דער שטענדיגער נצחון פון כאַמאַס אין די פאלעסטינער וואלן האט אויפגערופן פילע פראגעס. ייִדיש קול פֿאַר שלום אָפפערס עטלעכע ענטפֿערס צו העלפן אונדזער מיטגלידער און סופּפּאָרטערס מאַכן זינען פון די מאָוטאַווייטאַד דיוועלאַפּמאַנץ.
א: כאַמאַס איז אַן אַראַביש אַקראַנים פֿאַר די יסלאַמיק קעגנשטעל באַוועגונג. געשאַפֿן אין 1987 בעשאַס דער ערשטער ינטיפאַדאַ, כאַמאַס איז געווען אַן אָפשאָר פון די מוסלים ברודערשאַפט, אַן אינטערנאַציאָנאַלע יסלאַמיק מיליטאַנט גרופּע. כאַמאַס איז אַ ריין פּאַלעסטיניאַן גרופּע און פאָוקיסיז אויסשליסלעך אויף די פּאַלעסטיניאַן ענין.
כאַמאַס’ טשאַרטער רופט בפירוש פאַר ישראל’ס אומקום; עס פאַרשפּאַרן די דערקענונג פון ישראל און אַ קאָמפּראָמיס מיט איר. די טשאַרטער אויך באגאנגען די גרופּע צו אַרמד געראַנגל און, אין דיסקרייבינג זייַן מיינונג פון ישראל און ציוניסט פּלאַנז, ציטירן די פּראָטאָקאָלס פון די זקנים פון ציון (אַ רוסיש פאָרדזשערי פון די פרי 20 יאָרהונדערט וואָס איז די סעמינאַל שטיק פון מאָדערן אַנטיסעמיטיש ליטעראַטור ) ווי זייַן מקור. כאמאס האט זיך פארנומען אין אסאך קרימינאלע אקטן פון אטאקירן ציווילע.
אבער כאַמאַס האט אויך אן אנדער זייַט. עס האט געגרינדעט אַ ברייט געזעלשאַפטלעך סערוויס נעץ, ספּעציעל אין די עזה פּאַס. פילע פּאַלעסטינער האָבן באַקומען פיל מער מאַטעריאַל הילף דורך און פון כאַמאַס ווי די פּאַ איבער די יאָרן. דאָס איז אַ שליסל מקור פון שטיצן פֿאַר כאַמאַס צווישן די וואָס טאָן ניט טיילן זייער פּאָליטיש, רעליגיעז אָדער אידעישע וועלט מיינונג.
כאַמאַס, כאָטש זיכער געבונדן צו אַ באַזונדער דאָגמאַ, האט שטענדיק געוויזן אַ גרייטקייַט צו אַדאַפּט צו טשאַנגינג צושטאנדן. אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָט כאַמאַס זיך אָפּגעזאָגט צו אָנטייל נעמען אין פּאַלעסטינער וואלן, זיי זעענדיק, ריכטיק, ווי פּראָדוקטן פון די אָסלאָ אפמאכן, וואָס זיי האָבן זיך אַנטקעגנגעשטעלט. אבער זיי האָבן דאָך געביטן זייער מיינונג אויף דעם פונט. אפילו איידער דער יבעררוק, עס זענען געווען פילע ינדאַקיישאַנז אַז כאָטש זיי קען קיינמאָל אָננעמען די לעגיטימאַציע פון ישראל ס עקזיסטענץ, זיי זענען גרייט צו געפֿינען וועגן פֿאַר ישראל און פּאַלעסטינע צו לעבן צוזאַמען.
דאָס בוך "דער פּאַלעסטינער כאַמאַס" פֿון די ישׂראלדיקע געלערנטע שאול משעל און אברהם סלע איז פארלאנגט צו לייענען פֿאַר יעדן וואָס וויל פֿאַרשטיין כאַמאַס. כאָטש אַ ביסל אַוטדייטיד (דאָס בוך איז ארויס אין 2000), די קלאָרקייט וואָס עס אָפּדאַך אויף כאַמאַס איז נאָך גילטיק. אין פאַקט, די וועג ווי דאָס בוך קעמפט קעגן די סימפּליסטיק מיינונג פון כאַמאַס איז בלויז געשטארקט אין די לעצטע יאָרן - אויב עפּעס, כאַמאַס איז געווארן מער אַדאַפּטאַבאַל צו נייַע צושטאנדן און מער אָופּאַנד פֿאַר נייַע וועגן פון טאן זאכן ווי עס איז געווען מיט פינף יאָר צוריק.
ק: איז כאַמאַס אַ טעראָריסט גרופּע?
א: יא. אבער פילע טעראָריסט גרופּעס זענען געווארן רעגירונגס אָדער גענומען פירערשאַפט שטעלעס אין רעגירונגס אין דער פאַרגאַנגענהייט. דאָס ינקלודז גרופּעס ווי ארגון צבאי לאומי און לוחמי חרות ישראל (לח"י אָדער שטערן גרופע), טעראָר גרופּעס פון די פאַר-שטאַט יישוב, אָדער ייִדיש ייִשובֿ אין פּאַלעסטינע. פֿון די רייען פֿון יענע גרופּעס זײַנען געקומען צוויי ישׂראלדיקע פּרעמיער־מיניסטערס, מנחם בעגין און יצחק שמיר. פאטאח, די פארטיי וואס איז געווען אין קאנטראל פון דער פאלעסטינער אויטאריטעט, האט אויך געהאט א לאנגע היסטאריע פון אטאקעס קעגן ישראל און אנדערע ציווילע און מיליטערישע צילן. פּונקט דער פאַקט אַז כאַמאַס האט אַזאַ אַ גרויס ינוואַלוומאַנט אין די גוואַלד פון דער צווייטער פּאַלעסטיניאַן אינתיפאדע, וואָס גיט זיי פיל מער פיייקייַט ווי פאַטאַח האט צו קאָנטראָלירן די גוואַלד, אויב זיי וועלן צו טאָן דאָס.
ק: טוט די שטימען מיינען אַז פּאַלעסטיניאַנס שטיצן יסלאַמיק פונדאַמענטאַליזם?
א: ניט מסתּמא. כאָטש אין די לעצטע יאָרן, די רעליגיע איז געוואקסן אין השפּעה אין די פּאַלעסטיניאַן טעראַטאָריז, די פּאַלעסטינער געזעלשאַפט האט נאָך אַ זייער שטאַרק וועלטלעך עלעמענט. כאָטש כאַמאַס זיכער האט אַ סייזאַבאַל האַרץ פון סופּפּאָרטערס, זייער הצלחה אין די וואַלן איז נישט רעכט צו רעליגיע, ידעאָלאָגיע אָדער גוואַלד. אלא, עס איז געווען צושרייבן צו די דורכפאַל און קאָרופּציע פון די הערשן פתח פּאַרטיי און צו דער פּינטלעך פאָרשטעלונג אַז כאַמאַס איז בעסער אָרגאַניזירט און פריי פון ומגעצוימט קאָרופּציע.
מער ווי אַלץ, דאָס איז געווען אַ שטימען פֿאַר ענדערונג, און כאַמאַס איז געווען די אָלטערנאַטיוו. אויסער די קאָרופּציע פון פאַטאַהס, איז אויך געווען דער פאַקט אַז פאַטאַהס וועג פון טאן דאס האט די פאלעסטינער גארנישט פארדינט אין זייער האנדלונג מיט ישראל. פֿון די פּאַלעסטינער שטאַנדפּונקט האָט די פתח־פֿתּח־פּאָליטיק ניט געקענט פּראָדוצירן רעזולטאטן, פֿאַר וואָס ניט געבן כאַמאַס אַ געלעגנהייט?
ק: איז דאָס געווען אַ שטימען אין שטיצן פון געוואקסן אַטאַקעס קעגן ישראל?
א: ווידער, ניט מסתּמא. לעצטע פּאָללס אָנווייַזן אַ זייער שטאַרק פּאַלעסטינער שטיצע צו פאָרזעצן דעם פייער-אָפּשטעל מיט ישראל. פּאָללס האָבן קאַנסיסטאַנטלי אנגעוויזן אַז פּאַלעסטיניאַנס רעזערווירן זייער רעכט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך אַקיאַפּיישאַן מיט קראַפט, אָבער ביידע אַנטקעגנשטעלנ זיך אנפאלן אויף סאַוויליאַנז (כאָטש די סעטאַלערז אין די וועסט באַנק וואָס זענען אָפט אַרמד און מאל האָבן געשאפן אַד-האָק מיליץ קענען פאַרמאַכן די דיסטינגקשאַן צווישן סאַוויליאַנז און קאַמבאַטאַנץ) און גלויבן אַז גוואַלד איז אַן ומזין טאַקטיק אין דער צייט (דאָס איז נישט שטענדיק געווען דער פאַל בעשאַס די צווייטע אינתיפאדע, אָבער די פּאָללס אויף דעם פונט זענען קאָנסיסטענט פֿאַר גאַנץ עטלעכע מאָל איצט).
כאַמאַס איז באַוווסטזיניק פון די פאָלקס געפילן. דערפאר האבן זיי דאס לעצטע יאר נאכגעהאלטן די פייער אפשטעל און פאר וואס זיי האבן שוין ארויסגעברענגט זייער גרייט עס צו פארזעצן, טראץ דעם וואס די באדינגונגען וואס זיי האבן געשטעלט מיט א יאר צוריק צו אויפהאלטן די פייער זענען נישט אנגעקומען (דאס בפֿרט רעפערס צו דער באַפרייונג פון פּאַלעסטינער געפאנגענע).
פראגע: צי איז עס נישט זינען אַז ישראל אָפּזאָגן צו פאַרהאַנדלען מיט טעראָריסטן?
א: דער גאנצער אַרויסגעבן איז פאַלש; ישראל האט נישט פארהאנדלט מיט פתח אין קיין אמתן זינען זינט דעם ענדע פון געשפרעכן אין טאבא פרי 2001, אין די לעצטע טעג פון אהוד ברק'ס טערמין אלס פרעמיער מיניסטער פון ישראל. אַזוי זייער אָפּזאָגן צו רעדן מיט כאַמאַס רעפּראַזענץ נישט אַ ענדערונג פון איידער די וואַלן.
עס איז יושר פֿאַר ישראל צו שטופּן אַז כאַמאַס זאָל טוישן זייער טשאַרטער. אבער מען מאכט שלום מיט שונאים, נישט מיט פריינט און אפילו נישט מיט שותפים. נישט די מיליטערישע פירער פון כאמאס האבן זיך אויסגעוויילט, נאר די פון איר פאליטישן פליגל. דער זעלביקער סיכסעך איז אויפגעשטאנען מיט אַ יאָרצענדלינג צוריק אין נאָרדערן ירעלאַנד, און אַלעמען יווענטשאַוואַלי איינגעזען אַז דער בלויז וועג צו פאָרויס איז צו אַרייַנציען Sinn Fein, די איריש רעפובליקאנער אַרמי ס פּאָליטיש פליגל. דער זעלביקער פּראַגמאַטיק מיינונג איז דארף איצט.
עס איז פאַלש און קאָונטער-פּראָדוקטיוו פֿאַר כאַמאַס צו אָפּזאָגן צו פאַרהאַנדלען מיט ישראל און עס איז פאַלש און קאָונטער-פּראָדוקטיוו פֿאַר ישראל צו אָפּזאָגן צו פאַרהאַנדלען מיט די לאַדזשיטאַמאַטי עלעקטעד פירערשאַפט פון די פּאַלעסטיניאַנס.
פֿ.: צי האָבן די ישׂראלים נישט קיין רעכט זיך צו שרעקן פֿון דעם רעזולטאַט?
א: יאָ, זיי טאָן. די העכסטע פאלעסטינער פארטיי איז געשווארן צו ישראל'ס פארניכטונג מיט איר טשאַרטער, און איז ביז לעצטנס געווען פאראנטווארטליך פאר אייניקע פון די שוידערליכע זעלבסטמארד באמבארדירונגען אין דער אינטיפאדע. אַז זיי מאַכן איצט עטלעכע מער קאַנסיילאַטאָרי הערות איז נישט זייער פאַרזיכערן פֿאַר די ישראלים, ספּעציעל זינט די רייד, לפּחות פֿאַר דער צייט, אַרייַננעמען אָפּזאָג צו דערקענען ישראל.
אבער בשעת מורא זאָל קיינמאָל זיין איגנאָרירט, עס מוזן אויך נישט זיין ערלויבט צו באַקומען די סיבה. כאַמאַס איז די לעגיטימאַטי עלעקטעד פּאַרטיי אין מאַכט. עס איז גלייַך צו דערוואַרטן זיי צו האַנדלען ווי אַ לאַדזשיטאַמאַט פּאָליטיש פּאַרטיי, אָבער עס איז נישט גלייַך צו זאָגן אַז עס וועט זיין קיין האַנדלינג מיט זיי. עס זענען גוטע סיבות צו האָבן מורא פון כאַמאַס. עס זענען אפילו בעסער אָנעס, ספּעציעל אויב עס איז צו זיין קיין האָפענונג פֿאַר אַ בעסער צוקונפֿט, צו דינגען זיי.
פֿ.: איז כאַמאַס גרייט זיך צו פֿאַרנעמען מיט דיפּלאָמאַטיע מיט ישׂראל?
א: ניט איצט, אָבער עס זענען ינדיקאַטיאָנס אַז דאָס קען טוישן. כאַמאַס ס טשאַרטער באַרס צו פאַרהאַנדלען, דערקענען אָדער מאַכן קיין קאַמפּראַמייזיז מיט ישראל. דערווייל האלטן זיי זיך ביי דער ליניע, אבער אפילו די אייגענע באאמטע זאגן אז אזא שטעלונג איז נישט פאראייניגט מיט זיין די פירנדע פאלעסטינער פארטיי. כאַמאַס פארשטייט אַז זיי וועלן האָבן צו טוישן. איין כאַמאַס באַאַמטער האט שוין געזאגט אַז כאָטש כאַמאַס איז נישט צוגעגרייט פֿאַר דירעקט נאַגאָושייישאַנז, אויב ישראל האט "עפּעס צו פאָרשלאָגן, 1,000 וועגן קענען זיין געפֿונען" צו פאַרהאַנדלען, וואָס מיסטאָמע מיטל פאַרהאַנדלען דורך דריט פּאַרטיעס.
דער סעקרעטאר גענעראל פון דער אראבישער ליגע האט גלייך דערקלערט אז כאַמאַס "מוז" פארהאנדלען מיט ישראל און זיך אפהאלטן ביי די ביירוט דעקלאראציעס פון 2002. באַזירט אויף א סאודיער שלום פארשלאג, האט די אראבישע ליגע אין 2002 געפֿינט פולן שלום און גאָר נאָרמאַלע באַציאונגען צווישן ישראל און יעדער פון די מיטגליד שטאַטן פון דער ליגע אין וועקסל פֿאַר אַ גאַנץ צוריקציענ זיך פון די טעראַטאָריז פאַרנומען זינט 1967, די פאַרלייגן פון אַ פּאַלעסטיניאַן שטאַט אויף די לענדער אין די וועסט באַנק און עזה, מיט מזרח ירושלים ווי זייַן הויפּטשטאָט און "דערגרייה פון אַ גערעכט לייזונג. צו די פאלעסטינער פליטים פראבלעם צו זיין אפגעמאכט אין לויט מיט די יו.ען. אַלגעמיינע אַסעמבלי רעזאלוציע 194.' ישראל האָט גאָר איגנאָרירט דעם פאָרשלאָג. כאָטש עס זענען פארהאן נקודות, וואָס ישראל וואָלט נישט אָננעמען גאַנץ שטאָף, עס איז קיין דערקענען סיבה אַז די פאָרשלאָג קען נישט זיין די יקער פֿאַר ערנסט, קורץ-טערמין נאַגאָושייישאַנז אַימעד בייַ אַ שטענדיק ייִשובֿ פון דעם קאָנפליקט.
אין קיין פאַל, דאָס מאכט עס קלאָר אַז כאַמאַס איז געגאנגען צו פּנים אַ טיף דרוק צו דערקענען און פאַרהאַנדלען מיט ישראל פון עקן וואָס זענען וויכטיק פֿאַר זיי. כאַמאַס איז שטענדיק געווען סענסיטיוו צו די פּאַלעסטינער פובליק מיינונג, און די מיינונג שטיצט נאָך צו געפֿינען אַ וועג צו ענדיגן די ישראל-אָקופּאַציע און דערגרייכן אַן העסקעם מיט ישראל פֿאַר אַ זיכערער און מער האָפענונג צוקונפט. די אלע פאקטארן פאַרבינדן זיך צו פארשלאגן אז כאמאס וועט, אויב זיי פארמירן א רעגירונג, נעמען שריט צו נאכקומען מיט די וואונטשן פון דער אראבישער ליגע און רוב פון דער פאלעסטינער באפעלקערונג.
פֿ.: ווי אַזוי האָבן ישׂראל און די פֿאַראייניקטע שטאַטן ביישטייערט צו דעם רעזולטאַט?
א: אין אַ גלאבאלע זינען, הויפּט מערב כוחות, ווי אויך ישראל, האָבן געארבעט צו אַנטקעגנשטעלנ סעקולאַר אַראַבער נאַציאָנאַליזם פֿאַר דעקאַדעס. פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט וואָס איז געווען געזען ווי די ערשטיק סאַקאָנע צו ערשטער בריטיש און פראנצויזיש און שפּעטער אמעריקאנער אינטערעסן. איינער פון די וועגן וואָס זיי האָבן נאָכגעיאָגט זייער אָפּאָזיציע קעגן אַראַביש נאַציאָנאַליזם איז געווען דורך פארשטארקן, אָדער לכל הפחות איגנאָרירן דעם וווּקס פון רעליגיעזע אָפּאָזיציע גרופּעס. דאָס האָט געפֿירט צו די העכערונג פון פילע גרופּעס, אָפט יקוויפּט מיט יו. עס. געלט און / אָדער טריינינג.
אין כאַמאַס 'פאַל, זיי זיכער נוץ פון אַ גענעראַל העכערונג אין רעליגיעז מיליטאַריסם. אָבער ישראל האָט זיי אויך געהאָלפן דורך דערלויבן די איסלאַמישע גרופעס וואָס זענען פאָרגעגאַנגען פון כאַמאַס צו בליען מיט פאַרהעלטעניש ווייניג כערייזלעך אין די 70ער און רוב פון די 80ער יאָרן. ישראל האָט געזען ווי די רעליגיעזע גרופּעס אַנטקעגנשטעלן די וועלטלעכע נאַציאָנאַליסטן, ווי דער פּ.א.ל. זיי האָבן געגלויבט אַז דערלויבן און אפילו דערמוטיקן כאַמאַס צו בלום וואָלט מאַכן אַ דאָרן אין דער זייַט פון וועלטלעך פּאַלעסטיניאַן נאַציאָנאַליזם, וואָס פירן צו ינפיגהטינג און אָפן די פּאַלעסטיניאַנס ס פיייקייַט צו אָנקלאַפּן קעגנשטעל. און פֿאַר אַ צייַט, דאָס איז געווען וואָס געטראפן. אבער די העכערונג פון גרופּעס ווי כאַמאַס איז געווען דער באַשערט רעזולטאַט.
אין די לעצטע יאָרן, האָבן די אַקשאַנז פון ישראל קאַנסיסטאַנטלי אַנדערמיינד שטיצן פֿאַר פאַטאַח, יאַסיר עראַפאַט און מחמוד עבאס. אין אפריל 2002, נאך א שוידערליכע אטאקע אין נתניה אום פסח (געפירט, זאל מען באמערקן, דורך כאמאס), האט מדינת ישראל אנגעהויבן "אפעראציע דעפענסיוו שילד". ביים ענדע פון דער אפענסיוו איז די פאלעסטינער אינפראסטרוקטור צעשטערט געווארן. עס איז בלויז לעצטנס געווען אַ געלעגנהייט פֿאַר די פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט צו אָנהייבן צו ריבילד די ינפראַסטראַקטשער. אָבער ישראל האָט ווייטער באַשטיין אַז די פּאַ קלאַמערן זיך אָפּ מיט מיליטאַנטן, טראָץ זיי האָבן נישט די מיליטערישע מיטלען אָדער די פּאָליטישע קאַפּיטאַל צו טאָן דאָס. ווען די פּאַ קען נישט נאָכקומען, ישראל און די יו. דערנאָך, דורך בויען די וואַנט, אין אַנטקעגנשטעלנ זיך די אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ, דורך די וועסט באַנק אלא ווי צוזאמען די גרין ליניע און דורך יונאַלאַטעראַלי צוריקציען פון עזה, ישראל דעמאַנסטרייטיד די ירעלאַוואַנס, אין זייער אויגן, פון מחמוד עבאס, די פּאַ און פאַטאַה.
פֿון די פּאַלעסטינער שטאַנדפּונקט, איז די זאַך נאָר ערגער געוואָרן אונטער דער פירערשאַפט פון פאַטאַ, און וואָס וואַרעמקייט די יו. טאקע, די ליקינג פון נייַעס אַז די יו.
ק: וואָס זאָגט די וואַלן וועגן פּאַלעסטינער דעמאָקראַטיע?
א: באטראכטנדיג אז די וואלן זענען פארגעקומען אונטער מיליטערישער אקופאציע און איז אנגעפירט געווארן דורך א פאלעסטינער אויטאריטעט וואס האט נישט קיין שום זאך ווי די מיטלען פון אן אומאפהענגיקע רעגירונג, איז די וואלן אליין געווען א טריומף פאר די פאלעסטינער. כמעט פריי פון סיי וועלכע סקאנדאלן, און מיט כמעט 78% פון בארעכטיגטע וויילער האבן זיך אנטיילגענומען, איז די וואלן געווען א ריזיקער דערפאלג. אין טערמינען פון באַטייליקונג, דורכזעיקייַט און וועראַפייד ערלעכקייט פון די שטימצעטל, מען וואָלט האָבן צו גראָבן טיף און ווייַט איידער מען געפונען אַן ישראל אָדער אמעריקאנער נאציאנאלע וואַלן וואָס קען גלייַכן עס.
אַז כאַמאַס קומט אויס דער געווינער איז דער רעזולטאַט פון זיי זיינען די קלאָרסטע אָלטערנאַטיוו צו פתח, און פון זייער העכערע אָרגאַניזאַציע-פעאיקייט. עס איז ניט באַשערט אַז האַרדער-ליניע גרופּעס וואָלט נצחון אין אַ פּאַלעסטיניאַן דעמאָקראַסי. אבער אנדערע, מער וועלטליכע און מיינסטרים גרופעס, מוזן יעצט דעמאנסטרירן פארן פאלעסטינער פאלק אז זיי זענען פריי פון קאָרופּציע, ארגאניזירט און פארבונדן מיט די מענטשן אויב זיי ווילן אַרויסרופן כאַמאַס.
ק: איז עס קיין positive זייַט צו דעם?
א: יאָ, עס זענען אַפּערטונאַטיז אין דעם כידעשדיק קער פון געשעענישן. איינע פון די גרעסטע שוועריגקייטן איבער די יאָרן פון האנדלונג מיט פאַטאַח, בפֿרט אונטער יאַסיר אַראַפאַט, איז געווען אַ דיסקאַנעקט צווישן די פאַרהאַנדלונג מיט ישראל און אַמעריקע און די שטעלונג צווישן דער פּאַלעסטינער באַפעלקערונג. באזונדער ם אי ן דע ר פראג ע פו ן פליטים , זײנע ן ד י פארהאנדלונגע ן שטענדי ק געװע ן זײע ר אנדערש , װ י ד י באפעלקערונ ג הא ט זי ך געגרײ ט אנצונעמען . כאַמאַס וועט מסתּמא צווינגען דעם ענין אין אַ גרעסערע קלאָרקייט. די פּליטים ענין איז די שווערסטע צו האַנדלען מיט, ווייַל עס איז לעגאַמרע פונדאַמענטאַל צו פּאַלעסטיניאַן נאַציאָנאַליזם און איז אויך דער איין געגנט ווו יסראַעליס זענען כּמעט יונאַווערסאַלי פֿאַראייניקטע אין זיי נישט וועלן צו זען עפּעס מער ווי אַ סימען צוריקקער פון פליטים. דער ענין קען נישט געלייזט ווערן סיידן ביידע זייטן זענען טאַקע פאַרהאַנדלען באזירט אויף די געפילן פון זייערע מענטשן, און אין דער פאַרגאַנגענהייט האָבן די פּאַלעסטינער פאַרהאַנדלערן דאָס נישט געטאָן.
די פתחא פירערשאפט, וואס האט געפירט פארהאנדלונגען, ווערט שטארק אראפגענומען פון דער פאלעסטינער גאס. כאַמאַס איז זייער אין קאָנטאַקט מיט אים. דאָס וואָלט דערלויבט אַ סך גרעסערע קלאָרקייט, און אויב מען קען געפֿינען קאָמפּראָמיסעס (וואָס וועט זיכער זיין שווערער מיט כאַמאַס, אָבער נאָך נישט אוממעגליך) וועלן זיי זיין פיל מער מסתּמא אָנגענומען געוואָרן דורך די פּאַלעסטינער מאסן ווי די סארט אָפּמאַך וואָס פאַטאַ האָט געפירט. אויסצושמועסן. אין פאַקט, די לעגיטימאַציע וואָס כאַמאַס האט איצט מיטל ביידע גרעסערע שוועריקייט אָבער אויך גרעסערע קלאָרקייט און צוטרוי אין אַלע פאַרהאַנדלונג. אויב כאַמאַס קענען זיין איבערצייגט צו שלאָגן אַ העסקעם, עס וועט זיין איינער וואָס וועט דורכגיין די מוסטער פון די פּאַלעסטיניאַן גאַס, עפּעס פאַטאַ קען קיינמאָל גאַראַנטירן.
כאַמאַס אויך האט איצט די ינסעניוו צו פאָרזעצן צו אָפּהאַלטן פון אַטאַקס אויף ישראל סאַוויליאַנז. מער ווי דאָס, זיי האָבן ינסעניוו צו ברענגען אַלע די מיליציעס אונטער די פּאַ ס קאָנטראָל. און זיי האָבן די פּאָליטיש און מיליטעריש קאַש צו טאָן דאָס, אין אַ וועג פתח האט נישט מער.
ק: וואָס קענען מיר דערוואַרטן אין די קומענדיק טעג?
א: עס איז כּמעט אוממעגלעך צו פאָרויסזאָגן ווו די זאכן וועט גיין פון דאָ. דער פתח געפינט זיך אַרויס פון וועלכער מאַכט עס עקזיסטירט צווישן די פּאַלעסטינער צום ערשטן מאָל אין מער ווי פערציק יאָר. עס איז אַ סך כּעס אין פתח, קעגן כאַמאַס, קעגן ישראל און קעגן איר אייגענעם אַרויסגעבנדיקער פירערשאַפט. עס זענען געווען עטלעכע געוואלדיקע אינצידענטן און פתח האָט שוין דערקלערט זיין כוונה צו זיין אַ זייער שטים אָפּאָזיציע.
עס איז נישט קלאָר וואָס סאָרט פון דילז כאַמאַס וועט מאַכן צו פאָרעם אַ קאָואַלישאַן רעגירונג אָדער אפילו אויב זי וועט טאָן דאָס. כאַמאַס האט גענוג זיצן צו קאָנטראָלירן די רעגירונג אָן אַ קאָואַלישאַן, אַזוי אויב די קאָואַלישאַן-בויינג באַווייזן ניט-פאַרהאַלטן, זיי האָבן די אָפּציע נישט צו נאָכגיין עס. זיי לייגן יעצט אסאך מי צו אריינברענגען פאטאח אין א קאאליציע רעגירונג, אבער ביז יעצט איז פאטא געבליבן א שטרעבונג אין איר אפזאג.
איין זאַך וואָס איז מסתּמא איז, אַז כאַמאַס וועט פּרוּוון זיך ערשט צו פאָקוסירן אינעווייניק און איבערלאָזן די נאַרישע פראַגע פון ישראל, אַמעריקע און דער אָקופּאַציע ביז שפּעטער. דאָס איז פיליק, ווייַל דאָס וועט געבן זיי די געלעגנהייט צו וואָרצל אויס קאָרופּציע אין די פּאַ, און דערמיט ינקריסינג זייַן יפעקטיוונאַס. דערנאָך וועלן זיי דאַרפֿן מאַכן די שווערע ברירות צי זיי זאָלן טוישן זייערע שטעלונגען אָדער ווי אַזוי צו באַגרענעצן די פאַרלאַנג פון די פּאַלעסטינער און די רעשט פון דער וועלט צו זען די נאַגאָושייישאַנז אָנהייבן ווידער.
ישראל און די יו. דאס וואלט געצווונגען די ענין פון אנערקענונג און פארהאנדלונג און וואלט באמת געדרייט די היץ אויף כאַמאַס צו זיצן און פארהאנדלען אן אפמאך. עס קען באַווייַזן אַ טורנינג פונט, אָבער עס וועט נישט פּאַסירן. ווי פיליג ווי אזא באוועג וואלט געווען פאר אלעמען, האט אפילו די ישראל לייבער פארטיי זיך גלייך אויסגעדרייט צו א רוף פאר מער "איינילאטעראלע באוועגונגען" נאכן וואך פון די וואלן, און די בוש אדמיניסטראציע וועט זיכער נישט אפמאכן זיין "אנטי". - טעראָר†רעטאָריק אין דעם אַכטונג.
עס איז די פאַקטיש מעגלעכקייט אַז כאַמאַס וועט פּרובירן צו טרעפן די באדינגונגען וואָס די יו. כאַמאַס קען פּרובירן צו מאַכן עטלעכע דעקלאַראַציע וועגן דעם (איינער פון זייער פירער האט שוין געזאגט אַז כאַמאַס וואָלט רעספּעקט די העסקעם געמאכט דורך פרייַערדיק פּאַלעסטיניאַן רעגירונגס, צי זיי מסכים מיט זיי אָדער נישט) און זען אויב דאָס איז גענוג. עס איז העכסט אַנלייקלי אַז זיי וועלן טוישן זייער טשאַרטער אין די פאָרסיאַבאַל צוקונפֿט. זיי האָבן שוין מודיע זייער כוונה צו ויסשטימען זייער מיליץ מיט פּאַ פאָרסעס, כאָטש דאָס קען זיין מער שווער ווי עס סאָונדס. פילע אָבסערוואַטאָרס, אַרייַנגערעכנט עטלעכע ין כאַמאַס, פילן אַז דורך לויפן אין די ילעקשאַנז, כאַמאַס האט דע פאַקטאָ אנגענומען די אָסלאָ פריימווערק.
דערווייל וועט כאַמאַס זיך ווארשיינליך פאָקוסירן אויף אויסווארצלען קאָרופּציע אין די פּאַ און וועט אָנהאַלטן די “שטילקייט” מיט ישראל, ווי לאַנג ווי ישראל טוט דאָס זעלבע. עס זעט אויס מסתּמא אַז ישראל וועט דאָס טאָן, כאָטש מיט זייערע אייגענע וואלן וועט קומען, וועט דער אַקטיאָר פּריים מיניסטער אהוד אָלמערט זיין זייער באַזאָרגט וועגן ווי ער צוגאַנג די כאַמאַס-געפירט פּאַ. ער קען באַשליסן אַז ינקריסינג אַקשאַנז אין די וועסט באַנק אָדער אפילו עקסטרע-דזשודישאַל מאָרד וואָלט שטיצן זיין שטעלע. אָבער דאָס איז נישט גלייך מסתּמא. די אנדערע מיליטאַנט גרופּעס ווי יסלאַמיק דזשיהאַד און די על-אַקצאַ מאַרטערז בריגאַדע קען באַשליסן אַז עס איז איצט צייט פֿאַר זיי צו פאַרגרעסערן זייער אַפּעריישאַנז. באזונדערס די על-אקצא מארטירער, זייענדיג א אויסברוך פראקציע פון פאטאח, וועלן מעגליך גלייך דעסטיביליזירן די כאמאס רעגירונג. עס איז אַ זיכערקייט אַז כאַמאַס וועט איצט זיין באַשולדיקט אין יעדער באַפאַלן, צי זיי האָבן עפּעס צו אים אָדער נישט, פיל ווי פתח איז געווען אין דער פאַרגאַנגענהייט, נאָר פאַרשטאַרקן. עס איז אין זייער אינטערעסן צו פּרובירן צו ברענגען די אנדערע אַרמד גרופּעס אונטער קאָנטראָל. צי זיי קענען אָדער אפילו וועלן צו טאָן דאָס בלייבט צו זען.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען