלט. אַזוי, די טרייבאַל פאָלק האט דזשוריסדיקשאַן איבער די קריימז אין קשיא. טשיקאַווע, ריפּאָרץ d'Errico,"פילע מענטשן זענען יקסייטאַד." ז ײ האב ן דא ם אפנים , ניש ט פארשטאנען מקגירט איז געווען ניט אַ געווינען פֿאַר געבוירן סאַווראַנטי אָבער אַ ווארענונג: די מוסקאָגעע נאַציאָן עקסיסטירט ווייַל קאנגרעס האט נישט נאָך עקסערסייזד זיין אַבסאָלוט מאַכט צו דימאַליש עס.
"קאנגרעס האט געקענט טאן די שמוציגע מעשה ווען ער וויל, ” שרייבט ד'עריקאָ.
פּיריאַדיקלי, אַ פּראָגראַם ערייזאַז אַז אויס צו שטיצן געבוירן מענטשן אָבער קען אַנשטאָט זיין"יקסטינגגווישינג דיסגייזד ווי הילף," לויט ד'עריקאָ. למשל, פֿון 1946 צו 2006, האט די אינדיאנער טענה קאמיסיע געלאזט קלאגן די פאראייניגטע שטאטן פאר פארגיטיקונג פאר לאנד וואס איז פון זיי גענומען געווארן אין סתירה צו זייערע טריטיז און אנדערע אפמאך. דער פּראָצעס איז געווען בדעה צו האַלטן הונדערטער פון קליימז פֿאַר לאַנד גנייווע צוריק פילע יאָרן. די קליימז קאָמיסיע אַוואָרדיד אַ גאַנץ פון $1.3 מיליאַרד איבער די זעקס יאָרצענדלינג עס אַפּערייטאַד. פֿאַר דעם לעפיערעך מינערווערטיק סאַכאַקל, געגעבן די גוואַלדיק אַקערידזש ינוואַלווד, די קאָמיסיע ענכאַנסט יו. עס. קאָנטראָל פון די לענדער אין קשיא.
די קאָמיסיע איז געווען אַ סטעלער ביישפּיל פון די"לעגאַל פאַרכאַפּונג" פיטשערד אין די סאַבטייטאַל פון d'Errico ס בוך. די פארייניקטע שטאטן האט אויסגעצייכנט א סיסטעם אונטער וועלכע טרייבאלע פעלקער האבן פארלוירן אן אומפארשטענדליכע אוצר - ערד, רעסורסן, הייליקע ערטער און קולטורעלע אידענטיטעט - פשוט דורך אנטיילנעמען.
דערווייַל, טרייבאַל אומות ווארטן פֿאַר אַ העכסטע קאָורט מיינונג וועגן אַ אַרויסרופן צו די ינדיאַן קינד וועלפער אקט (ICWA). דורכגעגאנגען דורך קאנגרעס אין 1978, ICWA איז געווען בדעה צו האַלטן ינדיגענאָוס קינדער אין זייער קהילות. אי ן דע ר צײט , הא ט מע ן עטלעכ ע א דריטל ט פו ן ד י געבוירענ ע קינדע ר צוגענומע ן פו ן זײער ע פאמיליעס , או ן געשטעל ט אי ן װײס ע פאמיליעס , אדע ר אי ן װײס ע גרופע ס הײזע ר מי ט דע ר ציל , א ז ז ײ זאל ן פארלירן , זײע ר שטאם־אידענטיטעט , או ן פארבינדונגען .
הייַנט, פילע שטאַטן נאָך באַזייַטיקן דיספּראַפּאָרשאַניט נומער פון געבוירן קינדער, לויט די נאַשאַנאַל ינדיאַן קינד וועלפער אַססאָסיאַטיאָן. נאָך 16 ריכטער פון די פינפט קרייַז קאָורט פון אַפּעלירן געהערט די ICWA פאַל און ארויס 325 בלעטער פון קאַנפליקטינג און אָוווערלאַפּינג מיינונגען, דער ענין געגאנגען צו די העכסטע קאָורט, ד'עריקאָ שרייבט. סופּפּאָרטינג ICWA איידער די הויך גערעכט איז קימאַט 500 טרייבאַל אומות צוזאמען מיט פילע געבוירן אָרגאַנאַזיישאַנז, שטאַטן, קינד-וועלפער אָרגאַניזאַציעס און אנדערע.
די טשאַללענגערס פון ICWA זאָגן אַז די געזעץ איז באזירט אויף אַנקאַנסטאַטושאַנאַל ראַסיש פּרעפֿערענצן. די נאַטיווע אמעריקאנער רעכט פאַנד (NARF), אַן ינדיגענאָוס געזעץ פירמע, דיסאַגרייז. ICWA קעגנערס דיסריגאַרד די אידענטיטעט פון טרייבאַל אומות ווי פּאָליטיש ענטיטיז, נישט ראַסיש אָנעס, NARF האלט; די קעגנערס איגנאָרירן אויך די שאָדן פון קינדער וואָס וואַקסן אַרויף אָן זייער שפּראַך, קולטור, משפּחה און קהל. געטענהט אין נאוועמבער 2022, דער פאַל וועט מסתּמא זיין באַשלאָסן דעם זומער.
אין די לעצטע קאַפּיטל פון d'Errico, ער קוקט אויף אַ 2021 פאַל פיילד דורך די Red Lake Chippewa און White Earth Ojibwe. דער פּאַסן יימז צו באַשיצן די רעכט פון מאַנאָאָמין (אָדער ווילד רייַז, זייער רוחניות און קולינאַריש העפטן)"עקסיסטירן, בליען, רידזשענערייט און יוואַלוו." ער באשרייבט דעם מי צו פאַרלייגן די רעכט פון נאַטור ווי אַ טייל פון אַן ינדיגענאָוס"רופן צו באוווסטזיין." מיט די קלימאַט ענדערונג געזונט אַנדערוויי און פיל יו.
דער פּראָצעס צו פעסטשטעלן די רעכט פון Manoomin, די שטייענדיק ראַק סיאָו שבט ס געראַנגל צו באַוואָרענען מאַזעראַ טייך וואַסער און פילע מער פאַרגלייַכלעך נאַטיווע ינדעווערז פאָרשלאָגן אַ קריטיש געלעגנהייט, לויט d'Errico. די טראכטן הינטער זיי קענען העלפֿן אונדז אַלע צו בויען אַ נייַע פאָרעם פון געזעץ וואָס איז נישט ימפּאָוזד אָבער ערייזאַז פון די רעכט און אַבלאַגיישאַנז פון אַ פאַרקנאַסט, פאַראַנטוואָרטלעך בירגערס.
דאָס, ד'עריקאָ שרייבט, וועט לאָזן אונדז"ריעריינדזש אונדזער באַציונגען מיט יעדער אנדערער און מיט דעם פּלאַנעט וואָס מיר טיילן מיט די רעשט פון שאַפונג.
.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען
1 באַמערקונג
"הרגענען די ינדיאַן, ראַטעווען דעם מענטש" ... רעכט ... איך האב קיינמאָל פארשטאנען פון קינדשאַפט וואָס דאָס טאַקע גיינז ווייַס מענטשן ... מיר זענען אַלע מענטשן ... קענען מיר נישט נאָר לעבן ווי אַז?